3.2青春有格“道之以德，齊之以禮，有恥且格。”

——《論語·為政》中華傳統(tǒng)文化有關(guān)“格”的不同說法我奉勸朝廷要重新振作精神，不要拘泥一種規(guī)格或方式去選用治國的人才。這里的“格”可以理解為規(guī)格或方式。說話要有實質(zhì)內(nèi)容，行為要體現(xiàn)出本人的品格。這里的“格”指內(nèi)在道德與外在行為的統(tǒng)一。“有恥且格”的意思是人有知恥之心，且能自我檢點而恪守正道。“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。”

——清·龔自珍《己亥雜詩》“言有物而行有格也。”

——《禮記·緇衣》

青春有格青春也需要規(guī)范和引導(dǎo)

青春的我們，樂于實踐，敢于嘗試，希望證明自己；但青春并不意味著肆意放縱，總有一些基本規(guī)則不能違反，一些基本界限不能逾越。行己有恥你如何看待這種行為？沒有羞恥之心孔子說：“行己有恥”。1.什么是“行己有恥”（含義）

（P28）一個人行事，凡自己認(rèn)為可恥的就不去做。知恥是有所不為的前提，用羞恥心來規(guī)范自己的行為。我們要知廉恥，懂榮辱；有所為，有所不為。學(xué)校中的可恥行為抄襲抽煙霸凌作弊家庭中的可恥行為揮霍無度“啃老”對家人惡語相向社會中的可恥行為破壞公共衛(wèi)生“座霸”“醫(yī)鬧”疫情面前，有人故意隱瞞、制假售假、哄抬物價等…2.怎樣做到“行己有恥”？人有恥，則能有所不為（1）我們要知廉恥，懂榮辱；有所為，有所不為。（p28）譯：一個人有了羞恥心，就能不做那些不該做的事。朱熹故事感悟1.盧梭做的對么？為什么？2.內(nèi)心隱隱作痛說明盧梭是個怎樣的人？(1）不對，因為他的行為是污蔑羞辱他人，是違背道德良心的行為，是可恥的行為。(2)說明后來的盧梭是一個有羞恥之心的人。

疫情防控期間，絕大部分人識大體、顧大局，展現(xiàn)良好的素養(yǎng)，但也出現(xiàn)了一些不和諧的因素，請你判斷下列哪些行為是文明的有羞恥心的表現(xiàn)？哪些是不文明的沒有羞恥心的表現(xiàn)？

隱瞞旅居史工作人員陪伴患者

亂扔廢棄口罩

積極配合核酸檢測探究分享（2）“行己有恥”需要我們有知恥之心，不斷提高辨別“恥”的能力。（p28）3.如何提高辨別“恥”的能力？

（p28）作弊是羞恥的考試之前考試之中考試之后我不能作弊我作弊了嗎我沒有作弊審查愿望監(jiān)督調(diào)節(jié)反思效果影響“羞惡之心”引導(dǎo)我們判斷是非善惡，明確行為選擇的理由。在行動之前，審查愿望在行動之后，反思效果與影響在行動之中，監(jiān)督調(diào)節(jié)這些是什么行為？道德底線——“觸碰道德底線的事情不做”法律底線——“違反法律的事情堅決不做”（3）“行己有恥”要求我們樹立底線意識，觸碰道德底線的事情不做，違反法律的事情堅決不做。（p28-p29）

小亮今年13歲，是某校七年級學(xué)生。他原本品學(xué)兼優(yōu)，自從在網(wǎng)吧迷上網(wǎng)絡(luò)游戲后，每天一放學(xué)，他就往網(wǎng)吧里鉆，雙休日則更是無所顧忌，全天泡在網(wǎng)吧，有時還和同學(xué)們在網(wǎng)吧里“包夜”，十分癡迷。其實，他也知道這樣做不對，想改正錯誤。他該怎么辦？

知識理解(4)“行己有恥”更需要我們磨礪意志，拒絕不良誘惑，不斷增強自控力。（p29）A嘗試不做某些事情，糾正自己的行為。例如，不亂發(fā)脾氣，不隨便許諾，不說某些口頭禪。增強“我不要”的力量C認(rèn)真記錄一些自己平時不關(guān)注的事。例如，日常的零花錢支出，上網(wǎng)或者看電視所用的時間。加強自我監(jiān)控B每天堅持做一些自己未能做到的事。例如，放學(xué)回家先完成作業(yè)，出門前和家人打招呼。增強“我想要”的力量。增強自控力(P29)2、如何做到“行己有恥”？(P28-P29)①我們要知廉恥，懂榮辱；有所為，有所不為。②“行己有恥”需要我們有知恥之心，不斷提高辨別“恥”的能力。③“行己有恥”要求我們樹立底線意識，觸碰道德底線的事情堅決不做，違反法律的事情堅決不做。④“行己有恥”更需要我們磨礪意志，拒絕不良誘惑，不斷增強自控力。

知識理解（二）

3、什么是“止于至善”？

“止于至善”是一種“雖不能至,然心向往之”的實踐過程,是一種向往美好、永不言棄的精神狀態(tài)。思考：我們怎樣去實踐提升自己的青春格調(diào)，做到止于至善呢?探究活動一:小記者在行動(3分鐘)。請班級小記者圍繞以下幾個問題對本班同學(xué)進(jìn)行訪問:家庭中你的榜樣是誰?學(xué)校中你的榜樣是誰?社會中你的榜樣是誰?他/她對你產(chǎn)生了哪些影響?“止于至善”需要我們在生活中尋找賢”，將他們作為榜樣。5、為什么要向榜樣學(xué)習(xí)？P30-31（1）榜樣不僅是一面鏡子，而且是一面旗幟。好的榜樣昭示著做人、做事的基本態(tài)度，激發(fā)我們對人生道路和人生理想的思考，給予我們自我完善的力量。（2）善于尋找好的榜樣，向榜樣學(xué)習(xí)，汲取榜樣的力量，我們的社會、我們的國家就會變得更加美好。怎樣做到止于至善？①從點滴小事做起，積少成多，積善成德。②在生活中尋找“賢”，將他們作為榜樣。③“止于至善”要求我們養(yǎng)成自我省察的習(xí)慣，通過自省和慎獨，端正自己的行為。4：怎樣做到止于至善？P29-31孝敬父母自己的事情自己做幫父母做家務(wù)在家中①從點滴小事做起，積少成多，積善成德。怎樣做到止于至善？禮貌待師與同學(xué)互幫互助探討問題在學(xué)校怎樣做到止于至善？①從點滴小事做起，積少成多，積善成德。給老人讓座微公益待人誠實在社會志愿者服務(wù)活動怎樣做到止于至善？①從點滴小事做起，積少成多，積善成德。

思考問題:小東的案例，對于我們做到至善有何啟示？

小東在自己的成長記錄本上寫道：“本學(xué)期學(xué)習(xí)退步的主要原因是學(xué)習(xí)方法不當(dāng)，學(xué)習(xí)效率不高。”③“止于至善”要求我們養(yǎng)成自我省察的習(xí)慣，通過自省和慎獨，端正自己的行為。觀看視頻，思考問題：

什么是慎獨？

慎獨，作為中華傳統(tǒng)文化中道德修養(yǎng)的一種方式、一種境界，是指在沒有外在監(jiān)督的情況下，能嚴(yán)守道德準(zhǔn)則。《后漢書?楊震傳》有一則“暮夜無知”的故事：楊震赴任東萊太守時途經(jīng)昌邑，被他推薦為昌邑縣令的王密夜晚拜見，想送他十斤黃金，楊震拒絕了。王密說：“暮夜無知。”楊震義正詞嚴(yán)：“天知，地知，我知，你知，怎么說沒有人知道呢!”王密羞愧而返。誠實自律，不自欺。在沒有外在監(jiān)督的情況下，也能嚴(yán)格要求自己，嚴(yán)守道德準(zhǔn)則。楊震卻金的故事告訴我們什么道理？③“止于至善”要求我們養(yǎng)成自我省察的習(xí)慣，通過自省和慎獨，端正自己的行為。05課堂小結(jié)行己有恥的要求行己有恥的含義止于至善的含義止于至善的要求行己有恥止于至善青春有格有知恥之心樹立底線意識增強自控力點滴小事做起樹立榜樣養(yǎng)成自我省察習(xí)慣06當(dāng)堂練兵必做題：選擇題：高分突破P28-30完成之后，認(rèn)真校對，及時解決疑難問題。選做題：主觀題：高分突破P30第11題課堂練習(xí)：BACABBCA