《鄒忌諷齊王納諫》《鄒忌諷齊王納諫》題解《鄒忌諷齊王納諫》選自于《戰國策·齊策一》，是古典散文中的名篇。鄒忌，戰國時齊國人，善鼓琴，曾借彈琴之道言治國之道，深得威王贊賞，封為相，后封成侯。

齊威王，田氏，名因齊，一作嬰齊。曾任用鄒忌為相，田忌、孫臏為將和軍師，改革政治，國力漸強。鄒忌諷齊王納諫，兩個動詞，不屬于同一個主語，是一個兼語句。此課題揭示了課文的內容，即鄒忌用委婉含蓄的方式勸告齊威王接受意見、采納建議。

《戰國策》《戰國策》是一部國別體的歷史著作。最初有，《國策》、《國事》、《短長》等名稱，西漢未年劉向編訂成書，始定為《戰國策》。全書共33篇，反映了戰國時期策士謀臣的言論和謀略，其體列為國別體，全書共12策，《戰國策》長于議論和敘事，文筆流暢，生動活潑，在不少縱橫家的游說之辭中還保存了一大批寓言，如《狐假虎威》《畫蛇添足》《鷸蚌相爭》之類，屬于我國文化遺產寶庫中的珍貴財富。類比說理

類比說理，即將同類事物相比較，然后進行說理。課文中妻妾客美鄒忌同宮婦左右、朝廷之臣、四境之內美大王相比較是類比說理，因為私事與國事都是事情，只不過是小事與大事之分是兩個同類事物，因而它是類比說理。給下列加點字注音

a、形貌昳麗（yì）

b、時時而間進（jiàn）

c、朝服衣冠（zhāo）

d、期年之后（jī）

e、皆朝于齊（cháo）

鄒忌諷齊王納諫鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰："我孰與城北徐公美？"其妻曰："君美甚，徐公何能及公也！"城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復問其妾曰："吾孰與徐公美？"妾曰："徐公何能及君也！"旦日，客從外來，與坐談，問之客曰："吾與徐公孰美？"客曰："徐公不若君之美也！"明日，徐公來。孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠甚。暮寢而思之，曰："吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。"

于是入朝見威王，曰："臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王；朝廷之臣莫不畏王；四境之內莫不有求于王。由此觀之，王之蔽甚矣！"

王曰："善。"乃下令："群臣吏民，能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。"

令初下，群臣進諫，門庭若市。數月之后，時時而間進。期年之后，雖欲言，無可進者。

燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰勝于朝廷。特殊句式城北徐公，齊國之美麗者也與坐談吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。王之蔽甚矣特殊用法字詞使動用法：聞寡人之耳者名詞作狀語：能面刺寡人之過者意動用法：吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。"鄒忌“諷”齊王的目的是什么？表明了齊威王的態度是什么？齊王納諫懸賞的方式是什么？納諫的過程是什么？齊王納諫的結果是什么？全文共3段，分為三個部分。（1段）鄒忌與徐公比美，不因贊美而自喜，悟出直言不易的道理。（2段）鄒忌以切身經歷設喻，諷諫齊王除蔽納諫。（3段），齊王納諫及其結果。

第三段寫齊王納諫及其結果。作者用高度概括和極度夸張的手法，肯定納諫改過的好處無窮，讓封建統治者意識到這樣做的優越性和有效后果，肯定了齊威王的政績，把一個統治者從諫如流的態度和方式淋漓盡致地寫出，這就是所謂的“實處虛寫”。這樣，文章前后兩段做到了虛實相生，從而收到了強烈的藝術效果。

這篇文章的結構層次也很別致，從頭至尾一直用三層排比的手法來寫。“私我”、“畏我”、“有求于我”是三層；“宮婦左右”、“朝廷之臣”、“四境之內”的百姓，又是三層。上、中、下賞，是三層；“令初下”、“數月之后”、“期年之后”，又是三層。再看，鄒忌自以為美于徐公這一事件的發展在時間上是三層：“朝”、“旦日”、“明日”是也。鄒忌的思想轉變過程也是三層：“孰視之自以為不如”是第一層，“窺鏡而自視，又弗如遠甚”是第二層，然后到“暮寢而思之”是第三層，找出了矛盾的焦點。全部事態的發展也是三層：鄒忌現身說法進行諷諫是第一層；齊威王“下令”廣泛征求意見是第二層，最后使鄰近的諸侯國都來入朝，“此所謂戰勝于朝廷”是第三層。

本文的題眼是什么？它有什么內涵？你能說說同類詞“譏”、“誹”、“謗”、“刺”、“諫”、“說”的含義嗎？

諷者，微刺也。托言感人曰諷，即婉言規勸之意。諫者，以直言正人之非也，也就是直言規勸之意。刺，意思是當面指責；謗，一般指公開指責人的過失；譏，是微言諷刺；誹，是背里議論；說，是用一般的話勸說別人，使人聽從自已的意見。

鄒忌諷諫齊王的方式是什么？

鄒忌善“諷”，表現在以自已切身感受來設喻，巧妙地諷喻齊王。國君能不能廣開言路，納諫除蔽，修明政治，是一件關系國家興亡的大事。因此鄒忌就從自已個人的生活小事入手，把自已在美不美這個問題上受到妻妾和客人的蒙蔽這件事講給齊王聽，先引起齊王的興趣。然后抓住這一生活小事同國家大事之間的相似點——受蔽，把兩件事巧妙地聯系起來，進而指出“宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內莫不有求于王”這一嚴峻事實，得出“王之蔽甚矣”的結論，形象而委婉地說服了齊王。

《古文觀止》中有一段對本文的評語，寫道：“鄒忌將已之美，徐公之美，細細詳勘，正欲于此參出微理。千古臣諂君蔽，興亡關頭，從閨房小語破之，快哉。”

語言樸實，沒有華麗詞藻的堆砌，是其特色之一。語言形象，對話動作栩栩如生，是其特色之二。文章剪裁巧妙，詳略得當，是其特色之三。作者寫鄒忌三問誰美和向王進諫這么兩件大事，寫得詳細。作者寫齊威王的反映及效果，這一段是簡略的。一詳一略，詳得具體生動，略得余味無窮。鄒忌：

是一位頭腦冷靜、善于思考

、忠于職守、足智多謀、嫻于辭令、勇于進諫

、深諳君王心理的謀士。

齊威王：

是一位聞過則喜、虛心納諫、從諫如流、明智果斷、大膽改革

、

修明政治、威望日隆的有魄力的開明君主。這篇課文講述了一個什么故事？說明了什么道理？

通過鄒忌借用自己家庭親友間的事情和切身感受，諷勸齊王納諫除蔽的故事，從而說明國君必須廣泛采納各方面的批評建議，興利除蔽，才可以興國的道理。學了此文后，從不同角度出發，我們有哪些體會？①、一個人在受蒙蔽的情況下，是不可能正確認識自己和客觀事物的。

②、作為領導，要時刻保持清醒的頭腦，防止被一些表面現象所迷惑；不要偏聽偏信，要廣泛聽取他人的批評意見，對于奉承話要保持警惕，及時發現和改正自己的缺點錯誤，不犯或少犯錯誤。

③、作為領導，要有聞過則喜，從諫如流的胸襟和氣度。

④、一個人，即使是普通公民，也應當向有關部門或上級領導積極地提出意見及合理化建議，因為“國家興亡，匹夫有責”。

⑤、提出批評建議時，要考慮方式方法，選擇恰當的語言、語氣，抓住恰當的時機，便于別人接受采納。

記住下列名句：①、防民之口，甚于防川《國語》

②、兼聽則明，偏信則暗《資治通鑒》③、信言不美，美言不信《老子》

④、聞過即改，從諫如流《貞觀政要》

⑤、有則改之，無則加勉《論語》

⑥、良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行《孔子家語上本》

⑦、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。《論語》

⑧、以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見興替；以人為鏡，可以知得失。《資治通鑒》

《受諫與諫人》貞觀五年，太宗謂房玄齡等曰：“自古帝王多任情喜怒，喜則濫賞無功，怒則濫殺無罪。是以天下喪亂，莫不由此。朕今夙夜未嘗不以此為心，恒欲公等盡情極諫，公等亦須受人諫語，豈得以人言不同已意，便即護短不納？若不能受諫，安能諫人？”