6、紀(jì)律是自由的第一條件。——黑格爾7、紀(jì)律是集體的面貌，集體的聲音，集體的動(dòng)作，集體的表情，集體的信念。——馬卡連柯8、我們現(xiàn)在必須完全保持黨的紀(jì)律，否則一切都會(huì)陷入污泥中。——馬克思9、學(xué)校沒(méi)有紀(jì)律便如磨坊沒(méi)有水。——夸美紐斯10、一個(gè)人應(yīng)該：活潑而守紀(jì)律，天真而不幼稚，勇敢而魯莽，倔強(qiáng)而有原則，熱情而不沖動(dòng)，樂(lè)觀而不盲目。——馬克思動(dòng)物實(shí)驗(yàn)操作基本方法動(dòng)物實(shí)驗(yàn)操作基本方法6、紀(jì)律是自由的第一條件。——黑格爾7、紀(jì)律是集體的面貌，集體的聲音，集體的動(dòng)作，集體的表情，集體的信念。——馬卡連柯8、我們現(xiàn)在必須完全保持黨的紀(jì)律，否則一切都會(huì)陷入污泥中。——馬克思9、學(xué)校沒(méi)有紀(jì)律便如磨坊沒(méi)有水。——夸美紐斯10、一個(gè)人應(yīng)該：活潑而守紀(jì)律，天真而不幼稚，勇敢而魯莽，倔強(qiáng)而有原則，熱情而不沖動(dòng)，樂(lè)觀而不盲目。——馬克思動(dòng)物實(shí)驗(yàn)操作基本方法動(dòng)物實(shí)驗(yàn)操作基本方法Contents實(shí)驗(yàn)動(dòng)物的捉持與給藥實(shí)驗(yàn)動(dòng)物的采血實(shí)驗(yàn)動(dòng)物的編號(hào)和分組4實(shí)驗(yàn)動(dòng)物的麻醉一、農(nóng)村中學(xué)學(xué)校投入和硬件改善現(xiàn)狀由于各種各樣的原因，農(nóng)村中學(xué)學(xué)校的投入始終不足，教學(xué)硬件設(shè)施落后，許多學(xué)校一個(gè)多媒體教室也沒(méi)有，教師苦于無(wú)奈，即使去外面學(xué)了現(xiàn)代教學(xué)方法，回來(lái)還是不能運(yùn)用。所以導(dǎo)致許多教師不思進(jìn)取，得過(guò)起過(guò)。從來(lái)不去探求新的教學(xué)方法。二、農(nóng)村中學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣現(xiàn)狀及喪失學(xué)習(xí)英語(yǔ)的原因眼下，我國(guó)各地區(qū)正在進(jìn)行著新一輪英語(yǔ)教學(xué)改革。基礎(chǔ)教育階段英語(yǔ)課程的任務(wù)是：激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣，使學(xué)生樹立信心，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，形成有效的學(xué)習(xí)策略。本人走訪了多名蘇北農(nóng)村英語(yǔ)教師和學(xué)生，對(duì)農(nóng)村中學(xué)生喪失英語(yǔ)興趣的原因進(jìn)行了以下分析：（1）教師的教學(xué)方法和教學(xué)形式較死板。目前，在農(nóng)村初中，由于缺乏優(yōu)秀的英語(yǔ)課改骨干教師和音像設(shè)備和資料的短缺，絕大部分課堂依然是傳統(tǒng)的“填鴨式”教學(xué)。（2）學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法很差。許多農(nóng)村初中學(xué)生，沒(méi)有過(guò)好音標(biāo)關(guān)，不考慮音、形、義以及語(yǔ)境的聯(lián)系，單詞、短語(yǔ)和句子全靠死記硬背，學(xué)習(xí)上自然很吃力。（3）學(xué)生成績(jī)差，沒(méi)有自信心。“初一朵朵花開，初二半數(shù)打蔫，初三尚有幾朵在”這句話形象地道出了農(nóng)村初中英語(yǔ)學(xué)習(xí)現(xiàn)狀。（4）英語(yǔ)學(xué)習(xí)環(huán)境差。農(nóng)村中學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)環(huán)境無(wú)法與城市學(xué)生比：首先是缺乏語(yǔ)言學(xué)習(xí)氛圍，在日常生活中，學(xué)生沒(méi)有說(shuō)英語(yǔ)的環(huán)境，無(wú)從談?dòng)⒄Z(yǔ)口語(yǔ)練習(xí)。（5）師生關(guān)系不夠和諧。在農(nóng)村學(xué)校，不少教師片面地理解教師威信，將威信等同于威嚴(yán)，因此習(xí)慣于采取強(qiáng)制性的手段來(lái)要求和管理學(xué)生，而多數(shù)學(xué)生懾于教師的威嚴(yán)，不得不服從，但他們是口服心不服，因而師生之間關(guān)系不和諧，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣調(diào)動(dòng)不起來(lái)，這也使得英語(yǔ)課堂逐漸成為部分學(xué)生的“煉獄”。（6）學(xué)生家長(zhǎng)的不重視。眼下許多農(nóng)村家長(zhǎng)有讀書無(wú)用論的思維，根本不重視學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)，他們給學(xué)生的思想灌輸了雜念，家長(zhǎng)的不重視導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)的無(wú)所謂，許多學(xué)生初中未畢業(yè)就出去打工掙錢，這就為正常的英語(yǔ)教學(xué)帶來(lái)了很大的困難和挑戰(zhàn)。三、提高農(nóng)村中學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣的對(duì)策為配合新一輪英語(yǔ)課程改革，提高農(nóng)村英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量，全面推行素質(zhì)教育，農(nóng)村初中英語(yǔ)教師應(yīng)從以下幾方面來(lái)提高學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣：（1）改進(jìn)教學(xué)形式和教學(xué)方法。課堂是學(xué)生獲得知識(shí)的主渠道，如果課堂教學(xué)形式單一死板，學(xué)生必然失去學(xué)習(xí)興趣。（2）培養(yǎng)學(xué)生的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法。古人云：“授人以魚，不如授人以漁”。（3）為學(xué)生樹立信心獲得成功感。初中英語(yǔ)教學(xué)中教師不僅要注意引導(dǎo)尖子生和中等生的學(xué)習(xí)，還需特別培養(yǎng)后進(jìn)生的自信心。在教學(xué)中，要讓后進(jìn)生明白“學(xué)習(xí)是一種勞動(dòng)，而且是并不輕松的勞動(dòng)。求取知識(shí)本來(lái)就是要花費(fèi)勞動(dòng)的”。（4）運(yùn)用各種手段創(chuàng)設(shè)英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)習(xí)環(huán)境。任何語(yǔ)言的學(xué)習(xí)都需要一定的語(yǔ)言環(huán)境，盡管農(nóng)村學(xué)校很少有多媒體可以利用，但是教師可以通過(guò)自制教具和創(chuàng)設(shè)情景來(lái)進(jìn)行課堂教學(xué)。（5）建立良好的師生關(guān)系，誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)的過(guò)程不是一個(gè)簡(jiǎn)單的知識(shí)傳遞過(guò)程，更多的是師生間情感交流的過(guò)程。（6）充分利用課后時(shí)間。課堂教學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)的主陣地，但僅靠課堂又遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。美國(guó)教育家愛(ài)默生說(shuō)過(guò)：“教育的秘訣是尊重學(xué)生。”尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的感情，保護(hù)學(xué)生的自尊心，在“育人為本”的新課程下，要求《歷史與社會(huì)》課確立“情感?態(tài)度?價(jià)值觀”、“能力”、“知識(shí)”三維教學(xué)目標(biāo)。尊重學(xué)生、發(fā)展個(gè)性無(wú)疑是新課程的一個(gè)重要理念，但我覺(jué)得僅僅如此，還很不夠，還要激勵(lì)學(xué)生，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情，讓他們樹立自信、自強(qiáng)的精神，這也是新課改的本意所在。面對(duì)正在成長(zhǎng)的初中學(xué)生，對(duì)學(xué)習(xí)《歷史與社會(huì)》認(rèn)識(shí)不足、興致不高、自覺(jué)性不強(qiáng)，針對(duì)教學(xué)中存在的這些問(wèn)題，在新的課程理念下，我想就《歷史與社會(huì)》學(xué)科加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育的問(wèn)題談點(diǎn)自己粗淺的看法。一、加強(qiáng)與學(xué)生的情感溝通，使學(xué)生愛(ài)學(xué)樂(lè)學(xué)教學(xué)過(guò)程是師生情感雙向交流互動(dòng)的過(guò)程，師生在這只有心理相容、情感相通，才能配合默契、教學(xué)相長(zhǎng)。首先以愛(ài)結(jié)情。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，必然會(huì)喚起學(xué)生對(duì)教師的親近、依戀和敬佩。學(xué)生對(duì)某位教師感情越深，就越愛(ài)聽(tīng)他的課，這就是“親其師，而信其道”，從而使學(xué)生因?qū)處煹母星樯詈穸J(rèn)真學(xué)習(xí)《歷史與社會(huì)》課。其次以情明理。“曉之以理”必須由“動(dòng)之以情”相輔佐，“通情”才能“達(dá)理”。在課堂教學(xué)中，多表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)，少批評(píng)指責(zé)，多從自身檢查，樹立班級(jí)榜樣，用典型事例感染學(xué)生，召喚學(xué)生，教育學(xué)生，引起學(xué)生思想的共鳴，使學(xué)生明白事理，激發(fā)良好的學(xué)習(xí)行為。再則，教師要千方百計(jì)提高課堂的趣味性，讓學(xué)生樂(lè)學(xué)、好學(xué)。孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”興趣使人在認(rèn)識(shí)過(guò)程中注意力集中，記憶深刻，保持著肯定的情感體驗(yàn)和堅(jiān)強(qiáng)的毅力，使學(xué)生變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，增強(qiáng)主觀能動(dòng)性，以提高自身積極的學(xué)習(xí)熱情。二、利用多種形式，激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情在《歷史與社會(huì)》課教學(xué)中，教師要多聯(lián)系社會(huì)生活中的熱點(diǎn)、焦點(diǎn)問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，要以正在發(fā)生的活生生的事例，引導(dǎo)學(xué)生從自己的生活實(shí)際出發(fā)走向社會(huì)，用自己從書中所學(xué)的知識(shí)觀察社會(huì)、感悟生活。如教學(xué)九年級(jí)《歷史與社會(huì)》中的“環(huán)境問(wèn)題”，這一課后我布置了一道社會(huì)調(diào)查題，要求學(xué)生調(diào)查本地及學(xué)校的周邊環(huán)境，并通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)本地由于開石礦鋸石塊，曾一度使河水遭到污染，生態(tài)遭到破壞，原本山清水秀的山鄉(xiāng)，變成河水混濁、魚蝦死亡，學(xué)校、農(nóng)戶一到夏季，飲用水就很緊張，從而使學(xué)生形成共識(shí)，向村鎮(zhèn)提出建議，要使其有計(jì)劃地開采，保護(hù)好水源，保護(hù)好環(huán)境。同時(shí)使學(xué)生認(rèn)識(shí)到保護(hù)環(huán)境要從我做起，從現(xiàn)在做起，不亂扔垃圾，不亂倒飯菜，同學(xué)們積極性很高。1.把競(jìng)爭(zhēng)引入課堂競(jìng)爭(zhēng)符合學(xué)生的年齡特點(diǎn)和心理特點(diǎn)，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，同時(shí)競(jìng)爭(zhēng)激勵(lì)也合乎當(dāng)前挑戰(zhàn)的時(shí)代，因此在課堂教學(xué)前，教師可以設(shè)計(jì)一些知識(shí)競(jìng)賽題。我們發(fā)現(xiàn)，課堂上一旦引入競(jìng)爭(zhēng)，學(xué)生大多發(fā)言積極，思維活躍。有時(shí)設(shè)計(jì)書面簡(jiǎn)答題，在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)進(jìn)行比賽，當(dāng)場(chǎng)互批互改，比一比看誰(shuí)學(xué)得快、答得準(zhǔn)。師生進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，加以表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)，氣氛熱烈，學(xué)習(xí)熱情很高，活躍了課堂，激發(fā)了學(xué)生思維的積極性，激發(fā)了競(jìng)爭(zhēng)力，使學(xué)生體味到學(xué)習(xí)成功的喻悅。2.用激情的事例和詩(shī)句激勵(lì)學(xué)生著名教育家斯多惠說(shuō)：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在激勵(lì)、喚醒與鼓舞。”沒(méi)有興奮的情緒難以激勵(lì)人，沒(méi)有動(dòng)情不能喚醒沉睡的人，沒(méi)有生機(jī)勃勃的精神，同樣也不能鼓舞人。人的情緒可以互相感染，心理學(xué)上稱之為互感效應(yīng)。教師在上課時(shí)，他的語(yǔ)言充滿激情，言簡(jiǎn)意賅又情深意長(zhǎng)，往往會(huì)撥動(dòng)學(xué)生的情思之弦，激發(fā)他們的美好感情，收到發(fā)人深省的藝術(shù)效果。如八年級(jí)上冊(cè)《歷史與社會(huì)》學(xué)到唐朝著名僧人鑒真，他前后五次率眾東渡日本傳經(jīng)，均告失敗，直到在雙目失明的情況下，仍矢志不渝，第六次東渡成功，他的頑強(qiáng)毅力，堅(jiān)強(qiáng)的意志，不達(dá)目的決不罷休的精神，深深地感動(dòng)了學(xué)生。再如學(xué)習(xí)紅軍長(zhǎng)征的章節(jié)后，一齊背誦毛澤東《長(zhǎng)征》詩(shī)詞，那激昂的詩(shī)句，震憾人心，催人奮進(jìn)。紅軍那么多困難都戰(zhàn)勝了，那我們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活中遇到一點(diǎn)困難難道不能克服嗎?“苦不苦，想想紅軍二萬(wàn)五，累不累，想想革命老前輩。”用激情動(dòng)人的語(yǔ)言，激起學(xué)生為祖國(guó)的崛起而發(fā)奮學(xué)習(xí)的熱情。3.用生動(dòng)的故事激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情成功的教育來(lái)自于生動(dòng)的教學(xué)。八年級(jí)《歷史與社會(huì)》上冊(cè)，在教學(xué)人猿相揖別的內(nèi)容時(shí)，教師可以用盤古開天辟地、亞當(dāng)造人、女媧摶土造人等神話故事作引，引起學(xué)生探求人類起源知識(shí)的興趣。還可以讓學(xué)生在課前去收集大禹治水，三過(guò)家門而不入；商鞅變法中，徙木為信；唐僧到西天取經(jīng)等生動(dòng)有趣的故事，上課時(shí)講給全班同學(xué)聽(tīng)，這樣可以提高學(xué)生探求歷史知識(shí)的興趣。三、運(yùn)用對(duì)比的方法激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣愛(ài)因斯坦說(shuō)：“興趣是最好的老師，它往往勝過(guò)責(zé)任感。”興趣是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、發(fā)展創(chuàng)新思維的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。瑞士心理學(xué)家皮亞杰指出：“興趣實(shí)際上就是需要的延伸，它表現(xiàn)出對(duì)象與需要之間的關(guān)系，因?yàn)槲覀冎詫?duì)于一個(gè)對(duì)象發(fā)生興趣是由于它能滿足我們的需要。”對(duì)于學(xué)習(xí)的需要是學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，而對(duì)學(xué)習(xí)有興趣，才會(huì)產(chǎn)生學(xué)習(xí)的需要。初中《歷史與社會(huì)》教學(xué)的吸引力對(duì)初中生的學(xué)習(xí)興趣的形成有著重要的影響。教師應(yīng)當(dāng)從增強(qiáng)學(xué)習(xí)的吸引力入手，培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，并通過(guò)學(xué)習(xí)興趣的引導(dǎo)，產(chǎn)生更高層次的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。如學(xué)習(xí)九年級(jí)《歷史與社會(huì)》“改革開放”這一節(jié)內(nèi)容時(shí)，要進(jìn)行改革開放前和改革開放后的對(duì)比。改革前我國(guó)商品缺乏，商品單一，農(nóng)民自己種自己不夠吃，買東西要按人口分配，憑票供應(yīng)商品。我要求學(xué)生回家向長(zhǎng)輩了解，向爺爺奶奶作調(diào)查，改革開放前的三大件是什么?改革開放后的三大件是什么?現(xiàn)在的三大件又有什么變化?經(jīng)過(guò)同學(xué)們的調(diào)查反饋，對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展及商品的發(fā)展的認(rèn)識(shí)有了很大的提高。當(dāng)時(shí)我國(guó)實(shí)行的是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，商品匱乏，供不應(yīng)求，只能按人均憑票供應(yīng)，買布要布票，買糧要糧票，買任何商品都要票，現(xiàn)在買任何東西都不要憑票。隨即又討論了調(diào)查的舊三大件和新三大件，改革開放前的三大件是什么呢?學(xué)生很快回答“手表、自行車、縫紉機(jī)”，這是當(dāng)時(shí)農(nóng)民的生活條件富裕的象征。改革開放后有何變化呢?新三大件是“彩電、冰箱、洗衣機(jī)”。如今隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，變化就更大了，“電腦、汽車、別墅”，大家你一言我一語(yǔ)的，發(fā)言非常踴躍。通過(guò)調(diào)查、對(duì)比、討論，使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了改革開放后，生產(chǎn)力的發(fā)展，人民群眾生活水平的提高，調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。又如八年級(jí)《歷史與社會(huì)》“新舊石器”的對(duì)比，把學(xué)生分成三組，第一組的同學(xué)揀來(lái)?xiàng)l形石塊，用打制石器；第二組的同學(xué)使用經(jīng)過(guò)磨制的石器；第三組的同學(xué)使用鋤頭，在操場(chǎng)上進(jìn)行鋤草比賽，看看哪組鋤得快，結(jié)果不言而喻。打制的石器沒(méi)有磨制的石器鋤得快，磨制的石器沒(méi)有鐵器鋤得快，這說(shuō)明了什么呢?經(jīng)過(guò)討論得出：(1)人能夠制造和使用工具；(2)勞動(dòng)工具的不斷改進(jìn)，極大地提高了生產(chǎn)力；(3)勞動(dòng)工具是生產(chǎn)力發(fā)展的重要標(biāo)志，打制石器是舊石器時(shí)代的標(biāo)志，磨制石器是新石器時(shí)代的標(biāo)志，鐵制工具是封建社會(huì)生產(chǎn)力的標(biāo)志，當(dāng)然如今是大機(jī)器生產(chǎn)了，這樣通過(guò)實(shí)例進(jìn)行對(duì)比，讓學(xué)生學(xué)得有趣，記憶深刻。學(xué)生是信息加工的主體，是知識(shí)意義的主動(dòng)構(gòu)建者，在學(xué)習(xí)中利用直觀畫面，逼真的情景，形象的語(yǔ)言，實(shí)踐體驗(yàn)，寓教于樂(lè)，加深了對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)理解，激發(fā)了大膽的聯(lián)想，變枯燥乏味的說(shuō)教為妙趣橫生的實(shí)物操作，從而使學(xué)生的認(rèn)知得到升華，達(dá)到對(duì)學(xué)生的情、知、意、行能力的綜合培養(yǎng)，提高了學(xué)生觀察社會(huì)、了解社會(huì)、認(rèn)識(shí)社會(huì)的能力。(武義縣新宅初中)動(dòng)物實(shí)驗(yàn)操作基本方法Contents實(shí)驗(yàn)動(dòng)物的捉持與給藥實(shí)驗(yàn)動(dòng)物的采血實(shí)驗(yàn)動(dòng)物的編號(hào)和分組4實(shí)驗(yàn)動(dòng)物的麻醉鼠大鼠提持與藥豚鼠家兔犬小鼠的捉持用左手拇指和食指迅速、準(zhǔn)翻轉(zhuǎn)左手掌確地捏住小鼠用左手拇指和以左手掌心和的兩耳后及頸食指迅速、準(zhǔn)中指夾小鼠背背部的皮膚,1、用右手拇指確地捏住小鼠部的皮膚,使將小鼠提起。和食指捏住小的兩耳后及頸小鼠整個(gè)呈條直線。鼠尾巴中部將背部的皮膚小鼠提起,放將小鼠提起。在飼養(yǎng)合的面罩上。大鼠的捉持以左手拇指和左手順勢(shì)按、食指捏住大鼠卡在大鼠軀干兩耳后部的頭用右手拇指和背部,稍加壓頸皮膚,其余食指抓住大鼠力向頭頸部滑指和手掌握首先戴好防護(hù)尾巴中部將大行住大鼠背部皮手套鼠提起,放在膚,完成抓取大鼠飼養(yǎng)盒的固定面罩上。豚鼠的捉持用右手輕輕托順勢(shì)抓緊其肩住其臀部甲上方皮膚,即可將豚鼠抓先用左手輕輕拇指和食指環(huán)取固定。扣、按住豚鼠箍其頸部。背部兔的捉持家兔的固定方自用左手托住兔式有腹臥式和的臀部仰臥式兩種用右手抓住兔頸部的被毛和皮膚,輕輕把兔提起。犬的捉持如犬不合作,則先用一根特制長(zhǎng)柄狗頭夾用粗棉繩兜住從后面夾住犬狗的下頜,并頸,限制犬頭實(shí)驗(yàn)者先撫摩,在上頜打