艱難的國運(yùn)與雄健的國民

李大釗作者簡介：

李大釗（1889～1927），字守常，河北樂亭人。1913年赴日本留學(xué)。1916年回國，致力于馬克思主義的研究、傳播，宣傳反帝愛國思想，成為五四運(yùn)動的領(lǐng)袖之一。1920年9月，在北京成立共產(chǎn)主義小組，成為中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一。1927年4月28日,被奉系軍閥張作霖殺害于北京，時(shí)年僅38歲。李大釗不僅是偉大的馬克思主義者,也是一位學(xué)者和詩人。他的詩文被魯迅譽(yù)為“革命史上的豐碑”。著作有《守常文集》、《李大釗選集》、《李大釗詩選注》。作品背景：

本文寫于五四運(yùn)動之后，封建軍閥與帝國主義相勾結(jié)，加緊了對中國人民的壓迫，社會黑暗到了極點(diǎn)。當(dāng)時(shí)，有一部分五四運(yùn)動期間一度覺醒的知識分子又陷于迷惘之中，走到了十字路口。他們有一腔愛國熱血，卻看不到中國的希望，不知所措地嘆息、彷徨。李大釗等革命先驅(qū)者則已找到了中華民族的希望之光，已經(jīng)全身心地投入救國救民的偉大事業(yè)之中。在這篇文章中，李大釗告訴人們，不要為面前的困難嚇倒，有困難，但更有希望；與困難作斗爭，趣味無窮。企望動員更多的人投身于救國救民的偉大事業(yè)，使救國的事業(yè)變成全民的事業(yè)。

走進(jìn)文章:釗（zhāo）回環(huán)曲折(qū)逼狹（xiá）險(xiǎn)峻（jùn）崎嶇（qíqū）阻抑（yì）

學(xué)習(xí)目標(biāo):1.正確流暢、有感情地誦讀課文2.把握文章內(nèi)容，體味作者的感情3.品味文中生動形象的比喻說理。文章思路:一、人類歷史道路二、民族生命進(jìn)程三、人類歷史生活四、中華民族史路五、中華民族精神

本文用一系列比喻來說理，既生動形象又有說服力。試找出文中用了哪些比喻，表現(xiàn)作者什么情懷？

本體

喻體長江大河民族生命進(jìn)程揚(yáng)子江黃河中華民族歷史進(jìn)程“浩浩蕩蕩”中華民族歷史勢不可擋，一往無前“平原無際，一瀉萬里”中華民族歷史的順利發(fā)展“曲折回環(huán)”“崎嶇險(xiǎn)阻”中華民族歷史所逢的艱難國運(yùn)長江黃河穿沙漠、過山峽中華民族前進(jìn)中的艱難斗爭“濁流滾滾，一瀉萬里”中華民族的光明前途情懷：

這些比喻增強(qiáng)了說理的透徹性、情感的生動性、語言的形象性，使作品的意蘊(yùn)、文字的含義豐富了起來。表現(xiàn)了作為中華民族一員的作者內(nèi)心的豪情壯志。

1、我們應(yīng)該拿出雄健的精神，高唱著進(jìn)行的曲調(diào)，在這悲壯的歌聲中，走過這崎嶇險(xiǎn)阻的道路。雄健的精神指什么精神？

2、要知在艱難的國運(yùn)中建造國家，亦是人生最有趣味的事。“艱難的國運(yùn)”的具體含義是什么？3、如何理解作者所說的“趣味”?

4、如何理解文章的標(biāo)題，二者可以互換位置嗎？1、我們應(yīng)該拿出雄健的精神，高唱著進(jìn)行的曲調(diào)，在這悲壯的歌聲中，走過這崎嶇險(xiǎn)阻的道路。

也就是民族的精神，“揚(yáng)子江及黃河遇見沙漠、遇見山峽、都是浩浩蕩蕩地往前流去，以成其濁流滾滾、一瀉萬里的魄勢。”“雄健的精神”也就是這種沖破一切艱難險(xiǎn)阻，勇往直前的精神。2、要知在艱難的國運(yùn)中建造國家，亦是人生最有趣味的事。“艱難的國運(yùn)”的具體含義是什么?第四節(jié)開頭的一句：中華民族現(xiàn)在所逢的史路，是一段崎嶇險(xiǎn)阻的道路。第五節(jié)中間的一句：目前的艱難境界，那能阻抑我們民族生命的前進(jìn)。由此可見，“艱難的國運(yùn)”有兩個(gè)方面，一、是時(shí)代性——二十年代的國家命運(yùn)。二、是艱難國運(yùn)的嚴(yán)重性3、如何理解作者所說的“趣味”?

課文中提到“一種冒險(xiǎn)的美趣”“奇趣橫生”“一種壯美的趣味”“亦是人生最有趣味的事”，這種趣味，其實(shí)都是經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻以后的趣味，是一種快樂，一種幸福。是明知山有虎，偏向虎山行，挑戰(zhàn)艱難，征服旅途，無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰;困難當(dāng)頭，挺身而出，英勇斗爭，做一個(gè)大寫的人;為民族新生而奮斗，奉獻(xiàn)生命的光和熱，譜寫壯麗的人生之歌,是一種“戰(zhàn)斗的歡樂”。4、如何理解文章的標(biāo)題，二者可以互換位置嗎？是艱難的國運(yùn)造就了一大批真正的猛士、真正的革命者－－雄健的國民。只有雄健的國民才能改變艱難的國運(yùn)，要以雄健的精神在艱難的國運(yùn)中建造國家，為民族的尊嚴(yán)和發(fā)展而奮斗、奉獻(xiàn)。如果把“雄健的國民”放到前面，因果關(guān)系就顛倒了。中心思想本文以長江大河奔流向前比喻中華民族生命進(jìn)程，以崎嶇險(xiǎn)路比喻中華民族所逢的歷史征途，在艱難困苦中毫不氣餒，堅(jiān)信革命必勝，民族必興，氣魄雄健豪壯，表現(xiàn)了革命樂觀主義情懷和強(qiáng)烈的愛國主義感情。課后思考你從李大釗先生的文章中感受到他怎樣的人格風(fēng)范？

他的信念、忠誠、追求、勇氣、執(zhí)著、熱血、強(qiáng)烈的民族責(zé)任感在今天社會主義國家和社會主義建設(shè)的新長征途中，還要不要雄健的精神？為什么？

發(fā)揚(yáng)雄健的精神，是時(shí)代的需要。在今天，也同樣會“遇見沙漠、遇見山峽”，遇見“崎嶇險(xiǎn)路”，出現(xiàn)“奇絕壯絕的境界”，仍然需要我們拿出雄健的精神，建設(shè)我們美好的祖國。

名人名言

沒有偉大的人物出現(xiàn)的民族，是世界上最可憐的生物之群；有了偉大的人物，而無擁護(hù)、愛戴、崇仰的國家，是沒有希望的奴隸之邦。----郁達(dá)夫與天奮斗，其樂無窮；與地奮斗，其樂無窮；與人奮斗，其樂無窮。

----毛澤東常思奮不顧身，而殉國家之急。

——司馬遷《報(bào)任少卿書》天下興亡，