清兵衛與葫蘆志賀直哉

志賀直哉（1883-1971年），

日本著名小說家，被日本評論家譽為“小說之神”。1904年發表處女作《菜花與少女》。1910年，與有島武郎等人共同創辦《白樺》雜志，圍繞于這個刊物的一些年輕作家與美術家，對當時主張純客觀主義的自然主義文藝思潮不滿，要求肯定積極的人性，主張尊重個性，發揮人的意志的作用，提倡人道主義與理想主義的文學，形成“白樺”一派，“白樺”派成為日本現代文學中一個重要的流派。志賀直哉是“白樺”派代表作家。代表作為生平唯一的長篇小說《暗夜行路》。一、《清兵衛與葫蘆》的情節結構：結局放棄葫蘆，改變愛好

倒敘設置懸念，引起讀者的關注，激發讀者的興趣增加文章的曲折，使文章顯得波瀾起伏

開端喜歡葫蘆，癡迷葫蘆

發展眼光獨特，發現寶物

高潮沒收葫蘆，砸碎葫蘆

第二高潮轉賣葫蘆，賣出高價

二、情節設計根據故事內容畫示意圖根據情節設計畫示意圖三、內容把握1.清兵衛熱衷于葫蘆表現在哪些方面？細節描寫：把一老頭兒的腦袋錯看成葫蘆動作描寫：常常買葫蘆，制作葫蘆，收拾葫蘆動作、神態描寫：常常上街看，每次，呆呆地望，

一一看過心理、動作、神態描寫：喜歡得什么似的，心頭發著跳，急匆匆，跑回家，紅著臉，呼呼地喘著氣，跑著回去2.清兵衛對葫蘆獨特的眼光表現在哪里？喜歡葫蘆形很周正的平凡的葫蘆用一毛錢買到的一個模樣普通的葫蘆卻最終賣出了600塊的高價3.清兵衛對葫蘆如此癡迷，又有獨特的鑒賞能力，卻為何放棄了這個愛好？客人不認同清兵衛喜歡的葫蘆的類型；爸爸對清兵衛喜歡“這種玩意”“很不高興”教員沒收葫蘆上家告狀父親責打，砸碎所有葫蘆大人的專制、蠻橫所謂軍國主義，是指崇尚武力和軍事擴張，將窮兵黷武和侵略擴張作為立國之本，把國家完全置于軍事控制之下，使政治、經濟、文教等國家生活的各個方面均服務于擴軍備戰和對外戰爭的思想和政治制度。日本軍國主義從1868年明治維新以后形成并發展，其思想淵源為古代、中世紀的日本武士道精神。而在軍國主義意識支配下的武士道，對內成為毒化和控制日本國民思想的工具；對外則瘋狂擴張，踏上侵略亞洲各國的道路，同時也將日本民族引向災難，成為侵略戰爭的罪惡之源。

日本武士道是日本軍國主義的思想淵源。武士道既是日本武士的人生觀和世界觀，又是武士應盡的義務和職責，包括效忠君主、崇尚武藝和絕對服從等封建道德規范及行為準則。武士道對日本政治和社會生活各方面的影響極其深遠，使日本具有了軍國主義思想文化傳統。4.找出對清兵衛買葫蘆時和葫蘆被沒收后的描寫，對比一下他的心情發生了怎樣的變化？買葫蘆時：欣喜若狂葫蘆被沒收后：

他的臉無人色地回到家里，靠著火爐邊發呆。清兵衛只是臉色發青，不敢作聲。主題1：表達了“大人”在不知就里的情況下，粗野扼殺孩子的天性和天賦的一種批評，也表達了對追求個性自由發展的期望。5.客人、父親、教員放大了看，就是清兵衛眼中的世界，這個世界不能容忍他的愛好，那么他們喜歡什么呢？客人和父親：喜歡奇特點的葫蘆，馬琴的葫蘆世俗常人的眼光

——清兵衛：獨到的眼光教員喜歡武士道，認為清兵衛沒出息壓抑個性的武士道

——清兵衛：象征自然、美、和諧的葫蘆

志賀直哉的父親愛讀馬琴的作品，作者用清兵衛對馬琴的葫蘆不屑一顧的細節來暗暗嘲諷父親對文學的無知。在作品發表的1913年－－第一次世界大戰前夕，在日本當時的軍國主義和功利主義氣氛中，作者本人對美和人道主義的追求，顯得微不足道、落落寡合，與清兵衛的處境相似。傳達了作者對美和自然在惡俗的時代氛圍中處境艱難、倍感孤立的憂思。主題2：作者理想的化身——清兵衛1、這樣好啊——表現他的執拗2、連哭都沒哭一聲——情感上的不妥協3、沉默了——有理無處辯的情況下，執拗地堅持己見，不愿屈服，不予理會的心理4、有了新的寄托——個性解放的曲折勝利，在壓迫下尋