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文檔簡介
女媧造人袁珂神話人類怎樣繁衍下去?(17-18)人類生命的可貴,珍愛生命,熱愛生活。3、指出下列句子所用的修辭手法。她非凡的能力,她造人的手段、方法體現了“神”的威力。傳說中造人、補天的神。她笑()池水里的影子也向著她笑()她假裝生氣()池水里的影子也向著她生氣()她忽然靈機一動()“雖然,世間各種各樣的生物都有了,可單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”(3)神話表現了遠古人類征服自然的理想和信念~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在這天地之間,應該添一點什么東西進去,讓它生氣蓬勃起來才好”。揮藤灑泥造人她假裝生氣,池水里的影子也向著她生氣。7、“她給她心愛的孩子取了一個名字,叫作‘人’。1理解聯想與想象手法的運用。3、指出下列句子所用的修辭手法。她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心態,人的智慧,人的生活體驗。(8)澄澈的池水照見了她的面容和身影;——古希臘的亞里士多德(5)她覺得在這天地之間,應該添一點什么東西進去,讓它生氣蓬勃起來才好。()讓男人和女人配合起來,叫他們自己去創造后代。9、女媧給她自己造的這個生物取個什么名字?她是神通廣大的“神”,她有著神奇的創造力,但是她也有人的孤獨感,有人的喜怒之情,她會笑,她會假裝生氣,她甚至會靈機一動,像是一個活潑、充滿活力與創造力的孩子;靈機一動這篇文章的體裁是,從文中看人類是創造的。勤勞、聰明有愛心
有創造力學習目標1
理解聯想與想象手法的運用。2
感受、理解女媧形象。3
培養熱愛生命和生活的情感。作者簡介:袁珂,生于1916年,四川新繁人,神話學家。論著有《中國古代神話》《古神話選釋》《山海經校注》《神話論文集》《中國神話傳說辭典》。《中國古代神話》是中國第一部漢民族古代神話專著。作者對浩瀚的古文獻資料,考辨真偽,訂正訛誤,加以排比綜合,把中國漢民族片斷的古神話資料熔鑄成一個有系統的整體,提供了一部具有漢民族古神話特色與風格的文學作品。
關于神仙或神化的古代英雄的故事。是古代人民對自然現象和社會生活的一種天真的解釋和美麗的向往,常有濃厚的幻想色彩。什么是神話?神話的特點:(1)神話把自然加以形象化,進行了不自覺的藝術加工(2)神話的創作基礎是現實生活,創作方法則是浪漫主義(3)神話表現了遠古人類征服自然的理想和信念關于神話
讀出紅色字的正確讀音:女媧()莽莽榛榛()澄()澈摻()和揉()團掘()起wā
zhēnchéngchān
róujué檢查預習解釋詞語女媧:澄
澈:幽光:靈敏:綿延:神通廣大:莽莽榛榛:開辟:傳說中造人、補天的神。清澈透明。昏暗的光。反應快。延續不斷。指特別高明的本領。草木叢生的樣子。古代神話,盤古氏開天辟地簡稱辟。自讀課文思考:女媧為什么要造人?女媧是怎樣造人的?人類怎樣繁衍下去?1.女媧為什么要造人?文章哪些內容具體地加以描寫?(1--4)造人原因:寂寞荒涼,添點生氣!2.女媧造人的過程和方法?(5--16)揉泥成團造人揮藤灑泥造人3.女媧想出了一個怎樣讓人類長久繁衍生存的好辦法?(17--18)分為男女
創造后代女媧為什么要造人?(1-4)女媧是怎樣造人的?(5-16)人類怎樣繁衍下去?(17-18)女媧造人孤獨寂寞添加生物揉團黃泥藤條揮濺分為男女創造后代想象幻想文章結構圖女媧的形象探討我心中的女媧美好的故事不能淺嘗輒止,讓我們來共同探討這則神話中想象的焦點----女媧。結合文中想象的情節,體會女媧形象。完成句式:女媧是一個。1.女媧在你心中是一個怎樣的形象?(要求:閱讀全文。綜合全文內容,根據思考題表達見解。自讀課文,并擬出發言要點。)
她是一個神通廣大的“神”。她非凡的能力,她造人的手段、方法體現了“神”的威力。
她是一個普通的“人”。她有人的孤獨感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在這天地之間,應該添一點什么東西進去,讓它生氣蓬勃起來才好”。她有人的喜怒之情,她會笑,她會假裝生氣。
她是一個活潑、充滿活力與創造力的孩子。當她看到自己的影子時,“就忽然靈機一動:世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”這種口吻非常孩子氣。
她是一個勤勞的母親,還是一個喜愛孩子的媽媽。女媧看著她親手創造的這個聰明美麗的生物,又聽見“媽媽”的喊聲,不由得滿心歡喜,眉開眼笑。
一天變化七十次揉黃泥造人揮灑泥漿造人…………寂寞孤獨自豪欣慰忙碌疲倦…………“神”的非凡能力和神奇方法“人”的心理、情感、活動想象大膽奇特想象真實合理我們的探討人神人性化的神女媧神性神通廣大人性勤勞、聰明有愛心
有創造力因為知識是有限的,而想象概括著世界上的一切,推動著社會的進步,成為知識進化的源泉。傳說中造人、補天的神。她是一個勤勞的母親,還是一個喜愛孩子的媽媽。()女媧()莽莽榛榛()這篇文章的體裁是,從文中看人類是創造的。細節描寫不僅能表現人物感情,透視人物心理,更能揭示人物性格,使人物形象栩栩如生,形神畢現,收到點滴傳神的藝術效果。()心理描寫()(8)澄澈的池水照見了她的面容和身影;(1--4)造人原因:作者簡介:袁珂,生于1916年,四川新繁人,神話學家。(2)那為什么不創造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”()(3)神話表現了遠古人類征服自然的理想和信念(7)她忽然靈機一動:“雖然,世間各種各樣的生物都有了,可單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”()3、指出下列句子所用的修辭手法。11、“她工作著,工作著,一直工作到晚霞布滿天空,星星和月亮射出幽光。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在這天地之間,應該添一點什么東西進去,讓它生氣蓬勃起來才好”。(2)那為什么不創造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”()人造出來后歡欣喜悅的場面;女媧看到自己親手制造的生命,非常高興……想象是神話故事中的亮點,沒有想象就沒有神話!3、指出下列句子所用的修辭手法。勤勞的母親活潑的孩子愛美的女孩子神通廣大的女神
她是神通廣大的“神”,她有著神奇的創造力,但是她也有人的孤獨感,有人的喜怒之情,她會笑,她會假裝生氣,她甚至會靈機一動,像是一個活潑、充滿活力與創造力的孩子;“人”的產生,使女媧得到做母親的自豪和欣慰,晚霞里,星光下,女媧忙碌疲倦,顯露出一位母親勤勞、智慧、偉大的身影。她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心態,人的智慧,人的生活體驗。小結比較閱讀:
在《風俗通》里關于“女媧造人”的記載基礎上,課文想像了哪些內容?作者增添了:女媧造人的動機;女媧造人的具體過程;人造出來后歡欣喜悅的場面;女媧的心理活動和喜怒哀樂的情緒;我的比較文中處處洋溢著人類誕生的喜悅,請在文中找出來,說說你對這喜悅感的體會思考與練習人類誕生的喜悅感人落地后就喊“媽媽”女媧聽到“媽媽”后的心理及神態描寫女媧給孩子命名;許多小人的歡呼跳躍;女媧創造人類成功的喜悅感大自然充滿生機,有了溫馨,有了愛,有了創造。人類自身對獲得生命的歡呼人類生命的可貴,珍愛生命,熱愛生活。奇跡出現了,這些“泥娃娃”一放到地上就活動起來,動動手腳,搖搖腦袋,睜眼望世界,張嘴出聲音,嘰里呱啦地吵著、笑著,蹦蹦跳跳地奔忙著。他們圍在女媧身邊,親親熱熱地呼叫,那聲音整齊劃一,是我們最熟悉的聲音:“媽媽!”女媧看到自己親手制造的生命,非常高興……
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~神態描寫細節描寫人類獲得生命的歡呼女媧創造成功的喜悅動作描寫~~~~~~~語言描寫
細節描寫指為表達中心的需要對表現人物性格和情節發展有特殊作用的動作、神情等一些細小環節進行的細致描寫(如:人物的一舉手,一投足,一句話,一個眼神等)。細節描寫不僅能表現人物感情,透視人物心理,更能揭示人物性格,使人物形象栩栩如生,形神畢現,收到點滴傳神的藝術效果。課后小結
本文記述了女媧造人的全過程,表現了原始人類對人類起源的好奇和追索,以及在當時社會條件下,所做出的豐富想象,表達了作者對生命誕生的喜悅之情。
想象是神話故事中的亮點,沒有想象就沒有神話!
想象
大膽奇特合情合理女媧想象力比知識更重要。因為知識是有限的,而想象概括著世界上的一切,推動著社會的進步,成為知識進化的源泉。——愛因斯坦想象力是發明、發現及其他創造活動的源泉。——古希臘的亞里士多德
想象力是人類能力的試金石,人們正是依靠想象力征服世界!——被譽為創造學之父的奧斯本1、根據意思寫出課文中出現的相應的詞語。(1)草木叢生的樣子。()(2)有無所不能的力量,后指極其高明的本領,辦法多。(
)(3)興致高,情緒熱烈。(
)(4)形容迅速想出了辦法。(
)
莽莽榛榛
神通廣大
興高采烈
靈機一動
課堂檢測2、填空:這篇文章的體裁是
,從文中看人類是
創造的。
神話
女媧
反復
反問
3、指出下列句子所用的修辭手法。(1)她工作著,工作著,一直工作到晚霞布滿天空,星星和月亮射出幽光。()(2)那為什么不創造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”()課堂檢測4、文章采用了怎樣的寫作方法?所寫的內容真實嗎?這樣的內容反映了古代人民的什么愿望?
文章采用了想象的寫作手法,所寫的內容是不真實的,這些內容反映了遠古時代人類對自己來源的好奇和探索。
課堂檢測5、請辨別下面句子運用的描寫方法。(1)她就順手從池邊掘起一團黃泥,摻和了水,在手里揉團著,揉團著,揉團成了第一個娃娃樣的小東西。()(2)她本人已經疲倦不堪了。()(3)她又考慮著:人類是要死亡的,死亡了一批再創造一批嗎?未免太麻煩了。怎樣能使他們繼續生存下去呢?()(4)她從崖壁上拉下一條枯藤,伸入一個泥潭里,攪成了渾黃的泥漿,向地面這么一揮灑。()
動作描寫
神態描寫
心理描寫
動作描寫
課堂檢測(5)她覺得在這天地之間,應該添一點什么東西進去,讓它生氣蓬勃起來才好。()(6)女媧看著她親手創造的這個聰明美麗的生物,又聽見“媽媽”的喊聲,不由得滿心歡喜,眉開眼笑。
()(7)她忽然靈機一動:“雖然,世間各種各樣的生物都有了,可單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”()
心理描寫
神態描寫
心理描寫
課堂檢測(8)澄澈的池水照見了她的面容和身影;她笑,池水里的影子也向著她笑;她假裝生氣,池水里的影子也向著她生氣。()(9)說也奇怪,這個泥捏的小家伙,剛一接觸到地面,馬上就活了起來,并且一開口就喊:“媽媽!”()(10)她忽然靈機一動:“雖然,世間各種各樣的生物都有了,可單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”()
神態描寫
語言描寫
心理描寫
課堂檢測心理描寫5、請辨別下面句子運用的描寫方法。9、女媧給她自己造的這個生物取個什么名字?在《風俗通》里關于“女媧造人”的記載基礎上,課文想像了哪些內容?澄澈的池水照見了她的面容和身影;1、認真修改你創作的女媧造人,注意細節描寫.3、指出下列句子所用的修辭手法。勤勞、聰明有愛心
有創造力~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~1理解聯想與想象手法的運用。心理描寫女媧聽到“媽媽”后的心理及神態描寫襯托女媧造人不辭辛苦。勤勞、聰明有愛心
有創造力想象力是發明、發現及其他創造活動的源泉。(5)她覺得在這天地之間,應該添一點什么東西進去,讓它生氣蓬勃起來才好。3、指出下列句子所用的修辭手法。心理描寫(8)澄澈的池水照見了她的面容和身影;她非凡的能力,她造人的手段、方法體現了“神”的威力。心理描寫想象心理描寫勤勞、聰明有愛心
有創造力(4)她從崖壁上拉下一條枯藤,伸入一個泥潭里,攪成了渾黃的泥漿,向地面這么一揮灑。
走呀走的,她走得有些疲倦了,偶然
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