第頁共頁電影《九零后》觀后感電影《九零后》觀后感篇1下午帶班上的學生一起觀看了紀錄電影《九零后》，并和導演進展了簡單的交流。初看電影的名字，讓人一頭霧水，不知道是講什么。再看海報上的細節，才知道是講關于西南聯大的故事，被采訪的聯大畢業，年歲都在90以上，所以稱其為“90后”。這是一個不太好駕馭的題材，尤其是作為一部在院線播放的電影。但是，出人意料的是，這部電影作為紀錄片，其故事感并不差，代入感也很強，是一部非常好的紀錄電影。下面談談對這部作品的感受，可以概括為三點：先賢的精神，時代的使命，以及永久的美和知識。先說先賢的精神，簡而言之，是以天下為己任的家國情懷。電影表達到，在聯大讀書時候，楊振寧、鄧稼先兩位先生時常一起背古詩，楊振寧的回憶鄧稼先的文章中，也曾提過他們一起背誦唐代詩人李華的《吊古戰場》文。電影引入這個段落，取意有二：一是家國淪喪、山河破碎、生靈涂炭，____；二是改變這一切是知識分子的責任。我一直認為，家國情懷是中國出色知識分子的精神底色。這種精神底色古已有之，從先秦諸子，再到宋明諸儒，皆是如此。從《大學》里的修、齊、治、平，到張載的“橫渠四句”，再到顧炎武“天下興亡匹夫有責”，其內在的情懷是一致的，聯大學子亦是如此。楊振寧11歲時，其父楊武之已從美國學成歸來，任教于清華大學算學系，并開場著手孩子的教育問題。楊振寧曾回憶道：父親想找一個人來教我，他沒有找人來教我數學，他去找歷史學家雷海宗教授，他跟雷先生說，你可不可以找你的一個學生，來教振寧《孟子》。雷先生就介紹他的一位得意門生，叫做丁那么良。我記得很清楚，每個禮拜五天，每天早上我到科學館我父親的辦公室里，然后丁先生也來，教我一兩個鐘頭的《孟子》，這樣持續了一個暑假，跟第二年的半個暑假。一個半暑假里，我可以把《孟子》從頭到尾背出來。《孟子》里頭有很多儒家的哲學，你可以理解整個中國的思想方式。如今回想起來，這對我這個人整個的思路，有非常大的影響。遠比我父親那個時候找一個人來教我微積分要有用得多。”樹人先立德，此之謂也。再談“時代的使命”。時易世變，一代人有一代人的使命。電影里聯大校友馬識途說：“我最初讀的是中央大學化學系，那會兒的想法很簡單，就是學化學，造____炸____鬼子?！边@讓我想起錢偉長的故事，錢偉長和楊振寧一樣，出身書香門第，以修齊治平作為學問的起點，錢偉長的叔叔，是著名的歷史學家錢穆。1931年，錢偉長以中文、歷史總分值，物理5分的成績考入清華大學歷史系，還沒入學報到，九一八事變爆發。錢偉長感慨學歷史造不了飛機大炮，決心轉投物理系，但叔父錢穆對此并不支持。于是錢偉長找到與叔叔過從甚密的顧頡剛從中斡旋，顧頡剛先生說：“我們國家站不起來受人欺負，就因為科學落后。青年人有志于科學，我們應該支持?！彼哉f，“工業救國”、“科技救國”是他們那一代人的時代使命。同樣的，我們這一代人，亦有我們這一代人的使命，有需要我們攀登的頂峰，需要我們補齊的短板。最后，是永久的美和知識。知識和美，大致是一回事。知識的意義，不僅在于可以用來造房子、造橋，亦在于其可以帶來思想的愉悅，一種崇高的審美；無論文史哲，還是數理化，皆是如此。這種思維的.愉悅，崇高的審美，可以穿越時代，具有永久的意義。在觀影后的交流環節，導演說，她對這些老先生最大的感觸就是他們對知識本身充滿熱情，而不僅是“知識”所帶來的某種詳細的好處。假如對其本身沒有熱情，是難以有出色的建樹的。我們可以想一想，自己喜歡的是知識帶來的“分數”、“好工作”？還是對其本身充滿熱情，并且，并在這個過程中感受到思想的愉悅。有時候，我們所生活的環境，讓我們有不可防止的功利，并且讓我們把孩子教得也變得功利起來。一位同事對我講，高一上學期，一次她在課堂上談了對世事現象的看法。學生下課后真誠地問：“教師，你講這些，高考考不考？”，讓教師哭笑不得。也有學生對我說過：“高考準備選物理，歷史學的不好也沒關系”，讓我感到遺憾。假如看這樣一部紀錄片，可以讓其有所感悟，也是件功德無量的事情。教育是一個概率游戲，只能努力為出色的人創造某種可能性。電影《九零后》觀后感篇2為慶賀中國____成立百年華誕，回憶中國____走過的____歷程，謳歌中國____帶著中國人民為實現中華民族偉大復興而奮斗的光芒歷程，學校選擇在今天，6月中最為平凡的一天，組織我們去觀看電影《九零后》。幾位老人平實的語言，云淡風輕間，在我的內心掀起萬丈波瀾。藝術工作者們選擇以紀錄片的形式，用楊振寧、許淵沖、王希季等前輩們的講述和先輩們書信日記中的描繪，盡量復原歷史，帶著我們回到那個戰火紛飛，但群星閃耀的年代。大氣磅礴的畫面，貼合情節的背景音樂，流暢細膩的分鏡剪輯，無論從哪方面看，都能體會到工作人員們的用心良苦。也正是因為工作人員的用心，才讓我們感受到眾多“九零后”身處于戰亂之中仍堅守那顆赤子之心的家國情懷。故土在戰爭中陷落，大學被炸毀，家園被占領。一群十八歲的青年學生，他們匆匆出發，徒步南遷，橫穿湘黔滇，最終在昆明高原組建臨時大學——由清華、北大、南開結合成立的西南聯大。他們橫跨半個中國，自詡為“湘黔滇步行團”，他們穿越過一座城市去聽“史上最好的國文課”，聽托賽里的《小夜曲》，也和先生們一起抱著書跑警報、參加飛虎隊……對這些今已年過九旬的“九零后”老人而言，西南聯大不是一段塵封的歷史，而是仍然鮮活如初的青春記憶。如今談起，有的老人熱淚盈眶，難以自已；有的前輩淡淡微笑，平靜面對。各位老人都早已不復青春，但唯一不變的是，他們當年身處于戰亂之中，卻仍能秉持那顆求知之心，雖各懷其志但都一心報國，雖缺衣少食但仍苦中作樂。所謂“西南聯大”，正是一個在戰亂與貧窮中仍然盛放著獨立之精神、自由之思想的學術殿堂，崇尚科學民主的氣氛興盛，人文藝術百舸爭流，堪稱建構起近現代中國各行各業____的脊梁，真乃“曠百世而難遇者哉”！真是那群星的存在，才能有我們如今強盛的國家，才能有我們如今先進的科技程度。而如今處于和平年代的我們，更應該學習前輩們艱辛奮斗的精神。每代人都有自己所面臨的挑戰和機遇，而我們要做的正是從痛苦中創作希望，并努力把希望變成事實。電影《九零后》觀后感篇3一群九零后大學生組織了一場《九零后》的點映，影片中，烽火連天，硝煙彌漫，中國的西南一隅，斯文在茲，彌歌不絕。影片外，現世安穩，陽光明媚，影院的一廳，青春彌漫，出口成章。救國經世，尤以精神之學問為根基。一個民族，一個國家，最終意義不是軍事的，地域的，政治的，而是文化的，而知識分子會在山河破碎之際，在政治、軍事之后，表現出長久的文化韌性，這種韌性，會讓一種文化變得極度的強大。而茅屋草舍的聯大，群賢畢至，共赴國難，使中國知識分子在精神層面沒有潰散，又把三校的特色：“思想自由”、“通才教育”、“把解決中國現實問題作為教育目的”所交融，異不害同，相得益彰，以此培養出一批獨立考慮，熱愛國家的人才。這，也是聯大為什么會有如此大的贊譽的原因。山河淪落處，群星閃耀時，而聯大的輝煌，注定是特殊時代所造就的，無可比較，不可復制。影片中的“九零后”，或飽含熱淚，或情緒高昂，或平和地講述著那個艱辛歲月的珍貴回憶，當然，老少年許淵沖先生仍然不出所料的是氣氛擔當。影片外的九零后，在一陣陣掌聲中進展著影后交流，認真討論著要如何學以致用，要如何找到屬于自己的路。最后在給一位當天生日的女孩唱的生日歌中愉快的完畢。過去與如今，影片內外的兩代九零后，互相交映，成就了一次特殊的觀影體驗。在感慨影片的同時，也驚訝于當代大學生的優秀程度。所以，從來都沒有“垮掉的一代”之說，每一代人都在屬于自己的時代，用自己的方式認真熱烈地成長著。電影《九零后》觀后感篇4不同于《西南聯大》紀錄片的宏大敘事，紀錄電影《九零后》選擇將西南聯大這個宏大的歷史編織成為更加生動、豐富的個體生命。它擁有史上最星光璀璨的“演員表”，16位90歲以上的“九零后”國寶級大師聯袂“出演”，向觀眾親口講述有關西南聯大的故事，回首在母校的求學光陰，直接、鮮活地復原了西南聯大這所傳奇大學的本貌。他們通過電影屏幕與當今的90后、00后，在新時代隔空“對話”，把西南聯大“剛毅堅卓”的礪煉，把愛國、科學、民主的抱負，把自強不息的成長經歷，以這種特殊的對話方式，呈現給年輕人，實現青春熱血與理想價值的時代傳承。光陰流逝，精神永存！《九零后》出品人于榮光、制片人蔣曉榮與云南師范大學西南聯大博物館館長李紅英也來到現場，為觀眾復原了電影幕后創作故事和西南聯大九零后學子們的初心、使