第五課文化創新一文化創新的源泉和作用1、文化創新是A．文化發展的基本途徑B．文化發展的根本途徑Ｃ．文化發展的實質Ｄ．文化進步的根本標志2、文化創作的靈感來自于A．社會實踐 B．客觀事物本身C．文化創作者的頭腦D．文化創作者的判斷思維CA3、（雙選）王獻之是我國晉代著名的書法家，幼年隨父王羲之學習書法，書法眾體皆精，尤以行草著名。與其父相比，王獻之筆走龍蛇，為書法的純藝術性（抒情）開創了真正的先河和絕倫的典范。這表明文化創新：A．推動社會實踐的發展B．促進民族文化的繁榮C．是一個繼承傳統，推陳出新的過程D．是—個面向世界，博采眾長的過程BC4、連環畫《地球的紅飄帶》的作者為了再現歷史，甚至歷時六年重走長征路；在連環畫《野火春風斗古城》的再版后記中，作者之一陳云華這樣總結：“閉門造車、冥思苦想是畫不出有生活氣息的作品。”這說明A.文化對人的影響來自于特定的文化環境B.文化感染力在于創作者的精益求精C.優秀的文化作品只能來自于生產實踐D.文化作品只有源于生活實踐，才有感染力D5、《國家“十一五”時期文化發展規劃綱要》明確指出，要把文化創新作為“十一五”時期文化發展的重點。國家之所以重視文化創新，是因為（）①文化創新可以推動社會實踐的發展②文化創新可以取代傳統文化③能夠促進民族文化的繁榮④是一個民族文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保證A②③④B①③④C①②④D①②③B6、李時珍為寫《本草綱目》，行程萬里實地考察，不僅向他人請教，更注重親自試驗。他吞服曼陀羅，失去知覺，終于認識到這種植物具有麻醉作用。這說明（）A我們應積極進行文化創新B社會實踐是文化創新的動力C我們應積極進行社會實踐D社會實踐是文化創新的源泉D7．（2007廣東21）在長期的生產勞動和社會生活中，廣東人民創作了《賽龍奪錦》、《旱天雷》、《步步高》、《雨打芭蕉》等一大批富有嶺南特色的經典音樂，享譽中外。這說明①人們在社會生活中獲得和享用文化②人們在實踐中創造和發展文化③文化就是人類的精神產品④人民群眾需要健康有益的文化A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④C放千手觀音自主探究一：觀看關于舞蹈“千手觀音”的視頻、材料，思考：1、文化創新的源泉是什么？編導張繼鋼在談其創作時感觸頗深，他的家鄉在山西，山西有云岡石窟，他多次到云岡石窟，到敦煌去排練采風。

背后的故事在甘肅的敦煌、山西的云岡石窟經常看到這樣的千手觀音，于是就萌生了創作這樣一個節目的想法，在2000年中國殘疾人藝術團去美國演出推出了醞釀多年的《千手觀音》。《千手觀音》是05年春晚的亮點，它以吉祥的寓意、幽雅曼妙的舞姿、美侖美奐的造型，贏得了各界的高度評價。有人說，文化創新源自作者的靈感，主要靠文化創作者的的聰明才智。

放千手觀音自主探究一：觀看關于舞蹈“千手觀音”的視頻、材料，思考：1、文化創新的源泉是什么？社會實踐是文化創新的源泉不同時代的壁畫和雕塑，不但題材、主題不同，而且容貌、風度乃至精神也都各異。觀賞下面幾幅石窟壁畫和雕塑藝術，思考這種藝術風格變化的根本原因是什么呢？瑰麗璀璨的石窟藝術薩垂舍身飼虎圖（魏晉）尸眥王割肉貿鴿圖（魏晉）云岡石窟佛像（北魏）

魏晉社會動蕩不安，人民飽受戰亂、饑荒、疾疫之苦，四處流亡，掙扎在死亡線上，看不到生活的希望，只有匍匐于佛的腳下。此時期的壁畫表現的是“舍身飼虎”、“割肉貿鴿”等宗教故事，氣氛血腥、陰森凄冷。而佛卻面帶睿智的微笑，完全超脫人間的苦難。

唐代尤其是盛唐時期，社會繁榮昌盛，一切都充滿希望和生氣。壁畫中沒有流血犧牲，沒有荒涼、苦痛……只有瓊樓玉宇、彩云繚繞的極樂世界。體態輕盈的飛天快樂的起舞，連菩薩也以健康豐滿的形態出現，慈祥和藹，充滿親切感和人情味。宋代是一個世俗的時代，也是充滿自省的文人時代。此時的洞窟藝術更多地展現世俗生活的場景，佛像表情冷靜、呆滯，褪去了神圣的光環，成為現實人物的寫照。上述材料說明什么？社會實踐是文化創新的源泉。

離開了社會實踐，文化就成為無源之水、無本之木，人們不可能從事任何有價值的文化創造。（1）社會實踐是文化創新的源泉（一）文化創新與社會實踐的關系：一文化創新的源泉和作用現代革命音樂先驅——冼星海

在抗日救國的斗爭中，他創作了《救國軍歌》、《到敵后方去》、《保衛盧溝橋》、《在太行山上》等大量具有戰斗性和感染力的群眾歌曲，開創了中國現代革命音樂的新局面。

《黃河大合唱》是冼星海最重要的和影響最大的一部代表作。這部作品以黃河為背景,熱情歌頌中華民族源遠流長的光榮歷史和中國人民堅強不屈的斗爭精神，痛訴侵略者的殘暴和人民遭受的深重災難，廣闊地展現了抗日戰爭的壯麗圖景，并向全中國全世界發出了民族解放的戰斗警號，從而塑造起中華民族巨人般的英雄形象。

2、冼星海為什么能創作出眾多的革命歌曲？（1）社會實踐是文化創新的源泉一文化創新的源泉和作用（2）社會實踐是文化創新的動力社會實踐不斷提出新情況、新問題社會實踐為文化創新提供豐富的資源和充足的條件12（一）文化創新與社會實踐的辯證關系：1.社會實踐決定文化創新自主探究一：3、結合哲學所學“實踐與認識的關系”，說說，你認為“社會實踐與文化創新”的關系如何？1、實踐是認識的來源實踐3、實踐是檢驗認識真理性的唯一標準4、實踐是認識的目的和歸宿2、實踐是認識發展的動力認識決定（基礎）反作用（3）社會實踐是文化創新的根本目的（1）社會實踐是文化創新的源泉一文化創新的源泉和作用（2）社會實踐是文化創新的動力（4）社會實踐是檢驗文化創新的根本標準1.社會實踐決定文化創新（一）文化創新與社會實踐的辯證關系：斯托夫人與《湯姆叔叔的小屋》比徹·斯托夫人是美國著名的女作家。美國在統一前，南方仍然實行農奴制度，廣大的黑人在莊園中辛苦勞作，深受剝削，命運悲慘。斯托夫人在和他們的接觸中，深深地被他們的不幸命運所打動，以飽含感情的筆創作出了著名的小說《湯姆叔叔的小屋》。小說問世后，深深地感染了美國的民眾，要求廢除農奴制，解放黑人奴隸的呼聲在美國越來越高，這為最后的南北戰爭的發生及最終的勝利奠定了濃厚的民意基礎。后來，林肯總統在談及這本書時說“一個婦人發動一場大戰爭”。材料體現了文化創新有什么意義？

柳公權是唐代著名的書法家，他在博采眾長的基礎上創造了渾厚中見鋒利、嚴謹中見開闊的著名“柳體”。“柳體”的出現，豐富了中國書法藝術，為中國的書法藝術增添了新的氣息和活力。材料體現了文化創新有什么意義？2、文化創新的意義（作用）

推動社會實踐的發展，是文化創新的根本目的，也是檢驗文化創新的根本標準。（1）文化創新可以推動社會實踐的發展（2）文化創新能夠促進民族文化的繁榮文化創新，是一個民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。

1、社會實踐是文化創新的來源社會實踐3、社會實踐是檢驗文化創新的唯一標準4、社會實踐是文化創新的目的和歸宿2、社會實踐是文化創新發展的動力文化創新決定（基礎）推動、促進（1）文化創新可以推動社會實踐的發展（2）文化創新可以促進民族文化的繁榮（三）怎樣進行文化創新立足于社會實踐一文化創新的源泉和作用（二）為什么要進行文化創新主體人民群眾(文化創造的主體)（一）文化創新與社會實踐的辯證關系：關關雎鳩，在河之洲。

窈窕淑女，君子好逑。

——關雎(周南)《詩經》是我國最早的一部詩歌總集，它以其清醒的現實性，從多方面表現了周代豐富多采的現實生活，反映了各個階層人們的喜怒哀樂，開辟了中國詩歌的獨特道路。我國的《詩經》保存了不少勞動人民的口頭創作，它不僅表達了勞動人民的思想感情，也顯示了勞動人民的藝術創作才能。結合《詩經》的創作過程，思考：在今天我們呼喚文化創新的時代，中國文化工作者有怎樣的使命和職責？（三）怎樣進行文化創新要求文化工作者應自覺投身于發展中國特色社會主義的偉大實踐，從群眾的實踐中汲取營養根本途徑：一文化創新的源泉和作用（二）為什么要進行文化創新立足于社會實踐主體人民群眾(文化創造的主體)（一）文化創新與社會實踐的辯證關系：最易遭老板“炒”的15種員工廣東韋邦集團李雙華有人在工作中出了問題，于是首先想到的是換一家企業去工作，考慮的只是換一個環境而已，根本沒有反思自身的問題。可是，換了工作環境問題卻依然存在啊！老板雖然換了，但他們考慮“炒魷魚”的因素是一致的。那么，老板眼中什么樣的人會被炒掉呢？這類對象一般是剛剛參加工作不久的職場新鮮人，對突發事件往往措手不及，結果行動常過分急躁，更甚者每次遇事每次如此，給老板留下不可調教的印象。01：不夠穩重沉著喜歡夸夸其談，一旦需要實際操作時，往往發生許多困難，卻又找不出原因何在。02：理論與實際不能配合不能具體地評斷工作價值，往往分不清工作的目的是什么，是為了賺錢？還是為了立名？或是為了樂趣。給老板一種整個人渾渾噩噩的感覺。03：不夠成熟一旦出現失誤就無法釋懷，更無法從中領悟出正確的方法。04：對所犯的錯誤耿耿于懷只看重眼前區區小事，無法透過現象去把握實質，沒有主次之分，往往怡誤很多機會。05：斤斤計較，分不清主次自信有很好的工作能力，但稍微涉及工作以外的其他方面，就極度缺乏自信心。06：過高評估自己的能力對工作匆忙做出決定，但朝令夕改，例如今天要求執行A計劃，明天卻又把B計劃列為優先。07：考慮問題不夠嚴謹、全面總是自己獨立執行，不能與同事、領導融洽相處。08：與周圍環境不能相融需要獨自處理的事情，常常猶豫不決，不能當機立斷而影響工作效率。09：遇事猶豫不決讓你定時完成的工作，總是找借口拖后，不能按時保質完成，而且幾次之后總不見改進。10：辦事拖沓不守時自認為在某一方面有別人無法比擬的特長，便對其他任何人視而不見，一副“除我之外誰也不行”的態度。11：恃才傲物無論在什么人面前，都有一種自我貶低的傾向，做起事來畏畏縮縮，在領導面前更是覺得自己相形見絀。12：過分謙虛自認卑微工作中總是重復同一種方式，缺乏自我獨立創造的能力，不能出新。13：缺乏創造力，因循守舊不能聽取別人的建議，自以為是，對別人提出的善意