古詩文閱讀考點三：文言文斷句無米面也可無雞鴨也可無魚肉也可無銀錢也可秀才良師招生啟事：教學目標：一、知識與能力了解斷句的重要性，掌握斷句的基本方法，正確斷句。二、情感態度與價值觀⒈了解古代的優秀文化，學會靈活運用方法，消除對文言文斷句的恐懼心理，樹立對文言文斷句的信心。⒉培養探索精神，養成勤于思考的習慣，尋找解決問題的途徑，摸索文言斷句的規律。

4析考點斷句是我們大家學習文言文的基本功見證之一。明辨句讀，要綜合運用古漢語字詞句及古代歷史文化等方面的常識，因而斷句能力高低，成了閱讀文言文能力高低的一個重要標志。古人之所以重視斷句，是因為斷句正確與否，直接影響對文意的理解，斷句失誤，必然誤解古文原意。因此斷句題是很多省以及全國卷考查文言文的傳統方式之一，大都以選擇題的形式考查。而很多年來，文言斷句是全國卷的必考內容。5斷句前提:讀文段,通文意斷句的基礎或前提在于：領會全篇的文意，因此斷句前先要讀幾遍原文，力求對原文內容有個大致的了解，憑語感將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后再集中分析難斷的句子。

自然，語感對斷句有很大的幫助，但除此之外，還可以借助一定的方法和技巧來幫助斷句。

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在文言文中，可借助動詞，特別是“曰”“云”“言”“謂”等表說話的動詞作為標志進行斷句。文言句式中，主謂結構居多，但主語常省略，關鍵是抓住動詞，以動詞為中心，找前后結構關系，確定主干，從而斷開句子。解題方法一、抓動詞,定句讀。7張良曰／秦時與臣游／項伯殺人／臣活之／今事有急／故幸來告良／沛公曰／孰與君少長／良曰／長于臣／沛公曰／君為我呼入／吾得兄事之／張良出／要項伯

例題分析8

子曰愛親者不敢惡于人敬親者不敢慢于人愛敬盡于事親而德教加于百姓刑于四海蓋天子之孝也

（《優化方案》131頁例4）

//////小試身手/文言文中虛詞是重要的斷句標志。尤其是一些語氣詞和連詞的前后，往往是該斷句的地方。劉勰在《文心雕龍·章句》中說過：“夫惟蓋故者，發端之首唱，……乎哉矣也者，亦送末之常科。”解題方法二、找虛詞，定句讀。10于是余有嘆焉。古人之觀于天地……往往有得，以其求思之深而無不在也。夫夷以近，則游者眾；險以遠，則至者少。而世之奇偉、瑰怪、非常之觀常在于險遠，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。例題分析11小試身手子曰十室之邑必有忠信如丘者焉不如丘之好學也夫以孔子之圣猶須好學今人不可不勉乎//////斷句口訣：“曰”后冒，“哉”后嘆，“夫”“蓋”大都在句前。“于”“而”一般在句間，“矣”“耳”后面畫圓圈。“耶”“乎”經常表疑問，“也”“者”作用要停頓。文言文中，名詞（或代詞）常作主語、賓語。主語前與賓語后一般要斷開。解題方法三、標名（代）詞，定主賓

人稱代詞：吾、予、余、仆、爾、汝、若、乃、而、子、之、其、彼……疑問代詞：孰、何、安、奚、誰、焉……指示代詞：此、是、斯、茲、夫……宋之丁氏/家無井/而出溉汲/常一人居外/及其家穿井/告人曰/吾穿井得一人/有聞而傳之者曰/丁氏穿井得一人/國人道之/聞之于宋君/宋君令人問之于丁氏/丁氏對曰/得一人之使/非得一人于井中也/求聞之若此/不若無聞也。

小試身手宋之丁氏家無井而出溉汲常一人居外及其家穿井告人曰吾穿井得一人有聞而傳之者曰丁氏穿井得一人國人道之聞之于宋君宋君令人問之于丁氏丁氏對曰得一人之使非得一人于井中也求聞之若此不若無聞也

（鞏固練習冊題組一、主觀題，第4題。）

記住文言文習慣上較為固定的詞組，不要把它們拆散，可以減少斷句失誤。如“有所”“無所”“有以”“無以”“以為”“何所”“孰若”“至于”“足以”“得無”“無乃”“何以”“于是”“然則”等。四、借句式，巧斷句文言中有一些特殊的固定結構，如倒裝句，判斷句，被動句等。這些句式可以作為我們斷句的切入點，還有一些固定結構,如：……者……也不亦……乎何……之有孰與……乎為……所……受……于……無乃……乎得無……乎安……哉其……乎17

排比、對偶、對稱是文言文常見的修辭方法，句式整齊，四六句較多，這可供我們斷句時參考。

五、明修辭，巧斷句☆當堂斷句練習：名不正則言不順言不順則事不成事不成則禮樂不興禮樂不興則刑罰不中刑罰不中則民無所措手足

名不正則言不順/言不順則事不成/事不成則禮樂不興/禮樂不興則刑罰不中/刑罰不中則民無所措手足（排比、頂真）六：依總分，定句讀

文言文中，也往往有總分、分總的形式，我們自然可以據此進行斷句。

例：故知勝有五知可以戰與不可以戰者勝識眾寡之用者勝上下同欲者勝以虞待不虞者勝將能而君不御者勝。

故知勝有五/知可以戰與不可以戰者勝/識眾寡之用者勝/上下同欲者勝/以虞待不虞者勝/將能而君不御者勝。（依總分，察反復）

20最簡單、最有效：語感斷句一、抓動詞,（特別是表說話的動詞）定句讀