四川省資陽市對口單招考試2023年大學語文模擬練習題三附答案學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.孔子認為他所生活的對代是（）A.A.大同時代B.三代之英的時代C.小康時代D.禮崩樂壞的時代

2.馮諼收債于薛、矯命焚券，是為了（）

A.市義B.報復孟嘗君對他的輕視無禮C.幫助孟嘗君恢復相位D.營造“三窟”

3.清代桐城派的創(chuàng)始人是（）

A.方苞B.黃宗羲C.顧炎武D.王士稹

4.馬致遠《天凈沙。秋思》前三句"枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬"所采用的對仗形式是（）

A.鼎足對B.流水對C.扇面對D.隔句對

5.《史記》是我國第一部()

A.紀傳體斷代史B.紀傳體通史C.編年體通史D.國別體斷代史

6.《論學問》提出讀書做學問的用途是（）

A.增長才識B.旅游C.改造國民性D.如何繪畫

7.

8.下列作品屬于郭沫若所創(chuàng)作的一組是（）A.《北方》、《紅燭》、《屈原》

B.《女神》、《死水》、《屈原》

C.《女神》、《嘗試集》、《猛虎集》

D.《屈原》、《虎符》、《蔡文姬》

9.第14題茅盾的《沙灘上的腳跡》是一篇（）A.抒情散文B.紀實散文C.哲理散文D.歷史散文

10.《紅樓夢》中，在寶玉挨打后，眾人紛紛前來探望。請根據(jù)人物性格，判斷下列哪句是薛寶釵的問候()

A.“我的娘!怎么下這般的狠手!——你但凡聽我一句話，也不到這個分兒。幸而沒動筋骨；倘或打出個殘疾來，可叫人怎么樣呢?”

B.“你可都改了罷!”

C.“早聽人一句話，也不至有今日!別說老太太、太太心疼，就是我們看著，心里也——”

D.“可好些了?想什么吃?叫人往我那里取去。”

11.下列散文屬于托物言志的是（）A.A.《往事》(一之十四)B.《故都的秋》C.《箱子巖》D.《愛爾克的燈光》

12.射箭“中石沒鏃”的細節(jié)出自()A.A.韓愈《張中丞傳后敘》B.歐陽修《五代史伶官傳序》C.司馬遷《李將軍列傳》D.侯方域《馬伶?zhèn)鳌?/p>

13.下列作品、作家、體裁、主人公對應不正確的一項是（）

A.《荷花淀》——孫犁——小說——水生

B.《茶館》——老舍——話劇——王利發(fā)

C.《人到中年》——諶容——小說——陸文婷

D.《包身工》——夏衍——小說——“蘆柴棒”

14.《諫逐客書》中，“棄黔首以資敵國，卻賓客以業(yè)諸侯”所采用的修辭方法是（）A.A.比喻B.層遞C.對偶D.對比

15.馬致遠《天凈沙。秋思》前三句"枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬"所采用的對仗形式是（）

A.鼎足對B.流水對C.扇面對D.隔句對

16.李煜《虞美人》“雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改”的言外之意是（）

A.美景依舊，故人已老

B.歲月流逝，青春不再

C.故國宮殿，令人牽掛

D.江山易主，物是人非

17.馬致遠《天凈沙·秋思》前三句“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬”所采用

的對仗形式是（）A.A.鼎足對B.流水對C.扇面對D.隔句對

18.下列各句中沒有語病的一組是()

A.保持北京的古都風貌，在北京市舊城區(qū)改選中，新的建筑應以故宮和皇城為中心向外分七個層次逐步提高。

B.由于加強了生產(chǎn)過程中的生態(tài)環(huán)境監(jiān)控，該基地每年的無公害蔬菜的生產(chǎn)量，除供應本省主要市場外，還銷往河南、河北等省。

C.海豚是海洋世界里最聰明的動物，它們有著豐富的感情和復雜的內心世界，與人類非常友好。

D.夜深了，想起今天一連串發(fā)生的事情，他怎么也睡不著。

19.《故都的秋》選自郁達夫的()

A.《薄奠》B.《達夫散文集》C.《屐痕處處》D.《閑書》

20.下列作家屬于唐宋八大家的是()

A.柳宗元B.劉禹錫C.白居易D.李賀

二、填空題(10題)21.秦觀少從蘇軾游，其詞善寫男女想思離別，兼抒身世之感，柔婉凄麗，被奉為___________正宗。

22.陶淵明，又名___________，字___________。別號___________，世稱___________。

23.《爐中煤》一詩選自郭沫若的詩集《___________》。

24.本文選自巴金散文集《__________》。

25.《紅樓夢》原名《_________》。

26.一個藝術品必須為的有機體，必須是一件有__________的東西。

27.《故事新編》是魯迅__________題材的小說集。

28.“倩何人喚取，________，掘英雄淚。”

29.唐宋八大家中，唐代的兩位作家是＿＿和＿＿。

30.《九歌》中的祭祀對象可以分為天神、地神、_________三類。

三、判斷題(5題)31.蘇軾以豪放詞著稱，但《江城子·十年生死兩茫茫》一詞堪稱他婉約詞中的代表作。()

32.在《李將軍列傳》中，司馬遷通過“殺霸陵尉”等情節(jié)表現(xiàn)了李廣的性格弱點。()

33.白居易是盛唐新樂府運動的倡導者和主要代表。()

34.老舍先生的長篇小說代表作有《駱駝祥子》《月牙兒》等。()

35.在《報劉一丈書》中，作者以略帶夸張的漫畫手法描繪了反面人物的言行舉止。()

四、文言文閱讀(3題)36.

閱讀岑參《白雪歌送武判官歸京》，然后回答27～29小題。

北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。散人珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著。瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。輪臺東門送君去，去時雪滿天山路。山回路轉不見君，雪上空留馬行處。

37.這首詞是怎樣表達詞人感情的?

38.從這段話中可以看出實行王道應持有的正確態(tài)度是什么?

五、現(xiàn)代文閱讀(3題)39.遠方似乎總是使人向往的。

其實有關的遠方，有丑的遠方。

越遠越朦朧，越朦朧越神秘。那神秘常使我們幻想：遠方的平房變成宮殿，遠方的小溪變成大江，遠方的雪原變成綠土，遠方的強悍變成溫馴。一些最壞的形容詞，也可能被加在我們不了解的遠方。

山是縱的遠方。有限的高峻是無限的誘惑，長年的沉默是不變的磁力，總是使人自動地往它那里去；登高山又有高山，登不完的高山，登不完的向往。跛腳的拜倫以眺望寫出對山的感情。對一個愛縱的遠方的人來說，只能做山下的青草，而不能做山上的云，也是悲哀的了。

東方!中國!曾許久是西洋人心中的遠方。想象中的天堂，招引著多少西洋人金碧輝煌的夢想。雖然它不是天堂，但一個研究中國歷史的意大利青年仍興奮地對我說：“我終于來到這里，來到了從小就向往的東方!”

一個最真最善最美的遠方一直使人向往，那就是天堂。對天堂的向往長久地影響著西方人的生活，他們渴望通過上帝啟示的窄門走進那遠方。地獄也是最遠的遠方，關于它的傳說令人恐懼。有人因向往天堂而做好事，有人囚怕進地獄而做好事。遠方，常在冥冥中驅策著人們!

血液里似乎遺傳著流浪的鮮紅，幾乎每個人都有遠行的沖動。遠方的漫游，雖然摻著鄉(xiāng)愁，卻一直在拓展著人們的胸懷，成熟著人們的思想。司馬遷曾漫游遠方，為他的《史記》積淀了底蘊。古希臘的兩位史學家希羅多德與修昔底德曾漫游遠方，從而寫出了那么有氣魄的歷史!年輕時遠游埃及，看到了與雅典不同的另一形態(tài)的文化，使柏拉圖開拓了視野，而影響到他《理想國》的寫作。

遠方也許像非洲的莽林，布滿死亡，也充滿生機。遠方也許是荒漠，但樂園是開拓了的荒漠。幻想可以點綴生命，但不是人生。曾看過賽克爵士寫的《探險史》，那是人類從古到今，用行動去抵達遠方的奮斗的記錄。如果只是向往，遠方依舊是遠方，向往永不能成為歷史。

無論我們到哪里，天空總在上面。遠天的星辰以常年的靜默逗人遐思。我們發(fā)現(xiàn)一顆星，卻另有一顆星。如果人生是無涯的山脈，那么活著就是一連串對遠方的向往與朝圣。我們到了一個遠方，卻又有另一個遠方在呼喚。無窮的遠方，有限的生命，多少英雄要以有限的生命去征服無窮的遠方，但遠方依舊微笑，而英雄卻一個個倒下。即便如此，也只管去走自己這段路，英雄的身后自會有新的英雄。

總是有許多人愿舍棄眼前的聿福到遠方去，就讓他們去吧!不必用佳肴把志在高空的鳥桎梏在籠子里，不管籠子多大，籠子不是天空。

或美或丑，對你，遠方仍是溫柔而有力的挑戰(zhàn)，你去嗎?

第3段中畫線的語句表明廠什么?

40.天山向日葵具有怎樣的人格精神，現(xiàn)實生活中有具有這樣精神的人嗎?請舉例說明。

41.著名指揮家小澤征爾對《二泉映月》的評價如何?你是如何理解的?

六、作文(1題)42.有一位登山者，在途中遇上暴風雪。他深知不盡快找到避風處，非凍死不可。他走啊走，腿已經(jīng)邁不開了。就在這時，腳碰到一個硬邦邦的東西，扒開雪一看，竟然是個快凍僵的人。登山者犯難了：是繼續(xù)向前，還是停下來援救這個陌生人?心靈深處翻江倒海之后，他毅然作出決定，脫下手套，給那人做按摩。經(jīng)過一番按摩，陌生人可以活動了，而登山者也因此暖和了自己的身心。最后，兩個人互相攙扶著走出了困境。

仔細閱讀上述材料后，寫一篇文章。

要求：

(1)文體自選(詩歌除外)；(2)題目自擬；(3)立意自定；(4)字數(shù)不少于800字。

參考答案

1.D

2.A

3.A

4.A

5.B

6.A

7.C

8.D一本題考查考生對作家作品的了解和掌握情況。D項三部作品均為郭沫若創(chuàng)作的歷史劇。本題也可用排除法。《北方》作者是艾青，《紅燭》、《死水》作者是聞一多，《嘗試集》作者是胡適，故排除A、B、C項。

9.C

10.C

11.A只有A項《往事》(一之十四)屬于托物言志。作者寫大海的風姿和情感，性格與品性，其實是作者心目中理想人格的一種象征。作者表面寫大海(托物)，其實是抒發(fā)自己的人生感受和理想追求(言志)。

12.C

13.D解析：A項中《荷花淀》是現(xiàn)代著名作家孫犁1945年創(chuàng)作的作品，寫的是抗日戰(zhàn)爭最后階段冀中人民的斗爭生活。小說沒有正面渲染戰(zhàn)爭的嚴酷，是以輕松的筆調，通過對白洋淀婦女從送夫參軍到自覺組織起一支戰(zhàn)斗隊伍的細致描繪，滿腔熱情地歌頌了中國農(nóng)村勞動婦女的美麗心靈。全篇洋溢著戰(zhàn)斗的樂觀主義的革命激情，字里行間滲透著作者對祖國和人民的真摯的愛，同時，也呈現(xiàn)了一種特定的“人情美”。水生和水生嫂都是其中的重要人物。B項中《茶館》是現(xiàn)代著名作家老舍的話劇作品。《茶館》中的“裕泰大茶館”掌柜王利發(fā)貫穿了全劇。C項中諶容的《人到中年》1980年問世。該篇獲第一屆全國優(yōu)秀中篇小說一等獎。《人到中年》在藝術表現(xiàn)上非常新穎、獨特，其中很重要的一點就是作者善于借鑒并創(chuàng)造性地運用“意識流”，而主人公陸文婷是特定時期為了事業(yè)和理想甘心付出的中年知識分子的優(yōu)秀代表。D項錯誤比較明顯，《包身工》的體裁是報告文學，不是小說，主要反映的是包身工被人壓迫、牛馬不如的悲慘生活，揭露帝國主義勾結中國的封建勢力欺壓人民的事實。

14.C

15.A

16.D

17.A《天凈沙·秋思》前三句采用景物并置的手法，每句都由表現(xiàn)景物的三個名詞并列，無動詞或關聯(lián)詞連接，構成鼎足對。

18.C

19.D

20.A唐宋八大家是唐宋時期八大散文作家的合稱，即唐代的韓愈、柳宗元，宋代的蘇洵、蘇軾、蘇轍、歐陽修、王安石、曾鞏。唐宋文壇以他們的文學成就最高，流傳最廣，故稱唐宋八大家。

21.婉約派

22.陶潛；元亮；五柳先生；靖節(jié)先生

23.女神

24.《龍·虎·狗》

25.石頭記

26.完整的，生命

27.歷史

28.紅巾翠袖

29.韓愈柳宗元韓愈，柳宗元

30.人鬼

31.Y

32.Y

33.N

34.N

35.Y

36.寓情于景，借景抒情。

37.這首詞以寫愁緒貫串始終，運用鋪敘的手法，通過一系列景象與事物的描寫刻畫，反復渲染，將抽象的感情化為具體可感的形象，從而揭示了詞人復雜豐富的內心世界。詞中首先以七組疊字直接表述內心的感受，奠定了全文哀戚清冷的抒情基調，后寫早晨起來后的冷清，即使喝酒也難以消除。而看見南飛的鴻雁，更是勾起了自己由北方漂泊到南方的傷心往事。黃花凋零，正是時光飛逝，容光憔悴的寫照，獨自一人聽梧桐細雨，更覺百無聊賴，凄冷倍增。最后以“愁”字收束全篇，將全篇的愁積累到頂峰，難以忍受，又無從宣泄，照應開頭，是直接抒情。

38.對“涂有餓莩”的現(xiàn)實，不應該歸罪為年成不好，而應該是對人民施行仁政。

39.想象的遠方不