江蘇省無錫市2023屆高三上學(xué)期期中考試語文試題

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，17分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

沉郁，指深沉蘊(yùn)藉、凝重悲抑的藝術(shù)風(fēng)格。它既指表現(xiàn)在作品中的深刻、透辟的思致,

也指創(chuàng)作過程中的深思熟慮。內(nèi)向、深沉的個性氣質(zhì)易出沉郁之作，廣博的學(xué)識能成沉郁之

作，窮困波折的人生經(jīng)歷易生沉郁的情懷，發(fā)為沉郁的文字。

“沉郁”見于文學(xué)理論著作，始于鐘峻的《詩品?序》。他贊譽(yù)倡導(dǎo)詩歌的梁武帝''資生

知之上才，體沉郁之幽思，文麗日月，賞究天人”。鐘蝶倡導(dǎo)內(nèi)容充實(shí)、富于深意的詩作，

在品第具體作品時,詩意系于現(xiàn)實(shí)風(fēng)云的深沉凝重是鐘蛛的重要尺度。在漢末文人五言詩中，

深沉悲切的思想情緒就已成為創(chuàng)作的重要依據(jù)。在建安詩中，這種思想情緒成為主要內(nèi)容,

并注入慷慨之氣，藝術(shù)上也更為成熟。可以說，“漢魏風(fēng)骨”的時代是“沉郁”成為一種重

要詩歌風(fēng)格的時代。也正是從這個時代始，這種“沉郁”一一對社會、歷史、人生的深重情

思在詩中的含蓄表露，成為中國文人詩的一個顯要特點(diǎn)和傳統(tǒng)，也成為詩歌評估的一個標(biāo)準(zhǔn)。

“沉郁”作為杜甫創(chuàng)作風(fēng)格的突出特征，體現(xiàn)在以沉著蘊(yùn)藉的藝術(shù)手法表達(dá)博大深厚的內(nèi)心

情志。杜詩“轉(zhuǎn)益多師”，富于變化，但“沉郁”始終是主導(dǎo)風(fēng)格。《杜詩鏡錚》（卷三）指

出杜詩的“沉郁頓挫”與充滿時代、生命之慨的“漢魏風(fēng)骨”有精神上的聯(lián)系，又有藝術(shù)上

的超越。嚴(yán)羽《滄浪詩話詩評》始標(biāo)“沉郁”為杜詩的基本藝術(shù)特征：“子美不能為太白之

飄逸，太白不能為子美之沉郁。”

（摘自王南《“沉郁頓挫”論》）

材料二：

對于“沉郁”的內(nèi)涵所指，人們一般認(rèn)為是杜詩的思想感情之深沉郁結(jié)，這種理解不無

道理。杜甫是先秦儒學(xué)的虔誠信奉者，他在詩中所執(zhí)著表現(xiàn)的先秦儒家的思想精神，諸如憂

患精神、人本精神、樂道精神、篤行精神等等，必定會使他的詩歌具有深厚沉雄的性質(zhì)；加

上身經(jīng)戰(zhàn)亂，殘破的山河、凋敝的民生與大唐盛世構(gòu)成了強(qiáng)烈的對比，而詩人又拒絕認(rèn)可這

種現(xiàn)實(shí)，堅(jiān)信盛世的復(fù)興，于是，愛國主義、民族意識以及民胞物與的偉大情懷，又構(gòu)成了

戰(zhàn)亂詩篇的主旋律，這些，也必定會使他的詩歌具有憂郁郁勃的特征；同時，由杜甫家世的

血族悲劇以及幼年喪母的不幸經(jīng)歷、青年時期的坎坷仕途等投在心靈上的陰影而形成的持重

憂郁的性格，又不能不使他的詩歌具有沉著郁結(jié)的作風(fēng)。

然而，從藝術(shù)形式的層面考察，我們看到，杜甫在描寫壯大的景物和感嘆個人身世時喜

歡采用“時空并取”的手法，即在一個聯(lián)語（一個押韻單元的兩句詩）中，從時間和空間兩

個角度下筆，使詩境具有超常的廣度、厚度與深度，這也是形成“沉都”風(fēng)格的因素。譬如

《上兜率寺》中的“江山有巴蜀，棟宇自齊梁”一聯(lián)，前句以“巴蜀”寫寺的周圍江山之壯

美，是從空間角度下筆；后句以“齊梁”寫寺廟中棟宇之悠久，則是從時間角度下筆。杜詩

的雄厚之處，正在于既寫了景物的空間狀態(tài)，又寫了景物的時間狀態(tài)，以“時空并取”的筆

墨展示出景物的雄偉現(xiàn)狀和悠久歷史。所以，這景物既是現(xiàn)實(shí)的，又是歷史的，既有雄偉的

身姿，又有豐厚的闊歷。它們的身上既纏繞著天地的煙云，又披戴著歷史的風(fēng)塵。它們從遠(yuǎn)

古走來，氣勢磅礴地出現(xiàn)在人們的面前，足以讓人們肅然起敬。

不僅如此，杜甫還常用“時空并馭”的手法表達(dá)漂泊歲月中的時局感受或身世感受，每

每在一個聯(lián)語中，兼出時、空兩種意念。他經(jīng)常使用“百年”"萬里"''日月”“乾坤”等詞

匯,極力擴(kuò)展時空的程度，造成悲壯深沉的詩境,塑造出白發(fā)老人面對天下烽煙的藝術(shù)形象。

例如，“天下干戈滿，江邊歲月長”（《送韋郎司直歸成都》），前句以“干戈滿”寫戰(zhàn)火遍地

的現(xiàn)實(shí)，是從空間角度寫戰(zhàn)亂的廣延；后句以“歲月長”寫客居日久，是從時間角度寫戰(zhàn)亂

的持久：兩句塑造出詩人關(guān)注天下烽煙、嘆息漂泊于事無補(bǔ)的形象。

杜甫善于在一個聯(lián)語中，把自身形象放在廣大的空間與漫長的時間之坐標(biāo)點(diǎn)上，通過時

空的交構(gòu)，精確地概括自己終生漂泊的生涯以及對國家時局的感受。這使得他的詩作既具有

廣博的視野，又具有深邃的思維，既具有現(xiàn)實(shí)的高度，又具有歷史的厚度，因而蘊(yùn)涵著深沉

的宇宙意識。他詩中頻頻出現(xiàn)的“百年”之嘆，雖然也含有對個體生命自憐自惜的因素，但

是由于他關(guān)注的是國家的危亡、普天之下民生的苦難，就大大削弱了一己之私的內(nèi)涵，而具

有了“不眠憂戰(zhàn)伐，無力正乾坤”（《宿江邊閣》）的憂國憂民的高層涵義。比較羊祜、王羲

之、李白等人的嘆息，這顯然是一種悲壯的浩嘆。從詩歌的表現(xiàn)手法來看，這樣的“時空并

馭”出色地塑造出詩人的目接乾坤、心悵百年的巨大形象，這個抒情形象強(qiáng)烈地感動著炎黃

子孫的心靈。

（摘自韓成武《新論“沉郁頓挫”的內(nèi)涵》）

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）

A.“沉郁”一詞最早見于鐘噪的文學(xué)理論著作《詩品》，被用來評價藝術(shù)風(fēng)格。

B.“沉郁”文風(fēng)起源于漢末文人五言詩，成熟于建安詩作，并成為詩歌評估的標(biāo)準(zhǔn)。

C.杜甫慣從時間和空間兩個角度刻畫壯大之景，意在其中寄寓自己的身世之感。

D.杜詩中所表現(xiàn)出來的高大的抒情形象，與詩人善用的藝術(shù)手法是分不開的。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）

A.兩則材料都認(rèn)為，要形成“沉郁”文風(fēng)，詩人個性、學(xué)識與閱歷等因素缺一不可。

B.在王南看來，杜甫“沉郁”詩風(fēng)既有對前人藝術(shù)精神的繼承，又有所發(fā)展與創(chuàng)新。

C.材料二從藝術(shù)形式層面闡釋“沉郁頓挫”的內(nèi)涵，主要采用舉例與對比的方法。

D.杜甫前代文人作品中的“百年”之嘆，更多指向?qū)λ麄儌€體生命的自憐自惜。

3.下列選項(xiàng)，最適合作為兩則材料共用論據(jù)的一項(xiàng)是（）

A.落日心猶壯，秋風(fēng)病欲蘇。（《江漢》）

B.江國逾千里，山城僅百層?（《泊岳陽城下》）

C.叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。（《秋興八首（其一）》）

D.劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。（《聞官軍收河南河北》）

4.兩則材料都論述了杜甫的“沉郁”詩風(fēng)內(nèi)涵，請概述其異同點(diǎn)。

5.如欲從“沉郁”的角度為杜甫的《登岳陽樓》寫一篇評論，請結(jié)合材料，列出評論要點(diǎn)。

（-）現(xiàn)代文閱讀II（本題共1小題，18分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

看不見的藏品（德國通貨膨脹時期的故事）

茨威格

①這個故事是我從事藝術(shù)品買賣的這37個年頭里所經(jīng)歷過的最不尋常的事情。自從我

們鈔票的價值就像逸散的煤氣蕩然無存以來，古玩交易市場那些暴發(fā)戶們突然對古舊的版畫

及畫像產(chǎn)生了極大的興趣，所以你得源源不斷地進(jìn)新“貨”。這幫家伙突如其來的狂熱的搶

購欲望，讓我?guī)缀醣幌唇僖豢铡Ｎ倚呃㈦y當(dāng)，真想關(guān)門停業(yè)。

②我不由想到把過去的舊賬本拿出來翻一翻，興許能找出幾個昔日的老主顧，從他們那

兒弄回幾件副本呢。其實(shí)這些舊賬本也告訴不了我什么東西，因?yàn)榇蟛糠掷现黝櫾缇捅黄劝?/p>

他們的收藏拍賣掉了，或者早已去世。然而，我突然翻出一捆大概要算是我們最早的老主顧

寫來的信件。這位滑稽可笑、節(jié)約成癖的老兵，作為一位古代版畫藝術(shù)的收藏家卻表現(xiàn)出超

乎尋常的聰明才智、極其豐富的專業(yè)知識和高雅不俗的藝術(shù)品味。我將其近60年的訂單慢

慢地加以整理，發(fā)現(xiàn)他的收藏品早就價值連城了。盡管如此，自從1914年以來，他再也沒

有寄來過訂單了。

③我毫不費(fèi)勁地找到了他的住所一一簡陋的鄉(xiāng)村樓房的三層樓上，告訴老人恰好路過這

里，順便拜訪一下他一一我們這個字號的多年老主顧、德國最大的收藏家之一，約定下午三

點(diǎn)以后來看臧畫。

④_________

⑤我們登上樓梯，正要推開門時，就已聽到從客廳里面?zhèn)鱽砝先撕榱恋穆曇簦骸斑M(jìn)來！

進(jìn)來！”憑著盲人敏感的聽覺，他肯定在我們上樓時就聽到我們的腳步聲了.“赫爾瓦特今天

一個中午根本睡不著，為了急于要把他的寶貝給您看。”老婦人微笑著對我說。她女兒的一

個眼色已經(jīng)使她明白我的態(tài)度,并讓她放下心來了。桌上一大堆畫夾已經(jīng)攤開，等著人去看。

⑥他輕輕地、小心翼翼地用指尖從畫夾子里取出一個硬紙框，里面嵌著一張發(fā)黃的空白

的紙。他熱情洋溢地把這張廢紙舉到面前，細(xì)細(xì)地看了幾分鐘之久，可是實(shí)際上什么也沒看

見，他那瞳仁僵死、目光發(fā)直的眼睛，不知道是由于紙上的反光，還是來自內(nèi)心的喜悅一

突然發(fā)亮，閃爍著一種智慧的光芒。

⑦“怎么樣，”他頗為得意地說道，“您曾看見過比這幅更加精美的復(fù)印畫嗎？每個細(xì)部

的線條印得多么清晰，輪廓多么分明。再看看它的來歷！瞧這兒”一一他把畫頁翻了過來,

用指甲極為精確地指著這張白紙的某些地方，使我不由自主地望了一眼，看那兒是不是真的

還蓋著圖章——“您看，這兒是那格勒藏畫的圖章，這兒是收藏家雷米和艾斯代勒的圖章。”

⑧聽到這位老人這樣熱情奔放地夸耀一張空空如也的白紙,看見他用指甲毫厘不差地指

著只在他的想象中存在的看不見的收藏家的國章，真叫人毛骨悚然。由于恐怖，我的嗓子眼

堵得厲害，我不知道該怎么回答才好。我在慌亂中抬起眼睛看了看那兩個女人，又看見老太

太渾身哆嗦，十分激動地舉起雙手，向我懇求。于是我振作了一下，開始扮演我的角色。

⑨“簡直叫人拍案叫絕！”我終于結(jié)結(jié)巴巴地說道。老人的臉上馬上現(xiàn)出得意的神氣，

“不過，這還根本算不了什么。”他就這樣滔滔不絕、洋洋得意地邊說邊讓我看畫夾，足足

忙了兩個小時。我和他一起共看這一百來張空白的廢紙或蹩腳的仿制品，而這些在這個可悲

的絲毫沒起疑心的盲人的記憶里還是真實(shí)存在的，以至于他可以毫無差錯、按照準(zhǔn)確無誤的

順序精確入微地夸獎并且描繪每一幅畫。只有一次，他似乎覺察到什么，使他不能熱情洋溢

地說下去。他拿起一張《安提俄珀》，他那已經(jīng)訓(xùn)練得十分敏感的觸覺神經(jīng)在這張陌生的紙

上沒有模到那些凹紋，于是他突然皺起眉頭，聲音也慌亂了：“這不是……這不是《安提俄

珀》吧？"他喃喃自語，神情有些狼狽。我馬上采取行動，急忙從他手里把這幅畫取過來,

熱情洋溢地大事描繪我也熟悉的這幅畫刻畫的一切可能有的細(xì)節(jié)。盲人的那張已經(jīng)變得頗為

尷尬的臉?biāo)沙诹讼聛怼！翱偹阏业搅艘粋€識貨的行家！”他洋洋得意地掉轉(zhuǎn)臉去沖著他的妻女

歡呼起來，“總算找到一個懂行的，你們也聽聽。”

⑩他說著，用手指溫柔地?fù)崮σ幌履切┰缫芽湛杖缫驳漠媻A，就像撫摩一些有生命的東

西似的。這是一個既可怕又動人的場面，因?yàn)樵谶M(jìn)行大戰(zhàn)的這些年里，我還從來沒有在一個

德國人的臉上看到過這樣純凈的幸福的表情。

?我們開始握別的時候，他的聲音變得非常柔和，“我終于又能和一個行家一起看一遍

我心愛的藏畫，這對我來說真是個幸福。我在這兒答應(yīng)您，在我的遺囑里加上一條，您應(yīng)該

得到管理這批不為人所知的寶藏的榮譽(yù)。請您答應(yīng)我一件事：請您印個漂亮的藏畫目錄，這

將成為我的墓碑。”我深受感動地答應(yīng)他去辦這件實(shí)際上我永遠(yuǎn)無法照辦的事，老人死沉沉

的瞳仁又為之一亮。

?兩個女人送我到門口。她們一面望著我，一面流淚，她們的眼光是多么溫暖，多么富

有感激之情。我恍恍惚惚地摸索著走下樓梯，心里其實(shí)十分羞愧：我像童話里的天使似的降

臨到一個窮人家里，使一個瞎子在一小時內(nèi)重見光明，我用的辦法是幫人進(jìn)行了一次虔誠的

欺騙，極為放肆地大撒其謊，而我自己實(shí)際上是作為一個卑鄙的商人跑來，想狡猾地從別人

手里騙走幾件珍貴的東西的。可是我得到的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些：在這陰暗遲鈍、郁郁寡歡的時

代，我又一次生動地感覺到純粹的熱情，一種純粹是對藝術(shù)而發(fā)的精神上的快感，這種感情

我們這些人似乎早已忘懷了。我心里充滿敬畏之情——我無法用別的方式來表達(dá)一一雖然我

不知為什么，又一直感到羞慚。

?我已走在大街上了，回頭卻看見一個令人難忘的情景：樓上的窗口露出一張白發(fā)老人

的高高興興的笑臉，凌駕于大街上愁眉苦臉、熙熙攘攘、忙忙碌碌的人群之上，由一片善意

幻覺的白云托著，遠(yuǎn)遠(yuǎn)脫離了我們這個嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)世界。我不覺又想起那句含有深意的老話

一一我記得好像是歌德說的一一“收藏家是幸福的人！”

（有刪改）

6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A.標(biāo)題“看不見的藏品”，指藏品并不存在和失明老人看不見藏品，同時也昭示了“我”人

性中的純粹與善良。

B.1914年以來通貨膨脹導(dǎo)致的物價飛漲和老人再沒給“我”寄來過訂單，為后文老人藏品

的蕩然無存埋下伏筆。

C.失明老人發(fā)現(xiàn)《安提俄珀》畫紙的異常這一情節(jié)展現(xiàn)了他敏感的藝術(shù)鑒賞力，暗示了這幅

藏品對他的重要性。

D.老人的妻子和女兒在戰(zhàn)后一邊盡力維持家庭的生計(jì)，一邊依然小心翼翼、艱難地呵護(hù)著老

人心中的藝術(shù)世界。

7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A.小說以“我”的見聞和感受講述了失明的老收藏家對藝術(shù)的執(zhí)著和堅(jiān)守，“我”貫穿全文，

是小說的線索人物。

B.小說中語言、動作、神態(tài)等多種細(xì)節(jié)描寫，生動地刻畫出失明老人的人物形象，表現(xiàn)他對

自己藏品的狂熱喜愛。

C.結(jié)尾窗口老人“高高興興的笑臉”與大街上人群的“愁眉苦臉”形成對比，反映精神的寄

托能消解現(xiàn)實(shí)的嚴(yán)酷。

D.本文和茹志娟《百合花》都是反戰(zhàn)小說，雖沒直接描寫戰(zhàn)爭的殘酷，但都用“以小見大”

的手法表現(xiàn)重大主題。

8.“我”的心理隨著老人鑒賞名畫的過程逐步發(fā)生變化，請結(jié)合文中相關(guān)部分簡要分析。

9.請根據(jù)上下文推測第④段的情節(jié)要點(diǎn)。

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

鄧禹，字仲華，南陽新野人。年十三，能誦《詩》，受業(yè)長安。時上亦游學(xué)京師，禹年

雖幼，而見上知非常人，遂相親附。更始?既至雒陽，以世很為大司馬，使安集河北。禹聞

之自南陽發(fā)北徑渡河追至鄴謁上見之甚歡謂曰我得拜除長吏生遠(yuǎn)來寧欲仕耶禹曰："不愿

也。更始雖都關(guān)西，今山東未安，赤眉、青犢之屬，動以萬數(shù)；三輔假號，往往群聚。更始

既未有所挫，而不自聽斷，諸將皆庸人屈起，志在財幣，爭用威力，朝夕自快，非有忠良明

智，深慮遠(yuǎn)圖，欲尊主安民者。明公雖建蕃輔之功，猶恐無所成立。于今之計(jì)，莫如攬延英

雄，務(wù)悅民心，立高祖之業(yè)，救萬民之命。以公而慮天下,不足②定也。”上大悅，因令左右

號禹曰“鄧將軍”，常宿止于中，與定計(jì)議。上止廣阿城門樓上，城輿地圖，指示鄧禹，曰：

“天下郡國如是，我乃始得一處，師言天下不足定，何也？”上破邯鄲，誅王郎，欲北發(fā)突

騎，禹曰：“吳漢有智謀，諸將鮮能及者。”上以禹為知人。赤眉入長安，鄧禹為司徒，討赤

眉，不以時進(jìn)，光武敕曰：“司徒，堯也；赤眉，桀也。今長安饑民，孰不延望？”光武即

位，拜鄧禹為大司徒，制曰：“前將軍鄧禹，深執(zhí)率季，與聯(lián)謀誤帷幔，決勝千里。孔子曰：

'自吾有回也，門人日以親。以元功拜太傅，進(jìn)見東向，甚見尊寵。建武中,罷三公，以

列侯就第。鄧禹篤于經(jīng)書，教學(xué)子孫。

序曰：賢駿思圣主，風(fēng)云從龍武，自然之應(yīng)也。鄧禹以弱冠睹廢興之兆，贏糧策馬，以

追世祖，遂信竹帛之愿，建社稷之謀，襲蕭何之爵位，可謂材難矣。受命之初，躬率六師;

立師傅，位三公，功德之極，而禹兼之。《易》稱“利見大人”，《詩》有“自求多福”，其禹

之謂與？

（改編自《東觀漢記》卷九）

【注】①西漢末劉玄史稱更始帝。②不足：不難。

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.禹聞之/自南陽發(fā)/北徑渡河/追至鄴謁上/見之甚歡/謂曰/我得拜除/長吏生遠(yuǎn)來/寧欲仕

耶/

B.禹聞之/自南陽發(fā)北/徑渡河追/至鄴謁上/見之甚歡/謂曰/我得拜除長吏/生遠(yuǎn)來寧/欲仕

耶/

C.禹聞之/自南陽發(fā)北/徑渡河/追至鄴謁/上見之甚歡/謂曰/我得拜除長吏/生遠(yuǎn)來寧/欲仕

耶/

D.禹聞之/自南陽發(fā)/北徑渡河/追至鄴謁/上見之甚歡/謂日/我得拜除長吏/生遠(yuǎn)來/寧欲仕

耶/

11.下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.世祖是中國古代帝王廟號之一，在文中和“上”“光武”都同指一人。

B.“披輿地圖”的“披”指打開，與《鴻門宴》中“披帷西向立”的“披”相同。

C.制是古代詔書的一種。從文中內(nèi)容看，和“敕”大體相類，是可以互用的。

D.忠孝是儒家思想所倡導(dǎo)的倫理美德之一。忠與孝的對象分別是君國與父母。

12.下列對原文中有關(guān)鄧禹“知人”的內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.鄧禹年輕時在長安求學(xué)，結(jié)識劉秀，看出他非同尋常，如能謀劃天下，將很容易平定混亂

的局面。

B.鄧禹認(rèn)為更始帝缺乏決斷能力，手下將領(lǐng)目光短淺，劉秀如果只是輔佐更始帝，則難以實(shí)

現(xiàn)志向。

C.鄧禹在劉秀攻下邯鄲、殺死王朗、想向北進(jìn)軍時，建言應(yīng)派吳漢領(lǐng)軍，認(rèn)為他是將領(lǐng)中的

佼佼者。

D.鄧禹有名垂史冊的意愿，洞悉王朝興亡的征兆，選擇追隨劉秀，南征北戰(zhàn)、出謀定策，功

德蓋世。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①于今之計(jì)，莫如攬延英雄，務(wù)悅民心，立高祖之業(yè)，救萬民之命。

②以元功拜太傅，進(jìn)見東向，甚見尊寵。

14.《淮南子》中說堯之時，獄輸、鑿齒、九嬰、大風(fēng)、封貓、修蛇皆為民害，堯派羿除掉

了這些禍害，萬民皆喜。請據(jù)此分析光武稱鄧禹為“堯”的用意。

（二）古代詩歌閱讀（本題共1小題，9分）

閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。

踏莎行.甲午重九牛山◎作

劉克莊

日月跳丸，光陰脫兔。登臨不用深懷古。向來吹帽②插花人，盡隨殘照西風(fēng)去。

老矣征衫，飄然客路。炊煙三兩人家住。欲攜斗酒答秋光，山深無覓黃花處。

【注】①牛山：春秋時齊國景公登臨牛山，觀覽都城臨淄風(fēng)景而墮淚，感嘆自己如果能夠長

生不死該有多好。②吹帽：東晉孟嘉參加桓溫的龍山雅集，一陣風(fēng)吹來，嘉帽被吹落，但他

并未發(fā)覺。

15.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.本詞標(biāo)題點(diǎn)明寫作時間，詞人順應(yīng)習(xí)俗而登臨，并因登臨之地而產(chǎn)生懷古之幽情。

B.詞人以“吹帽插花”的風(fēng)流與“殘照西風(fēng)”的蕭索相應(yīng)，表達(dá)人到暮年的獨(dú)特況味。

C.“炊煙三兩人家住”用語平易自然，不事雕飾，意蘊(yùn)與陶潛的“依依墟里煙”相近。

I）.詞作中典故運(yùn)用不落斧鑿，包有登臨傳統(tǒng)、田園意象和行旅之感，文化意味濃厚。

16.面對“日月跳丸，光陰脫兔”和“老矣征衫，飄然客路”的現(xiàn)實(shí)，作者陷入力圖自我寬

慰，卻又無法消解的矛盾之中，請結(jié)合內(nèi)容簡要分析。

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）《師說》認(rèn)為不能以地位的貴賤、年齡的長少乃至某項(xiàng)才能的高低來定誰是老師誰是學(xué)

生，因?yàn)椤?

（2）《蜀相》中“,”兩句，濃墨重彩地概括了諸葛亮的一生功績。

（3）古人常在文字中將時間縮短，以此表達(dá)內(nèi)心巨大的悲傷或者堅(jiān)定的決心，如

三、語言文字運(yùn)用（20分）

（一）語言文字運(yùn)用I（本題共1小題，7分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

一日三餐，中國人每天都離不開筷子。我們的祖先一開始是用小木棍兒拔食食物中的野

菜、樹葉，慢慢地，①，用小木棍兒的技藝越來越高，直到把兩根小木棍兒使得

上下翻飛，巧得如同自己的十指一樣靈活自如，筷子就誕生了。

手持筷子時，拇指、食指在上，無名指、小指在下，中指在中間，如此簡單的兩根東西，

把杠桿原理運(yùn)用得②o在烹調(diào)過程里，筷子可以用來檢查、攪拌、品嘗食物，手

指能做的事，它都能做；筷子不怕高熱，不怕冰凍，手指不便做的事，它也能做。筷子是人

類手指的延伸！

筷子一頭方,、一頭圓。筷尾方，便于持執(zhí)；筷頭圓，便于使用。從寓意上講，有方有圓，

也象征了為人處事的原則和方法。方，就是方方正正，面對原則問題，做到“肅若秋霜”，

③。圓，就是圓潤周全，處理問題能注意方法，靈活機(jī)動，不拘泥呆板。“持方

行圓”，方圓得宜，就容易營造和諧的人際關(guān)系；如若相反，就好比倒拿筷子吃飯了，不僅

方形的筷尾會讓U舌難受，也很有可能握不住筷子而“落地驚神”！

18.請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。

19.文中畫橫線的句子使用了比喻和夸張的修辭手法，請結(jié)合材料簡要分析其表達(dá)效果。

（二）語言文字運(yùn)用II（本題共1小題，13分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

現(xiàn)如今，對絕大多數(shù)人來說，手機(jī)幾乎是如影隨形。手機(jī)帶來了極大的便利，但相伴而

來的，①。

“手機(jī)病”的門診病例中，問診最多的是骨科。手機(jī)拿久了，手臂長時間保持一個姿勢，

手臂韌帶、肌腱等軟組織會出現(xiàn)不同程度的損傷，這在問診中是最多的。相對于骨科，

②,且是“重災(zāi)區(qū)”。手機(jī)屏幕發(fā)出的是藍(lán)光，經(jīng)過長期大量的藍(lán)光照射，會發(fā)

生眼底黃斑病，嚴(yán)重:的會使患者造成眼底視網(wǎng)膜黃斑區(qū)的視覺細(xì)胞損傷。眼底黃斑病又稱

“眼睛癌癥”，一旦發(fā)生就不可逆轉(zhuǎn)。

“手機(jī)病”中，心理層面的問題也不能忽視。用手機(jī)上網(wǎng)，大腦對網(wǎng)絡(luò)世界產(chǎn)生的大量

即時愉悅反饋會不斷把使用者帶回網(wǎng)絡(luò)世界，久而久之，使用者對網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)生嚴(yán)重依賴并最終

成癮。而一些手機(jī)應(yīng)用軟件利用大數(shù)據(jù)算法等技術(shù)手段讓一部分人深陷“信息繭房”，無法

自拔。如今，“放不下”手機(jī)的人越來越多。

③,簡單來說，這把“劍”一面是便利，另一面是各種“病”。對于我們來

說，學(xué)會了上網(wǎng)，也要學(xué)會“下”網(wǎng)，不能做“低頭族”，要有健康合理的生活方式。

20.請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每

處不超過10個字。

21.文中畫橫線的句子有語病，請進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。可少量增刪詞語，不得

改變原意。

22.最后一段加點(diǎn)的“下”字為什么要加引號？請簡要分析。

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

俗話說“酒香不怕巷子深”，意思是只要把事情做好，就不怕別人不知道；但真實(shí)的情

況卻是“酒香也怕巷子深”，不去推廣，不去宣傳，被知道的范圍總是有限的。自媒體時代

給了個人、團(tuán)體和商家因說好自己的故事而走紅的機(jī)會，但有的又因自身存在的問題而遭人

詬病，偃旗息鼓。

以上材料能在更廣泛的領(lǐng)域給人以啟示。請你結(jié)合自己的觀察和思考，以“做得好?說得

好”為主題，寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個

人信息；不少于800字。

【參考答案】

【解析】LA.“一詞最早見于"說法有誤。材料一中是沉郁’見于文學(xué)理論著作，始于

鐘蝶的《詩品?序》”，而非“‘沉郁’一詞最早見于”。

B.“起源于漢末文人五言詩”無中生有，說法有誤。材料一中只寫到了“在漢末文人五言詩

中，深沉悲切的思想情緒就已成為創(chuàng)作的重要依據(jù)據(jù)”，沒有涉及是否是“起源”。

C.“意在其中寄寓自己的身世之感”說法有誤。材料二中是“不僅如此，杜甫還常用‘時空

并馭'的手法表達(dá)漂泊歲月中的時局感受或身世感受”“杜甫善于在一個聯(lián)語中，把自身形

象放在廣大的空間與漫長的時間之坐標(biāo)點(diǎn)上，通過時空的交構(gòu)，精確地概括自己終生漂泊的

生涯以及對國家時局的感受”，可知不只是“身世之感”。

故選Do

2.A.“詩人個性、學(xué)識與閱歷等因素缺一不可”說法有誤。材料一原文“內(nèi)向、深沉的個性

氣質(zhì)易出沉郁之作，廣博的學(xué)識能成沉郁之作，窮困波折的人生經(jīng)歷易生沉郁的情懷，發(fā)為

沉郁的文字”中寫到了三者和“沉郁”文風(fēng)之間的關(guān)系，但沒有說“缺一不可材料二原

文“杜甫是先秦儒學(xué)的虔誠信奉者，他在詩中所執(zhí)著表現(xiàn)的先秦儒家的思想精神，……加上

身經(jīng)戰(zhàn)亂，殘破的山河、凋敝的民生與大唐盛世構(gòu)成了強(qiáng)烈的對比，而詩人又拒絕認(rèn)可這種

現(xiàn)實(shí)，堅(jiān)信盛世的復(fù)興……同時，由杜甫家世的血族悲劇以及幼年喪母的不幸經(jīng)歷、青年時

期的坎坷仕途等投在心靈上的陰影而形成的持重憂郁的性格，又不能不使他的詩歌具有沉著

郁結(jié)的作風(fēng)”等也寫到了三者和“沉郁”文風(fēng)之間的關(guān)系，但也沒說“缺一不可”。

故選Ao

3.根據(jù)文意可知，作為共用論據(jù)，所應(yīng)證明的論點(diǎn)是：杜甫詩沉著蘊(yùn)藉的手法風(fēng)格，及其“時

空并馭”手法的體現(xiàn)。

A.只有時間“落日”（比喻暮年）“秋風(fēng)”（實(shí)際時間），沒有空間，且為老當(dāng)益壯的積極情感。

B.只有空間“千里”“百層”，沒有時間。

C.既有時間“兩開”，又有空間“故園”，還有漂泊意象“孤舟”，含蓄表達(dá)身在夔州，心系

故園的情感。

D.只有時間“忽傳”，沒有空間，且為聽聞喜訊激動的積極情感。

故選C。

4.根據(jù)材料一““沉郁”作為杜甫創(chuàng)作風(fēng)格的突出特征”，材料二“對于‘沉郁’的內(nèi)涵所指，

人們一般認(rèn)為是杜詩的思想感情之深沉郁結(jié)，這種理解不無道理”可知，兩則材料對杜甫詩

歌思想內(nèi)容和風(fēng)格的看法基本相似。

根據(jù)材料一“‘沉郁’作為杜甫創(chuàng)作風(fēng)格的突出特征，體現(xiàn)在以沉著蘊(yùn)藉的藝術(shù)手法表達(dá)博

大深厚的內(nèi)心情志”，材料二“對于‘沉郁’的內(nèi)涵所指，人們一般認(rèn)為是杜詩的思想感情

之深沉郁結(jié)，這種理解不無道理”“從時間和空間兩個角度下筆，使詩境具有超常的廣度、

厚度與深度，這也是形成‘沉郁'風(fēng)格的因素”可知，兩者都認(rèn)為“沉郁”詩風(fēng)涵蓋內(nèi)容與

形式兩方面。

材料一中，第一段“沉郁，指深沉蘊(yùn)藉、凝重悲抑的藝術(shù)風(fēng)格。它既指表現(xiàn)在作品中的深刻、

透辟的思致，也指創(chuàng)作過程中的深思熟慮……”首先指出“沉郁”的概念內(nèi)涵。第二段由“‘沉

郁'見于文學(xué)理論著作，始于鐘嶂的《詩品?序》……”發(fā)端，講述了其源起，而在第三段

中，作者才說“‘沉郁’作為杜甫創(chuàng)作風(fēng)格的突出特征，體現(xiàn)在以沉著蘊(yùn)藉的藝術(shù)手法表達(dá)

博大深厚的內(nèi)心情志”，可知材料一籠統(tǒng)地說其藝術(shù)手法是“沉著蘊(yùn)藉”的。

材料二中，作者在第二段以“然而，從藝術(shù)形式的層面考察，我們看到，杜甫在描寫壯大的

景物和感嘆個人身世時喜歡采用‘時空并取’的手法”的轉(zhuǎn)折，引發(fā)對“時空并馭”的藝術(shù)

手法的討論，而后文二、三、四段都是對這一手法的具體討論，由此可知材料二明確了“時

空并馭”的藝術(shù)手法。

5.根據(jù)材料一“，沉郁’作為杜甫創(chuàng)作風(fēng)格的突出特征，體現(xiàn)在以沉著蘊(yùn)藉的藝術(shù)手法表達(dá)

博大深厚的內(nèi)心情志”，材料二“從時間和空間兩個角度下筆，使詩境具有超常的廣度、厚

度與深度，這也是形成‘沉都’風(fēng)格的因素”可知，可以從涵蓋內(nèi)容與形式兩方面去評論《岳

陽樓記》的“沉郁”詩風(fēng)。

首聯(lián)“昔聞洞庭水，今上岳陽樓”是景物描寫，其中“昔”和“今”體現(xiàn)了時間的變換。再

根據(jù)材料二“極力擴(kuò)展時空的程度，造成悲壯深沉的詩境，塑造出白發(fā)老人面對天下烽煙的

藝術(shù)形象”可知，可以從“今昔對比”的角度進(jìn)行評論，得出首聯(lián)平白的今昔敘述展現(xiàn)下筆

的深思熟慮：意在抒發(fā)早年抱負(fù)至今未能實(shí)現(xiàn)。

頷聯(lián)”吳楚東南訴，乾坤日夜浮”中“吳楚”“東南”“乾坤”是空間，“日夜”是時間，可

知采用了“時空并馭”的手法。且該句意思是大湖浩瀚像把吳楚東南隔開，天地像在湖面日

夜蕩漾漂浮，極力描寫洞庭湖的闊大，由此可知頷聯(lián)運(yùn)用“時空并馭”的手法：展現(xiàn)洞庭的

磅礴氣勢，擴(kuò)展時空，為時局和身世感受蓄勢。

頸聯(lián)“親朋無一字，老病有孤舟”，通過“無一”“老病”“孤”等詞語，極力展現(xiàn)作者個人

的悲慘遭遇。充分體現(xiàn)了“杜詩的思想感情之深沉郁結(jié)”。由此可知：頸聯(lián)感嘆個人身世：

展現(xiàn)生活坎坷、晚年漂泊的孤危心境。

尾聯(lián)“戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流”中，詩人不僅僅描寫個人身世遭遇，也表達(dá)了自己對戰(zhàn)爭

烽火仍未止息，胸懷家國涕淚交流的情感，體現(xiàn)了材料二所說的“他詩中頻頻出現(xiàn)的‘百年'

之嘆，雖然也含有對個體生命自憐自惜的因素，但是由于他關(guān)注的是國家的危亡、普天之下

民生的苦難，就大大削弱了一己之私的內(nèi)涵，而具有了‘不眠憂戰(zhàn)伐，無力正乾坤'（《宿江

邊閣》）的憂國憂民的高層涵義”，由此可知：尾聯(lián)展現(xiàn)對社會的深重情思：抒發(fā)對國家動蕩

的憂慮和報國無門的哀傷情懷.

【答案】

1.D

2.A

3.C

4.同：都認(rèn)為“沉郁”詩風(fēng)涵蓋內(nèi)容與形式兩方面，且對杜詩思想內(nèi)容的看法基本相似；異：

材料一籠統(tǒng)地說其藝術(shù)手法是“沉著蘊(yùn)藉”的，材料二則明確了“時空并馭”的藝術(shù)手法。

5.①首聯(lián)平白的今昔敘述展現(xiàn)下筆的深思熟慮：意在抒發(fā)早年抱負(fù)至今未能實(shí)現(xiàn)。②頷聯(lián)運(yùn)

用“時空并馭”的手法：展現(xiàn)洞庭的磅礴氣勢，擴(kuò)展時空，為時局和身世感受蓄勢。③頸聯(lián)

感嘆個人身世：展現(xiàn)生活坎坷、晚年漂泊的孤危心境。④尾聯(lián)展現(xiàn)對社會的深重情思：抒發(fā)

對國家動蕩的憂慮和報國無門的哀傷情懷。

【解析】6.A.“同時也昭示了‘我'人性中的純粹與善良”錯誤。我的動機(jī)最初并不純，也

是為了自己的利益。

故選：A

7.D.“本文和茹志娟《百合花》都是反戰(zhàn)小說”錯誤。《百合花》不是反戰(zhàn)小說，小說以解

放戰(zhàn)爭為背景，描寫的是1946年的中秋之夜，在部隊(duì)發(fā)起總攻之前，小通訊員送文工團(tuán)的

女戰(zhàn)士“我”到前沿包扎所，和他們到包扎所后向一個剛過門三天的新媳婦借被子的小故事，

表現(xiàn)了戰(zhàn)爭年代崇高純潔的人際關(guān)系，歌頌了人性美和人情美?

故選：Do

8.結(jié)合“他輕輕地、小心翼翼地用指尖從畫夾子里取出一個硬紙框，里面嵌著一張發(fā)黃的空

白的紙。他熱情洋溢地把這張廢紙舉到面前，細(xì)細(xì)地看了幾分鐘之久，可是實(shí)際上什么也沒

看見，他那瞳仁僵死、目光發(fā)直的眼睛，不知道是由于紙上的反光，還是來自內(nèi)心的喜悅一

一突然發(fā)亮，閃爍著一種智慧的光芒”可知，老人熱情洋溢地把這張廢紙舉到面前，細(xì)細(xì)地

看了幾分鐘之久，老人熱情的舉動、專注的神情，讓“我”覺得很驚訝。

結(jié)合“聽到這位老人這樣熱情奔放地夸耀一張空空如也的白紙，看見他用指甲毫厘不差地指

著只在他的想象中存在的看不見的收藏家的國章，真叫人毛骨悚然。由于恐怖，我的嗓子眼

堵得厲害，我不知道該怎么回答才好”可知，看見老人用指甲毫厘不差地指著只在他的想象

中存在的看不見的收臧家的國章，真叫人毛骨悚然，由于恐怖，我的嗓子眼堵得厲害。在老

人的癡迷與畫夾的空空如也前，我心生恐懼，有點(diǎn)慌亂。

結(jié)合“聽到這位老人這樣熱情奔放地夸耀一張空空如也的白紙”“我在慌亂中抬起眼睛看了

看那兩個女人，又看見老太太渾身哆嗦，十分激動地舉起雙手，向我懇求。于是我振作了一

下，開始扮演我的角色”可知，老人熱情奔放地夸耀一張空空如也的白紙，老太太渾身哆嗦，

十分激動地舉起雙手，向我懇求，我決定扮演好我的角色。一邊是老太太的懇求，一邊是老

人的熱情洋溢，“我”被老人精神感動的同時，心生同情，愿意幫助他們。

結(jié)合“兩個女人送我到門口。她們一面望著我，一面流淚，她們的眼光是多么溫暖，多么富

有感激之情。我恍恍惚惚地摸索著走下樓梯，心里其實(shí)十分羞愧”“我心里充滿敬畏之情一

—我無法用別的方式來表達(dá)一一雖然我不知為什么，又一直感到羞慚。"我恍恍惚惚地摸索

著走下樓梯，心里十分羞愧，又充滿了敬畏之情。告別老人后，“我”的心里充滿羞愧與敬

畏。

9.結(jié)合后文“他輕輕地、小心翼翼地用指尖從畫夾子里取出一個硬紙框，里面嵌著一張發(fā)黃

的空白的紙”可知，他從畫夾子里取出的是一張發(fā)黃的空白的紙，說明戰(zhàn)后德國物價飛漲、

貨幣貶值，老人家境每況愈下，他的妻女迫于生活的壓力變賣了老人所有的藏品。

結(jié)合下文“她女兒的一個眼色已經(jīng)使她明白我的態(tài)度，并讓她放下心來了”“我在慌亂中抬

起眼睛看了看那兩個女人，又看見老太太渾身哆嗦，十分激動地舉起雙手，向我懇求。于是

我振作了一下，開始扮演我的角色”可知，收藏家的女兒在旅館里找到了我，并講述了他們

一家的故事，現(xiàn)在畫冊里放的已經(jīng)不是原來的藝術(shù)畫，而是一些發(fā)黃的紙。老人對這些全然

不知，依然每天撫摸欣賞著他那些珍貴的畫冊。全家為了不讓老者傷心，都把這件事情對老

人隱瞞著。為了不毀掉老人的快樂，老人女兒特來拜托我，不要向她的父親說出實(shí)情，“我”

答應(yīng)盡力幫忙。

【答案】

6.A

7.D

8.①老人熱情的舉動、專注的神情，讓“我”覺得很驚訝。

②在老人的癡迷與畫夾的空空如也前，我心生恐懼，有點(diǎn)慌亂。

③一邊是老太太的懇求，一邊是老人的熱情洋溢，“我”被老人精神感動的同時，心生同情，

愿意幫助他們。

④告別老人后，“我”的心里充滿羞愧與敬畏。

9.①戰(zhàn)后德國物價飛漲、貨幣貶值，老人家境每況愈下，他的妻女迫于生活的壓力變賣了老

人所有的藏品。

②為了不毀掉老人的快樂，老人的女兒懇請我為她們保守“所有的藏品已賣掉”的秘密,“我”

答應(yīng)盡力幫忙。

【解析】10?句意：鄧禹聽說后，就自南陽驅(qū)馬北渡黃河，在鄴縣追上了光武帝。光武帝見

到鄧禹很高興，說我拜授官職長吏，你遠(yuǎn)道而來，難道是為了出仕為官嗎？“禹”是“自南

陽發(fā)”和“北徑渡河”的主語，故“自南陽發(fā)”和“北徑渡河”之間應(yīng)斷開，排除B、C；“上”

（光武帝）是“見之甚歡”的主語，其間不能分開，排除A。

故選：Do

11.C.?……從文中內(nèi)容看，和‘敕‘大體相類，是可以互用的”錯誤，‘'制"：皇帝表達(dá)皇

恩、宣示百官時使用的。“敕”：有告誡的意識。文中內(nèi)容看，“制”是宣示皇恩，褒獎鄧禹

的意思。

故選：Co

12.A.“如能謀劃天下，將很容易平定混亂的局面”錯誤，原文“明公雖建蕃輔之功，猶恐

無所成立。于今之計(jì)，莫如攬延英雄，務(wù)悅民心，立高祖之業(yè)，救萬民之命”，可知如果只

是輔佐更始帝，則難以實(shí)現(xiàn)志向。應(yīng)招攬人才，取得民心，才能立大業(yè)，救萬民。

故選：Ao

13.①“攬延”，招攬；“務(wù)”，致力于、追求；“立。建立。譯文：當(dāng)今的大計(jì)，沒有什么比

招攬英雄，致力于取悅民心，建立高祖一樣的功業(yè)，拯救萬民的生命更重要的了。

②“元功”，大功勞：“拜”，授予官位；“進(jìn)見”，謁見；“東向”，面向東的尊位；“見”，被、

受到。譯文：鄧禹憑著大功勞（或：首功）而被授以太傅之職，謁見皇帝時被安排在面向東

的尊位，非常受皇帝的尊重寵信。

14.依據(jù)原文，“今長安饑民，孰不延望”，以此形容長安饑民對鄧禹進(jìn)軍的熱烈期盼；

依據(jù)原文，“司徒，堯也；赤眉，桀也”，激勵鄧禹擊潰赤眉軍，像“堯”一樣為民除害；

依據(jù)原文，“鄧禹為司徒，討赤眉，不以時進(jìn)。光武敕曰……今長安饑民，孰不延望？”，委

婉批評鄧禹不按時進(jìn)軍，會讓長安饑民失望。

【答案】

10.D

11.C

12.A

13.①當(dāng)今的大計(jì)，沒有什么比招攬英雄，致力于取悅民心，建立高祖一樣的功業(yè)，拯救萬

民的生命更重要的了。

②鄧禹憑著大功勞（或：首功）而被授以太傅之職，謁見皇帝時被安排在面向東的尊位，非

常受皇帝的尊重寵信。

14.以此形容長安饑民對鄧禹進(jìn)軍的熱烈期盼；激勵鄧禹擊潰赤眉軍，像“堯”一樣為民除

害：委婉批評鄧禹不按時進(jìn)軍，會讓長安饑民失望。

參考譯文：

鄧禹字仲華，南陽郡新野縣人。十三歲時，就能誦讀詩篇，在長安從師學(xué)習(xí)。當(dāng)時光武

帝也在京師游學(xué)，鄧禹雖年幼，但見到光武帝后就知道他不是一位普通人，就與他親近交往。

劉玄來到雒陽，以光武帝為大司馬，光武帝安定河北。鄧禹聽說后，就自南陽驅(qū)馬北渡黃河，

在鄴縣追上了光武帝。光武帝見到鄧禹很高興，說我拜授官職長吏，你遠(yuǎn)道而來，難道是為

了出仕為官嗎？鄧禹說:“（我）不是這樣認(rèn)為的。劉玄雖然定都關(guān)西，但現(xiàn)在山東沒有安定，

赤眉、青犢之流，動輒以數(shù)萬人，在三輔一帶往往群聚假借名號（起事）。劉玄既沒有挫敗

過他們，而他們也不聽指揮裁決，各位將領(lǐng)都是些庸人崛起，志向在于發(fā)財，爭相使用威力，

早晚圖快樂罷了，并沒有忠良明智、深謀遠(yuǎn)慮、真想尊重主上安撫百姓的。明公雖然有建藩

鎮(zhèn)，輔助劉玄的功勞，但我還是怕您沒有什么更大成就。當(dāng)今之計(jì)，不如招納英雄，努力取

悅民心，建立高祖的功業(yè)，挽救百姓的性命。像您這樣的人來謀劃天下大事，不會費(fèi)多少時

間費(fèi)多大力氣便可平定天下。”光武帝非常高興，于是讓身邊的人稱鄧禹為鄧將軍。鄧禹常

住在光武帝住處，一起商定計(jì)策。光武到了城樓上，打開地圖，指示鄧禹說：“天下的郡國

這樣多，如今僅得了一個，你以前說以我的德才是足可以平定天下的，為什么呢？"光武帝

攻破邯鄲，消滅了王朗，想要向北發(fā)動精銳騎兵沖鋒，鄧禹說：“吳漢可以，我屢次與他交

談，那人勇猛而有智謀，眾將少有能趕得上的。”光武帝認(rèn)為鄧禹為有智慧的人。赤眉新拔

長安，鄧禹被任命為司徒，討伐赤眉，而禹久不進(jìn)兵，光武帝斥責(zé)說：“司徒，是堯；亡賊，

是桀。長安的官吏民眾，誰不是翹首以盼呢？"光武帝登上皇位，授予鄧禹大司徒之位，詔

書上說：“詔令前將軍鄧禹：深執(zhí)忠孝，與我運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外。孔子說過：'自

從我有了顏回，弟子們?nèi)找嬗H密。'”鄧禹憑著大功勞（或：首功）而被授以太傅之職，謁見

皇帝時被安排在面向東的尊位，非常受皇帝的尊重寵信。建武中，辭去了三公之位，以列侯

的身份免職回家。鄧禹專心學(xué)習(xí)經(jīng)書，教授子孫學(xué)習(xí)。

序言評論道：優(yōu)秀的人才渴望能遇到賢明的君主，英雄豪杰際遇得時，是自然而然的事

情。鄧禹在二十歲左右了解了國家興亡的道理，鄧公挑著糧食徒步奔走,在紛亂中獨(dú)奔光武，

追求學(xué)問，為國家出謀劃策，有蕭何一樣的爵位，可以說是難得的人才。剛開始被任用的時

候，率領(lǐng)六師；位為先師，官位致三公，功德非常大，鄧禹都具備。《易經(jīng)》說有“大人風(fēng)

范”，《詩經(jīng)》有“求助自己比求助他人會得到更多的幸福”，這不是說的鄧禹嗎？

【解析】15.C.“意蘊(yùn)與陶潛的‘依依墟里煙‘相近"錯誤。本詞“炊煙三兩人家住”以寥

落人家的稀疏炊煙，勾勒出異鄉(xiāng)的偏僻荒涼景象，點(diǎn)染出“飄然客路”的畫寂凄涼；“依依

墟里煙”勾勒出田園生活平靜安詳?shù)囊饩场烧咭饩巢煌?/p>

故選：Co

16.小令上闋抒寫詞人登臨牛山的感慨。首句用“日月跳丸，光陰脫兔”兩個極為形象的比

喻寫出歲月匆匆的步履，觸景生情,產(chǎn)生了對流光易逝人生短暫的感喟。“登臨不用深懷古”，

詞人說“不用深懷古”，實(shí)際上已經(jīng)在懷古，只不過詞人要從這種懷古之情中超脫出來，以

更加豁達(dá)的態(tài)度對待人生和歷史。最后兩句詞人以“吹帽插花人”暗指那些文采風(fēng)流、俊逸

落拓之士，也都隨著“殘照西風(fēng)”盡行歸于大化，指明人生短促、歲月無情的客觀規(guī)律任何

人都不可抗拒，因而“深懷古”也只能是徒然傷神罷了。

下闋抒寫詞人客中孤寂落寞的心緒。“老矣征衫”句，從字面來看，詞人是描寫為歲月風(fēng)霜

所飄灑的“征衫”已殘舊破損，實(shí)則是寫常年流離漂泊的詞人自己已至垂暮之年；“飄然客

路”，點(diǎn)明詞人獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客的凄楚悲涼。而“炊煙三兩人家”則以寥落人家的稀疏炊煙，

勾勒出異鄉(xiāng)的偏僻荒涼景象，更點(diǎn)染出“飄然客路”的闌寂凄涼。最后二句"欲攜斗酒答秋

光，山深無覓黃花處”是全令的絕妙警句，詞人雖有斗酒詩百篇的豪興去報答明麗的秋光,

然而山深壑幽，無處尋覓斗寒的黃花。黃花秋菊是詞人期望和理想的象征，黃花的無可尋覓

乃是理想失落的寫照，沒落的時代凋盡了詞人心中的黃花，雖豪興滿懷亦只能喟然長嘆了，

末世文人凄涼悲哀的心態(tài)準(zhǔn)確展露出來。

【答案】

15.C

16.上片寫登臨。重陽節(jié)詞人登上牛山，觸景生情，產(chǎn)生了對流光易逝人生短暫的感喟；他

登高望遠(yuǎn)，''不用深懷古”表明詞人要從這種懷古之情中超脫出來；“向來”二句寫歲月的無

情是普遍的規(guī)律，是任何人都無法改變的現(xiàn)實(shí)，作者自我安慰，進(jìn)入一種曠達(dá)超脫的境界。

下片寫寫客中孤寂落寞的心緒。詞人雖然超脫，但仍不免感嘆自己的歲月遲暮和漂泊流離，

客中的寂寞更增添了他心境的悲涼；“欲攜”二句，寫他試圖振起豪興，以斗酒喚起壯懷，

但山路阻隔，難覓黃花，理想只能歸于破滅，準(zhǔn)確地表達(dá)了處于風(fēng)雨飄搖的末世文人，凄涼

悲哀的心態(tài)。

賞析：

這首重陽節(jié)登高之作，寄寓了詞人對歲月流逝、人世無常的感慨，同時也抒發(fā)了客居他

鄉(xiāng)的寂寞情懷，全令寫得流暢自然，了無斧鑿痕跡，是一首真率見性的佳作。

小令上闋抒寫詞人登臨牛山的感慨。牛山在山東淄博市臨淄之南。《孟子?告子》中有關(guān)

于牛山的記載:“牛山之木嘗美矣,……斧斤伐之,……人見其濯濯也，以為未嘗有材焉……”

后人即以“牛山濯濯”形容草木不生，并借喻為人的頭發(fā)脫落后光禿的樣子。詞人登臨此山，

觸景生情，產(chǎn)生了對流光易逝人生短暫的感喟。因而首句就用“日月跳丸，光陰脫兔”兩個

極為形象的比喻寫出歲月匆匆的步履。古人常以“白駒之過隙”形容光陰流逝的急速，但因

沿用日久而漸漸失去其應(yīng)有的表現(xiàn)力，詞人以“跳丸”和“脫兔”加以比擬則給人耳目一新

之感。“登臨不用深懷古”，實(shí)則也是發(fā)思古之幽情的另一種形式的表現(xiàn)。詞人說“不用深懷

古”，實(shí)際上已經(jīng)在懷古，只不過詞人要從這種懷古之情中超脫出來，以更加豁達(dá)的態(tài)度對

待人生和歷史。

“向來吹帽插花人”用的是重九登高的典故。蘇軾《南鄉(xiāng)子?重九涵輝樓呈徐君猷》詞

中有“酒力漸消風(fēng)力軟，颼颼，破帽多情卻戀頭”之句。另外前人還有“黃花插得滿頭歸”

之語。詞人以“吹帽插花人”暗指那些文采風(fēng)流、俊逸落拓之士，也都隨著“殘照西風(fēng)”盡

行歸于大化，指明人生短促、歲月無情的客觀規(guī)律任何人都不可抗拒，因而“深懷古”也只

能是徒然傷神罷了。

下闋抒寫詞人客中孤寂落寞的心緒。上闋雖然表達(dá)了一種超脫懷古之幽情的豁達(dá)情愫，

但現(xiàn)實(shí)人生中的困惑畢竟難以全然消除，詞人仍然不能不感嘆他的遲暮，他的飄泊，他的期

望的失落。“老矣征衫”句妙語雙關(guān)：從字面來看，詞人是描寫為歲月風(fēng)霜所飄灑的“征衫”

已殘舊破損，實(shí)則是寫常年流離飄泊的詞人自己已至垂暮之年。“飄然客路”，點(diǎn)明詞人獨(dú)在

異鄉(xiāng)為異客的凄楚悲涼，寥寥四字給人留下寬闊想象的余地，使人想見詞人萍蹤浪跡的飄泊

生涯。而''炊煙三兩人家”則以寥落人家的稀疏炊煙，勾勒出異鄉(xiāng)的偏僻荒涼景象，更點(diǎn)染

出“飄然客路”的闌寂凄涼。最后二句：“欲攜斗酒答秋光，山深無覓黃花處。”是全令的絕

妙警句，詞人雖有斗酒詩百篇的豪興去報答明麗的秋光，然而山深壑幽，無處尋覓斗寒的黃

花。黃花秋菊是詞人期望和理想的象征，黃花的無可尋覓乃是理想失落的寫照，沒落的時代

凋盡了詞人心中的黃花，雖豪興滿懷亦只能喟然長嘆了。

本詞為登高抒懷之作。上片寫登臨。重陽節(jié)詞人登上牛山，看到光禿的山坡，像是脫盡

頭發(fā)的光頭，不禁想到只有歲月流逝才能致人于此境，于是''日月跳丸，光陰脫兔”就脫口

而出，意為日月如跳動的泥丸，和放開奔跑的兔子，轉(zhuǎn)瞬即逝。他登高望遠(yuǎn)，懷古傷今，但

卻想要超脫這種情緒，自我勸解道：不用懷古。“向來”二句寫歲月的無情是普遍的規(guī)律，

是任何人都無法改變的現(xiàn)實(shí)，那些才名俊逸的文人雅士，不都一個個隨著西風(fēng)殘照而歸于永

恒嗎？這是自古以來很多有識之士經(jīng)常思考并為之困惑的問題，一旦看透了大自然和人生的

這一規(guī)律，他們也就不再悲哀，而進(jìn)入一種曠達(dá)超脫的境界了，詞人正是如此。下片抒懷。

“老矣征衫”三句，緊承上片，他雖然超脫，但仍不免感嘆自己的歲月遲暮和飄泊流離，客

中的寂寞更增添了他心境的悲涼。“欲攜”二句，寫他試圖振起豪興，以斗酒喚起壯懷，但

山路阻隔，難覓黃花，理想只能歸于破滅。此二句為全詞警策，準(zhǔn)確地表達(dá)了處于風(fēng)雨飄搖

的末世文人，凄涼悲哀的心態(tài)，流暢自然，疏放灑脫。

17.（1）道之所存師之所存也（重點(diǎn)字：存）

（2）三顧頻煩天下計(jì)兩朝開濟(jì)老臣心（重點(diǎn)字：頻）

（3）君不見高堂明鏡悲白發(fā)朝如青絲暮成雪（重點(diǎn)字：暮）

【解析】18.第一處，結(jié)合文中語句“我們的祖先一開始是用小木棍兒拔食食物中的野菜、

樹葉，慢慢地”以及“用小木棍兒的技藝越來越高，直到把兩根小木棍兒使得上下翻飛，巧

得如同自己的十指一樣靈活自如，筷子就誕生了"，可知，祖先用筷子的技藝越來越高，因

此，此處應(yīng)填“登峰造極”。登峰造極：比喻達(dá)到極高的水平。第二處，結(jié)合文中語句“手

持筷子時，拇指、食指在上，無名指、小指在下，中指在中間，如此簡單的兩根東西，把杠

桿原理運(yùn)用得”以及“在烹調(diào)過程里，筷子可以用來檢查、攪拌、品嘗食物，手指能做的事，

它都能做“，可知，人們對筷子的運(yùn)用越來越熟練，因此，此處應(yīng)填“爐火純青”。爐火純青：

比喻學(xué)問、技術(shù)或辦事達(dá)到了純熟完美的地步。第三處，結(jié)合文中語句“方，就是方方正正，

面對原則問題，做到‘肅若秋霜’”，可知，“方”就是“堅(jiān)持原則”，因此，此處應(yīng)填“剛正

不阿”。剛正不阿：剛強(qiáng)正直，不阿諛奉迎