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文檔簡介
江蘇省無錫市2023屆高三上學(xué)期期中考試語文試題
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共1小題,17分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
材料一:
沉郁,指深沉蘊(yùn)藉、凝重悲抑的藝術(shù)風(fēng)格。它既指表現(xiàn)在作品中的深刻、透辟的思致,
也指創(chuàng)作過程中的深思熟慮。內(nèi)向、深沉的個性氣質(zhì)易出沉郁之作,廣博的學(xué)識能成沉郁之
作,窮困波折的人生經(jīng)歷易生沉郁的情懷,發(fā)為沉郁的文字。
“沉郁”見于文學(xué)理論著作,始于鐘峻的《詩品?序》。他贊譽(yù)倡導(dǎo)詩歌的梁武帝''資生
知之上才,體沉郁之幽思,文麗日月,賞究天人”。鐘蝶倡導(dǎo)內(nèi)容充實(shí)、富于深意的詩作,
在品第具體作品時,詩意系于現(xiàn)實(shí)風(fēng)云的深沉凝重是鐘蛛的重要尺度。在漢末文人五言詩中,
深沉悲切的思想情緒就已成為創(chuàng)作的重要依據(jù)。在建安詩中,這種思想情緒成為主要內(nèi)容,
并注入慷慨之氣,藝術(shù)上也更為成熟。可以說,“漢魏風(fēng)骨”的時代是“沉郁”成為一種重
要詩歌風(fēng)格的時代。也正是從這個時代始,這種“沉郁”一一對社會、歷史、人生的深重情
思在詩中的含蓄表露,成為中國文人詩的一個顯要特點(diǎn)和傳統(tǒng),也成為詩歌評估的一個標(biāo)準(zhǔn)。
“沉郁”作為杜甫創(chuàng)作風(fēng)格的突出特征,體現(xiàn)在以沉著蘊(yùn)藉的藝術(shù)手法表達(dá)博大深厚的內(nèi)心
情志。杜詩“轉(zhuǎn)益多師”,富于變化,但“沉郁”始終是主導(dǎo)風(fēng)格。《杜詩鏡錚》(卷三)指
出杜詩的“沉郁頓挫”與充滿時代、生命之慨的“漢魏風(fēng)骨”有精神上的聯(lián)系,又有藝術(shù)上
的超越。嚴(yán)羽《滄浪詩話詩評》始標(biāo)“沉郁”為杜詩的基本藝術(shù)特征:“子美不能為太白之
飄逸,太白不能為子美之沉郁。”
(摘自王南《“沉郁頓挫”論》)
材料二:
對于“沉郁”的內(nèi)涵所指,人們一般認(rèn)為是杜詩的思想感情之深沉郁結(jié),這種理解不無
道理。杜甫是先秦儒學(xué)的虔誠信奉者,他在詩中所執(zhí)著表現(xiàn)的先秦儒家的思想精神,諸如憂
患精神、人本精神、樂道精神、篤行精神等等,必定會使他的詩歌具有深厚沉雄的性質(zhì);加
上身經(jīng)戰(zhàn)亂,殘破的山河、凋敝的民生與大唐盛世構(gòu)成了強(qiáng)烈的對比,而詩人又拒絕認(rèn)可這
種現(xiàn)實(shí),堅(jiān)信盛世的復(fù)興,于是,愛國主義、民族意識以及民胞物與的偉大情懷,又構(gòu)成了
戰(zhàn)亂詩篇的主旋律,這些,也必定會使他的詩歌具有憂郁郁勃的特征;同時,由杜甫家世的
血族悲劇以及幼年喪母的不幸經(jīng)歷、青年時期的坎坷仕途等投在心靈上的陰影而形成的持重
憂郁的性格,又不能不使他的詩歌具有沉著郁結(jié)的作風(fēng)。
然而,從藝術(shù)形式的層面考察,我們看到,杜甫在描寫壯大的景物和感嘆個人身世時喜
歡采用“時空并取”的手法,即在一個聯(lián)語(一個押韻單元的兩句詩)中,從時間和空間兩
個角度下筆,使詩境具有超常的廣度、厚度與深度,這也是形成“沉都”風(fēng)格的因素。譬如
《上兜率寺》中的“江山有巴蜀,棟宇自齊梁”一聯(lián),前句以“巴蜀”寫寺的周圍江山之壯
美,是從空間角度下筆;后句以“齊梁”寫寺廟中棟宇之悠久,則是從時間角度下筆。杜詩
的雄厚之處,正在于既寫了景物的空間狀態(tài),又寫了景物的時間狀態(tài),以“時空并取”的筆
墨展示出景物的雄偉現(xiàn)狀和悠久歷史。所以,這景物既是現(xiàn)實(shí)的,又是歷史的,既有雄偉的
身姿,又有豐厚的闊歷。它們的身上既纏繞著天地的煙云,又披戴著歷史的風(fēng)塵。它們從遠(yuǎn)
古走來,氣勢磅礴地出現(xiàn)在人們的面前,足以讓人們肅然起敬。
不僅如此,杜甫還常用“時空并馭”的手法表達(dá)漂泊歲月中的時局感受或身世感受,每
每在一個聯(lián)語中,兼出時、空兩種意念。他經(jīng)常使用“百年”"萬里"''日月”“乾坤”等詞
匯,極力擴(kuò)展時空的程度,造成悲壯深沉的詩境,塑造出白發(fā)老人面對天下烽煙的藝術(shù)形象。
例如,“天下干戈滿,江邊歲月長”(《送韋郎司直歸成都》),前句以“干戈滿”寫戰(zhàn)火遍地
的現(xiàn)實(shí),是從空間角度寫戰(zhàn)亂的廣延;后句以“歲月長”寫客居日久,是從時間角度寫戰(zhàn)亂
的持久:兩句塑造出詩人關(guān)注天下烽煙、嘆息漂泊于事無補(bǔ)的形象。
杜甫善于在一個聯(lián)語中,把自身形象放在廣大的空間與漫長的時間之坐標(biāo)點(diǎn)上,通過時
空的交構(gòu),精確地概括自己終生漂泊的生涯以及對國家時局的感受。這使得他的詩作既具有
廣博的視野,又具有深邃的思維,既具有現(xiàn)實(shí)的高度,又具有歷史的厚度,因而蘊(yùn)涵著深沉
的宇宙意識。他詩中頻頻出現(xiàn)的“百年”之嘆,雖然也含有對個體生命自憐自惜的因素,但
是由于他關(guān)注的是國家的危亡、普天之下民生的苦難,就大大削弱了一己之私的內(nèi)涵,而具
有了“不眠憂戰(zhàn)伐,無力正乾坤”(《宿江邊閣》)的憂國憂民的高層涵義。比較羊祜、王羲
之、李白等人的嘆息,這顯然是一種悲壯的浩嘆。從詩歌的表現(xiàn)手法來看,這樣的“時空并
馭”出色地塑造出詩人的目接乾坤、心悵百年的巨大形象,這個抒情形象強(qiáng)烈地感動著炎黃
子孫的心靈。
(摘自韓成武《新論“沉郁頓挫”的內(nèi)涵》)
1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()
A.“沉郁”一詞最早見于鐘噪的文學(xué)理論著作《詩品》,被用來評價藝術(shù)風(fēng)格。
B.“沉郁”文風(fēng)起源于漢末文人五言詩,成熟于建安詩作,并成為詩歌評估的標(biāo)準(zhǔn)。
C.杜甫慣從時間和空間兩個角度刻畫壯大之景,意在其中寄寓自己的身世之感。
D.杜詩中所表現(xiàn)出來的高大的抒情形象,與詩人善用的藝術(shù)手法是分不開的。
2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()
A.兩則材料都認(rèn)為,要形成“沉郁”文風(fēng),詩人個性、學(xué)識與閱歷等因素缺一不可。
B.在王南看來,杜甫“沉郁”詩風(fēng)既有對前人藝術(shù)精神的繼承,又有所發(fā)展與創(chuàng)新。
C.材料二從藝術(shù)形式層面闡釋“沉郁頓挫”的內(nèi)涵,主要采用舉例與對比的方法。
D.杜甫前代文人作品中的“百年”之嘆,更多指向?qū)λ麄儌€體生命的自憐自惜。
3.下列選項(xiàng),最適合作為兩則材料共用論據(jù)的一項(xiàng)是()
A.落日心猶壯,秋風(fēng)病欲蘇。(《江漢》)
B.江國逾千里,山城僅百層?(《泊岳陽城下》)
C.叢菊兩開他日淚,孤舟一系故園心。(《秋興八首(其一)》)
D.劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳。(《聞官軍收河南河北》)
4.兩則材料都論述了杜甫的“沉郁”詩風(fēng)內(nèi)涵,請概述其異同點(diǎn)。
5.如欲從“沉郁”的角度為杜甫的《登岳陽樓》寫一篇評論,請結(jié)合材料,列出評論要點(diǎn)。
(-)現(xiàn)代文閱讀II(本題共1小題,18分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
看不見的藏品(德國通貨膨脹時期的故事)
茨威格
①這個故事是我從事藝術(shù)品買賣的這37個年頭里所經(jīng)歷過的最不尋常的事情。自從我
們鈔票的價值就像逸散的煤氣蕩然無存以來,古玩交易市場那些暴發(fā)戶們突然對古舊的版畫
及畫像產(chǎn)生了極大的興趣,所以你得源源不斷地進(jìn)新“貨”。這幫家伙突如其來的狂熱的搶
購欲望,讓我?guī)缀醣幌唇僖豢铡N倚呃㈦y當(dāng),真想關(guān)門停業(yè)。
②我不由想到把過去的舊賬本拿出來翻一翻,興許能找出幾個昔日的老主顧,從他們那
兒弄回幾件副本呢。其實(shí)這些舊賬本也告訴不了我什么東西,因?yàn)榇蟛糠掷现黝櫾缇捅黄劝?/p>
他們的收藏拍賣掉了,或者早已去世。然而,我突然翻出一捆大概要算是我們最早的老主顧
寫來的信件。這位滑稽可笑、節(jié)約成癖的老兵,作為一位古代版畫藝術(shù)的收藏家卻表現(xiàn)出超
乎尋常的聰明才智、極其豐富的專業(yè)知識和高雅不俗的藝術(shù)品味。我將其近60年的訂單慢
慢地加以整理,發(fā)現(xiàn)他的收藏品早就價值連城了。盡管如此,自從1914年以來,他再也沒
有寄來過訂單了。
③我毫不費(fèi)勁地找到了他的住所一一簡陋的鄉(xiāng)村樓房的三層樓上,告訴老人恰好路過這
里,順便拜訪一下他一一我們這個字號的多年老主顧、德國最大的收藏家之一,約定下午三
點(diǎn)以后來看臧畫。
④_________
⑤我們登上樓梯,正要推開門時,就已聽到從客廳里面?zhèn)鱽砝先撕榱恋穆曇簦骸斑M(jìn)來!
進(jìn)來!”憑著盲人敏感的聽覺,他肯定在我們上樓時就聽到我們的腳步聲了.“赫爾瓦特今天
一個中午根本睡不著,為了急于要把他的寶貝給您看。”老婦人微笑著對我說。她女兒的一
個眼色已經(jīng)使她明白我的態(tài)度,并讓她放下心來了。桌上一大堆畫夾已經(jīng)攤開,等著人去看。
⑥他輕輕地、小心翼翼地用指尖從畫夾子里取出一個硬紙框,里面嵌著一張發(fā)黃的空白
的紙。他熱情洋溢地把這張廢紙舉到面前,細(xì)細(xì)地看了幾分鐘之久,可是實(shí)際上什么也沒看
見,他那瞳仁僵死、目光發(fā)直的眼睛,不知道是由于紙上的反光,還是來自內(nèi)心的喜悅一
突然發(fā)亮,閃爍著一種智慧的光芒。
⑦“怎么樣,”他頗為得意地說道,“您曾看見過比這幅更加精美的復(fù)印畫嗎?每個細(xì)部
的線條印得多么清晰,輪廓多么分明。再看看它的來歷!瞧這兒”一一他把畫頁翻了過來,
用指甲極為精確地指著這張白紙的某些地方,使我不由自主地望了一眼,看那兒是不是真的
還蓋著圖章——“您看,這兒是那格勒藏畫的圖章,這兒是收藏家雷米和艾斯代勒的圖章。”
⑧聽到這位老人這樣熱情奔放地夸耀一張空空如也的白紙,看見他用指甲毫厘不差地指
著只在他的想象中存在的看不見的收藏家的國章,真叫人毛骨悚然。由于恐怖,我的嗓子眼
堵得厲害,我不知道該怎么回答才好。我在慌亂中抬起眼睛看了看那兩個女人,又看見老太
太渾身哆嗦,十分激動地舉起雙手,向我懇求。于是我振作了一下,開始扮演我的角色。
⑨“簡直叫人拍案叫絕!”我終于結(jié)結(jié)巴巴地說道。老人的臉上馬上現(xiàn)出得意的神氣,
“不過,這還根本算不了什么。”他就這樣滔滔不絕、洋洋得意地邊說邊讓我看畫夾,足足
忙了兩個小時。我和他一起共看這一百來張空白的廢紙或蹩腳的仿制品,而這些在這個可悲
的絲毫沒起疑心的盲人的記憶里還是真實(shí)存在的,以至于他可以毫無差錯、按照準(zhǔn)確無誤的
順序精確入微地夸獎并且描繪每一幅畫。只有一次,他似乎覺察到什么,使他不能熱情洋溢
地說下去。他拿起一張《安提俄珀》,他那已經(jīng)訓(xùn)練得十分敏感的觸覺神經(jīng)在這張陌生的紙
上沒有模到那些凹紋,于是他突然皺起眉頭,聲音也慌亂了:“這不是……這不是《安提俄
珀》吧?"他喃喃自語,神情有些狼狽。我馬上采取行動,急忙從他手里把這幅畫取過來,
熱情洋溢地大事描繪我也熟悉的這幅畫刻畫的一切可能有的細(xì)節(jié)。盲人的那張已經(jīng)變得頗為
尷尬的臉?biāo)沙诹讼聛怼!翱偹阏业搅艘粋€識貨的行家!”他洋洋得意地掉轉(zhuǎn)臉去沖著他的妻女
歡呼起來,“總算找到一個懂行的,你們也聽聽。”
⑩他說著,用手指溫柔地?fù)崮σ幌履切┰缫芽湛杖缫驳漠媻A,就像撫摩一些有生命的東
西似的。這是一個既可怕又動人的場面,因?yàn)樵谶M(jìn)行大戰(zhàn)的這些年里,我還從來沒有在一個
德國人的臉上看到過這樣純凈的幸福的表情。
?我們開始握別的時候,他的聲音變得非常柔和,“我終于又能和一個行家一起看一遍
我心愛的藏畫,這對我來說真是個幸福。我在這兒答應(yīng)您,在我的遺囑里加上一條,您應(yīng)該
得到管理這批不為人所知的寶藏的榮譽(yù)。請您答應(yīng)我一件事:請您印個漂亮的藏畫目錄,這
將成為我的墓碑。”我深受感動地答應(yīng)他去辦這件實(shí)際上我永遠(yuǎn)無法照辦的事,老人死沉沉
的瞳仁又為之一亮。
?兩個女人送我到門口。她們一面望著我,一面流淚,她們的眼光是多么溫暖,多么富
有感激之情。我恍恍惚惚地摸索著走下樓梯,心里其實(shí)十分羞愧:我像童話里的天使似的降
臨到一個窮人家里,使一個瞎子在一小時內(nèi)重見光明,我用的辦法是幫人進(jìn)行了一次虔誠的
欺騙,極為放肆地大撒其謊,而我自己實(shí)際上是作為一個卑鄙的商人跑來,想狡猾地從別人
手里騙走幾件珍貴的東西的。可是我得到的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些:在這陰暗遲鈍、郁郁寡歡的時
代,我又一次生動地感覺到純粹的熱情,一種純粹是對藝術(shù)而發(fā)的精神上的快感,這種感情
我們這些人似乎早已忘懷了。我心里充滿敬畏之情——我無法用別的方式來表達(dá)一一雖然我
不知為什么,又一直感到羞慚。
?我已走在大街上了,回頭卻看見一個令人難忘的情景:樓上的窗口露出一張白發(fā)老人
的高高興興的笑臉,凌駕于大街上愁眉苦臉、熙熙攘攘、忙忙碌碌的人群之上,由一片善意
幻覺的白云托著,遠(yuǎn)遠(yuǎn)脫離了我們這個嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)世界。我不覺又想起那句含有深意的老話
一一我記得好像是歌德說的一一“收藏家是幸福的人!”
(有刪改)
6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()
A.標(biāo)題“看不見的藏品”,指藏品并不存在和失明老人看不見藏品,同時也昭示了“我”人
性中的純粹與善良。
B.1914年以來通貨膨脹導(dǎo)致的物價飛漲和老人再沒給“我”寄來過訂單,為后文老人藏品
的蕩然無存埋下伏筆。
C.失明老人發(fā)現(xiàn)《安提俄珀》畫紙的異常這一情節(jié)展現(xiàn)了他敏感的藝術(shù)鑒賞力,暗示了這幅
藏品對他的重要性。
D.老人的妻子和女兒在戰(zhàn)后一邊盡力維持家庭的生計(jì),一邊依然小心翼翼、艱難地呵護(hù)著老
人心中的藝術(shù)世界。
7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()
A.小說以“我”的見聞和感受講述了失明的老收藏家對藝術(shù)的執(zhí)著和堅(jiān)守,“我”貫穿全文,
是小說的線索人物。
B.小說中語言、動作、神態(tài)等多種細(xì)節(jié)描寫,生動地刻畫出失明老人的人物形象,表現(xiàn)他對
自己藏品的狂熱喜愛。
C.結(jié)尾窗口老人“高高興興的笑臉”與大街上人群的“愁眉苦臉”形成對比,反映精神的寄
托能消解現(xiàn)實(shí)的嚴(yán)酷。
D.本文和茹志娟《百合花》都是反戰(zhàn)小說,雖沒直接描寫戰(zhàn)爭的殘酷,但都用“以小見大”
的手法表現(xiàn)重大主題。
8.“我”的心理隨著老人鑒賞名畫的過程逐步發(fā)生變化,請結(jié)合文中相關(guān)部分簡要分析。
9.請根據(jù)上下文推測第④段的情節(jié)要點(diǎn)。
二、古代詩文閱讀(35分)
(一)文言文閱讀(本題共1小題,20分)
閱讀下面的文言文,完成下面小題。
鄧禹,字仲華,南陽新野人。年十三,能誦《詩》,受業(yè)長安。時上亦游學(xué)京師,禹年
雖幼,而見上知非常人,遂相親附。更始?既至雒陽,以世很為大司馬,使安集河北。禹聞
之自南陽發(fā)北徑渡河追至鄴謁上見之甚歡謂曰我得拜除長吏生遠(yuǎn)來寧欲仕耶禹曰:"不愿
也。更始雖都關(guān)西,今山東未安,赤眉、青犢之屬,動以萬數(shù);三輔假號,往往群聚。更始
既未有所挫,而不自聽斷,諸將皆庸人屈起,志在財幣,爭用威力,朝夕自快,非有忠良明
智,深慮遠(yuǎn)圖,欲尊主安民者。明公雖建蕃輔之功,猶恐無所成立。于今之計(jì),莫如攬延英
雄,務(wù)悅民心,立高祖之業(yè),救萬民之命。以公而慮天下,不足②定也。”上大悅,因令左右
號禹曰“鄧將軍”,常宿止于中,與定計(jì)議。上止廣阿城門樓上,城輿地圖,指示鄧禹,曰:
“天下郡國如是,我乃始得一處,師言天下不足定,何也?”上破邯鄲,誅王郎,欲北發(fā)突
騎,禹曰:“吳漢有智謀,諸將鮮能及者。”上以禹為知人。赤眉入長安,鄧禹為司徒,討赤
眉,不以時進(jìn),光武敕曰:“司徒,堯也;赤眉,桀也。今長安饑民,孰不延望?”光武即
位,拜鄧禹為大司徒,制曰:“前將軍鄧禹,深執(zhí)率季,與聯(lián)謀誤帷幔,決勝千里。孔子曰:
'自吾有回也,門人日以親。以元功拜太傅,進(jìn)見東向,甚見尊寵。建武中,罷三公,以
列侯就第。鄧禹篤于經(jīng)書,教學(xué)子孫。
序曰:賢駿思圣主,風(fēng)云從龍武,自然之應(yīng)也。鄧禹以弱冠睹廢興之兆,贏糧策馬,以
追世祖,遂信竹帛之愿,建社稷之謀,襲蕭何之爵位,可謂材難矣。受命之初,躬率六師;
立師傅,位三公,功德之極,而禹兼之。《易》稱“利見大人”,《詩》有“自求多福”,其禹
之謂與?
(改編自《東觀漢記》卷九)
【注】①西漢末劉玄史稱更始帝。②不足:不難。
10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()
A.禹聞之/自南陽發(fā)/北徑渡河/追至鄴謁上/見之甚歡/謂曰/我得拜除/長吏生遠(yuǎn)來/寧欲仕
耶/
B.禹聞之/自南陽發(fā)北/徑渡河追/至鄴謁上/見之甚歡/謂曰/我得拜除長吏/生遠(yuǎn)來寧/欲仕
耶/
C.禹聞之/自南陽發(fā)北/徑渡河/追至鄴謁/上見之甚歡/謂曰/我得拜除長吏/生遠(yuǎn)來寧/欲仕
耶/
D.禹聞之/自南陽發(fā)/北徑渡河/追至鄴謁/上見之甚歡/謂日/我得拜除長吏/生遠(yuǎn)來/寧欲仕
耶/
11.下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()
A.世祖是中國古代帝王廟號之一,在文中和“上”“光武”都同指一人。
B.“披輿地圖”的“披”指打開,與《鴻門宴》中“披帷西向立”的“披”相同。
C.制是古代詔書的一種。從文中內(nèi)容看,和“敕”大體相類,是可以互用的。
D.忠孝是儒家思想所倡導(dǎo)的倫理美德之一。忠與孝的對象分別是君國與父母。
12.下列對原文中有關(guān)鄧禹“知人”的內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()
A.鄧禹年輕時在長安求學(xué),結(jié)識劉秀,看出他非同尋常,如能謀劃天下,將很容易平定混亂
的局面。
B.鄧禹認(rèn)為更始帝缺乏決斷能力,手下將領(lǐng)目光短淺,劉秀如果只是輔佐更始帝,則難以實(shí)
現(xiàn)志向。
C.鄧禹在劉秀攻下邯鄲、殺死王朗、想向北進(jìn)軍時,建言應(yīng)派吳漢領(lǐng)軍,認(rèn)為他是將領(lǐng)中的
佼佼者。
D.鄧禹有名垂史冊的意愿,洞悉王朝興亡的征兆,選擇追隨劉秀,南征北戰(zhàn)、出謀定策,功
德蓋世。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①于今之計(jì),莫如攬延英雄,務(wù)悅民心,立高祖之業(yè),救萬民之命。
②以元功拜太傅,進(jìn)見東向,甚見尊寵。
14.《淮南子》中說堯之時,獄輸、鑿齒、九嬰、大風(fēng)、封貓、修蛇皆為民害,堯派羿除掉
了這些禍害,萬民皆喜。請據(jù)此分析光武稱鄧禹為“堯”的用意。
(二)古代詩歌閱讀(本題共1小題,9分)
閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。
踏莎行.甲午重九牛山◎作
劉克莊
日月跳丸,光陰脫兔。登臨不用深懷古。向來吹帽②插花人,盡隨殘照西風(fēng)去。
老矣征衫,飄然客路。炊煙三兩人家住。欲攜斗酒答秋光,山深無覓黃花處。
【注】①牛山:春秋時齊國景公登臨牛山,觀覽都城臨淄風(fēng)景而墮淚,感嘆自己如果能夠長
生不死該有多好。②吹帽:東晉孟嘉參加桓溫的龍山雅集,一陣風(fēng)吹來,嘉帽被吹落,但他
并未發(fā)覺。
15.下列對這首詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()
A.本詞標(biāo)題點(diǎn)明寫作時間,詞人順應(yīng)習(xí)俗而登臨,并因登臨之地而產(chǎn)生懷古之幽情。
B.詞人以“吹帽插花”的風(fēng)流與“殘照西風(fēng)”的蕭索相應(yīng),表達(dá)人到暮年的獨(dú)特況味。
C.“炊煙三兩人家住”用語平易自然,不事雕飾,意蘊(yùn)與陶潛的“依依墟里煙”相近。
I).詞作中典故運(yùn)用不落斧鑿,包有登臨傳統(tǒng)、田園意象和行旅之感,文化意味濃厚。
16.面對“日月跳丸,光陰脫兔”和“老矣征衫,飄然客路”的現(xiàn)實(shí),作者陷入力圖自我寬
慰,卻又無法消解的矛盾之中,請結(jié)合內(nèi)容簡要分析。
(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)
17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
(1)《師說》認(rèn)為不能以地位的貴賤、年齡的長少乃至某項(xiàng)才能的高低來定誰是老師誰是學(xué)
生,因?yàn)椤?
(2)《蜀相》中“,”兩句,濃墨重彩地概括了諸葛亮的一生功績。
(3)古人常在文字中將時間縮短,以此表達(dá)內(nèi)心巨大的悲傷或者堅(jiān)定的決心,如
三、語言文字運(yùn)用(20分)
(一)語言文字運(yùn)用I(本題共1小題,7分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
一日三餐,中國人每天都離不開筷子。我們的祖先一開始是用小木棍兒拔食食物中的野
菜、樹葉,慢慢地,①,用小木棍兒的技藝越來越高,直到把兩根小木棍兒使得
上下翻飛,巧得如同自己的十指一樣靈活自如,筷子就誕生了。
手持筷子時,拇指、食指在上,無名指、小指在下,中指在中間,如此簡單的兩根東西,
把杠桿原理運(yùn)用得②o在烹調(diào)過程里,筷子可以用來檢查、攪拌、品嘗食物,手
指能做的事,它都能做;筷子不怕高熱,不怕冰凍,手指不便做的事,它也能做。筷子是人
類手指的延伸!
筷子一頭方,、一頭圓。筷尾方,便于持執(zhí);筷頭圓,便于使用。從寓意上講,有方有圓,
也象征了為人處事的原則和方法。方,就是方方正正,面對原則問題,做到“肅若秋霜”,
③。圓,就是圓潤周全,處理問題能注意方法,靈活機(jī)動,不拘泥呆板。“持方
行圓”,方圓得宜,就容易營造和諧的人際關(guān)系;如若相反,就好比倒拿筷子吃飯了,不僅
方形的筷尾會讓U舌難受,也很有可能握不住筷子而“落地驚神”!
18.請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。
19.文中畫橫線的句子使用了比喻和夸張的修辭手法,請結(jié)合材料簡要分析其表達(dá)效果。
(二)語言文字運(yùn)用II(本題共1小題,13分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
現(xiàn)如今,對絕大多數(shù)人來說,手機(jī)幾乎是如影隨形。手機(jī)帶來了極大的便利,但相伴而
來的,①。
“手機(jī)病”的門診病例中,問診最多的是骨科。手機(jī)拿久了,手臂長時間保持一個姿勢,
手臂韌帶、肌腱等軟組織會出現(xiàn)不同程度的損傷,這在問診中是最多的。相對于骨科,
②,且是“重災(zāi)區(qū)”。手機(jī)屏幕發(fā)出的是藍(lán)光,經(jīng)過長期大量的藍(lán)光照射,會發(fā)
生眼底黃斑病,嚴(yán)重:的會使患者造成眼底視網(wǎng)膜黃斑區(qū)的視覺細(xì)胞損傷。眼底黃斑病又稱
“眼睛癌癥”,一旦發(fā)生就不可逆轉(zhuǎn)。
“手機(jī)病”中,心理層面的問題也不能忽視。用手機(jī)上網(wǎng),大腦對網(wǎng)絡(luò)世界產(chǎn)生的大量
即時愉悅反饋會不斷把使用者帶回網(wǎng)絡(luò)世界,久而久之,使用者對網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)生嚴(yán)重依賴并最終
成癮。而一些手機(jī)應(yīng)用軟件利用大數(shù)據(jù)算法等技術(shù)手段讓一部分人深陷“信息繭房”,無法
自拔。如今,“放不下”手機(jī)的人越來越多。
③,簡單來說,這把“劍”一面是便利,另一面是各種“病”。對于我們來
說,學(xué)會了上網(wǎng),也要學(xué)會“下”網(wǎng),不能做“低頭族”,要有健康合理的生活方式。
20.請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每
處不超過10個字。
21.文中畫橫線的句子有語病,請進(jìn)行修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。可少量增刪詞語,不得
改變原意。
22.最后一段加點(diǎn)的“下”字為什么要加引號?請簡要分析。
四、寫作(60分)
23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
俗話說“酒香不怕巷子深”,意思是只要把事情做好,就不怕別人不知道;但真實(shí)的情
況卻是“酒香也怕巷子深”,不去推廣,不去宣傳,被知道的范圍總是有限的。自媒體時代
給了個人、團(tuán)體和商家因說好自己的故事而走紅的機(jī)會,但有的又因自身存在的問題而遭人
詬病,偃旗息鼓。
以上材料能在更廣泛的領(lǐng)域給人以啟示。請你結(jié)合自己的觀察和思考,以“做得好?說得
好”為主題,寫一篇文章。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個
人信息;不少于800字。
【參考答案】
【解析】LA.“一詞最早見于"說法有誤。材料一中是沉郁’見于文學(xué)理論著作,始于
鐘蝶的《詩品?序》”,而非“‘沉郁’一詞最早見于”。
B.“起源于漢末文人五言詩”無中生有,說法有誤。材料一中只寫到了“在漢末文人五言詩
中,深沉悲切的思想情緒就已成為創(chuàng)作的重要依據(jù)據(jù)”,沒有涉及是否是“起源”。
C.“意在其中寄寓自己的身世之感”說法有誤。材料二中是“不僅如此,杜甫還常用‘時空
并馭'的手法表達(dá)漂泊歲月中的時局感受或身世感受”“杜甫善于在一個聯(lián)語中,把自身形
象放在廣大的空間與漫長的時間之坐標(biāo)點(diǎn)上,通過時空的交構(gòu),精確地概括自己終生漂泊的
生涯以及對國家時局的感受”,可知不只是“身世之感”。
故選Do
2.A.“詩人個性、學(xué)識與閱歷等因素缺一不可”說法有誤。材料一原文“內(nèi)向、深沉的個性
氣質(zhì)易出沉郁之作,廣博的學(xué)識能成沉郁之作,窮困波折的人生經(jīng)歷易生沉郁的情懷,發(fā)為
沉郁的文字”中寫到了三者和“沉郁”文風(fēng)之間的關(guān)系,但沒有說“缺一不可材料二原
文“杜甫是先秦儒學(xué)的虔誠信奉者,他在詩中所執(zhí)著表現(xiàn)的先秦儒家的思想精神,……加上
身經(jīng)戰(zhàn)亂,殘破的山河、凋敝的民生與大唐盛世構(gòu)成了強(qiáng)烈的對比,而詩人又拒絕認(rèn)可這種
現(xiàn)實(shí),堅(jiān)信盛世的復(fù)興……同時,由杜甫家世的血族悲劇以及幼年喪母的不幸經(jīng)歷、青年時
期的坎坷仕途等投在心靈上的陰影而形成的持重憂郁的性格,又不能不使他的詩歌具有沉著
郁結(jié)的作風(fēng)”等也寫到了三者和“沉郁”文風(fēng)之間的關(guān)系,但也沒說“缺一不可”。
故選Ao
3.根據(jù)文意可知,作為共用論據(jù),所應(yīng)證明的論點(diǎn)是:杜甫詩沉著蘊(yùn)藉的手法風(fēng)格,及其“時
空并馭”手法的體現(xiàn)。
A.只有時間“落日”(比喻暮年)“秋風(fēng)”(實(shí)際時間),沒有空間,且為老當(dāng)益壯的積極情感。
B.只有空間“千里”“百層”,沒有時間。
C.既有時間“兩開”,又有空間“故園”,還有漂泊意象“孤舟”,含蓄表達(dá)身在夔州,心系
故園的情感。
D.只有時間“忽傳”,沒有空間,且為聽聞喜訊激動的積極情感。
故選C。
4.根據(jù)材料一““沉郁”作為杜甫創(chuàng)作風(fēng)格的突出特征”,材料二“對于‘沉郁’的內(nèi)涵所指,
人們一般認(rèn)為是杜詩的思想感情之深沉郁結(jié),這種理解不無道理”可知,兩則材料對杜甫詩
歌思想內(nèi)容和風(fēng)格的看法基本相似。
根據(jù)材料一“‘沉郁’作為杜甫創(chuàng)作風(fēng)格的突出特征,體現(xiàn)在以沉著蘊(yùn)藉的藝術(shù)手法表達(dá)博
大深厚的內(nèi)心情志”,材料二“對于‘沉郁’的內(nèi)涵所指,人們一般認(rèn)為是杜詩的思想感情
之深沉郁結(jié),這種理解不無道理”“從時間和空間兩個角度下筆,使詩境具有超常的廣度、
厚度與深度,這也是形成‘沉郁'風(fēng)格的因素”可知,兩者都認(rèn)為“沉郁”詩風(fēng)涵蓋內(nèi)容與
形式兩方面。
材料一中,第一段“沉郁,指深沉蘊(yùn)藉、凝重悲抑的藝術(shù)風(fēng)格。它既指表現(xiàn)在作品中的深刻、
透辟的思致,也指創(chuàng)作過程中的深思熟慮……”首先指出“沉郁”的概念內(nèi)涵。第二段由“‘沉
郁'見于文學(xué)理論著作,始于鐘嶂的《詩品?序》……”發(fā)端,講述了其源起,而在第三段
中,作者才說“‘沉郁’作為杜甫創(chuàng)作風(fēng)格的突出特征,體現(xiàn)在以沉著蘊(yùn)藉的藝術(shù)手法表達(dá)
博大深厚的內(nèi)心情志”,可知材料一籠統(tǒng)地說其藝術(shù)手法是“沉著蘊(yùn)藉”的。
材料二中,作者在第二段以“然而,從藝術(shù)形式的層面考察,我們看到,杜甫在描寫壯大的
景物和感嘆個人身世時喜歡采用‘時空并取’的手法”的轉(zhuǎn)折,引發(fā)對“時空并馭”的藝術(shù)
手法的討論,而后文二、三、四段都是對這一手法的具體討論,由此可知材料二明確了“時
空并馭”的藝術(shù)手法。
5.根據(jù)材料一“,沉郁’作為杜甫創(chuàng)作風(fēng)格的突出特征,體現(xiàn)在以沉著蘊(yùn)藉的藝術(shù)手法表達(dá)
博大深厚的內(nèi)心情志”,材料二“從時間和空間兩個角度下筆,使詩境具有超常的廣度、厚
度與深度,這也是形成‘沉都’風(fēng)格的因素”可知,可以從涵蓋內(nèi)容與形式兩方面去評論《岳
陽樓記》的“沉郁”詩風(fēng)。
首聯(lián)“昔聞洞庭水,今上岳陽樓”是景物描寫,其中“昔”和“今”體現(xiàn)了時間的變換。再
根據(jù)材料二“極力擴(kuò)展時空的程度,造成悲壯深沉的詩境,塑造出白發(fā)老人面對天下烽煙的
藝術(shù)形象”可知,可以從“今昔對比”的角度進(jìn)行評論,得出首聯(lián)平白的今昔敘述展現(xiàn)下筆
的深思熟慮:意在抒發(fā)早年抱負(fù)至今未能實(shí)現(xiàn)。
頷聯(lián)”吳楚東南訴,乾坤日夜浮”中“吳楚”“東南”“乾坤”是空間,“日夜”是時間,可
知采用了“時空并馭”的手法。且該句意思是大湖浩瀚像把吳楚東南隔開,天地像在湖面日
夜蕩漾漂浮,極力描寫洞庭湖的闊大,由此可知頷聯(lián)運(yùn)用“時空并馭”的手法:展現(xiàn)洞庭的
磅礴氣勢,擴(kuò)展時空,為時局和身世感受蓄勢。
頸聯(lián)“親朋無一字,老病有孤舟”,通過“無一”“老病”“孤”等詞語,極力展現(xiàn)作者個人
的悲慘遭遇。充分體現(xiàn)了“杜詩的思想感情之深沉郁結(jié)”。由此可知:頸聯(lián)感嘆個人身世:
展現(xiàn)生活坎坷、晚年漂泊的孤危心境。
尾聯(lián)“戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流”中,詩人不僅僅描寫個人身世遭遇,也表達(dá)了自己對戰(zhàn)爭
烽火仍未止息,胸懷家國涕淚交流的情感,體現(xiàn)了材料二所說的“他詩中頻頻出現(xiàn)的‘百年'
之嘆,雖然也含有對個體生命自憐自惜的因素,但是由于他關(guān)注的是國家的危亡、普天之下
民生的苦難,就大大削弱了一己之私的內(nèi)涵,而具有了‘不眠憂戰(zhàn)伐,無力正乾坤'(《宿江
邊閣》)的憂國憂民的高層涵義”,由此可知:尾聯(lián)展現(xiàn)對社會的深重情思:抒發(fā)對國家動蕩
的憂慮和報國無門的哀傷情懷.
【答案】
1.D
2.A
3.C
4.同:都認(rèn)為“沉郁”詩風(fēng)涵蓋內(nèi)容與形式兩方面,且對杜詩思想內(nèi)容的看法基本相似;異:
材料一籠統(tǒng)地說其藝術(shù)手法是“沉著蘊(yùn)藉”的,材料二則明確了“時空并馭”的藝術(shù)手法。
5.①首聯(lián)平白的今昔敘述展現(xiàn)下筆的深思熟慮:意在抒發(fā)早年抱負(fù)至今未能實(shí)現(xiàn)。②頷聯(lián)運(yùn)
用“時空并馭”的手法:展現(xiàn)洞庭的磅礴氣勢,擴(kuò)展時空,為時局和身世感受蓄勢。③頸聯(lián)
感嘆個人身世:展現(xiàn)生活坎坷、晚年漂泊的孤危心境。④尾聯(lián)展現(xiàn)對社會的深重情思:抒發(fā)
對國家動蕩的憂慮和報國無門的哀傷情懷。
【解析】6.A.“同時也昭示了‘我'人性中的純粹與善良”錯誤。我的動機(jī)最初并不純,也
是為了自己的利益。
故選:A
7.D.“本文和茹志娟《百合花》都是反戰(zhàn)小說”錯誤。《百合花》不是反戰(zhàn)小說,小說以解
放戰(zhàn)爭為背景,描寫的是1946年的中秋之夜,在部隊(duì)發(fā)起總攻之前,小通訊員送文工團(tuán)的
女戰(zhàn)士“我”到前沿包扎所,和他們到包扎所后向一個剛過門三天的新媳婦借被子的小故事,
表現(xiàn)了戰(zhàn)爭年代崇高純潔的人際關(guān)系,歌頌了人性美和人情美?
故選:Do
8.結(jié)合“他輕輕地、小心翼翼地用指尖從畫夾子里取出一個硬紙框,里面嵌著一張發(fā)黃的空
白的紙。他熱情洋溢地把這張廢紙舉到面前,細(xì)細(xì)地看了幾分鐘之久,可是實(shí)際上什么也沒
看見,他那瞳仁僵死、目光發(fā)直的眼睛,不知道是由于紙上的反光,還是來自內(nèi)心的喜悅一
一突然發(fā)亮,閃爍著一種智慧的光芒”可知,老人熱情洋溢地把這張廢紙舉到面前,細(xì)細(xì)地
看了幾分鐘之久,老人熱情的舉動、專注的神情,讓“我”覺得很驚訝。
結(jié)合“聽到這位老人這樣熱情奔放地夸耀一張空空如也的白紙,看見他用指甲毫厘不差地指
著只在他的想象中存在的看不見的收藏家的國章,真叫人毛骨悚然。由于恐怖,我的嗓子眼
堵得厲害,我不知道該怎么回答才好”可知,看見老人用指甲毫厘不差地指著只在他的想象
中存在的看不見的收臧家的國章,真叫人毛骨悚然,由于恐怖,我的嗓子眼堵得厲害。在老
人的癡迷與畫夾的空空如也前,我心生恐懼,有點(diǎn)慌亂。
結(jié)合“聽到這位老人這樣熱情奔放地夸耀一張空空如也的白紙”“我在慌亂中抬起眼睛看了
看那兩個女人,又看見老太太渾身哆嗦,十分激動地舉起雙手,向我懇求。于是我振作了一
下,開始扮演我的角色”可知,老人熱情奔放地夸耀一張空空如也的白紙,老太太渾身哆嗦,
十分激動地舉起雙手,向我懇求,我決定扮演好我的角色。一邊是老太太的懇求,一邊是老
人的熱情洋溢,“我”被老人精神感動的同時,心生同情,愿意幫助他們。
結(jié)合“兩個女人送我到門口。她們一面望著我,一面流淚,她們的眼光是多么溫暖,多么富
有感激之情。我恍恍惚惚地摸索著走下樓梯,心里其實(shí)十分羞愧”“我心里充滿敬畏之情一
—我無法用別的方式來表達(dá)一一雖然我不知為什么,又一直感到羞慚。"我恍恍惚惚地摸索
著走下樓梯,心里十分羞愧,又充滿了敬畏之情。告別老人后,“我”的心里充滿羞愧與敬
畏。
9.結(jié)合后文“他輕輕地、小心翼翼地用指尖從畫夾子里取出一個硬紙框,里面嵌著一張發(fā)黃
的空白的紙”可知,他從畫夾子里取出的是一張發(fā)黃的空白的紙,說明戰(zhàn)后德國物價飛漲、
貨幣貶值,老人家境每況愈下,他的妻女迫于生活的壓力變賣了老人所有的藏品。
結(jié)合下文“她女兒的一個眼色已經(jīng)使她明白我的態(tài)度,并讓她放下心來了”“我在慌亂中抬
起眼睛看了看那兩個女人,又看見老太太渾身哆嗦,十分激動地舉起雙手,向我懇求。于是
我振作了一下,開始扮演我的角色”可知,收藏家的女兒在旅館里找到了我,并講述了他們
一家的故事,現(xiàn)在畫冊里放的已經(jīng)不是原來的藝術(shù)畫,而是一些發(fā)黃的紙。老人對這些全然
不知,依然每天撫摸欣賞著他那些珍貴的畫冊。全家為了不讓老者傷心,都把這件事情對老
人隱瞞著。為了不毀掉老人的快樂,老人女兒特來拜托我,不要向她的父親說出實(shí)情,“我”
答應(yīng)盡力幫忙。
【答案】
6.A
7.D
8.①老人熱情的舉動、專注的神情,讓“我”覺得很驚訝。
②在老人的癡迷與畫夾的空空如也前,我心生恐懼,有點(diǎn)慌亂。
③一邊是老太太的懇求,一邊是老人的熱情洋溢,“我”被老人精神感動的同時,心生同情,
愿意幫助他們。
④告別老人后,“我”的心里充滿羞愧與敬畏。
9.①戰(zhàn)后德國物價飛漲、貨幣貶值,老人家境每況愈下,他的妻女迫于生活的壓力變賣了老
人所有的藏品。
②為了不毀掉老人的快樂,老人的女兒懇請我為她們保守“所有的藏品已賣掉”的秘密,“我”
答應(yīng)盡力幫忙。
【解析】10?句意:鄧禹聽說后,就自南陽驅(qū)馬北渡黃河,在鄴縣追上了光武帝。光武帝見
到鄧禹很高興,說我拜授官職長吏,你遠(yuǎn)道而來,難道是為了出仕為官嗎?“禹”是“自南
陽發(fā)”和“北徑渡河”的主語,故“自南陽發(fā)”和“北徑渡河”之間應(yīng)斷開,排除B、C;“上”
(光武帝)是“見之甚歡”的主語,其間不能分開,排除A。
故選:Do
11.C.?……從文中內(nèi)容看,和‘敕‘大體相類,是可以互用的”錯誤,‘'制":皇帝表達(dá)皇
恩、宣示百官時使用的。“敕”:有告誡的意識。文中內(nèi)容看,“制”是宣示皇恩,褒獎鄧禹
的意思。
故選:Co
12.A.“如能謀劃天下,將很容易平定混亂的局面”錯誤,原文“明公雖建蕃輔之功,猶恐
無所成立。于今之計(jì),莫如攬延英雄,務(wù)悅民心,立高祖之業(yè),救萬民之命”,可知如果只
是輔佐更始帝,則難以實(shí)現(xiàn)志向。應(yīng)招攬人才,取得民心,才能立大業(yè),救萬民。
故選:Ao
13.①“攬延”,招攬;“務(wù)”,致力于、追求;“立。建立。譯文:當(dāng)今的大計(jì),沒有什么比
招攬英雄,致力于取悅民心,建立高祖一樣的功業(yè),拯救萬民的生命更重要的了。
②“元功”,大功勞:“拜”,授予官位;“進(jìn)見”,謁見;“東向”,面向東的尊位;“見”,被、
受到。譯文:鄧禹憑著大功勞(或:首功)而被授以太傅之職,謁見皇帝時被安排在面向東
的尊位,非常受皇帝的尊重寵信。
14.依據(jù)原文,“今長安饑民,孰不延望”,以此形容長安饑民對鄧禹進(jìn)軍的熱烈期盼;
依據(jù)原文,“司徒,堯也;赤眉,桀也”,激勵鄧禹擊潰赤眉軍,像“堯”一樣為民除害;
依據(jù)原文,“鄧禹為司徒,討赤眉,不以時進(jìn)。光武敕曰……今長安饑民,孰不延望?”,委
婉批評鄧禹不按時進(jìn)軍,會讓長安饑民失望。
【答案】
10.D
11.C
12.A
13.①當(dāng)今的大計(jì),沒有什么比招攬英雄,致力于取悅民心,建立高祖一樣的功業(yè),拯救萬
民的生命更重要的了。
②鄧禹憑著大功勞(或:首功)而被授以太傅之職,謁見皇帝時被安排在面向東的尊位,非
常受皇帝的尊重寵信。
14.以此形容長安饑民對鄧禹進(jìn)軍的熱烈期盼;激勵鄧禹擊潰赤眉軍,像“堯”一樣為民除
害:委婉批評鄧禹不按時進(jìn)軍,會讓長安饑民失望。
參考譯文:
鄧禹字仲華,南陽郡新野縣人。十三歲時,就能誦讀詩篇,在長安從師學(xué)習(xí)。當(dāng)時光武
帝也在京師游學(xué),鄧禹雖年幼,但見到光武帝后就知道他不是一位普通人,就與他親近交往。
劉玄來到雒陽,以光武帝為大司馬,光武帝安定河北。鄧禹聽說后,就自南陽驅(qū)馬北渡黃河,
在鄴縣追上了光武帝。光武帝見到鄧禹很高興,說我拜授官職長吏,你遠(yuǎn)道而來,難道是為
了出仕為官嗎?鄧禹說:“(我)不是這樣認(rèn)為的。劉玄雖然定都關(guān)西,但現(xiàn)在山東沒有安定,
赤眉、青犢之流,動輒以數(shù)萬人,在三輔一帶往往群聚假借名號(起事)。劉玄既沒有挫敗
過他們,而他們也不聽指揮裁決,各位將領(lǐng)都是些庸人崛起,志向在于發(fā)財,爭相使用威力,
早晚圖快樂罷了,并沒有忠良明智、深謀遠(yuǎn)慮、真想尊重主上安撫百姓的。明公雖然有建藩
鎮(zhèn),輔助劉玄的功勞,但我還是怕您沒有什么更大成就。當(dāng)今之計(jì),不如招納英雄,努力取
悅民心,建立高祖的功業(yè),挽救百姓的性命。像您這樣的人來謀劃天下大事,不會費(fèi)多少時
間費(fèi)多大力氣便可平定天下。”光武帝非常高興,于是讓身邊的人稱鄧禹為鄧將軍。鄧禹常
住在光武帝住處,一起商定計(jì)策。光武到了城樓上,打開地圖,指示鄧禹說:“天下的郡國
這樣多,如今僅得了一個,你以前說以我的德才是足可以平定天下的,為什么呢?"光武帝
攻破邯鄲,消滅了王朗,想要向北發(fā)動精銳騎兵沖鋒,鄧禹說:“吳漢可以,我屢次與他交
談,那人勇猛而有智謀,眾將少有能趕得上的。”光武帝認(rèn)為鄧禹為有智慧的人。赤眉新拔
長安,鄧禹被任命為司徒,討伐赤眉,而禹久不進(jìn)兵,光武帝斥責(zé)說:“司徒,是堯;亡賊,
是桀。長安的官吏民眾,誰不是翹首以盼呢?"光武帝登上皇位,授予鄧禹大司徒之位,詔
書上說:“詔令前將軍鄧禹:深執(zhí)忠孝,與我運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外。孔子說過:'自
從我有了顏回,弟子們?nèi)找嬗H密。'”鄧禹憑著大功勞(或:首功)而被授以太傅之職,謁見
皇帝時被安排在面向東的尊位,非常受皇帝的尊重寵信。建武中,辭去了三公之位,以列侯
的身份免職回家。鄧禹專心學(xué)習(xí)經(jīng)書,教授子孫學(xué)習(xí)。
序言評論道:優(yōu)秀的人才渴望能遇到賢明的君主,英雄豪杰際遇得時,是自然而然的事
情。鄧禹在二十歲左右了解了國家興亡的道理,鄧公挑著糧食徒步奔走,在紛亂中獨(dú)奔光武,
追求學(xué)問,為國家出謀劃策,有蕭何一樣的爵位,可以說是難得的人才。剛開始被任用的時
候,率領(lǐng)六師;位為先師,官位致三公,功德非常大,鄧禹都具備。《易經(jīng)》說有“大人風(fēng)
范”,《詩經(jīng)》有“求助自己比求助他人會得到更多的幸福”,這不是說的鄧禹嗎?
【解析】15.C.“意蘊(yùn)與陶潛的‘依依墟里煙‘相近"錯誤。本詞“炊煙三兩人家住”以寥
落人家的稀疏炊煙,勾勒出異鄉(xiāng)的偏僻荒涼景象,點(diǎn)染出“飄然客路”的畫寂凄涼;“依依
墟里煙”勾勒出田園生活平靜安詳?shù)囊饩场烧咭饩巢煌?/p>
故選:Co
16.小令上闋抒寫詞人登臨牛山的感慨。首句用“日月跳丸,光陰脫兔”兩個極為形象的比
喻寫出歲月匆匆的步履,觸景生情,產(chǎn)生了對流光易逝人生短暫的感喟。“登臨不用深懷古”,
詞人說“不用深懷古”,實(shí)際上已經(jīng)在懷古,只不過詞人要從這種懷古之情中超脫出來,以
更加豁達(dá)的態(tài)度對待人生和歷史。最后兩句詞人以“吹帽插花人”暗指那些文采風(fēng)流、俊逸
落拓之士,也都隨著“殘照西風(fēng)”盡行歸于大化,指明人生短促、歲月無情的客觀規(guī)律任何
人都不可抗拒,因而“深懷古”也只能是徒然傷神罷了。
下闋抒寫詞人客中孤寂落寞的心緒。“老矣征衫”句,從字面來看,詞人是描寫為歲月風(fēng)霜
所飄灑的“征衫”已殘舊破損,實(shí)則是寫常年流離漂泊的詞人自己已至垂暮之年;“飄然客
路”,點(diǎn)明詞人獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客的凄楚悲涼。而“炊煙三兩人家”則以寥落人家的稀疏炊煙,
勾勒出異鄉(xiāng)的偏僻荒涼景象,更點(diǎn)染出“飄然客路”的闌寂凄涼。最后二句"欲攜斗酒答秋
光,山深無覓黃花處”是全令的絕妙警句,詞人雖有斗酒詩百篇的豪興去報答明麗的秋光,
然而山深壑幽,無處尋覓斗寒的黃花。黃花秋菊是詞人期望和理想的象征,黃花的無可尋覓
乃是理想失落的寫照,沒落的時代凋盡了詞人心中的黃花,雖豪興滿懷亦只能喟然長嘆了,
末世文人凄涼悲哀的心態(tài)準(zhǔn)確展露出來。
【答案】
15.C
16.上片寫登臨。重陽節(jié)詞人登上牛山,觸景生情,產(chǎn)生了對流光易逝人生短暫的感喟;他
登高望遠(yuǎn),''不用深懷古”表明詞人要從這種懷古之情中超脫出來;“向來”二句寫歲月的無
情是普遍的規(guī)律,是任何人都無法改變的現(xiàn)實(shí),作者自我安慰,進(jìn)入一種曠達(dá)超脫的境界。
下片寫寫客中孤寂落寞的心緒。詞人雖然超脫,但仍不免感嘆自己的歲月遲暮和漂泊流離,
客中的寂寞更增添了他心境的悲涼;“欲攜”二句,寫他試圖振起豪興,以斗酒喚起壯懷,
但山路阻隔,難覓黃花,理想只能歸于破滅,準(zhǔn)確地表達(dá)了處于風(fēng)雨飄搖的末世文人,凄涼
悲哀的心態(tài)。
賞析:
這首重陽節(jié)登高之作,寄寓了詞人對歲月流逝、人世無常的感慨,同時也抒發(fā)了客居他
鄉(xiāng)的寂寞情懷,全令寫得流暢自然,了無斧鑿痕跡,是一首真率見性的佳作。
小令上闋抒寫詞人登臨牛山的感慨。牛山在山東淄博市臨淄之南。《孟子?告子》中有關(guān)
于牛山的記載:“牛山之木嘗美矣,……斧斤伐之,……人見其濯濯也,以為未嘗有材焉……”
后人即以“牛山濯濯”形容草木不生,并借喻為人的頭發(fā)脫落后光禿的樣子。詞人登臨此山,
觸景生情,產(chǎn)生了對流光易逝人生短暫的感喟。因而首句就用“日月跳丸,光陰脫兔”兩個
極為形象的比喻寫出歲月匆匆的步履。古人常以“白駒之過隙”形容光陰流逝的急速,但因
沿用日久而漸漸失去其應(yīng)有的表現(xiàn)力,詞人以“跳丸”和“脫兔”加以比擬則給人耳目一新
之感。“登臨不用深懷古”,實(shí)則也是發(fā)思古之幽情的另一種形式的表現(xiàn)。詞人說“不用深懷
古”,實(shí)際上已經(jīng)在懷古,只不過詞人要從這種懷古之情中超脫出來,以更加豁達(dá)的態(tài)度對
待人生和歷史。
“向來吹帽插花人”用的是重九登高的典故。蘇軾《南鄉(xiāng)子?重九涵輝樓呈徐君猷》詞
中有“酒力漸消風(fēng)力軟,颼颼,破帽多情卻戀頭”之句。另外前人還有“黃花插得滿頭歸”
之語。詞人以“吹帽插花人”暗指那些文采風(fēng)流、俊逸落拓之士,也都隨著“殘照西風(fēng)”盡
行歸于大化,指明人生短促、歲月無情的客觀規(guī)律任何人都不可抗拒,因而“深懷古”也只
能是徒然傷神罷了。
下闋抒寫詞人客中孤寂落寞的心緒。上闋雖然表達(dá)了一種超脫懷古之幽情的豁達(dá)情愫,
但現(xiàn)實(shí)人生中的困惑畢竟難以全然消除,詞人仍然不能不感嘆他的遲暮,他的飄泊,他的期
望的失落。“老矣征衫”句妙語雙關(guān):從字面來看,詞人是描寫為歲月風(fēng)霜所飄灑的“征衫”
已殘舊破損,實(shí)則是寫常年流離飄泊的詞人自己已至垂暮之年。“飄然客路”,點(diǎn)明詞人獨(dú)在
異鄉(xiāng)為異客的凄楚悲涼,寥寥四字給人留下寬闊想象的余地,使人想見詞人萍蹤浪跡的飄泊
生涯。而''炊煙三兩人家”則以寥落人家的稀疏炊煙,勾勒出異鄉(xiāng)的偏僻荒涼景象,更點(diǎn)染
出“飄然客路”的闌寂凄涼。最后二句:“欲攜斗酒答秋光,山深無覓黃花處。”是全令的絕
妙警句,詞人雖有斗酒詩百篇的豪興去報答明麗的秋光,然而山深壑幽,無處尋覓斗寒的黃
花。黃花秋菊是詞人期望和理想的象征,黃花的無可尋覓乃是理想失落的寫照,沒落的時代
凋盡了詞人心中的黃花,雖豪興滿懷亦只能喟然長嘆了。
本詞為登高抒懷之作。上片寫登臨。重陽節(jié)詞人登上牛山,看到光禿的山坡,像是脫盡
頭發(fā)的光頭,不禁想到只有歲月流逝才能致人于此境,于是''日月跳丸,光陰脫兔”就脫口
而出,意為日月如跳動的泥丸,和放開奔跑的兔子,轉(zhuǎn)瞬即逝。他登高望遠(yuǎn),懷古傷今,但
卻想要超脫這種情緒,自我勸解道:不用懷古。“向來”二句寫歲月的無情是普遍的規(guī)律,
是任何人都無法改變的現(xiàn)實(shí),那些才名俊逸的文人雅士,不都一個個隨著西風(fēng)殘照而歸于永
恒嗎?這是自古以來很多有識之士經(jīng)常思考并為之困惑的問題,一旦看透了大自然和人生的
這一規(guī)律,他們也就不再悲哀,而進(jìn)入一種曠達(dá)超脫的境界了,詞人正是如此。下片抒懷。
“老矣征衫”三句,緊承上片,他雖然超脫,但仍不免感嘆自己的歲月遲暮和飄泊流離,客
中的寂寞更增添了他心境的悲涼。“欲攜”二句,寫他試圖振起豪興,以斗酒喚起壯懷,但
山路阻隔,難覓黃花,理想只能歸于破滅。此二句為全詞警策,準(zhǔn)確地表達(dá)了處于風(fēng)雨飄搖
的末世文人,凄涼悲哀的心態(tài),流暢自然,疏放灑脫。
17.(1)道之所存師之所存也(重點(diǎn)字:存)
(2)三顧頻煩天下計(jì)兩朝開濟(jì)老臣心(重點(diǎn)字:頻)
(3)君不見高堂明鏡悲白發(fā)朝如青絲暮成雪(重點(diǎn)字:暮)
【解析】18.第一處,結(jié)合文中語句“我們的祖先一開始是用小木棍兒拔食食物中的野菜、
樹葉,慢慢地”以及“用小木棍兒的技藝越來越高,直到把兩根小木棍兒使得上下翻飛,巧
得如同自己的十指一樣靈活自如,筷子就誕生了",可知,祖先用筷子的技藝越來越高,因
此,此處應(yīng)填“登峰造極”。登峰造極:比喻達(dá)到極高的水平。第二處,結(jié)合文中語句“手
持筷子時,拇指、食指在上,無名指、小指在下,中指在中間,如此簡單的兩根東西,把杠
桿原理運(yùn)用得”以及“在烹調(diào)過程里,筷子可以用來檢查、攪拌、品嘗食物,手指能做的事,
它都能做“,可知,人們對筷子的運(yùn)用越來越熟練,因此,此處應(yīng)填“爐火純青”。爐火純青:
比喻學(xué)問、技術(shù)或辦事達(dá)到了純熟完美的地步。第三處,結(jié)合文中語句“方,就是方方正正,
面對原則問題,做到‘肅若秋霜’”,可知,“方”就是“堅(jiān)持原則”,因此,此處應(yīng)填“剛正
不阿”。剛正不阿:剛強(qiáng)正直,不阿諛奉迎
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