2023年赤壁教學(xué)反思赤壁教學(xué)反思1

《新課程背景下老師角色的轉(zhuǎn)變》是我校的一個(gè)省級(jí)課題，因此學(xué)校對(duì)新課程背景下的課堂教學(xué)提出了許多新的理念，也為我們老師在教學(xué)中實(shí)踐這些新的理念供應(yīng)了許多便利的條件。轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，重新定位老師在課堂教學(xué)中的位置，重新諦視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的'評(píng)價(jià)形式，始終是我們教學(xué)中思索、實(shí)踐和反思的話題。

古代散文教學(xué)是語(yǔ)文傳承古代文化的主要載體，但是傳統(tǒng)的古文教學(xué)在老師的教學(xué)方式、評(píng)價(jià)形式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式都有許多不適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的地方。因此探究在新課程背景下的古文教學(xué)是我們?cè)谑〖?jí)課題之下的一個(gè)子課題。如何走出一條有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)力，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和文化素養(yǎng)的古文教學(xué)之路?本文正是基于這樣的考慮，嘗試以宋代美文《赤壁賦》為載體，通過(guò)探討性學(xué)習(xí)，利用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，來(lái)帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入歡樂(lè)的古文學(xué)習(xí)園地。

赤壁教學(xué)反思2

當(dāng)我看到要講的是《赤壁賦》時(shí)，心里很沖突，因?yàn)檫@一課很

有內(nèi)容可講，但同時(shí)內(nèi)容多，又怕時(shí)間不夠，這是剛起先時(shí)的困惑，不過(guò)，上次講過(guò)一次公開課，這次的信念很強(qiáng)，靜下心來(lái)，仔細(xì)回想上次講完課，評(píng)委的評(píng)價(jià)，肯定要留意。通過(guò)幾遍梳理，閱讀《教參》、查找相關(guān)備課資料，心中漸漸理出了思路，那就是抓住景、情、理三者交融這一線索，分析理解課文，試講幾次，發(fā)覺(jué)效果還不錯(cuò)，但前提是學(xué)生在課前進(jìn)行了充分的預(yù)習(xí)，但后來(lái)得知：學(xué)生還沒(méi)學(xué)到這一課，那么教學(xué)內(nèi)容就須要變，這時(shí)離正式講課還有六天，作為高三的老師，這幾天忙得不行開交，所以建議以后公開課的`時(shí)間可否提前，他正好跟高三一摸沖突，于是，快速定目標(biāo)，大膽刪節(jié)，立足課本，吃透語(yǔ)言。

可以說(shuō)，《赤壁賦》的難懂字詞不多，但有幾個(gè)比較重要的，所以肯定要告知學(xué)生，其他的只要結(jié)合課下注釋，完全能夠理解，只要問(wèn)題引導(dǎo)的詳細(xì)，學(xué)生應(yīng)當(dāng)能聽懂，事實(shí)證明，效果也是不錯(cuò)的，學(xué)生的主動(dòng)性很高。

在支配教學(xué)環(huán)節(jié)中，我把這節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)定位理清感情脈絡(luò)，難點(diǎn)是第三、四段的哲理分析。當(dāng)然，在時(shí)間上沒(méi)有把握好，分析第四段時(shí)，我覺(jué)得學(xué)生回答得很好，不忍心打斷他們，所以延時(shí)三分鐘，不過(guò)我覺(jué)得學(xué)生參加度較高，就是一種勝利，能說(shuō)一些有用東西，能體會(huì)做的一點(diǎn)思想，這節(jié)課就是有收獲的。

但我覺(jué)得呢里的多媒體設(shè)備真是太老了，出現(xiàn)狀況，又不能剛好彌補(bǔ)，有點(diǎn)不好，以上是我對(duì)這次作課一點(diǎn)不成熟的看法，希望大家指責(zé)指正，多多溝通。最終我想說(shuō)一句：“作為老師，不講公開課是不完整的，也很難成熟，我就是愛(ài)將公開課。”

赤壁教學(xué)反思3

“知人論世”是讀懂文章的必要方法，所以讓學(xué)生駕馭好這把鑰匙是尤為重要的。在教授這篇課文時(shí)我對(duì)寫作背景作了充分介紹，所以學(xué)生在理解文章思想時(shí)顯得不是很困難。在課堂上可以用此法著重解決作品的'思想意義甚至文化等較深層次的問(wèn)題。前提是老師要依據(jù)課文的重點(diǎn)、難點(diǎn)以及學(xué)生的認(rèn)知理解水平細(xì)心設(shè)計(jì)問(wèn)題。

在語(yǔ)言的賞析上，有學(xué)生提出“徘徊”是來(lái)回走動(dòng)的意思，而月亮一晚上只能走一次，如何“徘徊”？我把這個(gè)問(wèn)題拋給學(xué)生，這是學(xué)生紛紛開動(dòng)腦筋，有認(rèn)為這里的“徘徊”是寫月亮移動(dòng)緩慢的意思。有認(rèn)為是側(cè)面寫了作者的心理，他覺(jué)得月亮對(duì)游人含情脈脈，不忍離去，因而對(duì)冰清玉潔的月亮產(chǎn)生愉悅之情。我對(duì)后一個(gè)回答評(píng)價(jià)道：這位同學(xué)的解答把景與情交融在一起了，很好。“徘徊”一詞真是一字千鈞，體現(xiàn)了蘇軾語(yǔ)言的精練生動(dòng)，詞簡(jiǎn)情真。由此可見，只要學(xué)生主動(dòng)思索，有時(shí)會(huì)給老師意外驚喜。

赤壁教學(xué)反思4

《赤壁》是杜牧詠史詩(shī)中的名篇，主要寫了詩(shī)人閑逛沙灘，偶然間撿到一只折斷的鐵戟，磨光洗凈后認(rèn)出了是三國(guó)時(shí)代的兵器，由此產(chǎn)生了“懷古之幽情”，對(duì)歷史上的赤壁之戰(zhàn)提出了自已的見解。

這首詩(shī)從表達(dá)方式上看，前兩句屬于記敘，后兩句屬于爭(zhēng)論，作者在爭(zhēng)論中還抒發(fā)了自己的情感。引導(dǎo)學(xué)生賞析“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”兩句詩(shī)既是本課的教學(xué)重點(diǎn)，也是一個(gè)難點(diǎn)。為了更好地引導(dǎo)學(xué)生理解這兩句詩(shī)，我設(shè)計(jì)了這樣兩個(gè)問(wèn)題：一是作者借“二喬”來(lái)象征什么這樣寫的好處是什么二是體會(huì)“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”這兩句話的意思，并說(shuō)說(shuō)抒發(fā)了作者怎樣的感情，這兩句又蘊(yùn)含了怎樣的哲理我在講解這兩個(gè)問(wèn)題的同時(shí)也是在教學(xué)生賞析詩(shī)句的方法——從表現(xiàn)手法、詩(shī)句內(nèi)容、作者情感、蘊(yùn)含的哲理等角度去賞析。只有讓學(xué)生駕馭一些學(xué)習(xí)方法，才有利于學(xué)生鑒賞水平的'提高。

在詩(shī)歌教學(xué)中，教授學(xué)生賞析詩(shī)句的方法很重要，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行對(duì)比閱讀也很重要。老師主動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生閱讀類似題材、風(fēng)格的詩(shī)歌能加深學(xué)生對(duì)所學(xué)詩(shī)歌的理解，也有利于學(xué)生學(xué)問(wèn)的積累。課堂上講完《赤壁》后，我在拓展環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生閱讀杜牧的另一首詠史名篇《題烏江亭》。這首詩(shī)與《赤壁》一樣，都是爭(zhēng)論斗爭(zhēng)成敗之理的，都是對(duì)歷史上已有結(jié)局的斗爭(zhēng)作了假設(shè)性的推想。

我引導(dǎo)學(xué)生賞析兩首詩(shī)的異同。在我的引導(dǎo)啟發(fā)之下，學(xué)生基本能理解兩首詩(shī)在內(nèi)容上很相像，而蘊(yùn)含的哲理是不一樣的。

這堂課最大的不足是許多學(xué)生對(duì)作者的情感、蘊(yùn)含的哲理并不能完全理解，這讓我感到詩(shī)歌教學(xué)任重道遠(yuǎn)，學(xué)生還須要在老師指導(dǎo)下進(jìn)行長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和積累。

赤壁教學(xué)反思5

文賦是介于散文和賦之間的一種文體。一篇好的文賦語(yǔ)言搖曳多姿，情感濃郁，哲理豐富。蘇軾的《赤壁賦》就是這樣一篇獨(dú)具特色的“以文為賦“的上乘之作，它兼具南北朝駢賦和唐宋古文的雙重特點(diǎn)，文質(zhì)兼美，情理并茂。將純理念的對(duì)社會(huì)人生的抽象相識(shí)通過(guò)觀賞風(fēng)月，憑吊古人的方式來(lái)完成，在主客對(duì)話中探討了人生哲理的意蘊(yùn)。因此學(xué)習(xí)本文必需注意對(duì)文章語(yǔ)言的鑒賞，揣摩意境，感悟情感，探討理趣。因此，在對(duì)《赤壁賦》教學(xué)過(guò)程中應(yīng)緊緊抓住“鑒賞”二字，致力于培育學(xué)生的觀賞水平，這也體現(xiàn)了新大綱中要求的“要致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)和整體實(shí)力的提高，重視積累、感悟和熏陶，重視語(yǔ)文運(yùn)用實(shí)力和語(yǔ)感的培育。”根據(jù)新大綱的要求，中學(xué)生應(yīng)誦讀肯定量的淺顯的文言文，《赤壁賦》是駢散結(jié)合的文賦，聲韻和美，節(jié)奏富于改變，第一課時(shí)我應(yīng)運(yùn)用多媒體的形式讓學(xué)生多聽、多看，同時(shí)讓學(xué)生有感情的反復(fù)誦讀，重在整體感知，在此基礎(chǔ)上理清文章的思路;而朗讀比默讀更能有效地刺激大腦皮層，從而增加學(xué)生的語(yǔ)感。一個(gè)學(xué)生對(duì)一篇文言文理解到什么程度是可以從他能否在節(jié)奏和語(yǔ)調(diào)上讀好這篇文言文中看出的。在詳細(xì)的教學(xué)過(guò)程中，做到了讓學(xué)生在老師的幫助下能夠背誦前兩段的內(nèi)容。

另外如何既做到文言文閱讀字字落實(shí)，又能對(duì)作品文化內(nèi)涵的理解與發(fā)掘呢?對(duì)此我實(shí)行了一些方法，如讓學(xué)生在充分自我預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上相互就文章的字詞質(zhì)疑、釋疑，老師只需對(duì)一些過(guò)難的字句進(jìn)行必要的`說(shuō)明。在這一過(guò)程中，我讓學(xué)生充分提問(wèn)并讓學(xué)生自主解決，老師僅作補(bǔ)充和引導(dǎo)。阿基米德曾說(shuō)過(guò):“給我一個(gè)支點(diǎn)我就能把地球撬起來(lái)。”所以我們老師千萬(wàn)不要小覷學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，只要對(duì)他們提出肯定要求，讓他們駕馭肯定方法，他們就可以學(xué)得更好更高效。對(duì)于書下有著詳盡說(shuō)明的文言文，的確沒(méi)有必要花費(fèi)太多的精力時(shí)間由老師逐字逐句串講或者是讓學(xué)生站起來(lái)一人一句翻譯。學(xué)生之所以覺(jué)得上文言文枯燥想睡覺(jué)是因?yàn)樗麄冇X(jué)得授課方式單調(diào)。而分小組合作學(xué)習(xí)則可以充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生的主動(dòng)性和參加性，而且在合作學(xué)習(xí)的過(guò)程中程度好的同學(xué)可以臨時(shí)充當(dāng)小老師的角色，于是一些簡(jiǎn)潔的字詞問(wèn)題就可以由學(xué)生自行解答了，至于大家都不理解的字句則由老師來(lái)講解回答，這也正是老師的“傳道授業(yè)解惑”的職責(zé)。但在這一學(xué)習(xí)過(guò)程中存在的問(wèn)題還有不少，如部分學(xué)生惰性很強(qiáng)，完全依靠小組其他成員，課前預(yù)習(xí)不充分，以至于上課時(shí)提不出任何問(wèn)題，這不是都懂了，而是不懂得地方太多了的原因。如何調(diào)動(dòng)這類學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和主動(dòng)性是一個(gè)亟待解決的問(wèn)題。

“知人論世”是讀懂文章的必要方法，所以讓學(xué)生駕馭好這把鑰匙是尤為重要的。在教授這篇課文時(shí)我對(duì)寫作背景作了充分介紹，所以學(xué)生在理解文章思想內(nèi)涵時(shí)顯得不是很困難。

赤壁教學(xué)反思6

這一周我們?cè)趯W(xué)習(xí)文言文，高一的學(xué)生們一提到要學(xué)文言文就頭疼，特殊是知道《赤壁賦》還要求全文背誦后，就更苦痛了，為了提高學(xué)生們學(xué)習(xí)熱忱，在備課時(shí)我反復(fù)思索：怎樣才能讓學(xué)生對(duì)本課有特別大的愛(ài)好呢？怎樣讓學(xué)生愛(ài)上這篇文章愛(ài)到不背會(huì)誓不罷休呢？想了很久我確定從本課的作者蘇軾入手。

要說(shuō)蘇軾吧，學(xué)生們并不生疏，初中就學(xué)過(guò)不少蘇軾的詩(shī)詞，假如我只是簡(jiǎn)潔的介紹蘇軾，估計(jì)不少學(xué)生對(duì)他還是停留在初中時(shí)的認(rèn)知。在詩(shī)歌鑒賞教學(xué)中有一種手法是知人論世。簡(jiǎn)而言之就是假如你對(duì)某一首詩(shī)歌的作者了解比較多，在理解觀賞詩(shī)歌時(shí)相對(duì)就簡(jiǎn)單些。同理亦然假如學(xué)生對(duì)蘇軾了解比較多，在理解本課時(shí)相對(duì)也會(huì)簡(jiǎn)單些。但是，只是了解蘇軾，不是觀賞崇拜，怎能愛(ài)屋及烏，從愛(ài)蘇軾到愛(ài)他所寫的文章呢？我確定讓學(xué)生崇拜蘇軾甚至讓本就崇拜蘇軾的愛(ài)上他！

有了這個(gè)想法，我確定從導(dǎo)語(yǔ)入手。一個(gè)精彩的導(dǎo)語(yǔ)會(huì)營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，能李大的激發(fā)學(xué)生的.愛(ài)好。上課時(shí)給學(xué)生提了一個(gè)問(wèn)題：有一個(gè)人，一度下獄，三度被貶。但是他既沒(méi)有像賈誼一樣抑郁而終也沒(méi)有像陶潛一樣歸隱田園。他是——蘇軾！還沒(méi)等我說(shuō)完啊，全班學(xué)生都齊聲回答，他們得意忘形的望著我，似乎再說(shuō)：“這也太簡(jiǎn)潔了，今日要學(xué)這一課，當(dāng)然知道是蘇軾啊！”好既然大家對(duì)蘇軾這么熟識(shí)，我就考考你們，看看你們對(duì)蘇軾了解多少。我在課件上我展示了詩(shī)人蘇軾，詞人蘇軾，文章蘇軾，書法蘇軾，官員蘇軾，美食家蘇軾，兄長(zhǎng)蘇軾，丈夫蘇軾……這些其實(shí)是考察學(xué)生對(duì)蘇軾在各個(gè)領(lǐng)域取得的成就，前幾個(gè)問(wèn)題學(xué)生們特別順當(dāng)?shù)拇鸪鰜?lái)了，什么在詩(shī)歌方面與陸游并稱蘇陸，豪放詞開拓詞境，與辛棄疾并稱蘇辛，唐宋八大家之一，是個(gè)好官修建了蘇堤。下面作為兄長(zhǎng)和丈夫，蘇軾怎樣，就是我煽情的補(bǔ)充。

作為兄長(zhǎng)他對(duì)弟弟怎樣？初中學(xué)過(guò)他的詞《水調(diào)歌頭》，在本詞的序中寫著“兼懷子由”，蘇軾很愛(ài)自己的妻子，在妻子去世后他在妻子墓旁親自種下三萬(wàn)株松樹寄予哀思，在妻子去世十一年后夢(mèng)到亡妻寫下了悼亡詞之首《江城子·憶夢(mèng)》。說(shuō)到這里已經(jīng)有同學(xué)不由自主的背著“十年生死兩茫茫，不斟酌自難忘，千里孤墳，無(wú)處話凄涼。”蘇軾的至情至真感動(dòng)了多數(shù)人，蘇軾的樂(lè)觀瀟灑也為人欽佩。在面對(duì)三度被貶的人生逆境時(shí)蘇軾以自己堅(jiān)毅的品行遺世獨(dú)立，本節(jié)課我們就共同學(xué)習(xí)千古名篇——《赤壁賦》，一起觀賞蘇軾筆下黃州赤壁的風(fēng)光。

下課后我想了許多，語(yǔ)文課的導(dǎo)語(yǔ)要求短而精煉，而這節(jié)課的導(dǎo)語(yǔ)介紹蘇軾太多，太長(zhǎng)，切題慢，但是我想讓學(xué)生們了解蘇軾多一些，至少?gòu)奈疫@里了解到不一樣的蘇軾，在有限的課堂很難共享更多關(guān)于蘇軾的事情，但我想給學(xué)生心中埋下一棵愛(ài)好的種子，給學(xué)生心中留下一點(diǎn)星星之火，原來(lái)蘇軾這么厲害，原來(lái)蘇軾這么深情，蘇軾原委有多少吸引我們的故事和詩(shī)文呢，想知道嗎？一篇課是說(shuō)不盡的，蘇軾還有許多許多值得我們學(xué)習(xí)的東西，他如山間的明月，他如江上的清風(fēng)。

赤壁教學(xué)反思7

《赤壁》這首詩(shī)是唐代詩(shī)人杜牧最聞名的七言絕句，在講這首詩(shī)時(shí)我也是細(xì)心打算，講完之后感覺(jué)教學(xué)中有創(chuàng)新之處但也有些不足，反思如下：

優(yōu)點(diǎn)：

這首詩(shī)的教學(xué)目標(biāo)是要求學(xué)生在理解懷古詩(shī)內(nèi)涵的同時(shí)當(dāng)堂背誦，從教學(xué)過(guò)程的檢查中全班許多學(xué)生能夠背誦。

關(guān)于詠史詩(shī)歷史背景的滲透也很到位，許多學(xué)生能夠通過(guò)這首詩(shī)再把赤壁之戰(zhàn)這段歷史撿起。

本首詩(shī)的寫作背景及作者介紹講的很具體，學(xué)生能夠通過(guò)老師的講解理解并總結(jié)這首詩(shī)的主旨。

不足：

1、學(xué)生讀的少。

講這首詩(shī)時(shí)，雖然大部分學(xué)生都能背誦，但教學(xué)環(huán)節(jié)中還是存在不足，朗讀的部分太少，學(xué)生讀的少，勢(shì)必會(huì)影響學(xué)生的背誦。例如：在我范讀完這首詩(shī)后，干脆就叫學(xué)生站起來(lái)讀，而沒(méi)有給學(xué)生時(shí)間自己在下面出聲的朗讀，還有在講完這首詩(shī)后，應(yīng)當(dāng)給學(xué)生時(shí)間帶著感情去讀并背誦，這個(gè)時(shí)間我也沒(méi)給，還有許多學(xué)生沒(méi)帶有感情去背誦，當(dāng)時(shí)我也沒(méi)有給訂正。

2、我講的太多。

在教學(xué)中我講的'內(nèi)容太多，學(xué)生思維和課堂活動(dòng)較少，這不符合語(yǔ)文課標(biāo)的要求和新課改的理念，課堂上，老師是導(dǎo)演，而學(xué)生是主角，在構(gòu)建高效課堂上我存在很大不足，許多學(xué)問(wèn)點(diǎn)學(xué)生可以完全自己總結(jié)出來(lái)，而我都自己代勞了。例如：在講這首詩(shī)的寫作背景和作者時(shí)，有許多學(xué)生都預(yù)習(xí)了，找學(xué)生說(shuō)就可以了，而我也找學(xué)生了，但自己說(shuō)的許多，還有在講赤壁之戰(zhàn)這段歷史時(shí)，幾乎都是我自己講的，而學(xué)生只是一個(gè)簡(jiǎn)潔的聽眾，這不好，關(guān)于這段歷史有些學(xué)生完全可以講出來(lái)，最好讓學(xué)生去講講赤壁之戰(zhàn)，這樣不僅可活躍課堂氣氛同時(shí)也能夠激勵(lì)其他同學(xué)課余時(shí)間多讀書。

3、未注意生成。

在課堂上學(xué)生自己生成的東西是最寶貴的，學(xué)生自己總結(jié)的東西是經(jīng)過(guò)自己思索的，這是老師教學(xué)中最重要的環(huán)節(jié)，而我處理的不好，當(dāng)學(xué)生提出新的問(wèn)題我沒(méi)能剛好解答，當(dāng)學(xué)生有不同答案或者有創(chuàng)新答案時(shí)，我沒(méi)能剛好激勵(lì)，并且沒(méi)有剛好拓展，當(dāng)學(xué)生在總結(jié)概括主旨時(shí)，我還有搶話的時(shí)候，這些都是不好的，也是我以后須要加強(qiáng)的。例如：提問(wèn)“東風(fēng)不與周郎便”這句詩(shī)寫了什么人物？班里的閆朕同學(xué)說(shuō)曹操，當(dāng)時(shí)我是這么回應(yīng)他的回答，我說(shuō)你要回來(lái)文本，再好好看看，講完課后我認(rèn)為這個(gè)環(huán)節(jié)處理的不好，我只是一味的認(rèn)為是周瑜，其實(shí)他的回答是正確的，只是我沒(méi)有激勵(lì)他，沒(méi)有進(jìn)行拓展。改進(jìn)措施：語(yǔ)文教學(xué)講究以讀代練，讀在語(yǔ)文教學(xué)中排第一位，所以在以后的教學(xué)中肯定要重視朗讀的環(huán)節(jié)。在教學(xué)中要充分挖掘?qū)W生有感情朗讀的內(nèi)在潛質(zhì)，讓他們體會(huì)讀的樂(lè)趣，讀的多了自然在培育語(yǔ)感上和理解文章主旨上有所幫助。

學(xué)生能解決的問(wèn)題肯定要放手讓學(xué)生自己完成，老師只是引導(dǎo)，將問(wèn)題拋給學(xué)生，讓學(xué)生在探討溝通思索中完成，而不要自己一言堂，漸漸做到將老師的語(yǔ)言和思維轉(zhuǎn)化為學(xué)生的語(yǔ)言和思維，當(dāng)他能夠獨(dú)立完成老師所給的問(wèn)題時(shí)，學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和語(yǔ)文實(shí)力才真正的熬煉和培育出來(lái)，在以后的教學(xué)中才會(huì)更順手，學(xué)生成果也就會(huì)提高。

在講課時(shí)，有時(shí)學(xué)生會(huì)有出人意料的創(chuàng)新答案，這時(shí)就要求老師課堂的駕馭實(shí)力了，假如他回答的是錯(cuò)的，那么你要?jiǎng)偤脤⑺蛘_的方向并且用委婉的語(yǔ)言，對(duì)他賜予激勵(lì)，讓他不要失去信念，假如學(xué)生回答的是正確的，那么肯定要多激勵(lì)，并進(jìn)行適當(dāng)?shù)耐卣梗@樣課堂就有亮點(diǎn)，這樣的課堂才能稱之為高效課堂。

赤壁教學(xué)反思8

我自己比較喜愛(ài)蘇軾，也看過(guò)一些蘇軾的作品和關(guān)于他的介紹評(píng)論文章，觀賞他的曠達(dá)人生，儒道佛三家思想融合起來(lái)，讓我更能堅(jiān)毅的面對(duì)困難。我想讓學(xué)生學(xué)這篇課文也有很多收獲，所以做了許多打算。

這一課上完，并沒(méi)有想象的那么順當(dāng)。主要問(wèn)題有以下幾點(diǎn)：

一、自學(xué)階段的基礎(chǔ)文言現(xiàn)象許多同學(xué)沒(méi)有整理全，只有三分之一的好學(xué)生能駕馭。這要靠檢測(cè)鞏固，還得是反復(fù)訓(xùn)練。

二、誦讀遍數(shù)不夠，學(xué)生只滿意會(huì)讀課文。韓博士要求讀六遍課文，學(xué)生達(dá)不到。即使讀也只是為默寫，只讀不思。

三、蘇軾思想原來(lái)就是難點(diǎn)，學(xué)生對(duì)三、四段內(nèi)容理解不到位。主客問(wèn)答，蘇子思想沖突的改變，天地萬(wàn)物的辨證關(guān)系，蘇軾是如何解脫的這些問(wèn)題學(xué)生不好把握。

學(xué)生主動(dòng)性主動(dòng)性還不夠，所以在學(xué)完之后，從大師身上沒(méi)學(xué)到多少精神。

從我自身談起也有不足之處，我還是放不開手對(duì)學(xué)生估計(jì)高，所以有些悲觀;引導(dǎo)不到位，學(xué)生探討不出來(lái)，有時(shí)干脆自己講，學(xué)生被動(dòng)接受。

這節(jié)課的.收獲：寫作素材的積累，參看高考優(yōu)秀作文，引用蘇軾的例子，從不同角度論述，一事多用，敏捷多變。

《赤壁賦》教學(xué)反思8

高一的學(xué)生正是培育習(xí)慣和打地基的最佳時(shí)期，所以老師肯定要在抓基礎(chǔ)上落實(shí)好。再有對(duì)文言基礎(chǔ)學(xué)問(wèn)點(diǎn)的落實(shí)。對(duì)于文言文教學(xué)一方面要注意文，但是基于文言文的特別性，就要留意對(duì)言的處理，只有言的內(nèi)容落實(shí)好了，文言文教學(xué)才能水到渠成。因此在課堂教學(xué)中對(duì)言的梳理上我用了三個(gè)課時(shí)，這樣在第四個(gè)課時(shí)理解全文時(shí)學(xué)生才會(huì)事半功倍。

在課堂里教語(yǔ)文，最終目的在達(dá)到“不須要教”，使學(xué)生養(yǎng)成這樣一種實(shí)力：不待老師教，自己能閱讀——————老師才真正起到了主導(dǎo)作用。（葉圣陶）在高效課程模式下的課堂教學(xué)老師更要留意點(diǎn)燃學(xué)生的學(xué)習(xí)熱忱，讓學(xué)生成為體驗(yàn)者；老師主動(dòng)引導(dǎo)，讓學(xué)生成為發(fā)覺(jué)者；老師細(xì)心組織，讓學(xué)生成為探究者；老師奇妙設(shè)計(jì)，讓學(xué)生成為創(chuàng)建者；老師敏捷調(diào)控，讓學(xué)生成為反思者。課堂上用加分來(lái)刺激學(xué)生主動(dòng)思索，回顧前面學(xué)習(xí)過(guò)的兩篇文言文《勸學(xué)》《師說(shuō)》中的文言現(xiàn)象，踴躍發(fā)言，這一點(diǎn)收效很好，學(xué)生不但學(xué)會(huì)舉一反三，還學(xué)會(huì)了積累整理相關(guān)學(xué)問(wèn)點(diǎn)。

赤壁教學(xué)反思9

人教版中學(xué)語(yǔ)文必修二第三單元支配了《蘭亭集序》《赤壁賦》《游褒禪山記》三篇古代山水游記散文，它們借游賞之事，探究生命的意義、治學(xué)的道理。師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。中學(xué)的教材選用的都是歷史經(jīng)典名篇，每一篇都閃耀著儒道釋等百家光輝的思想。

編者要老師傳道的意圖很明顯。即非如此，看著這些影響歷代、影響世界的如日月之刺眼光華的宏大思想就躺在我們的教科書里，又如何能不講呢?

所以，我將本課的.教學(xué)重難點(diǎn)擬定為：幫助學(xué)生建立主動(dòng)的生死觀，駕馭多角度看問(wèn)題的正確的思想方法。當(dāng)然，也讓學(xué)生領(lǐng)悟了融寫景、抒情、說(shuō)理于一爐的大家手法。整堂課各教學(xué)環(huán)節(jié)，環(huán)環(huán)相扣，過(guò)渡自然，讀、思、議、寫訓(xùn)練到位，而且全部圍繞生死觀綻開，如一篇形散神不散的散文。

不足之處是：整節(jié)課容量大，節(jié)奏快，學(xué)生須要在充分預(yù)習(xí)的狀況下才能跟得上。

赤壁教學(xué)反思10

本單元學(xué)習(xí)的是古代山水游記類散文，這類文章借對(duì)山水風(fēng)物的描繪，往往蘊(yùn)含了豐富的情感和深刻的思想，本文是蘇軾的代表作，在語(yǔ)言和思想情感上都是上上之作。對(duì)這類作品的解讀往往是多層次，多角度的。我的設(shè)計(jì)是以學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和體會(huì)為主，讓學(xué)生了解本文誕生的背景，了解蘇軾這位“人間不行無(wú)一難能有二的”人物；重在啟發(fā)、引導(dǎo)，讓學(xué)生用自己的聲音來(lái)表達(dá)蘊(yùn)含在文字里的感情，從喜愛(ài)這篇文章起先，喜愛(ài)蘇軾。思索苦難、坎坷給生命帶來(lái)的價(jià)值；思索當(dāng)有一天世界以痛吻我時(shí)，我該以何相報(bào)。

因此，在本課的設(shè)計(jì)中，我很注意學(xué)生自主的學(xué)習(xí)，合作的探究，獨(dú)立的表現(xiàn)，課后的延長(zhǎng)，我想把一顆種子埋進(jìn)學(xué)生的心里，可能現(xiàn)在看不見他們的不同，但或許在他們成長(zhǎng)的路上，這顆種子就會(huì)生出根，發(fā)出芽，甚至長(zhǎng)出一棵參天的大樹。

1、幫助學(xué)生了解文體學(xué)問(wèn)，督促學(xué)生讀懂本文的字詞句含義，并自主對(duì)內(nèi)容進(jìn)行梳理。

2、啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生在誦讀中體會(huì)并表現(xiàn)本文的情感改變和思想意蘊(yùn)。

3、讓學(xué)生在讀懂本文的基礎(chǔ)上更進(jìn)一步了解蘇軾的人生經(jīng)驗(yàn)和他面對(duì)人生風(fēng)雨時(shí)的達(dá)觀看法，從而對(duì)自己的成長(zhǎng)有所啟示。

自主學(xué)習(xí)誦讀合作探究延長(zhǎng)閱讀

多媒體課件投影儀

一、導(dǎo)入

依據(jù)你課前的學(xué)習(xí)和閱讀，說(shuō)說(shuō)這三個(gè)詞之間的關(guān)系：黃州赤壁蘇軾

由于“烏臺(tái)詩(shī)案”蘇軾才與黃州結(jié)下了不解之緣，誰(shuí)能依據(jù)我們自學(xué)方案中的資料，點(diǎn)出這個(gè)案子的關(guān)鍵。

冤案，文字獄

余秋雨說(shuō)：“這一切，使蘇東坡經(jīng)驗(yàn)了一次整體意義上的洗心革面，也使他的藝術(shù)才情獲得了一次蒸餾和升華，他，真正地成熟了－－與古往今來(lái)很多大家一樣，成熟于一場(chǎng)災(zāi)難之后，成熟于滅寂后的再生，成熟于窮鄉(xiāng)僻壤，成熟于幾乎沒(méi)有人在他身邊的時(shí)刻。”

于是，在蘇軾來(lái)到黃州的.第三年，當(dāng)他再一次泛舟于赤壁之下的時(shí)候，全部的一切好像都太過(guò)安靜，他卻突然之間把自己化作了千古絕唱。

二、逐段品讀文章，梳理情感改變，理解作者思想，并用聲音傳達(dá)自己的理解。

1、學(xué)習(xí)讀第一段，展示自學(xué)成果

梳理內(nèi)容：

說(shuō)說(shuō)第一段寫了哪些畫面和人物活動(dòng)？

明確：畫面清風(fēng)徐來(lái)，水波不興

月出于東山之上，徘徊于斗牛之間

白露橫江，水光接天

活動(dòng)泛舟游于赤壁之下

舉酒屬客

誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章

縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然

面對(duì)此情此景，你可以用哪些詞語(yǔ)來(lái)表達(dá)自己的感受？

從容、瀟灑、自由、高雅……

作者也寫了他置身此境的感受，那就是——遺世獨(dú)立，羽化登仙

誦讀實(shí)踐：

請(qǐng)?jiān)囍米约旱穆曇魜?lái)表現(xiàn)我們對(duì)文本的感受。

提示：留意重音、節(jié)奏，讀出意境。

點(diǎn)評(píng)：隨堂

2、學(xué)習(xí)其次段展示自學(xué)成果

梳理內(nèi)容：

“飲酒樂(lè)甚”是對(duì)第一段的概括，那其次段作者的情感是否發(fā)生改變了？

明確：由樂(lè)到悲。

什么觸發(fā)了作者情感的改變？

誦讀實(shí)踐：

請(qǐng)?jiān)囍x出這種感情上改變。

提示：留意停頓、聲調(diào)改變。

點(diǎn)評(píng)：隨堂

3、展示自學(xué)成果，學(xué)習(xí)第三段

梳理內(nèi)容：

說(shuō)明“愀”的含義。

容色變更。

蘇子容色發(fā)生了怎樣的變更？

扣舷而歌——正襟危坐。

“客”的這段話聯(lián)想到了歷史人物曹孟德，主要想到他的哪些事跡？

文治、武功

與赤壁相關(guān)的失意和得意的經(jīng)驗(yàn)

這個(gè)聯(lián)想的目的是什么？

和現(xiàn)實(shí)的自己形成對(duì)比

合作探究：

對(duì)比曹孟德的一生，“客”對(duì)自身的生存狀態(tài)可以用一個(gè)悲字來(lái)概括，這個(gè)悲有幾層含義？

曹操“破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)”，可謂既有“武功”又有“文治”，“固一世之雄”。這樣一個(gè)功業(yè)卓著、名垂千古的英雄，又能怎樣呢？“而今安在哉”，早已消逝在了歷史的滾滾煙塵之中。而作為“漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿”、“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”的自己，只不過(guò)是一個(gè)等閑之輩、戴“罪”之臣，功業(yè)全無(wú)，志向旁落，這樣的人生又有何意義呢？

生命短暫、平凡、渺小而宇宙江月無(wú)窮，豈不悲乎？

愿望與現(xiàn)實(shí)相左之悲。試圖“挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終”，卻“不行乎驟得”。愿望與現(xiàn)實(shí)之間存在沖突，只能“托遺響于悲風(fēng)”了。

這樣的悲，用李澤厚先生的話說(shuō)，就是一種“對(duì)整個(gè)存在、宇宙、人生、社會(huì)的懷疑、厭倦、無(wú)所希望、無(wú)所寄予的深厚喟嘆”。

誦讀實(shí)踐：:我們?cè)鯓硬拍茏x出英雄與凡人的對(duì)比？我們的人生也是短短的幾十年，平凡而渺小，能讀出共鳴嗎？

提示：留意內(nèi)容和情感的關(guān)系：鋪墊——轉(zhuǎn)折——悲涼、深厚

誦讀與理解是相互促進(jìn)的，誦讀別人的文字，往往也能得到內(nèi)心的共鳴。

4、學(xué)習(xí)第四段

梳理內(nèi)容：蘇子也覺(jué)得宇宙的無(wú)窮值得艷羨嗎？他的觀點(diǎn)你理解嗎？

而又何羨乎？

看待問(wèn)題的角度不同，結(jié)果也不同。

水與月自改變的角度來(lái)看，不能有一刻的永恒，這一刻的水已經(jīng)不是上一刻的水了，人不能兩次踏入同一條河流。月自然也不是上一刻的月了。

假如從不變的角度來(lái)看，則物無(wú)盡，我也無(wú)盡。

恒久消逝，永不消逝，盈虛有變，皓月長(zhǎng)明。我如何無(wú)盡？

我價(jià)值的不朽——太上有立德，其次有立功，其次有立言。

跳出個(gè)人小我的局限，人類的大我是生生不息，與萬(wàn)物同在的。

請(qǐng)問(wèn)同學(xué)們，蘇軾是以何種方式、何種路徑感悟宇宙人生，化解郁結(jié)，超越人生困厄？

此時(shí)的蘇子已處在不辨水天，無(wú)盡空明之中，全然不受時(shí)空局限。人們常說(shuō)，心有郁結(jié)，必需要找到一個(gè)散郁化結(jié)的出口與通道，亦即要有一個(gè)合適的路徑，方能走出心靈的陰霾。一般而言，這樣的路徑有兩種，一種是“外釋”，通過(guò)融合于外物以轉(zhuǎn)移留意力，消退怨悱；另一種是“內(nèi)釋”，通過(guò)內(nèi)在的心靈諦視、通變，在自我觀照中達(dá)到超越“舊我”走向“新我”的圓通之境。

“而又何羨乎？”一句該怎樣來(lái)讀，輕而易舉又重若千鈞。

這一段話里還有怎樣的胸懷？

茍非吾之全部，雖一毫而莫取。

共適清風(fēng)明月。

不祈禍福、忘懷榮辱、超脫死生、曠達(dá)自適，與清風(fēng)明月融為一體，實(shí)現(xiàn)了人生的圓融。最難得的是此刻的蘇子被記錄了下來(lái)，成為后世莫大的一筆財(cái)寶。清代古文家方苞曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)《赤壁賦》：“所見無(wú)絕殊者，而文境邈不行攀，良由身閑地曠，胸?zé)o雜物，觸處流露，斟酌飽滿，不知其所以然而然。豈惟他人不能仿照，即使子瞻更為之，亦不能如此適調(diào)而暢遂也。”

誦讀實(shí)踐：誰(shuí)能為我們讀一讀蘇軾實(shí)現(xiàn)了人生超越后坦蕩的襟懷。

提示：誦讀是一種有聲的成長(zhǎng)。

5、學(xué)習(xí)第五段

客喜而笑，賓主盡歡，洗盞更酌，相與枕藉，東方既白。

三、學(xué)習(xí)總結(jié)

時(shí)間：月出——東方既白

情感改變：樂(lè)——悲——喜

誦讀心得：留意重音、節(jié)奏。

留意停頓、聲調(diào)改變。

誦讀與理解是相互促進(jìn)的，誦讀別人的文字，往往也能得到內(nèi)心的共鳴。

誦讀是一種有聲的成長(zhǎng)。

四、課外閱讀

我給大家找到了幾篇跟蘇子相關(guān)的文章，“思想最深刻者，酷愛(ài)朝氣盎然。”希望我們能將對(duì)蘇軾的品讀延長(zhǎng)下去，延長(zhǎng)到自己的生命中去。

五、合作探究

1、本文由“樂(lè)”而起，極“樂(lè)”而收，兩次樂(lè)的內(nèi)涵是否相同？

2、你在本文中能讀出“烏臺(tái)詩(shī)案”與被貶黃州之事對(duì)蘇軾的影響嗎？

3、有人說(shuō)蘇軾去的地方叫赤鼻磯，跟赤壁遠(yuǎn)著呢，他犯了常識(shí)性錯(cuò)誤，你認(rèn)為呢？

4、“客”是真有其人嗎？他在文中發(fā)揮了怎樣的作用？蘇子與客本質(zhì)的不同在哪里？

5、理解蘇軾的胸懷對(duì)你有影響嗎？老師供應(yīng)的相關(guān)文本，你會(huì)選讀哪一個(gè)？

《赤壁賦》教學(xué)反思

我在選課參賽的時(shí)候，確定選《赤壁賦》一文，是個(gè)艱難的確定。本文是經(jīng)典中的經(jīng)典，有過(guò)多數(shù)次的被解讀；本文由景入情，由情悟理，思想深刻，背景廣袤；本文以賦為體，主課問(wèn)答，應(yīng)突出誦讀；本文又是以文言文為載體，應(yīng)強(qiáng)化理解。一時(shí)間，千頭萬(wàn)緒，不知從何入手，畏首畏尾，總怕設(shè)計(jì)漏洞百出，割裂了學(xué)生與文本，但又不愿調(diào)換內(nèi)容。

我考慮到本文文體特征，先定下了誦讀這條主線，為幫助學(xué)生誦讀，我將課前自主學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)精細(xì)化，更有針對(duì)性的幫助學(xué)生逐層深化理解文本。在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，展示小組溝通成果，促進(jìn)學(xué)生對(duì)文本的熟識(shí)理解，也增加學(xué)生的信念。課堂主要以引導(dǎo)，幫助為主，讓學(xué)生漸漸走進(jìn)文本的景、情、事、理。課后延長(zhǎng)閱讀是我的另一個(gè)設(shè)想，讀懂本文是本課的目標(biāo)之一，讀蘇軾是我設(shè)計(jì)的更高目標(biāo)。作為文化經(jīng)典，蘇軾不行復(fù)制，假如在語(yǔ)文課堂上不能引起學(xué)生對(duì)蘇軾的閱讀愛(ài)好，那我總覺(jué)得是一種缺憾。

我的這一節(jié)課，完全是一節(jié)生成課，學(xué)生不是我所帶的學(xué)生，盡管彼此有些生疏，但他們一次又一次給了我驚喜。我對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)是滿足的，我自己對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)和引導(dǎo)還有缺憾和不足之處，希望各位專家予以指導(dǎo)。

赤壁教學(xué)反思11

收獲之一：在教學(xué)過(guò)程中，以詩(shī)歌誦讀法貫穿課堂。

瑯瑯的讀書聲應(yīng)當(dāng)始終是縈繞在語(yǔ)文課堂上的。而古人云“讀書百遍，其義自現(xiàn)”，說(shuō)明白讀書的重要性。尤其是詩(shī)詞教學(xué)。所以在《念奴嬌赤壁懷古》的設(shè)計(jì)上，我也采納了誦讀法。

在初步感知時(shí)，要求讀準(zhǔn)字音。本詞是豪放詞的代表作，景物描寫扣人心弦，在賞析景物時(shí)，邊賞析，邊試讀，力求體會(huì)蘇軾豪放詞中景物描寫所蘊(yùn)涵的壯闊美，然后同學(xué)齊讀，要求讀出氣概。在分析形象時(shí)候，同學(xué)范讀，體會(huì)詩(shī)人感情的激蕩起伏。這里有苦悶、郁憤和不平，這里有樂(lè)觀、曠達(dá)和自信，各種情感交織在一起，構(gòu)成該詩(shī)在情感上的困難改變。突出地表現(xiàn)了詩(shī)人的精神的自由，胸襟的瀟灑，情感的豁達(dá)。展示了詩(shī)人力求從苦悶中擺脫出來(lái)的強(qiáng)大精神力氣。當(dāng)最終詩(shī)歌講解結(jié)束時(shí)，學(xué)生評(píng)價(jià)同學(xué)的誦讀，哪里該激揚(yáng)，哪里該舒緩，有板有眼，學(xué)生已經(jīng)真正走入了詩(shī)歌，走進(jìn)了蘇軾。這不正是我們所要達(dá)到的目的嗎？

收獲之二：在教學(xué)過(guò)程中，突顯學(xué)生對(duì)話參加意識(shí)。

始終以來(lái)，似乎語(yǔ)文的工具性發(fā)揮到了極致，誘使了教學(xué)中的簡(jiǎn)潔化。老師為考而教，學(xué)生為考而學(xué)，語(yǔ)文世界中詩(shī)意的美、豐富的內(nèi)涵，幾乎被拋之一邊。語(yǔ)文世界被收縮于抽象的'考試說(shuō)明之中，許多時(shí)候我們把語(yǔ)文課上成應(yīng)考訓(xùn)練課。新課標(biāo)要求學(xué)生應(yīng)當(dāng)有主體參加意識(shí)，訓(xùn)練表達(dá)實(shí)力，提高鑒賞評(píng)價(jià)實(shí)力。

課堂上要讓學(xué)生有一個(gè)完整的思維訓(xùn)練，課堂上要賜予學(xué)生思索的話題和時(shí)間，讓學(xué)生的思想在溝通中碰撞出火花。蘇軾為什么單單想起周瑜這位大英雄？我們?cè)O(shè)計(jì)了一個(gè)對(duì)比環(huán)節(jié)。在對(duì)比中學(xué)生自然就提到了蘇軾對(duì)于年輕有為的周瑜的艷羨和崇拜，對(duì)于自己生不逢時(shí)、老而無(wú)成的感慨，對(duì)于自己凄慘境遇的失落、惆悵。也就為下一個(gè)環(huán)節(jié)把握情感奠定了基礎(chǔ)。

收獲之三：導(dǎo)語(yǔ)的細(xì)心設(shè)計(jì)

教學(xué)是一門藝術(shù)，語(yǔ)文老師更應(yīng)當(dāng)追求教學(xué)過(guò)程的詩(shī)意設(shè)計(jì)。導(dǎo)入的表達(dá)是為了在第一時(shí)間營(yíng)造一個(gè)詩(shī)意的意境，以渲染詩(shī)歌學(xué)習(xí)的氣氛。

赤壁教學(xué)反思12

這次展示課，我講了《赤壁之戰(zhàn)》。從整體上看，有亮點(diǎn)，但細(xì)審深析，存在問(wèn)題也較多。教研組老師賜予了我許多指引，使我獲益匪淺。

說(shuō)實(shí)話，在選擇課文上，我考慮了很久，遲遲拿不定辦法：《赤壁之戰(zhàn)》這篇課文，我從小就很喜愛(ài)，不僅僅因?yàn)殚L(zhǎng)篇小說(shuō)《三國(guó)演義》，然而我又很徘徊，因?yàn)檫@篇課文要想講好，難度較大。一則，這是一篇文言文，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，不便理解；二則，內(nèi)容上故事性較強(qiáng)，又和歷史有肯定聯(lián)系，把握不好，很簡(jiǎn)單講成歷史課。

但是作為古典文學(xué)之典范，《赤壁之戰(zhàn)》當(dāng)之無(wú)愧。現(xiàn)在，學(xué)生對(duì)文言文不甚了解，古代文學(xué)正在慢慢淡出孩子們的視野。然而白話文問(wèn)世僅一百余年，換言之，即五千余年的中華文明幾乎都是以文言文的形式記載保存下來(lái)的。所以，很有必要讓學(xué)生學(xué)好文言文，更好地繼承絢麗的祖國(guó)文化。由此，我下定決心，就講《赤壁之戰(zhàn)》！

作為語(yǔ)文課，就要講出“語(yǔ)文味”，通過(guò)教學(xué)，培育、提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。依此，我制定教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容。這篇課文的題材是小說(shuō)，圍繞小說(shuō)的三要素，結(jié)合課后習(xí)題，我設(shè)計(jì)了教學(xué)思路。感覺(jué)亮點(diǎn)在于“對(duì)句”導(dǎo)入，試寫“嘉獎(jiǎng)令”，觀賞火攻短視頻，升華主題于珍愛(ài)和平。然而，缺點(diǎn)和不足也自不待言：

首先，在范讀方面欠缺，整堂課沒(méi)有給學(xué)生進(jìn)行范讀。黃老師點(diǎn)撥我說(shuō)：“一堂好課，老師首先要做到精彩的范讀。尤其是像《赤壁之戰(zhàn)》這樣的文言類課文，學(xué)生讀不好，讀不順，不簡(jiǎn)單品嘗課文，因此老師肯定要進(jìn)行范讀。讀課文，讀百遍，學(xué)生做到，老師首先更要做到，這樣在教學(xué)中才能‘庖丁解牛，游刃有余’。”

其次，學(xué)生發(fā)言雖多，但提問(wèn)的覆蓋面不廣，有相當(dāng)一部分同學(xué)沒(méi)有回答問(wèn)題。由此，備課要備充分，要設(shè)計(jì)難度不同的問(wèn)題，給每位學(xué)生通過(guò)思索能英勇發(fā)言的機(jī)會(huì)。備課是上課前全部的打算活動(dòng)，絕不等于寫教案。所以，備課要遵循教化教學(xué)的.規(guī)律，教材編寫的規(guī)律，兒童身心發(fā)展的規(guī)律；備課要站在系統(tǒng)、哲理的高度，將整單元、整冊(cè)、整個(gè)學(xué)年、整個(gè)小學(xué)階段的語(yǔ)文書統(tǒng)籌起來(lái)，進(jìn)行整體備課。

再次，把握人物性格是本節(jié)課的一個(gè)目標(biāo)，假如能圍繞人物描寫，讓學(xué)生運(yùn)用五種人物描寫方式，來(lái)個(gè)小練筆，會(huì)更好：既能加深對(duì)寫作方法的理解，又能鍛練習(xí)作實(shí)力。

板書書寫不完整，也是這節(jié)課的缺陷。今后，要接著堅(jiān)持練粉筆字，培育自己邊講課，邊書寫板書的習(xí)慣，避開忘寫板書。

良好的教化教學(xué)實(shí)力是老師必需具備的基本技能，是教書育人的基本保證。作為一名新老師，我感到應(yīng)加快自身職業(yè)成長(zhǎng)的步伐，常請(qǐng)教，常反思，時(shí)時(shí)改進(jìn)，課課提高，無(wú)愧于人民老師這一光榮稱號(hào)。

赤壁教學(xué)反思13

這次選了一篇古文，探究了古文的上法。

之前我的上法是先疏通字詞，然后再講解內(nèi)容。我的依據(jù)是，學(xué)生對(duì)于文言文最大的障礙在于文言的理解，所以，只要疏通了字詞之后，文言文就變成現(xiàn)代文了，理解起來(lái)就會(huì)順當(dāng)很多。

第一次試講的時(shí)候，我依循了這種方式，后來(lái)發(fā)覺(jué)效果并不志向。緣由有四：

一是像前赤壁賦這種文章篇幅較長(zhǎng)，一個(gè)個(gè)字翻譯過(guò)來(lái)，殺傷課時(shí)太厲害，至少要花去兩節(jié)課，一個(gè)學(xué)期四、五篇古文下來(lái)，必定造成課時(shí)驚慌。

二是這樣的上法實(shí)在太無(wú)聊，課堂氣氛極為沉悶，自己上的又沒(méi)勁了，學(xué)生也倒下一大片。

三是市面上的翻譯書連篇累牘，學(xué)生完全有實(shí)力自行解決。后來(lái)我試著在上課之前便讓學(xué)生翻譯課文，他們照樣可以借助參考書一字不落地翻譯出來(lái)。四是我以為他們通過(guò)翻譯，可以把古文當(dāng)成現(xiàn)代文來(lái)讀，但事實(shí)上，即使疏通了文字之后，學(xué)生對(duì)于課文照樣隔膜，甚至能夠背誦了，也未見得親切。這一點(diǎn)，在第一次試講的時(shí)候顯露無(wú)疑。

后來(lái)試著將文與言結(jié)合起來(lái)說(shuō)，發(fā)覺(jué)不僅推動(dòng)速度快許多，而且更能夠激發(fā)學(xué)生的愛(ài)好，也許他們最終覺(jué)得老師在講一些翻譯書上沒(méi)有的東西了。此外，“會(huì)翻譯”和“能理解”是迥然不同的兩個(gè)概念。我之前上古文，有點(diǎn)自然降低了古文的難度，就是覺(jué)得翻譯過(guò)關(guān)，古文搞定大半，其實(shí)并非如此。現(xiàn)在看來(lái)，在課堂上，把關(guān)鍵的字詞點(diǎn)出來(lái)，進(jìn)而帶動(dòng)內(nèi)容的理解，可能是更行之有效的方法，這樣的結(jié)合趁熱打鐵，最少疏離感。至于翻譯的作業(yè)，大可提前至課前完成，在課上只要點(diǎn)出一些翻譯的難點(diǎn)即可。

還有一點(diǎn)反思就是上課的節(jié)奏把控，有時(shí)候上課很急，就比如第一次試講，感覺(jué)學(xué)生怎么什么也不知道，于是便急于代學(xué)生回答問(wèn)題，或者是聽到學(xué)生嘴里奔出一個(gè)自己想要的詞句，便連忙接口，生怕學(xué)生再旁逸斜出。后來(lái)其次次試講，這樣的狀況便少了許多，第三次則幾乎沒(méi)有了。

事后反思，緣由有二：

一是問(wèn)題的設(shè)置本身有問(wèn)題，母問(wèn)題下面沒(méi)有子問(wèn)題，也便沒(méi)有梯度，沒(méi)有漸進(jìn)，沒(méi)有思維的過(guò)程了，終歸能夠一步到位的學(xué)生是少之又少的。而且真的為了求順當(dāng)找一個(gè)學(xué)霸把一切問(wèn)題都解決了，那么課堂還有多大價(jià)值呢？

二是老師心里沒(méi)底，沒(méi)有足夠的自信來(lái)接學(xué)生各種各樣的回答，更別說(shuō)進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)了。這樣牽著學(xué)生走的做法，實(shí)則回避了實(shí)質(zhì)性的.問(wèn)題，很難讓學(xué)生沉醉到課堂中去。

最終，預(yù)習(xí)作業(yè)要有針對(duì)性，而不是流于形式。高效的預(yù)習(xí)作業(yè)會(huì)大大節(jié)約課堂的時(shí)間，也是了解學(xué)生知情結(jié)構(gòu)的最好途徑。我甚至覺(jué)得，一節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)如何設(shè)定，要看學(xué)生預(yù)習(xí)作業(yè)的境況而定。

赤壁賦這篇文章我一共上了五個(gè)課時(shí)，“戰(zhàn)線”會(huì)拖這么長(zhǎng)我也沒(méi)想到。第一節(jié)課我主要對(duì)蘇軾這個(gè)人進(jìn)行的介紹，分別通過(guò)“三蘇”、“唐宋八大家”、“蘇黃”、“蘇辛”、“宋四家”等來(lái)介紹蘇軾。我將蘇軾的生平遭受到的坎坷說(shuō)給學(xué)生聽，他們聽得興致勃勃，還時(shí)時(shí)常的問(wèn)我后來(lái)怎么樣。惋惜我課前查閱的資料不夠豐富，無(wú)法接著解答學(xué)生的問(wèn)題。由于是上《赤壁賦》，我又補(bǔ)充了他寫的一首《念奴嬌赤壁懷古》，讓學(xué)生整理在本子上，齊讀了一遍。學(xué)生在朗讀的過(guò)程中，慷慨激揚(yáng)而且富有感情，我心里想：要是早讀的時(shí)候他們也能像現(xiàn)在這樣就好了。時(shí)間過(guò)得飛速，到了正式想上《赤壁賦》的時(shí)候，卻已經(jīng)下課了。

因?yàn)槲捏w是賦的關(guān)系，所以此篇文言文更注意的是誦讀和背誦，體會(huì)賦的美感，而不太過(guò)強(qiáng)調(diào)翻譯與字字對(duì)應(yīng)。況且如此美麗的賦，一經(jīng)過(guò)現(xiàn)代文翻譯，美感就丟失了。但由于教學(xué)閱歷不豐富，我以為字字落實(shí)總沒(méi)有錯(cuò)，可是在上課的過(guò)程中卻造成了課堂效率低下，學(xué)生昏昏欲睡。

這篇文言的思辨性很強(qiáng)，所以我?guī)缀跏巧贤暌欢谓o學(xué)生總結(jié)一下本段的思路，幫助學(xué)生能夠更好記憶和理解。很多同學(xué)在剛接觸這篇文言文的時(shí)候，讀完一遍完全不知道什么意思，結(jié)果在我講完全篇之后，很多同學(xué)都說(shuō)在學(xué)過(guò)的《勸學(xué)》、《師說(shuō)》、《赤壁賦》中最喜愛(ài)這一篇，這倒讓我很是驚異，讓我覺(jué)得我的付出沒(méi)有白費(fèi)。

下面我想做如下反思：

(1)課前要做到備課充分，多查資料，豐富自己的學(xué)問(wèn)。

(2)在介紹作者的時(shí)候要留意節(jié)奏，把握時(shí)間，在盡可能快的時(shí)間內(nèi)讓學(xué)生對(duì)于作者有肯定了解，能夠知人論世。

(3)文言文的教學(xué)，須要聯(lián)系文體，正確選擇側(cè)重點(diǎn)，而不是通篇一律地著眼在字、詞、句的翻譯上，只需點(diǎn)出重點(diǎn)字詞就好，上課注意學(xué)生的聽課感受。

(4)文言文教學(xué)要重誦讀，長(zhǎng)此以往，習(xí)慣成自然，熟讀成誦。

赤壁教學(xué)反思14

我在選課參賽的時(shí)候，確定選《赤壁賦》一文，是個(gè)艱難的確定。本文是經(jīng)典中的經(jīng)典，有過(guò)多數(shù)次的被解讀；本文由景入情，由情悟理，思想深刻，背景廣袤；本文以賦為體，主課問(wèn)答，應(yīng)突出誦讀；本文又是以文言文為載體，應(yīng)強(qiáng)化理解。一時(shí)間，千頭萬(wàn)緒，不知從何入手，畏首畏尾，總怕設(shè)計(jì)漏洞百出，割裂了學(xué)生與文本，但又不愿調(diào)換內(nèi)容。

我考慮到本文文體特征，先定下了誦讀這條主線，為幫助學(xué)生誦讀，我將課前自主學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)精細(xì)化，更有針對(duì)性的幫助學(xué)生逐層深化理解文本。在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，展示小組溝通成果，促進(jìn)學(xué)生對(duì)文本的熟識(shí)理解，也增加學(xué)生的信念。課堂主要以引導(dǎo)，幫助為主，讓學(xué)生漸漸走進(jìn)文本的景、情、事、理。課后延長(zhǎng)閱讀是我的另一個(gè)設(shè)想，讀懂本文是本課的目標(biāo)之一，讀蘇軾是我設(shè)計(jì)的更高目標(biāo)。作為文化經(jīng)典，蘇軾不行復(fù)制，假如在語(yǔ)文課堂上不能引起學(xué)生對(duì)蘇軾的閱讀愛(ài)好，那我總覺(jué)得是一種缺憾。

我的這一節(jié)課，完全是一節(jié)生成課，學(xué)生不是我所帶的學(xué)生，盡管彼此有些生疏，但他們一次又一次給了我驚喜。我對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)是滿足的.，我自己對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)和引導(dǎo)還有缺憾和不足之處，希望各位專家予以指導(dǎo)。

《赤壁賦》教學(xué)反思15

《赤壁賦》是蘇軾被貶黃州的作品，黃州成就了蘇軾文學(xué)的頂峰。蘇軾曾經(jīng)在在他的詩(shī)中提到，“問(wèn)汝平生功業(yè)，黃州潮州儋州”。《赤壁賦》是漢代文賦的代表，劉勰在《文心雕龍》一書中，曾指出“《詩(shī)》有六義，其二曰賦。賦者，鋪也。鋪采摛文，體物寫志也”。所以這篇文章讀起來(lái)朗朗上口，音韻感很強(qiáng)。在我看來(lái)，這樣的文章其實(shí)不須要過(guò)多的講解，讓學(xué)生背就行，在反復(fù)地背誦中，其中的許多道理自然而然就能夠懂。說(shuō)實(shí)話，這篇文章自己在講前幾遍的時(shí)候，并不是特殊懂，尤其是主客問(wèn)答的部分，現(xiàn)在比之前理解的深了那么一點(diǎn)吧。

本節(jié)課設(shè)計(jì)的思路，主要有四個(gè)方面，“賞文本”、“析文言”、“悟文理”、“體文情”。“賞文本”角度，主要是從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩個(gè)方面來(lái)介紹這篇文章，讓學(xué)生熟識(shí)這種文體。“析文言”主要是講解文章中出現(xiàn)的重要文言實(shí)詞/虛詞和特別句式，這一部分其實(shí)可以讓學(xué)生利用工具書和課下注釋自學(xué)。“悟文理”從主客問(wèn)答的角度，來(lái)看待蘇軾的自我開導(dǎo)。“月明星稀，烏鵲南飛，此非曹孟德之詩(shī)乎?西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)，固一世之雄也，而今安在哉?況吾與子漁樵于江渚之上，