基于“實踐共同體”理論的英語教學(xué)模式探討摘要：針對英語學(xué)習(xí)中缺乏對規(guī)律自然性、動態(tài)性和社會性的認(rèn)識，應(yīng)用“實踐共同體”新型學(xué)習(xí)理論，分析該理論的內(nèi)涵和英語教學(xué)實踐的可行性，指出該理論可以提高學(xué)生的社會學(xué)習(xí)、生態(tài)學(xué)習(xí)和自然學(xué)習(xí)能力，并結(jié)合英語寫作“實踐共同體”教學(xué)模式的實施，證實該模式可以有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。關(guān)鍵詞：實踐共同體；認(rèn)知過程；英語語言教學(xué)；教學(xué)模式當(dāng)今社會對英語應(yīng)用能力提出越來越高要求，我國各領(lǐng)域都急需精通專業(yè)且熟練掌握英語的高層次復(fù)合型人才。所以培養(yǎng)學(xué)生能夠熟練運(yùn)用英語進(jìn)行交流的能力，是大學(xué)英語教學(xué)目標(biāo)之一。過去20多年來，社會各界在大學(xué)英語的教學(xué)方法、模式、教材、課程設(shè)置、人才培養(yǎng)以及師資隊伍建設(shè)等方面取得了長足進(jìn)步和發(fā)展。然而，大學(xué)英語教育，在觀念、方式和內(nèi)容上依然較為重視語言知識傳授，沒有完全擺脫應(yīng)試教育的負(fù)面影響，教學(xué)手段還不能很好地適應(yīng)培養(yǎng)學(xué)習(xí)者英語綜合運(yùn)用能力的要求。與此同時，外語教學(xué)界也展開了對其教學(xué)現(xiàn)狀、存在問題及解決對策等方面的研究，對于更新教育理念與改革教學(xué)模式的呼聲層出不窮。2004年《大學(xué)英語課程教學(xué)要求（試行）》提出：大學(xué)英語教學(xué)模式的改變“是實現(xiàn)從以教師為中心、單純傳授語言知識和技能的教學(xué)模式，向以學(xué)生為中心、既傳授一般的語言知識與技能，也要更加注重培養(yǎng)語言運(yùn)用能力和自主學(xué)習(xí)能力的教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變”。語言教學(xué)的組成復(fù)雜，需統(tǒng)籌兼顧，綜合開展。因此，在社會新需求與理念新要求下，有必要探索出行之有效的新型教學(xué)模式，為學(xué)習(xí)主體在學(xué)習(xí)的過程中提供意義協(xié)商和交互學(xué)習(xí)，使學(xué)生能夠擁有更多參與實踐的機(jī)會，并獲得個體性體驗；從而改進(jìn)學(xué)生的英語學(xué)習(xí)行為，成為積極、主動、合作、批判和探索的英語應(yīng)用型人才。一“實踐共同體”學(xué)習(xí)方式的建立1.“實踐共同體”學(xué)習(xí)方式的提出共同體概念屬于社會學(xué)范圍，是完全針對人類社會關(guān)系而提出的。近年來，由于受社會建構(gòu)主義理論影響，許多教育學(xué)者已經(jīng)逐漸把共同體的概念引入到教育學(xué)領(lǐng)域。創(chuàng)設(shè)了共同體基于問題學(xué)習(xí)研究，即在學(xué)習(xí)過程中，向?qū)W習(xí)者呈現(xiàn)真實的社會、商業(yè)或教育問題，由學(xué)習(xí)者個體提出針對該問題的觀點與解決對策，這就如同身臨其境般地，在現(xiàn)實社會里對待和處理一個問題的完整過程，而不僅僅是單純和直接地學(xué)習(xí)一個或多個的現(xiàn)成方法［1］。“實踐共同體”(CommunityofPractice)，依據(jù)社會語言學(xué)理論下的新型學(xué)習(xí)理論，最早由認(rèn)知人類學(xué)家JeanLave和EtienneWenger于1991提出。該理論的核心就是在一個實踐活動中基于共同興趣和共享能力而非正式地聯(lián)系在一起的一群人［2］。進(jìn)一步可以理解為：這樣聯(lián)系在一起的群體中的個體能夠以一種非正式和創(chuàng)造的方式，分享他們各自的經(jīng)驗和知識，從而使他們能夠以一種獨(dú)特的視角來審視在團(tuán)隊學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的問題，并創(chuàng)造性地找到問題的解決方案。溫格1998年出版了專著《實踐共同體：學(xué)習(xí)、意義與身份》，系統(tǒng)地診釋了實踐與共同體的關(guān)系［3］，而后，一些教育工作者嘗試將實踐共同體的概念引入教育實踐領(lǐng)域。如JohnBransford等人提出了學(xué)習(xí)者和思考者共同體的設(shè)計［4］；溫特貝爾大學(xué)認(rèn)知與技術(shù)小組則提出了學(xué)習(xí)共同體［5］等等。這些研究在實踐共同體與現(xiàn)行學(xué)校教育的整合中做出了積極的努力，并為各類實踐共同體的未來發(fā)展研究積累了豐厚的財富。Toohey，Pierce和Norton曾分別就實踐共同體在外語課堂教學(xué)中的應(yīng)用進(jìn)行了歷時三年的跟蹤調(diào)查，兩個典型研究結(jié)果顯示：受試者言語能力和交際能力顯著提升［6］。1992年社會語言學(xué)家EckhertandMcConnell-Ginet指出“實踐共同體”采用“為學(xué)習(xí)而設(shè)計”的理念，關(guān)注學(xué)習(xí)活動的設(shè)計和管理，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的積極性、參與性和自主性，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者之間的深層次交互和知識共享，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者在信任的基礎(chǔ)上進(jìn)行自主學(xué)習(xí)和協(xié)作學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)［7］。由此可以看出：“實踐共同體”理論就是一個分享和創(chuàng)造真實知識的共同體，一個可供選擇的知識創(chuàng)造模型，該理論以“活動”為中心的設(shè)計給教育者提供了一種非常有潛力的“突破性技術(shù)”［8］，能夠產(chǎn)生新的有效的工作、管理方式和學(xué)習(xí)范式。2.“實踐共同體”學(xué)習(xí)方式在我國的發(fā)展國內(nèi)對于實踐共同體在語言教學(xué)中的研究才剛剛起步，在20世紀(jì)末以來，理論有所發(fā)展的是華東師范大學(xué)高文教授，屬國內(nèi)較早就開始關(guān)注國際學(xué)習(xí)科學(xué)理論研究前沿研究的學(xué)者之一。其他一些學(xué)者，如香港教育學(xué)院鄭志強(qiáng)研究了教師實踐共同體方向，指出課堂學(xué)習(xí)研究對于形成教師實踐共同體從而提升教師的專業(yè)發(fā)展有重要意義。作為學(xué)校的改進(jìn)計劃之一，課堂學(xué)習(xí)研究的最終目的在于把學(xué)校發(fā)展為一個學(xué)習(xí)共同體，并通過對一節(jié)研究課的設(shè)計、實施、評價和分享，希望在教師、研究人員和教育者之間建構(gòu)實踐共同體，從而提升教師的專業(yè)發(fā)展,促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。貴州師范大學(xué)的張湘韻探討了作為實踐共同體的學(xué)習(xí)方式。強(qiáng)調(diào)實踐共同體，使學(xué)習(xí)者能夠在共同體中得到身份的確認(rèn)并獲得個體性體驗，這種體驗不僅包括知識還包括在具體情境中的運(yùn)用的知識。楊建鋒，孟曉斌和王重鳴提出了學(xué)習(xí)型組織的傳統(tǒng)構(gòu)建途徑過于強(qiáng)調(diào)個體層面的學(xué)習(xí)，忽視了團(tuán)隊層面和組織層面的學(xué)習(xí)。實踐共同體能夠較好地促進(jìn)團(tuán)隊層面的學(xué)習(xí)，進(jìn)而提高整個組織的學(xué)習(xí)能力。提出了通過構(gòu)建學(xué)習(xí)型組織的新途徑來識別和培育實踐共同體［9］。雖然“實踐共同體”理論在國外提出，其實踐在國外有所嘗試，并取得了一定成就；然而該理論在國內(nèi)的英語教學(xué)界的探索才剛剛起步，因此我們應(yīng)嘗試著在實踐方面做一些更加深入的探索。通過對“實踐共同體”在大學(xué)英語課堂教學(xué)中的應(yīng)用研究；深入探索出“學(xué)生實踐共同體”教學(xué)的新模式。從而使學(xué)生成為：不僅能夠熟練運(yùn)用英語的應(yīng)用者,更應(yīng)該是擁有正確英語學(xué)習(xí)行為,自主學(xué)習(xí)能力,綜合文化修養(yǎng)高的“有后勁”的應(yīng)用型人才。為提高大學(xué)英語教學(xué)中學(xué)生自主創(chuàng)新能力和教師合作共享能力提供科學(xué)依據(jù)。二“實踐共同體”理論在英語教學(xué)模式中的應(yīng)用語言的教學(xué)研究應(yīng)該遵循科學(xué)的理論，結(jié)合我國大學(xué)英語教學(xué)的研究豐碩成果，回顧對于這種新型學(xué)習(xí)方式的理論研究與實踐，“實踐共同體”概念，無論是從理論還是實踐以及兩者的結(jié)合方面，都為當(dāng)代大學(xué)英語教學(xué)研究提供了切實可行的研究框架。因此，結(jié)合教學(xué)實際，通過再次深刻梳理“實踐共同體”理論的要點和闡述教學(xué)實踐與理論的關(guān)系，探討該理論應(yīng)用于教學(xué)實踐的可行性原因與實踐。1．英語教學(xué)中應(yīng)用“實踐共同體”的可行性“實踐共同體”理論倡導(dǎo)自然學(xué)習(xí)方式，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)過程中的自然性。從大學(xué)英語教學(xué)方面，該觀點具有兩方面意義：首先“自然學(xué)習(xí)”與“自主學(xué)習(xí)”應(yīng)該是相輔相成。再次，學(xué)習(xí)過程如同生態(tài)過程，生態(tài)化的學(xué)習(xí)，不該過分強(qiáng)調(diào)課堂教育的作用，而是應(yīng)該鼓勵多種“生態(tài)化”學(xué)習(xí)內(nèi)容活動。另外，“實踐共同體”理論的另一個核心內(nèi)容是提倡“社會學(xué)習(xí)”。“社會學(xué)習(xí)”概念強(qiáng)調(diào)知識的習(xí)得不僅僅局限在擁有的知識和信息，而是指出“知識”應(yīng)該是“做事的能力”［10］。實踐共同體”理論也指出了，對于廣義的知識學(xué)習(xí)和狹義的技能培養(yǎng)，“技能與能力”的培養(yǎng)在知識能的學(xué)習(xí)中，起著極其重要的作用。“實踐共同體”理論的另一個論點即是“動態(tài)參與”。該論點認(rèn)為，知識的學(xué)習(xí)過程包含動態(tài)參與，以及各種實踐。顯然，這一論點重新詮釋了傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)概念，給出了全新的學(xué)習(xí)概念。最后，外語學(xué)習(xí)的實踐證明了語言能力的培養(yǎng)和提高，不是一蹴而就，短期效應(yīng)的行為結(jié)果，而是一個從”邊緣成員”逐漸走向“核心成員”的漸進(jìn)與變化過程，需要經(jīng)歷漫長的動態(tài)發(fā)展過程。語言能力的培養(yǎng)，也是在不斷的與時俱進(jìn)中，從課程甚至到方法改革中加以提高，因此，強(qiáng)調(diào)共同體理論來實踐學(xué)習(xí)的理論摒棄了單靠在英語課堂里的傳遞與教授，而是提倡動態(tài)變化的參與，彈性授課，從而來較大的提高學(xué)習(xí)效果。2.以英語寫作教學(xué)為例構(gòu)建新型“實踐共同體”教學(xué)模式通過以上的梳理與論證，結(jié)合大學(xué)英語寫作教學(xué)為例，探討“實踐共同體”理論的應(yīng)用方式。以寫作教學(xué)為例，教師可以在課堂中鼓勵學(xué)生根據(jù)個人興趣，愛好，方向等等因素，來組成不同的共同體，創(chuàng)造“同伴之間相互學(xué)習(xí)”的條件，通過真實地道的“原生態(tài)”習(xí)作閱讀與鍛煉活動，提供更好的優(yōu)質(zhì)資源，來促進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。對于寫作教學(xué)而言，沒有優(yōu)質(zhì)的教學(xué)資源，是無法在科學(xué)習(xí)得和認(rèn)知規(guī)律下，實現(xiàn)知識的“自然學(xué)習(xí)”和“自主學(xué)習(xí)”。學(xué)生實踐共同體的建立可以解決這一問題，更加便于充分拓展課外教育的發(fā)展空間。另外，在學(xué)生“實踐共同體”的教學(xué)指導(dǎo)中，應(yīng)該提倡他們自主地在共同體內(nèi)通過規(guī)劃，對比，評價與成文的動態(tài)參與，以及良好的“師生互動”與“生生互動”，來實現(xiàn)和提高針對問題的自然性學(xué)習(xí)與社會性學(xué)習(xí)。再次，從社會性學(xué)習(xí)這一觀點來看，實踐中應(yīng)該結(jié)合具體的英語寫作教學(xué)，除了傳授基本語言和文化知識外，還應(yīng)結(jié)合“文化內(nèi)涵”與“實踐教學(xué)”的訓(xùn)練內(nèi)容，特別應(yīng)該注重學(xué)生語言“成事”能力。從而快速提高學(xué)生的英語寫作能力。當(dāng)前，從大學(xué)生英語寫作的結(jié)果來看，存在以下問題：千人一面，觀點乏力，缺少個性。許多學(xué)生的作文有明顯內(nèi)容單調(diào)，套用模版的痕跡。針對這些問題，基于“實踐共同體”理論，建立學(xué)生共同體來實踐新型的學(xué)習(xí)方式，通過生態(tài)學(xué)習(xí)，自然學(xué)習(xí)，社會學(xué)習(xí)的動態(tài)參與，在教師指導(dǎo)下，共同體成員采用“過程寫作”，“鏡像對比”“同儕互評”等方法，必將提高學(xué)生的英語寫作能力，為教學(xué)改革提出一條新的出路。三結(jié)語通過討論與分析，可以看出建立“實踐共同體”學(xué)習(xí)群體，可以有益地分享實踐參與個體的學(xué)習(xí)經(jīng)驗和知識，為大學(xué)英語教學(xué)改革提供科學(xué)指導(dǎo)和有益地探索。大學(xué)英語教學(xué)不僅要依靠課堂的教與學(xué)，更要受益于”實踐共同體”內(nèi)的觀察、交流、信任、支持與協(xié)作。因此，在教學(xué)實踐中構(gòu)建語言學(xué)習(xí)優(yōu)質(zhì)環(huán)境，成立學(xué)生學(xué)習(xí)“實踐共同體”，便于通過課堂教學(xué)與課外教學(xué)，使其中的每一位學(xué)習(xí)個體成為知識的探究著和實踐者。參考文獻(xiàn)：［1］張湘韻.學(xué)習(xí)方式:實踐共同體［J］.貴州大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)，2008（5）.［2］Lave,J.&Wenger,E.SituatedLearning:LegitimatePeripheralParticipation［M］.Cambridge&NewYork:CambridgeUniversityPress,1991.［3］Wenger,E.CommunitiesofPractice:Learning,MeaningandIdentity［M］.Cambridge［M］,MA:Cambridge［4］Bransford,J.&Braown,A..Howpeoplelearn:brain,mind,experienceandschool［M］.Washington,D.C.:National［5］溫特貝爾大學(xué)認(rèn)知與技術(shù)小組.美國課程與教學(xué)案例透視--賈斯柏系列［M］.上海:華東師范大學(xué)出版社，2002.［6］Mitchell,R.&Myles,F.Secondlanguagelearningtheories［M］.UK:Oxford［7］Echert,P.&McConnell-Ginet,S.ThinkPracticallyandlooklocally:languageandgenderascommunity-basedpractice［J］.Annual