時間和空間是否有客觀性袁高福牛頓認為時間和空間是客觀絕對的，與觀測者的測量無關。愛因斯坦認為時間和空間是相對的，與觀測者的運動狀態有關。觀測者因為高速運動影響到他對時間和空間的測量值改變，但并不能改變時間和空間的真實存在，這只能說明觀測者因為高速運動使他對時間和空間的測量產生了偏差，并不能由此認為時間和空間是相對的而否定時間和空間的客觀性。觀測者在高速運動時，他對時間和空間的測量會產生偏差，這是他在高速運動中借助光來測量導致的。光在較大尺度上是一種波，具有波的性質，使光速總保持不變，借助光就不能獲得完全可靠的信息來進行探測。在觀測者作高速運動時借助光波來進行時空探測，如果直接利用探測得到的測量值，就會形成背離時空本身存在的結論。先來談一下為什么光速恒定不變，這是借助光來探測宏觀世界會導致謬誤的根本原因。我們知道，在較大尺度上看，光是一種波（而在很微小的尺度上看，光是一種粒子）。那作為光波，它同其它各種波一樣，都具有多普勒效應，即觀測者快速趨向波源或快速遠離波源，會改變波的波長和頻率，但不會改變波速。在同一種介質中相同溫度下（其它情況也控制為相同）測聲速，無論觀測者如何運動或者聲源如何運動，我們會聽到聲波的音調改變（由頻率改變導致），同時聲波的波長也要作相應改變，但是聲速不變。在真空之中，光速c=λf，即等于光波的波長和頻率的乘積，當觀測者相對于光源快速運動或者光源相對于觀測者快速運動時，光波的波長λ和頻率f同時相應改變，但其波長和頻率的乘積不變，光速不變。所以光速不變并不玄奧，這只是波具有的性質。在借助光進行宏觀空間探測相隔很遠的兩地A、B同時發生的兩個事件（可以看作兩處同時閃光）時，只有在觀測者和發生事件的A、B兩地沒有相對速度情況下，才能測定兩個事件（兩處閃光）同時發生，但是在觀測者從A到B運動速度接近光速的情況下，借助光來觀測，受光速不變的影響，就會得到兩個事件沒有同時發生的違背客觀事實的結論。同樣，受光速不變的影響，在測量很遙遠的兩個觀測點A和B之間的距離時，在觀測者從A到B作接近光速的高速運動情況下，會測得兩個觀測點之間的測量距離小于真實距離（即長度變短）；在測量同一地點的兩個事件發生時間之間的間隔時，會測得同一地點的兩個事件發生時間之間的間隔小于真實時間間隔（即時間變慢）。這是愛因斯坦狹義相對論利用洛倫茲變換推導出的兩個重要結論。這兩個結論使我們錯誤地認為時間和空間沒有客觀性，而是與觀測者的運動狀態有關，其實即使沒有觀測者，時間和空間同樣一直都是客觀存在的，與有無觀測者及以與觀測者作任何運動都沒有關系，這兩個結論只能說明在高速運動情況下測量時間和空間會導致很大的偏差。其實這兩個結論互為因果：當觀測者以接近光速的速度從相隔遙遠的A地到B地時，按照觀測者的實際運動速度計算，從A地到B地應該需要很長的時間，觀測者覺得少用了時間，隨著他用自己的運動速度和變少的運動時間來計算，得知A地到B地的距離長度變短了；如果觀測者先測得A地到B地的距離長度變短，用這變短的距離和他自己的運動速度，也可以計算出所用時間少于他感覺到實際所用的時間，覺得計算的時間變慢。但事實是，A地到B地的距離仍然是那樣長，從A地到B地所用的時間仍然是那樣多，只是借助光速不變的光來測量計算導致了極大的偏差。愛因斯坦的發現，揭示了運動會對時間和空間的測量結果產生影響并帶來很大偏差，在對宏觀世界探測時必須要注意到這種影響且對測量結果加以修正，才會得到盡可能準確的測量值