《史記》以史為鑒讀后感《史記》以史為鑒——我的讀后感《史記》是中國(guó)古代著名的史學(xué)巨著，被譽(yù)為中國(guó)史學(xué)史上的一部偉大的經(jīng)典。全書(shū)共分為上下兩部，共一百三十篇，收錄了從上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)期到西漢末年的歷史事件，人物傳記和重大政治、經(jīng)濟(jì)、文化事件等。在中學(xué)歷史課程中，該書(shū)是不可或缺的教材之一，也深受學(xué)者和讀者的喜愛(ài)。我在大學(xué)的歷史課程中有幸閱讀了這部偉大的史學(xué)巨著，深受啟迪和感悟。我的閱讀體驗(yàn)和感受很豐富，正如歷史上的時(shí)代變革和天下事的多樣化一樣。從《夏本紀(jì)》開(kāi)始，我被作者大氣磅礴的史詩(shī)意境深深打動(dòng)。作者用較為簡(jiǎn)練的文字，把上古時(shí)代的歷史和文化呈現(xiàn)在我們面前，比如“禹貢，以九州之土，封爵之邑，皆有其名，而無(wú)以室為?！苯酉聛?lái)，是一些開(kāi)創(chuàng)性思想和文化的出現(xiàn)與演變。如“仲山甫鼓琴，歌韶九歌，舞干羽之舞。遠(yuǎn)近聞之，莫不和聲增觀?！边@些史實(shí)及其背后的文化價(jià)值，讓我深感這部《史記》不僅是一部文字史學(xué)巨著，更是人文歷史和文化史的巨著。在史學(xué)研究方面，《史記》是中國(guó)古代最早的通史。它不僅收錄了歷史，還包括了許多人物傳記，以及一些有關(guān)政治和經(jīng)濟(jì)事件的描述。這種方法不僅可以幫助我們了解國(guó)家和民族的發(fā)展歷程，還可以幫助我們了解社會(huì)及其結(jié)構(gòu)的變化，為我們展示了中華民族優(yōu)秀人物豐富多彩的人生歷程。二世祖曹植以其出色的才華讓我深感震撼：“曹智不才，好之則狂，惡之則偏。”這種生動(dòng)的筆墨，展示了作者的廣博知識(shí)和文化透視能力。史學(xué)理論上說(shuō)，它還是史學(xué)研究的比較早期，直至無(wú)論是在編選或者史學(xué)方法上都對(duì)后代的史學(xué)研究產(chǎn)生了積極的影響。讀完《史記》后，我感覺(jué)到很多的道理還有價(jià)值不只停留在歷史中，更融入人生哲學(xué)中，如“人非生而知之第一經(jīng)驗(yàn)”：“凡人所以生，生而知之者，師也?！庇邢敕ň蛻?yīng)該有知識(shí)和靈魂成長(zhǎng)，智慧也是不斷獲取的。此外，《史記》中還有很多人文價(jià)值，如“君子之道，三盈三虛”。這是說(shuō)，一個(gè)人應(yīng)該堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，不斷地摸索和創(chuàng)新，永遠(yuǎn)不要滿(mǎn)足于自己的成就，同時(shí)也需要不斷地反省和改進(jìn)。創(chuàng)新的思考和觀點(diǎn)除了上面所提到的人文價(jià)值和智慧，這部經(jīng)典另外一個(gè)重要的意義是批判性思維訓(xùn)練。閱讀《史記》不僅讓我們獲得了豐富的知識(shí)，也培養(yǎng)了我們的思維和獨(dú)立思考的能力。這種思維訓(xùn)練來(lái)自于作者的各種觀點(diǎn)和描述，有些事定義義明確，有些事又含有很多含糊的語(yǔ)言。這樣的處理方式，讓我們?cè)陂喿x過(guò)程中，不斷思考、分析、推理，并常常向人們提出挑戰(zhàn)。如：“五帝不同名，實(shí)一統(tǒng)之君也。故《詩(shī)》曰：‘君君如其父，昭考衍我后?！边@一句話連涉及了古代的政治制度，家族血統(tǒng)和道德倫理等問(wèn)題，讓人思維跳級(jí)，并且啟發(fā)了我的創(chuàng)新思維?？傊妒酚洝芳仁枪糯臍v史、文化、哲學(xué)和政治經(jīng)濟(jì)的巨著，也是當(dāng)代讀者歷史和文化學(xué)習(xí)的重要參考書(shū)之一。它直接或間接地引導(dǎo)我們理性的認(rèn)識(shí)接受歷史、規(guī)劃未來(lái)和汲取精華的能力，