演講與口才讀后感演講與口才讀后感1

一個寒假中雖然借閱了三本書籍，但總感覺讀得意猶未盡，看了此書下面談談幾個演講技巧。

手勢語言有多種冗雜的含義，一般可分四類，表達演講者的情感，使其形象化、具體化的手勢為情意手勢，也叫感情手勢。表示抽象的意念的手勢叫象征手勢。模樣子物，給聽眾一種具體、形象感覺的手勢叫形象手勢，也稱圖示式手勢。指示具體對象的手勢稱為指示手勢。有人總結，常見的演講手勢有上舉、下壓和平移等幾類，各類中又分單手、雙手兩種。每種又可以作拳式、掌式、屈肘翻腕式等。手向上、向前、向內往往表達期望、勝利、確定等主動意義的內容。手向下、向后、向外，往往表達批判、蔑視、否認等消極意義的內容。如空中劈掌表示“堅決果斷〞，手指微搖表示“蔑視〞活“無所謂〞，雙手攤開表示“無可奈何〞等等。右手緊握拳頭從上劈下表達憤慨、決心。

講話的手勢大有講究，但不是靠閉門造車“設計〞出來的，而是在講壇上，隨著演說的內容、聽眾的心情、場上的氣氛，在演講者情感的支配下，自然而然“噴射〞出來的。至于選擇單式手勢還是復式手勢，則要看內容的要求，會場的大小，聽眾的多少，表情達意的強弱而定。手勢語言沒有固定的模式，沒有規定的角度，不受祖先的制約，也無需“導演〞的引發。它象體操動作一樣，絕不是用一個模子套出來的，它需要自己創造。但對于初學者總會有一個仿照的過程，如聽演講、看電影時，留意揣摩，作點“積累〞，這樣在演講時就可以順手拈來了。

愿大家在演講中取得滿意效果。

演講與口才讀后感2

這兩天我把演講與口才看完了，是我的感悟很大。為什么董卿等等他們的口才如此的好！

在一次唱歌競賽中，有一對姜族兄弟，他們演唱的是一首流傳千年的大山谷《姜族酒歌》這首歌得分特別高，但在學問問答環節中卻得了0分。觀眾席中開始有人嘲諷。這是，董卿指著姜族歌手胸前美麗的銀飾問評委就像這對來自深山的選手不了解外面的世界一樣，我們對他們的文化也未必知道。我現場替他們為評委出道題，請問佩戴在兄弟倆脖子上的這個銀飾的小壺是干什么的？

評委們踴躍回答，有說是定情物的，有說是裝煙絲的，事實上這是一只裝鹽巴的小盒子。董卿向于秋雨說評委能得多少分那當然是0分了董卿接過話說在這兩位歌手來到這個舞臺之前，我們也不知道姜族還有這么優美的酒歌。其實不管他們來自哪里，音樂是可以毫無障礙的抵達每一個人心靈的深處的。而分數不是最重要的。說完，全場響起了強烈的掌聲！

演講與口才讀后感3

《演講與口才》這本書講了許多關于說話的技巧及實例，其中，《抱歉的幾種方法》給我的印象最深刻。我本來以為跟對方說句‘對不起’就算是抱歉了。而從看了這篇文章后覺察我始終都是錯的。原來人抱歉是有講究的，并非僅僅說句“對不起〞就萬事大吉了。要想使抱歉起到溝通作用。除了要有“堅持真理，修正錯誤〞的士氣和真誠的看法以外，還需要懂得選擇不同的抱歉方式。有針對性化解對方心頭的怨氣，才可能實現心靈溝通，到達預期目的。

有以下幾種抱歉方式：

1、關懷抱歉，對不是有意行為卻損害到他人的，準時抱歉并關懷問候對方，可啟到緩解對方的緊急心情的作用。以上行為就成了“滅火劑〞，必會立竿見影，話到火熄，矛盾消除。

2、解釋抱歉，因誤會造成的矛盾通過說明事情的原委的方式向對方抱歉，征得對方涼解。

3、擔責抱歉，俗話說，一個巴掌拍不響，在許多狀況下造成矛盾沖突的緣由在雙方。為了化解矛盾，只要一方主動抱歉承當責任，多作自我批判，就可以得到對方的主動回應。抱歉看上去像是示弱的表現，其實是一種高態，是處理人際矛盾的明智選擇，它能表達出自己糾正錯誤的士氣。

演講與口才讀后感4

這段時間讀了《演講與口才》，讓我受益匪淺，讀一本好書，就是和很多高尚的人談話。演講口才從小就對我有著特別的吸引力，如今我仍舊覺得，沒有什么比熱情洋溢的演講更能打動人，一個好的演講者，能把別人帶到自己的心情中，能夠精確傳達自己的意圖，能夠使你信服，沒有什么比這更有魅力了。

以前我覺得口才就是講話，只要會講話，便是有口才的人。但如今我明白其實并不是，不能僅從外表去理解演講與口才的意義，而對口才也有了更全面的認識，知道了口才在現代社會中所處的重要地位。

如此說來，說話并不是件簡單的事，而要把話講好就更難了，在我們的世界里，人與人之間溝通思想、溝通感想，最直接、最方便的途徑就是語言。我們通過語言來表達自己的意思，許多時候，我們在私底下可以口若懸河，但一旦站在臺上時，就會出現說話斷斷續續、語無倫次的`尷尬狀況。

首先，不敢開口說話。其次，若與生疏人在一起更是閉口無言，靜默以對?？赡苁菑男∪狈w生活，習慣一個人：可能說話產生了不好的效果陰影，可能是覺得自己口才較笨，表達往往詞不達意、言不中聽，因此產生了少說或干脆不開口的想法。不管出于何種緣由，那就是要克服自己的心理障礙，給自己士氣，默認自己是最棒的。

其實，讓我記得很清晰的是學校的一次活動，我遇到一個很尷尬的狀況，細心預備了自己的開場白，忐忑了幾天后，迎來了初賽，我上臺后就感覺自己變成了一臺機器，很木很木的感覺，還沒結束就被叫停了，結果都猜得到。事后了解他們給我的評價是，主持不是演講，自己不是主角，我的動作表情又太僵硬，完全帶動不了氣氛……，我對局面的掌控力不夠，由于緊急，我的留意力大部分集中在了自己身上，沒能留意場下的觀眾，其實無論主持還是演講，都不是一個人的活動，演講的氣氛是演講者和聽眾共同營造的。演講是各種能力的綜合應用，它要求我們敏捷運用所把握的學問。

總之，當代社會需要的人才不僅是技術和學問的把握者，而且對人際交往能力也很重視。每個人都渴望自己有流利的口才，但我們卻被恐懼嚇得退縮，甚至在人多的地方說話都臉紅，但為了交際能力的提升我們必需在生活中鍛煉自己的說話能力。

演講與口才讀后感5

這些天，我讀了《演講與口才》，這書是媽媽在郵局給我訂閱的。她說，這是一本好書，能夠鍛煉口才，提高寫作水平。我也受益良多，不用多說，它確是一本好書。

這本書，正如媽媽說的那樣，能夠鍛煉口才，有時還會教給我們很多道理。它里面有各種各樣的文章，這些文章被分成多個種類，讀者在名目上就可能看到。例如：在第一頁的“卷首寄語〞的文章，一般都是說明一個道理，還會舉例子，驗證這個道理的重要性；在“談話技巧〞這個欄目的文章，都是寫如何有技巧地說話，把話說得幽默幽默；“辯論之首〞這類的文章，都是寫一些有關于辯論的東西，還教會我們如何辯明是非曲直……像這樣的分類還有很多，如“交際指南〞、“演講藝術〞、“行業口才〞、“談情說愛〞、“職場經緯〞、“求職方略〞、“說長道短〞、“海天巡看〞、“評說名嘴〞、“說林廣記〞等等。這些全部類別的文章，歸根到底，只是圍繞著一樣東西來寫的，那就是—語言?！堆葜v與口才》這本書，向我們生動而形象地展示出語言的重要和魅力！

拿起《演講與口才》，它并不是很重，也不是很厚，但是，這里面包含了多少做人的道理，多少語言的智慧呀！輕輕的翻開它，你會發覺，密密麻麻的字猶如并馬俑的士兵一樣，排著整齊的方陣，等待著你去讀它，琢磨它，并從中獲得有益的東西。它不像漫畫書那樣一幅畫就占了半頁紙，也不像文學類的書那樣全是黑壓壓的字，使讀者感到無趣，它是在恰當的地方放上一張與文章相關的圖，不大也不少，圖文并茂，不但增加了讀者的閱讀興趣，還能使讀者更加理解文章要表達的意思，真是一舉兩得！《演講與口才》獲得了很多的獎，每一期我都會仔細地去讀它，每次讀，都會知道新的學問，新的道理。這本書，使我看到了語言的魅力，讓我喜愛上了說話這門藝術。

演講與口才讀后感6

口才是一種藝術，一門科學，一種能力的表現，這是我看完這本書后的體會。以前我覺得口才就是講話，只要會講話，便是有口才的人。但看完書后我明白其實并不是，不能僅從外表去理解演講與口才的意義。書中闡述了口語藝術的特征和基本法則，從學生的實際能力和社會進展的需要出發，對學生進行說話、演講、辯論、語言交際能力等方面的培育。我對口才也有了更全面的認識，知道了口才在現代社會中所處的重要地位。如此說來，說話并不是件簡單的事，而要把話講好就更難了。一言可興邦，一言也可抵三軍，言論的力量是巨大的。

在我們的世界里，人與人之間溝通思想、溝通感想，最直接、最方便的途徑就是語言。我們通過語言來表達自己的意思，許多時候，我們在私底下可以口若懸河，但一但站在講臺上講話時，就會出現臉紅耳赤，說話斷斷續續、語無輪次的尷尬狀況。有這樣一些人，不敢開口說話，怕被人笑。若與生疏人在一起更是閉口無言，靜默以對。造成這樣的緣由，不僅僅只是怕被人譏笑，還有其他很多緣由：可能是從小缺乏集體生活，習慣一個人，對別人不太了解；可能在某個場合說話產生了不好的效果的陰影，因噎廢食，“一朝被蛇咬，十年怕井繩〞；可能是覺得自己口才較笨，表達往往詞不達意、言不中的，因此產生了少說為佳或者干脆不開口的想法。不管出于何種緣由，歸其全部，無外乎一條，那就是要克服自己的心理障礙。

要克服自己的心理障礙，首先要有充分的心理預備，減輕自己的負擔，不要把自己的目標定的太高，降低求勝動機，做到輕裝上陣；要保持主動的心情，用主動自我示意的方法，不斷強化必勝的信念與信念，養成一套獨特的思維習慣；演講時要把要把留意力從自己身上移開，冷靜的處理怯場，深呼吸30秒，給自己士氣，默認自己是最棒的。我認為雖為演講就是要想講、敢講、多講。演講是要有欲望的，也就是說要有表達的欲望，假如沒有演講的欲望，永久練不好口才?？梢哉f每個人天生都有講的欲望，從人呱呱墜地，吖吖學語開始就有了這種沖動，后來可能是由于社會、個人的緣由，因講不好，就不敢講、不愿講了。但是，演講沖動是原始的，有些人只是沒有機會而已。就猶如一個靜默寡言的人，一旦醉酒，就會酒話連篇一樣，酒就是催化劑，就是開啟話匣子的鑰匙。想講，是需要培訓的，一旦有了第一次的講，就會有第二次表達的沖動。所以，培訓口才，應當先培育講的興趣開始，讓人產生充分表達的愿望，只有想講了，才能可能走上演講的講臺。演講課是一門實踐課。假如是只講理論，而不登臺演講，則理論再好，也是空洞的，沒有實際效果。敢于登臺亮相，大膽講出來，才能到達真正的效果。所以說，演講關關鍵的問題是膽子要大，不要把面子看得太重，不要怕丟面子，不要擔憂別人的看法，只有大膽地講出來，才能鍛煉口才，否則是珠寶深埋，寶劍藏匿匣中。演講的根本問題就是膽子要大，也就是要突破心理障礙，能夠戰勝自己，就猶如面對敵人要有奮勇領先的士氣，敢于亮劍。能夠做到這一點，演講就勝利了一半。有些人只所以懼怕演講，就是邁不出這第一步，突破不了這道心理防線。所以，初學演講的人，就要從站起來、走上臺、講出來練起?？诓攀侵v出來的，說出來的，只有多說，多講，才能不斷提高演講水平和能力。要學會與人溝通，平常主動地與人溝通，多拉拉家常，也就是多散講，這是練就口才的捷徑。說多了，也就順了。也要多參與演講的聚會，珍惜和把握每次說的機會，這是鍛煉口才的必定途徑，不敢當眾表達，演講水平就很難提高。不管什么場合，只要有機會可說，就當仁不讓，站起來，說出來。提高口才不是一朝一夕的事，需要長時間的努力。

總之，要開口，把自己想講的話講出來，不用在乎講得好與不好。努力了，總有一天會有收獲。讓自己站在講臺上向很多的聽眾訴說自己的心聲，表達自己的觀點，與全部人的內心產生共鳴的夢想得以實現！

演講與口才讀后感7

堅持閱讀，你將會不知不覺地、慢慢地卻又是必定地改著你的辭藻，使它們變得秀麗優雅?？突摹堆葜v與口才》是我放暑假后閱讀的第3本書。閱讀這書，讓我有所收獲。又一次驗證了“讀書越多越讓自己感越才疏學淺〞。

戴爾·卡耐基是20世紀最偉大的勝利學導師，美國成人教育之父。20世紀早期，美國經濟陷入蕭條，戰爭和貧困導致人們失去了對美妙生活的愿望，他運專心理學和社會學學問，對人類共同的心理特點進行探究和分析，開創和進展了一套獨特的融演講、推銷、為人處世及智力開發于一體的成人教育方式。他把從生活常理中提煉出來的處世哲理，在實踐的基礎上撰寫成著作。

他講解并描述的很多一般人通地奮斗獲得勝利的真實故事，激勵了很多陷入迷茫和逆境的人，幫助他們重新找到了自己的人生。是20世紀最暢銷的勝利勵志經典主要代表作之一。

以下的話語給我留下深刻的印象；

“要想勝利演講，就必需要有劇烈的浴望，保持高度的熱忱，具備頑強的毅力。〞

“天才是百分之一的靈感，加上百分百的汗水。〞

“生活勝利的主要緣由之一是，每天保持對工作的興趣，有長久的熱忱，并將每天看得一樣重要。〞

“歡樂是一種香水，把它灑在別人身上時，你自己也會沾上一些。〞

“勇于承當責任的人，在辦公室、工廠或任何一個行業中，都會使自己顯得鶴立雞群。而且也會出人頭地。〞

“我們不應向后看，除非是要從過去的錯誤中獲取有用的教訓，并由昂貴的代價所買到的閱歷里獲得教益。〞“勝利之道，唯有專心思索，除此之外別無捷徑。在演講中，你的第一個句子就要引起聽眾的好奇心，然后他們就會對你感興趣，并關注你的演講。〞

演講與口才讀后感8

在少兒讀物《演講與口才》中有許多勵志的故事，讓人們看完后會突然就開朗起來。

《保持靜默的青蛙》告知我們，面對別人因為嫉妒而產生的嘲諷，不到迫不得已的時候要保持靜默。假如你回來他的話，他就會讓人認為他的話勝利了，便會更加頻繁的騷擾你。

《演講與口才》讓我知道了人肯定不能煩躁和消極，假如有兩個人得了絕癥，甲病人樂觀的去自己以前想去的地方，很久都沒有再去檢查時絕癥已經消失了；而另一個病人天天窩在家里喝酒，然后蒙頭大睡，也不進醫院檢查治療，三個星期后他就死了。

電影明星李晨外表上像個大猛男，事實上他比女人還細心，他拍跑男時正是很關懷別人。一次，楊穎被道具掛傷了，他很快地拿出來肉色創可貼和止血藥。李晨還是一個很公平的人，他拍戲的時候，總是向導演推舉適合演這個角色的人，從來不會因為是自己的朋友就不管適不適合都推舉他。

巴比特是一個仿照別人唱歌很厲害的人，可索羅姆卻用行動告知他一個道理：假如你總是仿照別人，而不自己創造，你就永久只能用別人的，不能用自己的。后來巴比特用心寫歌，成了一個大歌星。

《演講與口才》對人許多幫助，有幽默的名人趣事，有令人看清面前道路的文章，這本書讓人受益非淺。

演講與口才讀后感9

一、明確口才練習的目的任務

1、正確的語音傳遞能力：即發音精確、吐字清晰、聲音適度及使用合適的語調、語速、語氣，增添話語表現力和感染力。

2、嫻熟的語言表達能力：即運用正確、簡潔、委婉、生動的語言表達思想。

3、奇妙的內容組織能力：即緊扣話題講解并描述見聞，當眾即興簡短發言，條理清晰地支配內容，依據不同場合、氣氛、對象組織內容、調整內容。

4、恰當的體態表現能力：即通過表情、手勢、體態改變等增添話語表達效果。

二、遵循口才練習的基本原則

1、民主性原則：

教師應發揚教學民主，擅長傾聽學生意見，放手讓學生商量、爭辯、辯論。學生說錯了，絕不挖苦譏諷；學生與自己有不同意見，甚至頂撞，絕不強制壓服，努力營造一種寬松、和諧、個個躍躍欲試、人人各抒己見的口才練習氣氛。

2、層次性原則：

口才練習是一項系統工程，須從學生實際出發，按年段分解練習目標，組織練習活動，形成由低到高、由易到難、由簡潔到冗雜的口才練習序列。如：從說好一段話到表達事情、講解并描述見聞再到出口成章；從說準到說順、說細再到說完好。既要適當降低坡度，夯實各階段口語基礎，確保目標到位。又要逐步增加難度，讓學生跳一跳摘到桃子。通過準時調控，使層次環環相扣、步步深入、漸入佳境。

3、科學性原則：

口才練習不僅要使學生言之有物、言之有序、言之有理、言之有情，還要教給學生說的方法，使學生逐步把握舉例子、打比方、列數字、引用名人名言、歷史典故等表達技巧，旁征博引，使論證規律嚴密、充分有力。

4、全面性原則：

口才練習以語文課聽說讀的能力為基礎，又要立足于聽說讀綜合能力的提高。要使它獲得最正確效果，結出豐碩果實，須注重四個結合：語言與思維練習、內容與形式練習相互結合，相互滲透；聽說讀寫練習相互結合，相互促進；課內打基礎，課外求進展，分散練習與集中練習相互結合；因材施教與全面提高相互結合，力求形成全方位、多觸角、多形式的練習體系。

5、示范性原則：

教師應加強語言修養，有意識地磨練自己的語言功夫，講究句式的選擇、詞語的錘煉，使自己的語言清晰流暢、形象生動、妙語連珠、扣人心弦，給學生留下深刻印象，發揮潛移默化的示范作用。

三、創設口才練習的特定情境

1、實物演示情境

看物說話：即看實物說話、看模型說話、看圖片說話、看場景說話及觀看大自然說話。操作說話：即借助手工制作、生產勞動、實踐活動說話。試驗說話：即通過直觀演示、科學試驗、文體游戲等活動練習說話。

2、音像表演情境

聲像配音：聽一段音樂，展開想象編講故事；看一段錄像，依據畫面配旁白，根據口形配對話。影視評說：看百片、讀百書，舉辦口頭影評、書評或觀后感、讀后感溝通活動。話劇表演：這里主要指課本劇表演。

3、角色模擬情境

生活舞臺：讓學生扮演生活中的實際角色，如接待客人、探望他人、求助別人、購置物品，在適當場合說出最適當的話。道德法庭：創設法庭場景，按程序對品德不良行為進行審判，評其美丑，論其善惡。商品洽談會：模擬交涉、談判、廣告，采納迂回婉轉的語言，介紹商品性能、用處、使用方法，為確保自己的合法利益據理力爭。記者款待會：開展調查、考察、采訪，明確采訪目的，設計采訪問題，召開“記者款待會〞，以記者身份口頭道采訪結果。新聞發布會：布置學生收看新聞，支配時間讓學生簡明扼要地匯國內外大事。

4、信息溝通情境

天南地北：以日常生活為素材，組織學生自發聊天，如：“街談巷議〞、“說三道四〞、“海闊天空〞等，讓學生暢所欲言，侃侃而談。異想天開：結合科幻影視、讀物，進行科幻內容商量，發揮創造想象力，培育口語能力。快樂一刻：廣泛收集小品、相聲、笑話、歇后語等幽默語言與故事，讓學生匯、表演、運用。熱門話題：圍繞衣食住行等學生最感愛好的熱點問題，展開商量，各抒己見。每日演講：開展每月故事會和每學期“讀書告會〞。

5、現場應變情境

小型辯論會：圍繞某一專題，分正方、反方組織辯論競賽，使學生會聽對方發言的中心，會抓對方發言的漏洞，會利用有利時機，會用簡練的語言闡述自己的觀點。

班隊聯歡會：由學生輪番主持班隊會、聯歡會，指導學生把各項內容用極富文采、流暢詼諧的語言串聯起來，提高口語才能。

演講與口才讀后感10

在我們的世界里，最常見、一般的也不過于講吧。沒有任何一個正常人不需要講話、不需要溝通，也沒有任何一種工作不需要和別人打交道。而人與人之間溝通思想、溝通感想，最直接、最方便的途徑就是語言。說話貫穿著人的一生，是人賴以生存的基本手段。

在生活中，我們靠說話維系親情，建立友誼，追求愛情，生活因此變得豐富精彩，人生也由此更加意味無窮；在個人成長中，我們以說話獲取學問，增加個人魅力，不斷壯大自己，不斷追尋或提升自己的人生目標，塑造個體的理想形象。相類同的人，不同的說話能力，自然會產生不同的效果，久而久之，這種效果由量變到達質變，人生的命運也就隨之轉變了。由此，有位口才專家曾經大膽斷言道：“語言是人生命運的紐帶。〞西方有位哲人也認為：“世間有一種成就可以使人很快完成偉業，并獲得世人的認識，那就是說話令人喜悅的能力。"

我們要私底下可以口若懸河，但我們一但在講臺上、在公共場所上講話時，有的人就不敢說話、不會說話。臉紅耳赤，說話斷斷續續、結巴、語無輪次。在我們四周的很大一部分人，不會說話、不敢說話，主要是羞怯，怕人笑。

我們身邊的部分人，沒開口便怕人笑，若與生疏人在一起更是閉口無言，造成這種不敢說話的緣由，不僅僅是因為怕人譏笑，也有可能是因其他很多緣由：

一、可能是因為從小缺乏集體生活，孤獨慣了，對人不太了解，也不作努力去了解；

二、可能是因炒在某個場合說話產生了不好的效果，便吸取“閱歷教訓〞、因噎廢食，“一朝被蛇咬，十年怕井繩〞；

三、可能是自己覺得口才較笨，各自往往詞不達意、言不中的，因此產生了少說為佳或者干脆不開口的想法。

針對于此類害怕心理，我們可通過以下幾個方面來改正：

一、認真回憶，把以前自己被人笑過的事實追憶出來。

二、解剖事實，分析情理，尋求解決途徑。

三、正確地對待生活中遭受的是非問題。