2023年度軍隊文職人員社會公開招錄《舞蹈》考前練習題學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(42題)1.下面哪一項跳出了信仰生活：()

A.《孔雀飛來》B.《碧波孔雀》C.《睡美人》D.《雀之靈》

2.當代芭蕾的最主要特點是()。

A.創新性B.專業性C.戲劇性D.融合性

3.母親鼓的形狀是下面哪一項：()

A.錐形B.圓形C.正方形D.橢圓形

4.芭蕾舞中的經典造型“魚兒潛水”首次出現于芭蕾舞劇：()

A.《天鵝湖》B.《睡美人》C.《胡桃夾子》

5.按照藝術形態的特質存在方式與審美意識物態化的內容特征分類，音樂屬于()

A.造型藝術B.實用藝術C.表情藝術D.綜合藝術

6.歐洲古典芭蕾的“黃金時期”是在：()

A.18世紀初B.19世紀初C.20世紀初

7.席勒在藝術起源問題上主張()

A.勞動說B.表現說C.游戲說D.模仿說

8.研究舞蹈首先要研究的問題是()。

A.舞蹈的舞臺調度如何B.舞蹈的形式有哪些C.舞蹈的內容是什么D.舞蹈由什么人跳

9.詩言“樓下公孫昔擅場，空叫女子愛戎裝”，描述的是下列哪位舞人？()

A.公孫大娘B.趙飛燕C.綠珠

10.提高協調能力的練習應具有()

A.穩定性復雜性傳統性特點B.高難性繼承性新鮮性特點C.復雜性非傳統性新鮮性特點D.時間性空間性交叉性特點

11.上等舞劇的標準是()。

A.無敘事，有舞蹈B.有敘事，無舞蹈C.有敘事，有舞蹈D.無敘事，無舞蹈

12.把對藝術作品的欣賞作為研究重心的藝術批評流派屬于()

A.文本批評B.社會歷史批評C.心理學批評D.接受批評

13.民間舞的身份邏輯應為()。

A.舞蹈學者B.農民C.二老藝人D.職業舞者

14.下面關于《天鵝之歌》表達正確的一項是()

A.最長、最環保的劇目B.時間1小時C.陳維亞編舞D.最短、最環保的劇目

15.回憶和描寫公孫大娘舞劍器情景的《觀公孫大娘弟子舞劍器行》一詩，是著名詩人()所作。

A.李白B.杜甫C.李賀D.白居易

16.書籍《爸爸，我們去哪兒》的作者是下面哪一個國家的：()法國

A.法國B.美國C.英國D.德國

17.現代舞最重要的“審丑”方式是()。

A.變形B.詼諧C.和諧D.獰厲

18.下列不屬于“丑學”的意義的是()。

A.補充美學的疏漏B.平衡美學的偏頗C.匡正人類在感性學方面的失誤D.擴大藝術的審視角度

19.下面哪一種芭蕾最具融合性：()

A.民間B.古典C.現代D.當代

20.下面哪一項是俄國文學史上“多余人”的形象：()

A.奧涅金B.海燕C.寶兒柯察金D.赫爾岑

21.古典審美原則不百科下面哪一項：()

A.時間及其延伸原則B.附屬主流社會及動作語匯原則C.遵循無國界原則D.古典美及價值判斷原則

22.以下哪項是作品形態舞蹈的特征()。

A.形式單純，內容簡明B.形式精致，內容模糊C.形式重組，內容重構D.形式多樣，內容豐富

23.貝亞的《生命之舞》是在下面哪種場地跳的：()

A.車間B.田間C.劇場D.街道

24.斗牛舞(Pasodoble)源自于()。

A.西班牙B.美國C.古巴

25.主體情感與客觀物象的有機統一的是()

A.情境B.意蘊C.意境D.情感

26.華爾茲音樂3/4拍，重音在第()拍，每分鐘三十二小節左右。

A.1B.2C.3D.4

27.下面關于規訓形態舞蹈的功能表達正確的一項是：()

A.泛群體的世俗生活與信仰生活B.不同主體構造不同的文化C.內隱的主流文化意識D.“小傳統”與“大傳統”

28.下列不屬于中國古典舞來源的是()。

A.舞蹈家的想象B.現實生活中保留的活體C.文獻與圖像D.民間

29.被譽為“美國舞蹈第一夫人”的舞蹈家是：()

A.露絲·圣-丹尼絲B.依莎多拉·鄧肯C.瑪莎·格萊姆

30.“中國民族民間舞”這一錯誤稱謂直接導致了()。

A.民間舞思想消減B.民間舞內容混亂C.民間舞形式混亂D.民間舞類型消減

31.法國的前衛舞蹈是在()表演的。

A.巴黎大歌劇院B.巴士底劇場C.紅磨坊D.群眾生活

32.王國維在《人間詞話》中提出了()

A.風格說B.境界說C.神韻說D.格調說

33.舞蹈是一種“虛幻的力”這一說法是由誰提出的？()

A.宗自華B.蘇姍·朗格C.吳曉邦

34.下列選項中，對于民間舞蹈“群眾性”的正確理解是：()

A.民間舞蹈經常在整個村落性的活動中進行，不論男女老少都可以參加

B.民間舞蹈在舞臺上表演，通過群眾的觀看來實現其“群眾性”

C.民間舞蹈只有通過群眾的觀看，才能實現其“群眾性”

35.大眾傳播學者所說的“靶子”是指()

A.傳播主體B.傳播媒介C.藝術信息D.受傳者

36.“有我之境”、“無我之境”這種類型劃分最初見于()

A.《滄浪詩話》B.《詩品》C.《人間詞話》D.《藝概》

37.1985年由北京舞蹈學院發起，有中國舞蹈奧斯卡之美譽的中國舞蹈界的專業賽事是()

A.梅花獎B.荷花獎C.百花獎D.桃李杯

38.期待視野的提出者是()

A.伽達默爾B.海德格爾C.堯斯D.施萊爾馬赫

39.丁舞除()舞，都源于美洲各國和非洲。

A.斗牛B.牛仔C.桑巴

40.舞蹈欣賞的本質是()。

A.舞蹈表達的情境B.舞蹈表達的深層次內容C.舞蹈演員的專業功底D.舞蹈表現的形式

41.在西方，提出“純粹美”主張的是()

A.克羅齊B.黑格爾C.康德D.馬克思

42.下面關于“果諧”描述不正確的一項是：()

A.意為踏歌起舞B.是一種群體表演藝術C.主要流行于日喀則地區東西部D.展示藏族人民勤勞、智慧哥勇敢的民族性格

二、判斷題(18題)43.舞蹈《海棠依舊》用細致的身體動作反映了深刻的舞蹈內容。()

A.正確B.錯誤

44.生活場中的舞蹈都是非職業的舞蹈演員。()

A.正確B.錯誤

45.芭蕾舞的動作可分為播撒式和收獲式兩種。()

A.正確B.錯誤

46.在拉丁舞中，必須評估每種舞蹈典型的胯部動作。()

A.正確B.錯誤

47.吳曉邦是“五四”以來中國新舞蹈藝術的拓荒者和奠基人。

A.正確B.錯誤

48.異域是現代舞最擴大最具質感的身體語源。()

A.正確B.錯誤

49.中國最早學習歐美舞蹈的是晚清時期的裕容齡。()

A.正確B.錯誤

50.音樂舞蹈史詩這種藝術體裁是以音樂、舞蹈作為主要表現手段的。()

A.正確B.錯誤

51.德國宮廷的舞蹈大師為了重建古希臘人那種融詩歌、音樂和舞蹈于一體的戲劇理想，有意識的創造出了“芭蕾”。()

A.正確B.錯誤

52.白海螺經過加工后穿成首飾，表示像香火綿延的意思。()

A.正確B.錯誤

53.“阿細跳月”中的“跳月”為“悲傷的跳”的意思。()

A.正確B.錯誤

54.在唐代廣為流傳的《高麗樂》是朝鮮族的舞蹈。()

A.正確B.錯誤

55.在思維、思想和形式三個方面定位不清，就會導致各類舞蹈走向混亂狀態。()

A.正確B.錯誤

56.恰恰恰屬于摩登舞。()

A.正確B.錯誤

57.印度民間舞的舞者都是職業舞者。()

A.正確B.錯誤

58.傣族民間舞蹈“嘎光舞”是“圍著篝火跳舞”的意思。()

A.正確B.錯誤

59.當代舞又稱當代舞蹈，是舞蹈種類之一。()

A.正確B.錯誤

60.40年代活躍在中國舞壇上的舞蹈家康巴爾汗被譽為新疆第一人。()

A.正確B.錯誤

參考答案

1.D

2.D

3.A

4.B

5.C本題考查了藝術的分類。【應試指導】表情藝術，是指通過一定的物質媒介(音響、人體)來直接表現人的情感，間接反映社會生活的這一類藝術的總稱。表情藝術主要是指音樂和舞蹈這兩種藝術形式。

6.B

7.C本題考查了藝術起源的相關內容。【應試指導】席勒在藝術起源問題上持游戲說的觀點。他認為人只有在“游戲”時，才能擺脫自然的強迫和理性的強迫、獲得真正的自由，才能實現物質與精神、感性與理性的和諧統一，人的這種“游戲”本能或沖動，就是藝術創造的動機。

8.D

9.A

10.C

11.C

12.D本題考查了藝術批評流派。【應試指導】接受批評模式強調從接受者的角度研究藝術活動，認為觀眾、聽眾和讀者的接受過程才是藝術研究的中心所在。這種模式突出了接受者在鑒賞藝術作品過程中的能動性和創造性，把對藝術作品的欣賞作為研究的重心。

13.B

14.D

15.B

16.A

17.A

18.D

19.D

20.A

21.C

22.C

23.A

24.A

25.C本題考查了意境的概念。意境是藝術作品中一種情景交融、虛實相生的境界，是藝術中主觀情感與客觀物象的有機統一。意境中既有來自藝術家主觀的“情”，又有來自客觀現實升華的“境”，“情”和“境”是有機地融合在一起的，境中有情，情中有境。

26.A

27.C

28.A

29.B

30.A

31.B

32.B本題考查了意境的相關內容。王國維的《人間詞話》在探求歷代詞人創作得失的基礎上，結合自己藝術鑒賞和創作經驗，提出了“境界說”。“境界說”是《人間詞話》的理論核心。

33.B

34.A

35.D本題考查了藝術傳播。大眾傳播學者把受傳者稱為“靶子”，因為受傳者是藝術傳播活動中接收到藝術信息的受眾，是藝術接受的主體，是藝術作品的欣賞者和消費者。

36.C本題考查了意境的相關內容。國學大師王國維在其經典著作《人間詞話》中把藝術境界分為“有我之境”和“無我之境”，并認為：“‘淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去’、‘可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮’，有我之境也。‘采菊東籬下，悠然見南山’，‘寒波淡淡起，白鳥悠悠下’，無我之境。有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩。無我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物。”

37.D

38.C本題考查了藝術理論常識。“期待視野”指接受者由自身的人生經驗和審美經驗轉化而來的關于藝術作品形式和內容的定向性心理結構圖式，它是審美期待的心理基礎。這一概念是德國接受美學物之一堯斯提出來的。

39.A

4