電視片《中國(guó)古代玉文化》解說(shuō)詞第一集美麗的石頭在新中國(guó)成立之際，征集國(guó)徽的設(shè)計(jì)方案經(jīng)過(guò)層層篩選，最終集中在兩份設(shè)計(jì)稿上，其中的一份是日后新中國(guó)的國(guó)徽，而另一份方案則是由著名學(xué)者梁思成、林徽因夫婦設(shè)計(jì)的，它的主體是一塊圓形的玉璧，上面裝飾著麥穗、齒輪等圖案。玉璧，是中國(guó)古代玉文化中最為核心的一種玉器，它的歷史延綿了5000多年，在中國(guó)傳統(tǒng)的文化理念中，玉璧象征著美好的意愿和高貴的品質(zhì)，而玉文化已悄然融入到了民族的歷史血脈之中。當(dāng)人們回首這段半個(gè)世紀(jì)前的關(guān)于國(guó)徽?qǐng)D案征集的往事，人們會(huì)發(fā)現(xiàn)，這個(gè)民族的文明似乎始終與古代玉文化息息相關(guān)。這片土地上的每一個(gè)文明的進(jìn)程，似乎也都與古代玉文化有著或多或少的聯(lián)系，中國(guó)古代的玉器文明是一段從未中斷過(guò)的歷史，它的源頭甚至直達(dá)人類的史前時(shí)期。

2006年9月2日，一場(chǎng)由民間自發(fā)組織的玉器展覽在北京舉行，那些從民間征集的古代玉器藏品吸引了無(wú)數(shù)人的目光，它們的年代跨躍了5000多年的歷史，從遙遠(yuǎn)的史前時(shí)期一直到明清兩代，古代先人曾經(jīng)崇尚的文明依然在后人的手中傳承，人們不惜用最美好的字眼來(lái)形容玉器，而所有與玉器相關(guān)的詞語(yǔ)也無(wú)不代表著高貴、圣潔、美好。中國(guó)社科院考古研究所的研究員盧兆蔭介紹說(shuō)：玉，中國(guó)人認(rèn)為是美好的東西，凡是帶有玉字的詞都是好的，玉就是美好的一個(gè)代表。古人說(shuō)，“君子無(wú)故，玉不去身”“大丈夫?qū)帪橛袼椴豢赏呷保利惖娜蓊伿恰盎ㄈ萦衩病薄叭缁ㄋ朴瘛保哔F的品德是“冰清玉潔”“溫潤(rùn)如玉”，連日常飲食中，也頻頻冠以玉的字眼，美味佳肴稱為“玉食”，美酒稱為“玉液”……直到今天，享受著現(xiàn)代文明的人們，也依然愿意在身上佩戴一件小玉飾，寓意吉祥和幸福的愿望。中國(guó)工藝美術(shù)大師李博生介紹說(shuō)：我們這個(gè)民族歷來(lái)說(shuō)的一句話叫“執(zhí)身如玉”，拿自己的身體，要當(dāng)一塊玉一樣的對(duì)待，老一代說(shuō)下一代你想成為一個(gè)人才，你就應(yīng)該像一塊玉一樣，必須經(jīng)過(guò)切磋琢磨。其實(shí)，從礦物學(xué)的角度來(lái)看，玉只不過(guò)是一種天然的石頭，它是地球上眾多礦物巖料中的一種，它的產(chǎn)地也不僅僅局限于中國(guó)，在世界各地都有豐富的玉礦產(chǎn)，比如美國(guó)、加拿大、俄羅斯、波蘭、新西蘭、津巴布韋、意大利、韓國(guó)等等。但令人不解的是，唯獨(dú)在中國(guó)，玉文化從史前時(shí)期就一直興盛不衰，一直傳承延綿下來(lái)了。那么，是什么力量讓人們傳承這種獨(dú)特的文化？又是什么力量讓人們把一種文化凝聚到天然礦石身上呢？出土玉器最早的地方，位于內(nèi)蒙古赤峰市的一個(gè)古老村落，考古學(xué)家在這里發(fā)現(xiàn)了十多件用玉器制作的工具和裝飾品，它們距今已有近8000年的歷史。學(xué)者這樣解釋原始玉器的產(chǎn)生過(guò)程：在人類的童年時(shí)期，隨著磨制石器工藝的改善，人們逐漸萌生出了最原始的審美意識(shí)，他們選擇一些美麗的石頭，或者是貝殼、獸牙，制作成簡(jiǎn)單的裝飾品，這是人類最初的文明，而在這個(gè)過(guò)程中，由于天然的玉石有著美麗的色彩和堅(jiān)硬的質(zhì)地，逐漸受到了古人的寵愛(ài)。毫無(wú)疑問(wèn)，玉石美麗的外表，可以讓它在眾多的石頭中脫穎而出，但最為關(guān)鍵的因素卻是它堅(jiān)硬的質(zhì)地，玉石的硬度不僅遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于一般的石頭，它甚至比普通的金屬工具更為堅(jiān)硬。當(dāng)人類進(jìn)入青銅時(shí)代和鐵器時(shí)代的時(shí)候，他們所使用的那些工具的硬度仍是遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于天然玉石的。胳還駝后人蘆不難醋想象轟，當(dāng)大人類羞還處薯在石助器時(shí)仿代的給時(shí)候淋，堅(jiān)以硬的家玉石伴無(wú)疑脈成了初制作歐原始沙工具阻最優(yōu)罷質(zhì)的沈原料兩，而合這也居正是必新石索器時(shí)外期出蹤土了芝大量態(tài)玉質(zhì)紋工具驢的原厲因。內(nèi)化支在那箱個(gè)漫侄長(zhǎng)的煤歲月蚊里，她古代蹄先人欠們不喉間斷演地制覽作原緒始工桂具，茫來(lái)維霜持他愁們?cè)趩?wèn)各自惕領(lǐng)地振里的丸生活蹄，生奪產(chǎn)能紛力的帶低下蔥，使豪得他伏們只偵能就隱地取剝材，皺選擇騾一些扎美麗倒而堅(jiān)醫(yī)硬的誘石頭嗽做工揮具或授裝飾汁品。放累碌學(xué)者械把這啞一時(shí)身期的內(nèi)玉器棍稱為給“牛彩石近玉器腐”活，它傾們材皂料龐詞雜，酷玉石鬼不分盞，是左古代貼玉文桌化的哪一個(gè)秒萌芽鼻時(shí)期跑。誰(shuí)但就被是在昌這樣棕一個(gè)律還近豐似原遵始蒙設(shè)昧的獨(dú)萌芽摩時(shí)期脅，古鬧人已勒經(jīng)為釋后世喜玉文鏡化的遮濫觴永開啟軟了一占個(gè)重鑼要的苦源頭蹤。增粒串在距賓今完50仍00蜘年左幟右的陷新石劍器時(shí)本代晚姜期，集古代危玉文座化迎撿來(lái)了民第一琴次發(fā)站展高蘋峰：忙在中振國(guó)的承東北培地區(qū)獸和江總南一收帶，揉幾乎艦同時(shí)極萌生垃出了援當(dāng)年萬(wàn)最發(fā)呈達(dá)的閘制玉析文明留。俯掀玻這一葉段被勵(lì)后人竹稱之瑞為傭“結(jié)紅山儲(chǔ)文化輛”品和屈“蒼良渚聾文化心”勇，它粱們分犁別繼胡承了規(guī)古代草制玉穿文明盆的衣堤缽，型而把軍史前航玉文擊化帶栗到了指一個(gè)纖輝煌僚的年碗代。勻視風(fēng)但讓狗后人匯困惑秒不解功的是次，這慧一時(shí)兩期的啦玉器秒已經(jīng)萄不再端是一踩種實(shí)跪用的濾器具剖，它曠們的默造型編奇特蠻而抽命象，走工藝松卻極搬為復(fù)夾雜而盒精美反。有足一件職東北祝“岡紅山株文化凍”丹的代耀表玉尊器，墓學(xué)者節(jié)稱之職為婦“水玉箍揉形器賭”友，因途為外侵形頗拼似馬括蹄，售又稱化“許馬蹄漢形器股”撥，這點(diǎn)樣一兇件看護(hù)似簡(jiǎn)僵單的絞圓筒敢狀玉彼器，糕其實(shí)及卻有狹著難帝以想擔(dān)象的型制作炕難度抽。浸賴張這種茶高難富度的憲制作騰工藝刺還體乎現(xiàn)在扛其他疑的器赤物上猾，像銅同時(shí)叔期的違玉龍飾、勾栗云形萄佩、插玉琮嶺，都得需要放一個(gè)顯極度賢困難閱的制世作過(guò)賠程。善鹿謝那么母，古蜓人究顆竟在捎一種求什么貴信仰降力量沉的趨鴨使下辟，投從身于欺這種僵曠日自持久撕的工慘藝中拳呢？剪考古慰學(xué)家喜發(fā)現(xiàn)墓，這競(jìng)些玉律器幾僚乎無(wú)聲一例鎖外，阻都出駝土在駕當(dāng)年弦最高淡等級(jí)叉的墓袋葬中打，這派些墓朵葬的溜主人黑，有迷的是誓當(dāng)年唱的大垃巫師鮮，有威的是鼠部落課的首果領(lǐng)。據(jù)功榜所以萌，專襲家推聽測(cè)，恨在遙姓遠(yuǎn)的降史前創(chuàng)社會(huì)垂，人雅們還字遠(yuǎn)不住能用舌一種粗科學(xué)琴的思侮維來(lái)峰解釋窮自己電賴以棚生存嫩的這漏片土牽地，泛他們踩把主鎮(zhèn)宰世括間的墾力量美視為張冥冥憐中上萍天的火旨意粱，而填這些兆稀有翠而珍告貴的股天然噴玉石彼，無(wú)百疑是巧上天病的恩楊賜，哪在它概的身衡上蘊(yùn)改藏著貝神秘蠶的通鈴靈神銜性。曉挑梨在原焰始的凝宗教堅(jiān)獻(xiàn)祭倒活動(dòng)縣中，鹿人們吩簇?fù)硌苍谙笙φ魃戏碧煲馀P志的冬玉器勾面前冊(cè)，祈歇求神天靈把期福祉哥降臨啄到他詢們的尸身上托，而旺當(dāng)他辣們?cè)诠讕熥返恼佥厗鞠铝海慌未螤t走向拴神圣燭的祭用壇，梨史前轎玉器軍便無(wú)共可阻危攔的趟成就前了玉謹(jǐn)文化派初期寄最輝獅煌的佛一個(gè)尋文明友。飾就這藥樣，紗在史壤前玉窄文化貸的影表響下頭，古底老中固國(guó)的街這片峽土地瘋上，臟由玉傳器承苦載的鹽文明類開始煎了漫押長(zhǎng)的黑歷史汪旅程禿。蜓宋某很少勾有人枝知道宰，從灰漢代坊開始稠的絲蔑綢之替路，接在它金之前焰的久20逆00叛多年她就已嬌經(jīng)有搶了雛缸形苗——讓絲綢器之路遲的前快身是側(cè)一條營(yíng)運(yùn)送大新疆但玉石計(jì)的玉修石之障路。嫁太銅在當(dāng)狹年，孝開采畫玉料棋和運(yùn)席送玉蠶石都希是極富度困舒難的慈事情解。稿體呼司馬麻遷在拖《史柴記》潔中曾傲有這送樣的吵描述瞎：取嶄玉艱勇難，植越三僑江五邁湖，毫至昆投侖山夕，千息人往君百人背返，灰百人識(shí)往十續(xù)人至簽。錫古人莊認(rèn)為蹦，昆糖侖山蔑是神毛對(duì)大溜地的吹恩賜環(huán)，而攤玉則買是昆我侖山皆對(duì)人片類的風(fēng)恩賜側(cè)。旅笨尚出于臘對(duì)玉襖器的范崇尚榜，古鵝人開努始四背處尋跡找玉歉石的界出產(chǎn)寇地，劈除了捆新疆賺的和食田地遣區(qū)，精在今區(qū)天遼泰寧的縱岫巖便，江煎蘇的繳小梅慰嶺等念地，本都留歸下了棵古人騰開采雪玉料付的足桑跡。猴卸斑對(duì)于泊玉礦搶石的極成因湖，地蓬質(zhì)學(xué)興家是償這樣閣解釋蒸的：翻大約韻在幾切億年悠前，鑄地殼悼運(yùn)動(dòng)謊把一左種中啟酸性筒的巖歉漿侵倍入到面大理乓?guī)r中胸，大壽理巖告和巖環(huán)漿中殊的不脆同成取分在獨(dú)外力凍的作貪用下裳開始頓溶合塵，這石些礦掛物元癥素最皆終凝伯結(jié)成煮了珍現(xiàn)貴的侄玉礦琴石，乘而在鍛后來(lái)墻的造啊山運(yùn)去動(dòng)中顯，有手的玉閃礦石愚裸露掠出地寸表，鳴有的努則被龜抬升順到了浸海拔凝四五初千米莊的雪制域高悅山上旅。揀釣礦在這浩些稀勢(shì)有的豈玉礦魂產(chǎn)中貢，產(chǎn)而于新沫疆和誼田地致區(qū)的久玉料垮最為光珍貴前。柏粘倍在雪斜域高丟山上框，這消些裸寸露出掛來(lái)的換玉礦朗石由跪于風(fēng)評(píng)化剝最蝕，凍崩落旋到山牙澗里飲，在豎雪水夸的沖林刷下通進(jìn)入個(gè)和田拴地區(qū)死的河駱流，值經(jīng)過(guò)猴數(shù)萬(wàn)暮年的殃沖刷哀磨礪染，玉享石保使留下勺了最惹為精績(jī)?nèi)A的愛(ài)部分月，它戒們是蓋玉石青家族魄中最趁珍貴辮和稀按有的搞品種戶，后演人稱府之為侄羊脂享玉，場(chǎng)意思歇是擁寧有像背羊的亮脂肪命一樣些細(xì)膩觀光滑雅的質(zhì)飾地。禽性泊北京中大學(xué)危的教截授王歷時(shí)麒賽介紹齡說(shuō)：跡這就業(yè)是一抄種感俘覺(jué)，天手摸致的感擱覺(jué)像旋小孩啊皮膚辯似的帳，很隨溫潤(rùn)扁，眼駁睛看證著溫持潤(rùn)細(xì)召膩，咽光澤嫌像油遣脂而唇不是螞像水毫。賽捕蛾對(duì)于熔玉石偶種類稼的劃流分有助不同連的標(biāo)黨準(zhǔn)。芝有的金按地謠域劃氏分，無(wú)比如燈有遼焦寧的刑岫巖蠶玉，干河南昆的南仿陽(yáng)玉每，西擴(kuò)安的郊藍(lán)田罪玉，潤(rùn)新疆蚊的和折田玉鄰等。閱帆取如果劑從顏談色來(lái)發(fā)劃分櫻，玉護(hù)石還掘可以呀分為樹白玉件、碧營(yíng)玉、撐墨玉餐等品友種，聲但這汪些顏不色的講變化圾并沒(méi)躲有改裙變玉老石最慣本質(zhì)橡的礦北物學(xué)幕成分松，它款們的是成因僑主要鵲是由增于玉征石中貝包含鑰了不假同的塑微量簡(jiǎn)元素炎。駕們泛含石強(qiáng)墨的找呈現(xiàn)失出黑齡色，源含錳巴的帶利有褐旋紅色淺，而千含鐵壇元素拳的多諷少，掀則會(huì)乖呈現(xiàn)辱出淺共綠、狐深綠胳或者王淺黃紀(jì)色，專由于呆所含營(yíng)微量敞元素具的不棄均勻箱，在疊一塊發(fā)玉石占上還劫會(huì)出慕現(xiàn)不票同顏告色摻組雜的勸現(xiàn)象柱。今順天的造玉器墓研究批專家牌，憑捧借先岡進(jìn)的筒檢測(cè)糊設(shè)備勺，可恥以輕乳易地粱辨別濕出不潤(rùn)同玉上礦石藏的成包份。弓鄰敘在那起個(gè)王幻權(quán)統(tǒng)嘗治的英年代寫里，糕新疆惰玉料乞的充賞足供奏應(yīng)使刺古代開玉器積文明脫開始債了新昨一輪廈的復(fù)敢興。敞史前業(yè)玉器襯神秘獵的光敵芒開捉始消雹隱了徐，取蓮而代影之的寇是王邊權(quán)的述彰顯槳，玉好器不鮮再是遭原始慶祭祀牙中的圓神器顆，而南變成志王室野貴族爺?shù)膶３獙倨犯省Ｋ忝伛g玉器暢與王警室貴是族之朝間的嫁關(guān)系代，從筆30爐00鹿年前務(wù)的商休代開律始，墻一直妖到封帥建王探朝的憐末期舒，就棒再也飯不曾回被割債裂過(guò)恢。家寒伸可以扁說(shuō)，拖當(dāng)中診國(guó)進(jìn)狹入王效權(quán)社壤會(huì)后殺，古存代玉養(yǎng)器與肅帝王繭以及窗貴族短之間伯便形撐成了惠千絲議萬(wàn)縷灰的聯(lián)粱系，錯(cuò)它們辮或者受是王窄權(quán)的蟲象征沒(méi)，或挎者是犯帝王便奢侈蟲的珍閱藏。跑霉鏟到了差周代淡，人笛們進(jìn)段一步固賦予臭了玉感器等辯級(jí)森軍嚴(yán)的含禮儀冰觀念搬。咬也遣當(dāng)年丟，玉狹器的謠顏色未、大蜂小、想造型每都象戶征著齒不同順的等侍級(jí)，崇品階稅不同量的官際員手嶄持不掠同的間玉器畜來(lái)表脹明自鋒己的穩(wěn)身份他，而拋他們熊身上冷佩戴逮的玉亮器也敲有相這同的呈意義什，當(dāng)猜他們愧佩戴刺玉器登的時(shí)葛候，蜓他們立的姿撥勢(shì)會(huì)夕更為寺恭謹(jǐn)律，連仿走路戰(zhàn)的步說(shuō)幅都毫?xí)薪夼手啤？鹑魏汀墩擋r語(yǔ)》煮就記框載了僑孔子蛾手執(zhí)券玉圭解的姿作勢(shì)，照也正膊是這渠位儒調(diào)家學(xué)女說(shuō)的廳創(chuàng)始祖人，祖在周撲代末發(fā)期的傍時(shí)候掀，為徐中國(guó)紡古代恥玉文本化開員創(chuàng)了罷一套茫前所博未有胃的玉碎文化陵學(xué)說(shuō)省。瘋偷護(hù)孔子閃說(shuō)，上品質(zhì)閥高潔告的君斧子，鋤應(yīng)該鋼像玉盟石一領(lǐng)樣，烏具備跳上天赤賦予鞭他的淋11領(lǐng)種品答德，露比如魂玉石鈴的潔德凈、葬溫潤(rùn)蔬、堅(jiān)以硬，齊一位留有修渠養(yǎng)的裁君子妹要時(shí)老刻比讓照學(xué)固習(xí)玉支器的然這些謠品性廣。摸鄰另在儒歐家學(xué)和說(shuō)的歸影響仿下，傾玉器慮不僅魄是王事權(quán)的梨象征爹，還協(xié)成了傳君子抹人格神化的墻代表祥。旁雹言工藝踐美術(shù)患大師華李博翅生說(shuō)蓄：五根德是注指人妥呢，付還是關(guān)指的丘這塊呆玉啊嬌，已嫂經(jīng)分為不清浪了，欣這個(gè)巖民族熟一個(gè)演特質(zhì)吵的東所西就雞是人歲玉不鉛分。引串提正是講在這質(zhì)種玉譯文化爛思想忠的影刮響下尼，古和代君湖子佩磁玉之冰風(fēng)大愁為盛陸行。弓頁(yè)蟻上層種貴族孔和士拆大夫古紛紛薪佩戴真各種慮形狀穗的玉叉佩，覆他們排在美預(yù)玉的舊映襯這下，新享受龍著身侄為君仇子的目榮耀汽。遞宿捐當(dāng)后商人反榆思古各代玉矮文化繼對(duì)后濫世的沙影響羞時(shí)，禮他們停會(huì)發(fā)古現(xiàn)，具在古連代玉塘器眾末多的肉內(nèi)涵耽中，禍關(guān)于唱君子雷佩玉驅(qū)的思幸想無(wú)撞疑對(duì)騎后世金的影儀響最欣為深回遠(yuǎn)，助從周鳥代開啊始，泡直至捕明清便時(shí)期求，甚悠至直刷到今頭天，臥人們白在身廟上佩屯掛玉慰器的絨風(fēng)尚魯一直偷興盛百不衰州。涂龜姜追溯格它的斧原委首，其盤實(shí)正旅是儒敵家學(xué)玉說(shuō)對(duì)杰君子仇佩玉銹的推賴崇所騰帶來(lái)彼的影微響。擇胡凡研究拌員盧偶兆蔭拆認(rèn)為澤，如繁果沒(méi)為有儒首家賦星予玉竄的許胸多美取德，干在中良國(guó)可朋能玉小也會(huì)紛像其恢他民抹族一忠樣作運(yùn)為裝灘飾品典，到瓜后來(lái)跡慢慢隱有別顆的更厚好的記裝飾口品后子就不收用玉勿了，如就是伯因?yàn)榧槿寮腋匈x予隊(duì)玉許孕多美康德，配所以只它的哥發(fā)展順過(guò)程治中，界除了樓裝飾監(jiān)品以覆外，鋸它還枕能夠址延續(xù)禿下來(lái)質(zhì)。稀幕滲在佩挽玉之誠(chéng)風(fēng)盛克行的暖漢代教，古邪人出押人意鎮(zhèn)料地寧賦予能了玉總器另?yè)б环N范特殊階的功丑能。刑許喂今天無(wú)，在拜玉器鉛商店利里，斤人們蝕會(huì)選蓬購(gòu)一損件玉游器佩起掛在腔身上海，他暫們有虛的是綱出于和裝飾糧的喜倚好，墓有的杏是為雕了寓畫意吉何祥，牙還有謎一些腿人，切他們侄佩戴導(dǎo)玉器壟的目腐的卻泡是基惡于一洪種驅(qū)爭(zhēng)災(zāi)辟撈邪的偶心理防暗示顏。急倦獅在玉羅文化橋的傳鼻統(tǒng)中粗，驅(qū)顯災(zāi)避估邪的軟理念際非常軟奇特醋，而途它的揭淵源豆，則伏是來(lái)防自于絲漢代輝先人寫一種撒獨(dú)特琴的玉隱器風(fēng)獸尚。織尖困漢代爬的人派們?cè)诎榈兰以仕枷胪说挠案茼懴碌J(rèn)醋為天械然的給玉石極凝結(jié)黑了天曉地的澤精華般，人染死后籍，只頓要把嶺玉器賊覆蓋列在尸照體的蓋表面仆，便莊可以攏保佑博尸身錄不朽俗，靈登魂升跡天。后顯找在這格樣的套信仰遭下，周漢代散玉衣倒應(yīng)運(yùn)凳而生速。網(wǎng)拉槍人們姐用人撿體做督模型揀，把懇上千松塊玉將片連惑綴起墳來(lái)，斬做成烘玉制技的衣掩服套天在死登者的榴身上斗。，山在玉裹器如厚此貴躲重的便年代約，制葛作這臺(tái)樣的超玉衣津無(wú)疑仰是一誘件極丟其奢踏侈的應(yīng)事情堡，它墻要耗槽費(fèi)大墨量的飾玉料獸和大蛾量的新人力淋。竄康灑不僅肌如此求，他屢們還佛要在貨死者敬的口成中放陡置精去致的胸“嫌玉含景”冊(cè)，在她手中料放上緒精致腐的鈴“貍玉握?qǐng)A”嚴(yán)，人魄的五尼官也畏用專據(jù)門的齡玉器篇堵住應(yīng)，甚狀至連邀人的千生殖銹器都趴要用歲特制魂的玉稱罩盒可加以裂保護(hù)腦。師彩靜在這征樣周濫詳而驗(yàn)嚴(yán)密文的防濤護(hù)下毅，他駁們堅(jiān)搖信，無(wú)即使親是在偶令人議畏懼儉的地面下世京界，膠依然蛛可以側(cè)享受豆生前脈的榮助華富臥貴。估而這衫種玉趙能使栽人不血朽的貿(mào)理念全，逐訴漸地饞便賦泥予玉吼器驅(qū)黃災(zāi)避坐邪的暫內(nèi)涵督，它桶的影彈響也跳一直膠延續(xù)居到了重今天羊。批股狡古代逮玉器腔文明賀以連巴綿不似絕的禍姿態(tài)貓?jiān)谥芯剣?guó)發(fā)潑祥了清近萬(wàn)逗年的綠時(shí)間形，而妖在西講方的叢任何椅一個(gè)茅民族箱中，寨竟然認(rèn)找不蟻到可疤以與希之相洽比照泡的對(duì)賢象。然挽情研究鎮(zhèn)員盧翼兆蔭高認(rèn)為規(guī)，這戰(zhàn)不同國(guó)于其妙他的編古代篩文明扮的國(guó)麗家，鉛像埃樂(lè)及、義巴比此倫、舞印度船是沒(méi)間有的臥。蟻民摔對(duì)于警玉料囑礦藏盆而言省，中毀國(guó)只駝是眾嗎多出兼產(chǎn)國(guó)洽中的溉一個(gè)抽，在柴中美申洲和堪新西裝蘭，委它們?nèi)ひ餐睒佑刑朴h(yuǎn)的診制玉含傳統(tǒng)重。中宣美洲煌的瑪俱雅文插明，突延續(xù)郊時(shí)間先將近帳40餃00脊年，疼在眉它的斑鼎盛興期，連玉器翅文明毯一度革非常罩發(fā)達(dá)中，瑪尋雅文敘明中凝的玉課面具尋，相自比較近于中委國(guó)同儉時(shí)期警的古情代玉除器，襖無(wú)論盤是造檢型能崖力還趴是制縣作工緊藝都首毫不振遜色巨。漂集證遺憾倍的是挖，隨觸著瑪檔雅文搭明的爽消亡艘，中申美洲倉(cāng)的制刷玉傳健統(tǒng)也碗隨之赤中斷足了。本味麥新西豐蘭的勒毛利冰族人徹，同瞧樣有秀著久示遠(yuǎn)的堤制玉死歷史味，但彎奇怪瓦的是雨，它約的玉追器制猜品似得乎始矮終停掙留在乳裝飾飯品的洋層面止上，姑對(duì)于麻玉器板文明變而言懼，它倘的內(nèi)宗涵顯那得太什過(guò)單柔薄了惠。皆到列與西培方文騙化不況同的慨是，姜古老姜中國(guó)拴的玉麻器文武明不艷僅從漠未間統(tǒng)斷過(guò)擠，而奸且隨矩著時(shí)仰間的裹推移海，玉青文化嘆的內(nèi)蒼涵卻糾愈顯慮豐富尊和厚判重。市算坡李博艇生認(rèn)埋為，阿玉作學(xué)為我案?jìng)兠皴佔(zhàn)鍋?lái)宇講，敢被視膜為大織地的山舍利德，佛術(shù)教的創(chuàng)一座屆廟得兼到一索個(gè)佛炊指舍隙利，商廟就們有了練核了深，這除個(gè)廟指就站襖住了糞，就綢開始泛受香憑火了秤，因釣為它屆有那鵝個(gè)舍賴?yán)瑳r玉，蹄應(yīng)該屈視同獻(xiàn)為大做地的亂舍利贊，那肺是石壓頭里腹面的曬精品佩，那區(qū)是大功地的彎骨架廁的精吹品。話傾替淘這種稍中西綠方文氧化的多差異串，很車多學(xué)錘者試元圖做哲出解潔釋，墊但最交終也固無(wú)法柱找到率一個(gè)械令人擺滿意坡的答滋案，柳這種督文化跡現(xiàn)象簡(jiǎn)似乎題也只念能定枕格成先一個(gè)普無(wú)從階考究陳的歷蒼史懸懂案了病。脂惰恥追溯控并思窮索這踐段歷脅史，假學(xué)者用們認(rèn)妨為，寸當(dāng)一礦個(gè)民爭(zhēng)族在響歷史相的演角進(jìn)中繭，從桑發(fā)祥嘆到融塞合并家走向削文明西的時(shí)黃候，烘對(duì)于修文明停的傳盜承從縫來(lái)就扮不會(huì)營(yíng)間斷掃過(guò)，距一種老伴隨奮歷史運(yùn)走來(lái)代的古圾老傳撤統(tǒng)必名然會(huì)豬隨著桶時(shí)間閣的推柱移而清形成鴉一種速文化亞的積敏淀，鏡它們恥會(huì)悄級(jí)然而歉又深剝刻的督融入嘴到一倉(cāng)個(gè)民調(diào)族的剩歷史堅(jiān)血脈融之中式。扔第二呼集獨(dú)稀神奇篇的技滲藝蒜籌咬50槳00鑼年前醫(yī)的人鞏類還萌處在黨一個(gè)喝沒(méi)有塔任何另金屬緒工具尸的年夫代，唯古代耕先人掏以磨幣制石雕器的櫻方式養(yǎng)制作叼生產(chǎn)卡工具畏，但約就在儀這樣行一個(gè)迎原始察石器誓時(shí)期遍的年災(zāi)代里遼，復(fù)稼雜而紀(jì)精美蠟的玉妻器卻污不可鞏思議朋地出扣現(xiàn)了凱，在撐現(xiàn)在楚的專寇家看堡來(lái)，屑即使腸用現(xiàn)失代工猴藝來(lái)見制作勾這樣坡的玉勾器，儲(chǔ)也是仙相當(dāng)泄困難燃的。闖擾椅人們皇自然申頓生泡困惑眾：那寒些近禁乎鬼惠斧神系工般租的古獲代玉漢器，等是如稠何被掃創(chuàng)造扶出來(lái)少的呢慢？所玉石喬是一犁種硬姿度極隱高的滴天然糖礦物毯，用吸今天駝的鐵榨質(zhì)刀煤具也球很難繪在上港面留慧下劃及痕，袍而現(xiàn)婦在發(fā)逐現(xiàn)的窗古人抵玉琮鼓的外仍壁，橋卻刻雨滿了出神秘軋的獸麥面紋肯飾趟……刊桐危古人用的玉廢琮造觀型復(fù)貿(mào)雜，徹上面武的紋匯路細(xì)慢如發(fā)吵絲，砌不僅伍如此負(fù)，玉窄琮的設(shè)中心經(jīng)還被沉掏出腳了一勸個(gè)圓蒼潤(rùn)而宮勻稱廣的圓頁(yè)孔，裝外面配則是嘉對(duì)稱虛的方腸形結(jié)瑞構(gòu)。挎嫁嗚難道巖，在格沒(méi)有言金屬?gòu)B工具僑的史墓前時(shí)晚代，搖遠(yuǎn)古諒的先死人就說(shuō)已經(jīng)救掌握絲了一錄種并禍不為修后人頂所知臂的復(fù)翠雜工票藝嗎撥？教醬潤(rùn)在今輔天的予制玉閃工藝須上，婦已經(jīng)謠很難勵(lì)看到浪傳統(tǒng)厚工藝靠的影縮子了毫。從泄上個(gè)斤世紀(jì)套60支年代縱開始辜，古倉(cāng)代制昌玉工福藝發(fā)航生了全根本奴性的榴轉(zhuǎn)變裹，傳貿(mào)統(tǒng)的驗(yàn)手工托工藝律完全齊被一距種全涌新的勒現(xiàn)代岡工藝暢所取雙代，圖今天縣的制侵玉工雅具用業(yè)電能輔作動(dòng)籍力，糧磨制勁的鉆天頭采礦用特鏈別定瀉制的瓶金剛摩鉆，備金剛費(fèi)鉆的態(tài)硬度章遠(yuǎn)遠(yuǎn)衫超過(guò)偽了天齡然玉拴石，壟在電歷動(dòng)工癢具的血帶動(dòng)蝴下，富可以仁輕易姓的把腫玉石凈切割幫出各踢種形深狀。唱訴正一塊薦已經(jīng)商基本昏琢制賭完成咳的古肥代玉機(jī)璧，傷出土棗時(shí)上武面殘找留了耍大量望的沙眾石，翻這些幟看似厘普通聽的砂鍛石的它出現(xiàn)久，揭波示了餡古代調(diào)制玉城工藝殘最為片關(guān)鍵孝的一綿個(gè)環(huán)鍛節(jié)，悶當(dāng)年鞭，考斑古人貝員細(xì)憶心的厘把這胡些砂經(jīng)石保雜留在滅了玉道璧的椅表面兔，拍儀攝了糞一張亞珍貴泛的出至土照廈片。騾稿攀從最庫(kù)直接脊的方懶式去消理解代古代暈的制桂玉工潮藝，董有一即個(gè)環(huán)診節(jié)至籌關(guān)重覽要，們那就薯是找蜻到比歲玉石悉硬度裁更高凝的物呼質(zhì)，份只有接這樣艇，玉務(wù)器的栽制作顆才有潛可能供。怪培找經(jīng)過(guò)墳檢測(cè)之，這脖些砂疤石的徑礦物箏學(xué)成父分是燭花崗趴巖，父而其竭中石蔑英石童占到飛了將圖近三鋸分之勿一。愧石英挖石是蟻一種抽高硬膚度的炒礦物饅，它嚼的硬堤度可艷以達(dá)希到靈7焰度，繪而通否常，炎玉石服的硬帖度不題會(huì)超烏過(guò)葡6.榨5古度，弦它使政玉器重的磨跟制有壩了可智能。扣那么記，這冒種高判硬度稅的沙多粒，底古人腳是如辨何找鋪到的錄呢？撐急錄北京炭玉學(xué)載玉文提化研碗究中醒心的存副主埋任于晴明告獅訴我顆們說(shuō)較，沙榮子都沒(méi)是這篇種瑪羞瑙啊掠等等失粉碎架了，托或者扣是燧繁石粉慧碎，浩所以念中國(guó)障任何盤地方鞋的沙近子，罰硬度賓基本翅都在年7尸度左慧右，另因?yàn)榧缀芏嘀κ^棕長(zhǎng)時(shí)烤間就很變成若土了革，它辟變不民成沙收子了浩，沙跳子永孤遠(yuǎn)是綁沙子雅，不局論經(jīng)諷過(guò)幾務(wù)千萬(wàn)逆年也知是沙起子，遞這種匯沙子海由于倍硬度疼都比灘較夠里，所宜以人切只要敞到河寫邊把血沙子肥拿來(lái)紅后，胃把比脅較輕惜的淘坊掉，燒選純昆度、彎硬度陸、顆鑰粒大繞小一奔樣的逗沙子殺，就豬可以歸做解射玉沙撒了。而動(dòng)眾原來(lái)錘，這驚些看帖似普直通的退沙粒厚，竟棋然是晚大自夸然的骨杰作齒，在徑幾百挪萬(wàn)年醉甚至爭(zhēng)更長(zhǎng)鐵時(shí)間蠶的風(fēng)樹化淘由洗作笑用下氣，最慚堅(jiān)硬筋的沙萍粒被蘿保留剛了下誰(shuí)來(lái)，怠它們繪是天浸然巖鞏石中春最堅(jiān)燒硬的副部分白，而采古人違則憑咸借他稿們的柏智慧筑，找淡到了年最有趴效的證一種妖天然疲媒介恩。靠刃惠毫無(wú)潤(rùn)疑問(wèn)喝，用鳥這些聰高硬段度的零砂石碗可以末輕易苦的在易玉器蚊表面級(jí)留下期劃痕塌。但親令人座費(fèi)解央的是鄰，像聽玉琮軌這樣形工藝暈高度新復(fù)雜信的器憑物，收僅僅距依靠炊簡(jiǎn)單宵的手晃工刻秘劃，鑰無(wú)論竭如何周是難飄以完款成的詠。渾廳類與計(jì)“遙良渚沸文化東”虛同屬松于新直石器稱時(shí)代隸的墓縣葬中藥，出誓土了笨大量妻的玉膠器，躬這些考玉器筋有著奮各種料各樣宰的造鍵型，任有的孫采用蘆立體思的圓胖雕手石法，沒(méi)有的危是鏤勇空的賀透雕僑。可源以想瓶見，增這些掃玉器姿的制栽作需酸要?dú)v娃經(jīng)不對(duì)同的軍加工擺工序雁，從稀最初茅的玉盾料切懷割，寺到器肅型的撒簡(jiǎn)單乎加工券，直孤至刻輛劃紋愉飾，染鉆孔致打磨腸，工秀藝嚴(yán)毀格而獵復(fù)雜秩，可外是，呆這些斜融合欠了各緣種高愿難度淋工藝竊的玉續(xù)器，封又是月在什丘么工橋具的霸配合湊下才猴能完懼成的款呢？彈捏碧這些預(yù)玉器增的年綿代同陜樣橫傷跨了召將近既50想00苦多年蒙的歷虎史，怪它們雅就出睬土在限和玉銳琮相候同文達(dá)化區(qū)裝域的腸墓葬棕群中朱，看葬上去朵這些粗玉器陪造型懼奇特奉，似市乎并磚不是并古代靈玉器拔中常泉見的盲器型窯，有都的被障切出茫兩道純深深械的溝套槽，框有的擺只是顫一個(gè)貢光滑焰的圓員柱體服。場(chǎng)訂溜考古椒學(xué)家煉經(jīng)過(guò)演仔細(xì)皺鑒定版，發(fā)些現(xiàn)這例些玉認(rèn)器其暑實(shí)是古古人戚琢制跨玉料胃時(shí)遺善留下沿來(lái)的環(huán)一些怨半成準(zhǔn)品，琴而有還的則在是廢抵棄的趟邊角灘料。唯正是類在這幸些造搭型不汽太規(guī)現(xiàn)則的嘩玉料刷上，鍋令人始驚喜業(yè)地保禽留下昨了當(dāng)休年制侮玉工滅藝的奏不同耕環(huán)節(jié)雨。飼克音古代澤玉器鴿的研饅究人橡員根吵據(jù)這怪些帶價(jià)有制閱作痕楚跡的縱古代陣玉料練，為叉我們剩勾勒冤出了防一個(gè)歲古代健制玉躁工藝劃的大屬致面貍貌。般期何一件匹大致桑成型幸的玉弄鉞，潑距今名年代課大約丈50病00闖年，桿出土恨于安襯徽省僻含山業(yè)縣凌年家灘器村。棚醫(yī)丑距今棄50丈00阿年的污這個(gè)丘時(shí)期競(jìng)，是腐中國(guó)抓新石唉器時(shí)液期古年代玉梢器達(dá)釘?shù)捷x般煌的仆一個(gè)土巔峰瞧時(shí)期贊，這勤一時(shí)屑期的義古代如玉器思，從備北方瞇的考“躁紅山益文化喚”碧到南拘方的拋“鄭良渚掃文化鞋”洽，出邊土了葛大量繁精美獅的玉仆器珍色品。悠洪興在這蝶件玉獨(dú)鉞的農(nóng)表面店，殘占留著糠一些泰奇特戶的弧劉形切薦痕，沙專家季推測(cè)戚，這社些弧罵形切那痕保假留了逢當(dāng)年右一種奏線切瞎割工遭藝的映痕跡丘，線庭切割切是制具玉工銀藝的肺第一附道工壺序，正專家野稱之輸為勢(shì)“秋解玉出”雅，所丸謂解消玉就乖是把價(jià)玉料孤按照社玉器碎成品垃的需嬌要，其切割繞成不銳同的近形狀奔。躺數(shù)鞏在今影天，敗由于吸有了其各種耳型號(hào)亞的機(jī)朝械裝柜置，朵即便犬是大么型玉榜料的世切割爬也變莫得非腐常簡(jiǎn)巡單，膽但是艇在古葛代，鎖這種聞切割器工藝疏是如居何完靠成呢越？羊關(guān)哨專家波于明圾認(rèn)為搜，是途線切錫割，缺這個(gè)崖線切歉割是繼什么鼻線，劫我估定計(jì)呢略是獸惕皮，車因?yàn)樗４蛄烁┇F以遇后，估他把題獸皮哀拿下螞來(lái)割藥成小保細(xì)條狂，然煮后卷爆成繩啦子狀質(zhì)，因嚇為它勁本身饒有堅(jiān)卻硬程友度，封然后誘他加蒜上解錘玉沙掉，在蠶一塊特石頭票上反瓜復(fù)這濕么拉疲。經(jīng)漂過(guò)有導(dǎo)的考子古學(xué)膀家實(shí)保驗(yàn)，飯一塊拌10救公分瀉左右貍的玉編料經(jīng)懇過(guò)獸脆皮加勝解玉耗沙這壯么拉拍，在漿幾十煮個(gè)小騎時(shí)之感內(nèi)就旺可以譽(yù)拉開趁一面稻。拖據(jù)亮據(jù)推狗測(cè)，伶新石簽器時(shí)純期，潤(rùn)古人充也有秩可能征用木此片、襪竹片屈等片王狀物扭代替寺皮條臣來(lái)解刃玉。憑辛船于明賄認(rèn)為爬，是販用木瓣片、遲石片訂或者禍?zhǔn)侵裎雌硕鴽](méi)叼有其懼它的灶工具獵，我鋤們說(shuō)奇，他矩不可葡能按平照人喜們的蔽意愿扔，做蘋出一脖種很拳硬的腰東西肢，因爆為自撓然界殃不存彼在這溝種東智西。券糞歡像一孔件出水土于蝶山東崖的玉乏料，插上面讓遺留李了兩籌道直余線切襖痕，乏或許怕就是鄉(xiāng)用硬測(cè)質(zhì)的槳片狀芬物加球解玉請(qǐng)砂切疼割的糧。憶拜餓在當(dāng)好年出頂土的巧玉器率上，病大多退有一溝個(gè)圓翻孔。你這些銳圓孔菊有的現(xiàn)是出園于器款物造糧型的苗需要顧，有傻的則撲是為爺了系鑰掛佩瘋戴。鬼這些懇穿孔貓有的驚細(xì)如甩針眼耽，有扇的寬裝達(dá)四劃五厘齊米，店這些皺圓潤(rùn)奇的孔悉洞，轉(zhuǎn)古人序又是意如何叫穿鑿慢的呢培？遞需丸一些堵用黑擺石英擔(dān)制成次的鉆峰頭出翼土在加江蘇神省的完丹徒屑縣，艷黑石蘋英的貼硬度旦是肥7恭度，羨專家已經(jīng)過(guò)接實(shí)驗(yàn)巾，將習(xí)鉆頭揭裝在階木柄錘上，擇通過(guò)澆人力抬便可燦以在想玉料厭上打斧鉆出騾孔洞毅。倍秒風(fēng)像新文石器膠時(shí)期爛玉器度上的量穿孔徑，或螞許就任是用蹈這種靠工藝粱制作綢而成蕉的。子冠閥專家姓于明茶介紹牌說(shuō)：茂這個(gè)李打孔燭呢，硬現(xiàn)在校的研嗽究一連般都龜是這灶樣的括，一岔個(gè)桯缺子，副一個(gè)控桿，嬌然后漫頭上響有解已玉沙裁，通跪過(guò)某米種轉(zhuǎn)魂動(dòng)，攔有可他能是姐拉桿預(yù)的這巧種轉(zhuǎn)巧動(dòng)，內(nèi)也有叨可能口手搓仗著轉(zhuǎn)礦動(dòng)，統(tǒng)可能嗎還有籮其他構(gòu)的轉(zhuǎn)朵動(dòng)方規(guī)式，窩然后患把桯爬子轉(zhuǎn)席動(dòng)先栽把孔泥打出圍來(lái)。漂秒奔但是承，在牧同一疤時(shí)期白出土挺的玉離器中們，有當(dāng)些鉆饞孔的替直徑喘寬達(dá)統(tǒng)5街厘米痕，這酬么大歪的鉆侍孔顯放然不著可能遲用同去樣的渣鉆頭迅鉆制棉，古吳人會(huì)揀有什堡么獨(dú)縮特的限工藝?yán)U呢？剛照冰一塊搏出土忘于山休東的吧玉料清解答靠了后鈴人的做困惑櫻。這零是一楚件古吩人經(jīng)冬過(guò)打燦鉆的搏玉料沾半成北品，俗中間好是孔櫻芯，悲邊上窯有著作明顯鹽的鉆嗽痕。澇蘆諷于明宣認(rèn)為銷，現(xiàn)快在可話以肯職定的張說(shuō)，羅大部雷分都譜是通遼過(guò)空媽心鉆蛛打出胃來(lái)的驚，所銳以它盒打的泊非常裝規(guī)范皂。環(huán)輝坡?lián)茢_測(cè)，塊當(dāng)年脹的管鎖鉆或架許就飲是用繁天然輔的竹泳子做積成的嗽，考掉古發(fā)高現(xiàn)中乏還出蹦土了望當(dāng)年絞用管城鉆鉆柴孔留蓋下的期孔芯慨，古祥人用雙管鉆摟鉆孔頃時(shí)，胃由于權(quán)當(dāng)年魔的工聽具簡(jiǎn)束陋而氏難以東準(zhǔn)確透定位濾，在邀不少性的玉剝器上盡還留濁下了鹿錯(cuò)位啄的痕宜跡。攝鞠娛鉆孔訓(xùn)技術(shù)謊和線精切割壤工藝裹的綜恐合運(yùn)繳用，會(huì)使古話代玉訪器的抬透雕任工藝該有了持可能正。斬咐還在新圈時(shí)期戚時(shí)期喝的玉喪器上蹦，最博讓后湖人不脆解的謀是那伴些工趙藝極悠為繁曾復(fù)的揀神秘圾紋飾側(cè)，在忘堅(jiān)硬撐的玉揮石上爹雕刻括這些娛精美顏而細(xì)悲密的媽線條此，無(wú)詞疑是慨一件射極其芒困難飽的工磨藝。荒卷芝那么馬，古執(zhí)人是曉怎么括做到池的呢刻？攀使過(guò)今天渾的研存究人朱員試昌圖破繳解這所個(gè)疑海問(wèn)，氏但是咳卻出蔬現(xiàn)了舉分歧秒。培凳汪有的錦考古丘學(xué)家傭認(rèn)為程，這什些紋唇飾雖稅然精盡美而差且復(fù)疑雜，甩但是誘除了務(wù)手工希制作級(jí)之外箭，似妥乎也燥找不獻(xiàn)到更吸合理逆的猜小想。這畝溝在江化蘇的刑一個(gè)錢古遺姥址上振，出色土了約20時(shí)0圾多件福尖狀尼石器揀，這便些石竊器的刺硬度價(jià)大多樹超過(guò)革玉石柔，而皇且有貪著鋒掉利的杯尖頭剃和弧并形的波薄刃返，專齡家認(rèn)轎為，烈這些革石器筒可能肝就是稀用來(lái)卻雕刻叫玉器昆紋飾犁的工詳具。淹那告還有薯的專芝家有趙著更滾大膽如的猜宿想，餡他們爹認(rèn)為脆是用抱鯊魚賽的牙鴨齒雕疑刻的罵。困咸熔上海熱博物拌館的融研究咐員張佩尉介治紹說(shuō)層：在緊良渚公的一綿些墓畫葬里賺，發(fā)肉現(xiàn)了彼古代菌的一碗些鯊均魚的鬧牙齒繪，由炮于鯊遵魚牙畝齒非扭常堅(jiān)樂(lè)硬，涼有些貢人就蠅認(rèn)為胳說(shuō)，窗可能仙一些襪微雕虜?shù)膱D臨案是冠用鯊晨魚牙櫻齒來(lái)青刻劃捷的。場(chǎng)紐去持這牙些觀雪點(diǎn)的煤專家鞏們認(rèn)辛為，富不論獅是用苦尖狀縣石器仍還是灘鯊魚丸牙齒襖，它備們雖勢(shì)然簡(jiǎn)作陋，按但在厘有著礦豐富皺經(jīng)驗(yàn)悉的玉才工手騙中，搶雕刻鏈那些柔復(fù)雜渾的紋鋒飾似嚼乎也逼是可李能的迎。惹寇蠶而另制一些界研究抓人員拐卻有浸著不薪同的嶼看法拖，他排們認(rèn)凍為，梯這些診神秘被的紋竊飾用軍純手侍工方豆法雕蔑刻是語(yǔ)不可崗能完打成的叛，在煎當(dāng)時(shí)互，應(yīng)敬該已都經(jīng)出較現(xiàn)了收制作冠玉器派最關(guān)圖鍵的透工具捏——營(yíng)原始甲的砣鞠機(jī)。隆盜趨專家俗所說(shuō)侮的砣優(yōu)機(jī)，話是中答國(guó)古柳代制遭玉工躬藝中倉(cāng)最重志要的肆一種付工具酷，它島的出廳現(xiàn)，濃帶來(lái)晴了古密代制占玉工年藝最貼具革挪命性焰的變慮革，貧一直鋒到解館放初謎期，烘古老屬的砣固機(jī)仍界在使交用。妻廊越中國(guó)陽(yáng)文物車學(xué)會(huì)蛇玉器孕研究剖委員挪會(huì)副粒秘書擔(dān)長(zhǎng)趙宜永魁悠介紹撤說(shuō)：范砣實(shí)封際上膛就是翻工具角，就慌是各藝種圓遇形的夸工具般，砣代有金藍(lán)屬的虹，有恨不是善金屬堆的，厚你像縣石頭俊也可賤以做輔砣，卸這個(gè)叼木頭騰也可像以做班砣，嘉皮子韻也可歐以做廣砣。墾路在在傳粉統(tǒng)制纏玉工夫藝中墨，砣取機(jī)是鹿最重齒要的抄一種怪工具死。渾檢財(cái)由于更砣具濤是圓懶形的冬片狀昨物，島旋轉(zhuǎn)窯起來(lái)葉之后財(cái)，可派以提尖供均信勻而脂有規(guī)完則的撥摩擦季力，殊通過(guò)挨砣機(jī)吉的連龜續(xù)轉(zhuǎn)匠動(dòng)，定熟練化的玉援工再濾調(diào)整樓玉料汗的不插同位毯置，穩(wěn)便可侄以隨訊心所克欲的站雕刻尺出各居種形鼠制的薦玉器鄭，如鵲果沒(méi)觸有砣闊機(jī)的堤出現(xiàn)承，僅池僅憑求借手得工的鍬雕刻嘆，制越作那宿些鬼偉斧神粉工的穩(wěn)珍品韻是難窮以想布象的輸。臉?biāo)撇鍖＜页w永丸魁介怖紹說(shuō)塔：因最為你桐用手撿拿著錘工具決搓，兔只能殖搓直蜓線搓肥大曲摧線，衛(wèi)你搓豬不了弱細(xì)紋愉樣，摩我們猜看到廣有一越些古用代的亭紋飾搖，有臘的曲商線非倍常漂營(yíng)亮，腎非常采規(guī)矩學(xué)，那枝只有鵲拿砣望這個(gè)現(xiàn)工具踩做得就出來(lái)森。田匯仗持這區(qū)種觀朱點(diǎn)的從專家稀還找朵到了蹦一個(gè)般有力派的證覽據(jù)：裝19即87芬年，竹在浙凳江起“顏良渚步文化背”架的遺牽址中吳，出涉土了渾一件厭完整腫的玉滔桿紡剛輪。掩紀(jì)競(jìng)這件柳原始呢紡輪稼的玉沫器模奶型記臂錄了踐當(dāng)年超高度僅發(fā)達(dá)總的紡達(dá)織技敲術(shù)，察但是卸，玉和器專遭家卻虹從中冰看到畢了另玻一種傘含義柿——休這件改玉紡鏡輪造痕型酷荒似后憐世的愁砣機(jī)采，專禿家認(rèn)苗為，炊如果魔讓這釘樣的哄玉紡岸輪轉(zhuǎn)朱動(dòng)起徒來(lái)，受用它叨磨制哲玉器夠是完優(yōu)全可閃能的腦，而尾另一欲方面鏟，它州還證敵明了魂既然亡在當(dāng)鉛年有涼高度銅發(fā)達(dá)滑的紡拘織技柔術(shù)，盜說(shuō)明側(cè)制作愁轉(zhuǎn)動(dòng)礦的工煮具應(yīng)據(jù)該不還是很統(tǒng)困難呈的事址情。干晶畫專家捎們對(duì)倦史前威玉器筍是否臺(tái)應(yīng)用喪了原脫始砣盡機(jī)還削存在心分歧替，但汁當(dāng)他拴們把通研究挖的目助光集燭中到炎商代鄰玉器虧上時(shí)蛛，他流們的蠶結(jié)論刪卻達(dá)君成了尾驚人嚴(yán)的一較致。菠兵度專家豬們相扇信，婆制作吸如此凱眾多握的精前美玉析器，凍沒(méi)有側(cè)砣機(jī)貢的參可與，值無(wú)論串如何惡是不柱可能杠完成首的。駐咐犁專家顛們斷倆定，譜這些勁玉器恢已經(jīng)番遠(yuǎn)遠(yuǎn)遍超過(guò)踢了純甜手工鴉雕刻寇的極珠限。好這一墓時(shí)期尋，一排定出退現(xiàn)了互工藝饞上非降常完酬備的棍砣機(jī)衫，而跳商代妥發(fā)達(dá)約的青樹銅工史藝無(wú)撕疑給稀砣機(jī)排等相關(guān)關(guān)工微具的碰制作貼提供廊了可校能。竟皂隊(duì)專家蛾趙永壁魁認(rèn)于為，帳像商吐代的旁一個(gè)飾玉簋正，這回個(gè)東稅西是裳一個(gè)瘦劃時(shí)黎代的袖問(wèn)題病，旱10辮公分外大小走做起駛來(lái)很拘難，袍要把爹它做舉規(guī)矩灘了、早做圓報(bào)了，菜要復(fù)陸雜的蛛多，僵所以貓我們鋼說(shuō)，敘在商拆代的跨玉簋訪是一駕個(gè)分炎水嶺服。扁浪勵(lì)專家飄推測(cè)城，像妨殷墟負(fù)出土虧的小水玉人公和動(dòng)態(tài)物形踏玉器氣，應(yīng)仿該都紐是用再砣機(jī)恰制作偉完成惕的。月筐愉從這覽一時(shí)狐期開車始，蘭砣機(jī)殘顯示德了它韻作為景工具腎的巨盆大能雀量，湖除了頃大型界玉料會(huì)的切身割和確鉆孔旅之外恨，幾煙乎所霸有的惡琢制即工藝麗都可燭以用剛砣機(jī)智來(lái)完娃成。謙悄婆但遺際憾的貓是，聽在所鐵有商囑代的梳考古溫發(fā)掘援中，但始終輛沒(méi)有房找到服任何伙一件餡制作曾玉器張的砣逃具，眠這種鼻現(xiàn)象唯又如餃何解抖釋呢漁？曲的天中國(guó)萍社科帽院考穩(wěn)古研陡究所土的研俱究員蠅陳志印達(dá)認(rèn)鎮(zhèn)為，蔽因?yàn)槭樊?dāng)時(shí)鳳青銅趁是比酸較貴尸重的跌金屬級(jí)，它罩壞了摟以后勇就被估熔化裙，熔斑化做誘新的逃去，槳所以倦我們能在發(fā)育掘的拌時(shí)候滲，很屋少發(fā)棟現(xiàn)破慚的青素銅器滿，很牲少發(fā)慌現(xiàn)青任銅工遼具，疊它就壽重新祝回爐教了。產(chǎn)束回雖然稼后世健的研暴究人貍員沒(méi)工有找寄到商阻代制釣玉工濕藝的殃實(shí)物淺資料澡和文益獻(xiàn)資辭料，菊但是皺到周這代，杰一本叔名為撤《考匙工記愿》的訴古文肉獻(xiàn)記奴錄了域周王為室的緩制玉棄工藝撫。罵繼改《考扁工記蔑》的的記載理中說(shuō)薯，周什代王從室里酸分成杏了歌6得種不序同的捆手工吊藝，禿而其攀中的惑玉工源則是浴周王勵(lì)室最稻重要聰?shù)囊或叻N手談工藝愛(ài)人。民雀旬在當(dāng)絨時(shí)的悔周王炕室和口諸侯窮封地撞里，遠(yuǎn)都有迅專門漢的玉幣工負(fù)服責(zé)玉午器的靜制作偏，而交后世乒的考永古發(fā)慨現(xiàn)也堵證實(shí)敘，在披周代泡的時(shí)蠅候，淹玉器崖的制犧作工崖藝已眾經(jīng)達(dá)鏟到了險(xiǎn)一個(gè)蝴極高娘的水陽(yáng)平。舌編佛當(dāng)歷或史走晨到漢攏代，綿一種稻新材跡料的挪大量模使用沙給玉延器工捏藝帶蹤來(lái)了托巨大肥的變鏈化，濃鐵制霸品的牽工藝鏟已經(jīng)座發(fā)展爆成熟缸，鐵弄質(zhì)的遼琢玉載工具炊替代經(jīng)了青匙銅工貝具。魯突晌青銅暈工具洲硬度己低，媽不耐禍磨，增當(dāng)鐵淋質(zhì)工嘩具普皆遍使分用之源后，糞制玉喊工藝剛無(wú)疑聯(lián)又進(jìn)銜入了河一個(gè)賭全新捕的時(shí)帽代。坡寸奇專家茄趙永鎖魁認(rèn)剛為，掀他沒(méi)漸有這伯些鐵娃工他困做不脫出來(lái)抱的，侵我們駱就敢筒肯定折地這水么認(rèn)糖為，霧到戰(zhàn)脹國(guó)、其漢代揉那些銷玉器歐，都扇是新盲疆玉痕，硬艱度很容高的柔，它逼沒(méi)有餡這些嶼鐵工俊具的晴制作鋤，它擋出不模來(lái)那我種效動(dòng)果。券丈恰由于才鐵制魯砣具于硬度杜更高蹦，耐卻磨性罪更好島，這吹一時(shí)型期琢找磨的裝玉器噴不僅安造型非異常喉復(fù)雜井，而跡且紋申飾也蜘更加描圓潤(rùn)責(zé)流暢懼。煮徐州虎螭虎禮玉佩籮，這路件玉駐佩高努不過(guò)公5脖厘米茶，卻濃用圓蹄雕、盛透雕宣、浮識(shí)雕的奪手法奴，琢層制出娃了準(zhǔn)6工條形揪態(tài)各威異、廣盤繞墓交錯(cuò)郵的云風(fēng)龍紋掠。季債往南越旺王玉畝角形嘆杯，耍杯壁編的厚尾度只蘿有兩檢毫米仗，表趁面卻蹄裝飾梯了極喝為復(fù)撫雜的訂花紋林，更慶神奇矩的是姻，在薯杯底湖還透球雕了釀一條師繩索紡狀的舞卷云幸紋。拉涼訂在專疏家趙東永魁支看來(lái)甲，人浸們之女所以伐崇拜濱戰(zhàn)國(guó)竟玉器敘和漢溉代玉展器，母是因咐為我咳們現(xiàn)嚇在拿振這些砌東西柄來(lái)仿訪都很休難的旱，非崖常之通難，霸達(dá)不訊到那福種效膏果。它釣遷可以考說(shuō)，材由于留鐵工捐具的牌出現(xiàn)藥，戰(zhàn)代國(guó)到洽漢代戶的玉卻器達(dá)猶到了柔前所米未有果的高榮度。址勺西此后除，鐵蘭制砣享具成衰為最燭重要酷的制茫玉工鼠具，摟它的皆使用置一直鄙延續(xù)亭到解賊放初潮期。胡簽死值得擱一提貧的是棉，在符這期昨間的荷鐵制銳砣機(jī)貝還出叨現(xiàn)了粒一次唱不小齡的變墨革，屈它的念時(shí)間校就發(fā)叫生在辛距離宗漢代改不遠(yuǎn)筆的魏腿晉南四北朝穩(wěn)時(shí)期稻。慮莖跟北齊執(zhí)《校烈書圖介》，個(gè)是一得幅反鄰映古能代文勾人生戲活的鋸繪畫艷，年委代大抗約就稿在魏定晉南界北朝刑時(shí)期虛。畫至中的里文人率正坐參在一擁把椅哀子上已校對(duì)海書稿穩(wěn)，文董人的墨這種歷坐姿侵后人湯習(xí)以爸為常監(jiān)，但相是，抄在魏臂晉南占北朝習(xí)之前挎，古迅人卻嫌是另護(hù)一種泉完全井不同犁的坐允姿。拜那時(shí)扯，椅桂子之貸類的逮高型仆坐具努還沒(méi)貼有出革現(xiàn)，切古人菜席地昨跪坐睛，使丈用的免都是榨低矮位型用嘴具，拆有趣俘的是拿，古暑人這灑種生鳳活習(xí)淺俗的額演變悉卻間辭接帶泡來(lái)了晨制玉辦工具弱的改策變，織當(dāng)高紗型家即具出憑現(xiàn)后奧，古竊代砣璃機(jī)的獻(xiàn)高度努也隨豬之改是變了小，席裹地跪漲坐式閃的砣障機(jī)發(fā)蠻展成俱了高躬型的夕坐凳迫式砣便機(jī)，跌這種怨高型蝶砣機(jī)規(guī)古人層稱之槽為水殺凳，輝這也齊就是律一直票到解沾放初總期仍讓在使劉用的渠砣機(jī)錦。州污地工藝賽美術(shù)池大師榮李博撕生介鎖紹說(shuō)餃：一仔個(gè)坐商凳，蕉坐凳關(guān)的高愛(ài)低自串己可侮以改頃變，波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圓轟形玉替龍的對(duì)造型初明顯閑能看反到玉麥豬龍日的影手子。匆或許四，古辱老中姜國(guó)對(duì)頓龍的鈴崇拜府正是量源于擁遙遠(yuǎn)倒的折“橫紅山和文化悔”套。纏而在柱“土紅山筑文化效”礎(chǔ)中，殺還發(fā)鑄現(xiàn)了休中國(guó)蔑目前攜出土涌年代惜最早甜、體偶積最蟻大的民龍型遇玉器悅，它朋高償26崖厘米六，身誤體卷砍曲，麻猶如忠字母菜C笨的形益狀，哭因此無(wú)又稱痰它為趴C劈型玉廣龍。缸探會(huì)兩玉龍臉使用秀一塊災(zāi)完整蠶的玉拋料圓劫雕而燈成的東，卷徑曲的雪身體往剛勁慧有力部，而餓高高抖飄舉鑒的鬃騙毛則甚給人戀一種昆強(qiáng)烈箏的動(dòng)騰感。春古人殊在給性玉龍泄鉆孔仔時(shí)，弦極好相地把洲握住璃了它之的重孕心平牲衡，嫂專家翁做過(guò)窄實(shí)驗(yàn)仰，用陸繩子捎懸掛蠻玉龍喉，它顧的頭語(yǔ)尾恰浙好處乎在一超個(gè)水差平面墻上。暢宏竭幕和仔C暮型玉榮龍一鼻樣，噴每件鮮玉豬易龍的孩背部舅也都停有一修個(gè)穿內(nèi)孔，非出土養(yǎng)時(shí)，索它們鑒大多綁擺放慘在死勉者的夫胸前逝。而牛最讓信人驚職奇的雀是，貢在紅孕山文鞭化近容一萬(wàn)歲平方姐公里議的遺心址區(qū)堵內(nèi)，岸出土駛的所貼有玉比豬龍豈，無(wú)兵論從抖整體秤的造款型到指細(xì)部漂的處怠理，刊都驚鑼人的律一致院，這滿說(shuō)明棉在當(dāng)育年的覆氏族恨部落故內(nèi)，轟人們漏對(duì)玉靠豬龍撐的制忙作有蓮著嚴(yán)自格的酒規(guī)定后。伍彎優(yōu)散北京吵玉學(xué)產(chǎn)玉文侵化研蛋究中平心副糖主任剩于明享認(rèn)為搶，他生可能籠專門撕有一校個(gè)制更玉部揉落，詢?cè)趯糸T造餓這種司神玉伴，根啄據(jù)當(dāng)造時(shí)人井們能若達(dá)到憤社會(huì)謙思維透的最哄佳狀放態(tài)，梁來(lái)進(jìn)如行加見工制臉作，騾最后員被流搬通到隙或者塔交換怨到部腰落里滲去。容大炮遼那么拖，這植些有昂著嚴(yán)之格制申作規(guī)妹范的晉玉豬嗓龍，朝它的峽主人燭是誰(shuí)描呢？摔它們煉僅僅我是供本主人愉賞玩胡的裝底飾品問(wèn)嗎？尾級(jí)悲備當(dāng)考消古學(xué)今家綜那合考的察了視“楊紅山務(wù)文化滅”冰出土導(dǎo)的所好有玉攔器后混，發(fā)濃現(xiàn)了負(fù)一個(gè)池奇特萌的現(xiàn)餅象：廟幾乎抽在所元有的土玉器昨上，較都有頭不同鮮形制巖的穿富孔，痛這是且為什喜么呢戀？撞刪彩揪專家南于明有認(rèn)為宵，為訓(xùn)什么以帶穿燦孔，撿比如笑說(shuō)鳥述后面剝有牛緊鼻穿紫，還弓有勾撕云形五佩，孝你把主它翻貼過(guò)來(lái)餃都帶走牛鼻軍穿，總為什膠么，到他都參是為鬧了縫脖制在獄衣服芝上使粒用，宿如果濱說(shuō)一都個(gè)駝“松紅山但文化覆”漫的玉存器沒(méi)仔有孔褲，或傾者孔緒位置炎打的耽不對(duì)炊，你燈就要所考慮偶這件擔(dān)東西右的真雪偽了色。酬懂凳腎紅山玉先人源把這催些玉肚器縫治綴在躍衣服撐上，宇或者討系掛慈在身刮上，傍是出桿于裝宏飾的焦目的犬還是提有其恢它的盯用途卸呢？詢專家布經(jīng)過(guò)修考證職，發(fā)者現(xiàn)擁畫有豐趙富玉歉器陪獄葬的卷墓主號(hào)人，陳在當(dāng)植年有衫著極狗為崇極高的擱地位憤，他兼?zhèn)冋瓶止苤滩柯湎藜漓氪宓纳駬?quán)，嚴(yán)是祭餐祀中棍溝通海天人形的大講巫師英。甘訊柜劃專家巾于明伏給我飯們勾舉畫了酒古代拴先人技祭祀龜時(shí)的球場(chǎng)景膀：愧熊步孟一個(gè)牙部落威遇到次重大侄的事刻件的參時(shí)候儉，比熱如說(shuō)缸戰(zhàn)爭(zhēng)捕，比遮如說(shuō)苗農(nóng)耕振，比椅如說(shuō)檢其他編的涉更及到億部落學(xué)很重寇要事貌情的城時(shí)候航，他必們總振要祈餅求上料天，灘得到耀上天幻的回企應(yīng)，睡他們列希望書上天在給他現(xiàn)們做族出指俘示，撇有可飄能是高部落前首領(lǐng)久本人賣兼大撕巫師屈，有咬可能米是有買專門戚從事爸的大千巫師箏，穿迫上一鋼件法伙衣，葬這件歌法衣盟外面駁，就斧縫綴夸了很頭多儉“截紅山蛾文化逮”六的玉遵器，漠比如墾說(shuō)有值弓玉也形佩蘇，有過(guò)小鳥定、龜唉、豬炕龍等五等，括然后猴他開尤始做氣法，饑他要絕進(jìn)入申一種惕瘋狂解的狀孕態(tài)，饑要直抄接和沙天對(duì)幼話，鼻他就闖通過(guò)堪身上熊這些透玉器液來(lái)和薯天對(duì)碗話，紗通過(guò)批他身呈上的遺這些慧玉器付傳達(dá)素給天肚上，恩比如皂說(shuō)他鐮就問(wèn)纖我明蹦天去勵(lì)打這泰個(gè)戰(zhàn)溪爭(zhēng)，乏我們邊能不悟能贏編啊，息這個(gè)岸時(shí)候充他是此一種轉(zhuǎn)昏迷絕狀態(tài)討下的遇問(wèn)，育這個(gè)馬時(shí)候零呢，府上天克通過(guò)春他身刊上的顧這些慢玉器因告訴桑他，著說(shuō)明鴨天你哀可以貴去打冶或者國(guó)不能槳去打描，這日時(shí)候辨他完后全是僵沒(méi)有咳意識(shí)尖的，戲他說(shuō)阿出很使多話銹，旁妄邊部撞落的健很多闊人就舟聽到逼這些葉話，祝分析輪出結(jié)愧論，陵他清狂醒以扁后就扒領(lǐng)著凡大家緊拿著蜓各種烏武器僚就去痕戰(zhàn)爭(zhēng)贏，打擁勝打初敗是米另外端一回躺事，池是上包天決寶定的混。牢必修觸人們筍有理膨由猜愿測(cè)，攝在那印個(gè)還胃沒(méi)有晌進(jìn)入圍王權(quán)夜統(tǒng)治吃的時(shí)蔑代，傘在遠(yuǎn)嘗古盛獄大的俊祭祀瀉活動(dòng)自中，魄神圣異的巫圣師在赤人們炊的簇誕擁下捐，高曉高舉演起那鏈象征香著上軟天意候志的傻玉器徹，祈溜求著濃上天矮能通黨過(guò)這振些通第靈的憤神器擺，把遵福祉津降臨尿到他虛們身押上。海梁裙“擇紅山騰文化匯”聲的代粘表玉非器還餡有玉打箍型侍器，甩是一伐個(gè)上除大下纏小的悔橢圓摸形圓拖筒，煎對(duì)于冶這種液玉器還的用大途曾貫有過(guò)豪各種掩猜測(cè)窩。歲啦叼其有人緣認(rèn)為貸它是憲套在壘手臂解上的揮一種浪裝飾狹物；劣有人齊則認(rèn)彩為它暗是一產(chǎn)種實(shí)跑用的緊器具啟，是美用來(lái)細(xì)舀稻蘆米的狂。現(xiàn)鹽在有更了一耀種更記合乎竄情理斥的猜怎想，傷由于寫這些什玉箍挨型器債大多眉出土隆在死越者的蠻頭部園上方鍵，而績(jī)且在尿玉器池底部焦有兩情個(gè)小鍬孔，促專家酬認(rèn)定企它應(yīng)敲當(dāng)是輕束發(fā)占的器起具，脫那兩擁個(gè)小準(zhǔn)孔可生能就倚是用勢(shì)作別逼發(fā)簪政的。如仍須致專家塑于明盲認(rèn)為腥，做難法的壺時(shí)候糊，把芳它放蔬在腦昂后，抬做法本晃動(dòng)暮頭的足時(shí)候饒，它鼻隨著脅頭而云晃動(dòng)北，是撓這么妨一個(gè)劈功能剃。驚勾云箏型器泡也是慘紅山鋸文化妥獨(dú)有破的玉婦器，耗它大迫多出粒土在位死者胸胸前吧，背板面有緣穿孔匯，專昂家推究測(cè)，勢(shì)這應(yīng)攀當(dāng)也棄是縫閥制在江衣服呈上的貪一種儉大型盞法器忘。膛游哀普于明么介紹估說(shuō)：俗大巫釋師做餅法的訊時(shí)候芹呢，靠他一牲定要蕉戴一詠個(gè)弓剃玉形距佩，葛這個(gè)看弓玉皇形佩桿很抽贈(zèng)象，號(hào)經(jīng)過(guò)高我個(gè)襪人研琴究，直它象坐征著吃風(fēng)、姥象征然著云顯，象氧征著歉無(wú)窮途無(wú)盡凱的天乏，這誘個(gè)佩象一定與要佩權(quán)在身姓前，舒然后剪他主跪要通廢過(guò)這喝個(gè)佩偵來(lái)通皺天。式另外渡，在慣“滅紅山趁文化垃”升中還符出土噸有玉燭鷹、指玉鱉難等小寸玉器哀，這割些玉蔬器對(duì)餅自然翁界動(dòng)陽(yáng)物的粥模擬悅非常旱神似減，而見它們仆的用圖途無(wú)喚疑也傭是祭桂祀中況的一刪種神英器。君滋怖托據(jù)專煎家掌燦握的熟數(shù)據(jù)緊，目庫(kù)前發(fā)抖掘和礙傳世屯的玉息琮有舅30懷0湖多件露，不糠同的雙專家添對(duì)于鑒玉琮般的用調(diào)途給革出了霜截然芬不同胡的答纏案，顫它們管的種擠類竟迅然多擾達(dá)芬20漠勺多種噸。勻頓槳雀如果恭說(shuō)魂“曬紅山揪文化戲”數(shù)中的帝玉器魯主人泳是享致有至努高權(quán)挎利的省巫師坡，那港“見良諸榆文化茂”眾里玉嫩器的底主人烘又是塊誰(shuí)呢?fù)瘢咳绠a(chǎn)果它啊們也丸是傳您說(shuō)中性的巫式師，屢兩處勒文化苗遺址數(shù)中出聾土的季造型希為什作么會(huì)錄截然燥不同趁？難乞道它翅們有飼著更謎特殊際的寓鬧意？午就在蓄良渚冷這片都區(qū)域驅(qū)，古夢(mèng)人給甘我們使留下豬了幾瀉千件單玉器圣，它階們用栗復(fù)雜蛇的工員藝制采作而腹成，孟按照使一定恒的規(guī)蘇則陪底葬在們墓主循人的猾周圍乘。玉蜜琮是眾“限良渚托文化喇”沙中最對(duì)常見霸的玉寸器。詠岡宋什這些信玉琮貨雖然步高度番和大俊小并捆不一惕致，蘋但基舒本的訪造型洋都是稍內(nèi)圓足外方哀的柱榜狀體鄙。它遇們的桶制作銅工藝變非常傘復(fù)雜遭，在泥當(dāng)年啟沒(méi)有喘金屬擾工具添的情凍況下弄，古奉人需乖要用側(cè)原始民的工軋藝，桶經(jīng)過(guò)找長(zhǎng)年背累月限的琢罪磨打揀鉆才陪能制片作完笛成。賊專家冷對(duì)于督玉琮踐的研途究也班是經(jīng)虹年累岸月，泰答案誠(chéng)不盡獻(xiàn)相同孔。羞農(nóng)拐毅有的省專家咸認(rèn)為專玉琮頑是神慰吃的范肉片籌；而櫻有的儉專家夕認(rèn)為族它代析表飲桑食生半活中過(guò)所使房用的中煙筒為；還辨有的蛇專家眾認(rèn)為類它的跨外形牲是從多手鐲愧演變尿而來(lái)童，是產(chǎn)手鐲社的一頓種變胳化物問(wèn)。鄰白間予另一尾些專冒家則毛把它災(zāi)與生您殖崇剖拜聯(lián)器系在柏一起渴，古材人把架男性鈴的生五殖崇爺拜物歲稱為雖“遼祖歌”句，玉題琮的泡中間廚是空肥心的觀，應(yīng)計(jì)該是學(xué)一種皆盛放鐵生殖碌崇拜糊物的熊套盒嚴(yán)。但晶相反株的意腿見卻粥認(rèn)為貌，玉莊琮中粗間的金空心破恰恰獄表明保它與消男性夜生殖腥崇拜藏沒(méi)有匪關(guān)系汗，它陣是女臂陰崇擾拜的拐代表目。謊扭非歷更多右的專跳家傾卵向于縮這樣釀的意腰見，柔他們?cè)捳J(rèn)為印，內(nèi)追圓外恥方的葛玉琮翅，應(yīng)芬該代慈表著暢中國(guó)構(gòu)“味天圓圾地方糊”幟的觀摟念，南玉琮節(jié)的內(nèi)捉圓代剛表天禾，外烘方代丈表地展，而轉(zhuǎn)中間鈔的圓聚孔表自示天維與地夢(mèng)的溝猴通，皺古人瀉這種有天圓崖地方弱的觀湯念一柔直延假續(xù)到梳封建某王朝打的晚禽期，燦比如座，祭蘭天的崖天壇皂是圓諷形的灣，而起祭地務(wù)的地壺壇是擇方形元的。晃濾值林但是盛，也耽有專噴家提頌出了村不同收的看仙法，校他們撿認(rèn)為屢古人纏雖然奪有天都圓地洽方的遇觀念背，但補(bǔ)是這斗種觀個(gè)念是淋否在納50憐00汁年前酒就已鞏經(jīng)產(chǎn)診生了邀是值名得商這榷的膛。銷燒樓錫具體答到玉記琮的域?qū)嶋H放用途籮，不浮同的究專家吩也有銜不同北的看供法。灶龍狗蠅有的榮專家記認(rèn)為場(chǎng)，在蹄祭祀梨時(shí)，養(yǎng)玉琮搖的中竿間會(huì)末插上蔥一根只木棍夢(mèng)，它魚的功靜能是青溝通扯天地故的天恒地柱且。泥搜基匠如果毅這種暗猜測(cè)本是正優(yōu)確的蒼，那省么，疼在出命土玉燃琮的菜墓葬橋中，炕還同錯(cuò)時(shí)出華土了儉大量糠的玉雕璧，物它們表與玉飲琮之畏間又廉有什掙么樣激的聯(lián)罵系呢冶？吼懇蛇縫專家復(fù)發(fā)現(xiàn)換，幾崗乎所蝶有玉扁璧的樣圓孔臥都與籮玉琮鹽的圓摧孔差拆不多火大小策，這奏個(gè)細(xì)勺節(jié)讓蜜一些繩專家姜提出得了一叢個(gè)猜孩想，扎他們感認(rèn)為哀在祭檢祀時(shí)厘，玉銳琮和孝玉璧便的中厘間會(huì)直用一減根木雜棍把針?biāo)鼈冋纱?lián)憐起來(lái)彩。垮振炎棍一種烘觀點(diǎn)噸認(rèn)為顏，在仆祭祀寶中，騙玉琮約和玉剖璧應(yīng)澆該是山聯(lián)合糞起來(lái)仿共同罰使用芳的。啊幼噴姓也有倡專家蚊對(duì)這挨種玉丑琮玉肌璧聯(lián)梨用的貓說(shuō)法致不以皺為然德，他怠們的撥理由發(fā)是，醒在墓模葬中潤(rùn)玉琮援和玉拐璧的暮數(shù)量欣很難晴匹配付，有鉛時(shí)候燦玉琮蔑的數(shù)板量大尊大超伯過(guò)玉唇璧，戰(zhàn)而有舞的時(shí)朵候情背況又納恰恰君相反俱，如層果是狡用玉停琮和晚玉璧捧聯(lián)用帝祭祀鎖，那罷到底疏是一柄個(gè)玉洗琮佩刪幾塊勻玉璧膚，還旁是一炮塊玉懷璧佩身幾個(gè)族玉琮遭呢？坊這種遣推測(cè)振好像腿也很建難自泳圓其幼說(shuō)。灣稿稱畢另外迅，更拉重要匙的證旅據(jù)是率，幾閘乎所悲有的改玉琮臉都制第作的壤極其絡(luò)精美覺(jué)，而陽(yáng)玉璧擋則要暫粗糙暑的多名。暑挨森貞專家掀們眾蹲說(shuō)紛償紜，呢關(guān)于男玉琮糟和玉擺璧的推用途比，誰(shuí)幸也很伸難給蛛出一喪個(gè)確部切的盾答案流。但極是，啟有一滿點(diǎn)他辣們沒(méi)坦有異插議，蜻無(wú)論姓這些零玉器模的具遵體用爆法是廚什么歌，但剃毫無(wú)場(chǎng)疑問(wèn)蒸，在慮當(dāng)年符它們遇不是框?qū)嵱脠D的器臨具，口而是晚祭祀攤儀式似中的臺(tái)一種剃神器蹲。剛慶嘆鼻如果唱說(shuō)盆“調(diào)良渚雕文化至”匯的玉簡(jiǎn)器都纖是祭感祀用允的神估器，布那在良玉琮管表面在刻畫多的一必個(gè)像裁人又津像獸享的圖訪案，立它的場(chǎng)含義釀?dòng)质欠裁磧A呢？賢狀娘廈倍呼為什雞么幾役乎在備所有傾的玉吹琮上之都刻界有這員樣的狐標(biāo)記辱？甚銅至，假這種鋸標(biāo)記犧還出輔現(xiàn)在紫其它嚴(yán)不同厲種類鑼的玉號(hào)器上蟲？它座是一在個(gè)氏伍族部娛落的該標(biāo)志煙？還籌是有張其它踢的寓俗意呢拐？氣映喪涂研究歌員古視方介宋紹說(shuō)塵：玉庭琮的與圖案柜比頭父發(fā)絲江還要窮細(xì)，全你不文知道郊是怎乎么刻咸出來(lái)棚的，其那時(shí)碎候第搭一沒(méi)戶有金爺屬工衰具，油第二六沒(méi)有泰車床碧，它鐵那么駕細(xì)的啟東西趴，你花用肉榨眼都床很難致看清匆那個(gè)巴紋飾蝴，怎串么做丙出來(lái)啄的現(xiàn)肢在不惰知道刷，也泊沒(méi)法艦復(fù)原壯。才通過(guò)慮在攝旬影機(jī)酸鏡頭約下放察大的取圖像課，從確整體于來(lái)看捏是一乘個(gè)神款人騎次在一論只怪巧獸身道上。報(bào)招序棉簡(jiǎn)潔別的線估條勾槍勒出傘神人粱面部踏的五盤官，素大小恩套合以的圓帽圈代會(huì)表神部人的奸雙眼業(yè)，圓惱圈兩四側(cè)的鑒細(xì)線腿表示站眼角舌，中棉間是素鼻子丘，下?lián)癫康氖幏礁衩C代表的張開遞的雙積唇和肉牙齒術(shù)，神夕人的剩頭上宇還戴偵著一熱個(gè)高處大聳牌立的室頭冠寧，頭鴿冠上召的細(xì)標(biāo)線代蔽表著艇五彩絲的羽殼毛，玩神人刊和獸小面之迫間是廢它的究雙手頓，肘撓部彎逢曲成聚一個(gè)含奇特偶的形修狀，痛十指宋分開符伸向?qū)F頭做，獸辮面的騎五官隸也被狐抽象哭和夸瓜張?zhí)幋恚瑧n最下瘦端是懼獸的劫雙爪陰。衡廢畢場(chǎng)神人營(yíng)獸面粉像的泰整體鳴形象和就像濁是一雞位面慘目莊伍嚴(yán)的費(fèi)男子耐，頭涂戴羽只冠騎勺在一仔只巨坐大的謝怪獸全身上糟，讓訴人難午以想夕象的撕是，燭如此厚復(fù)雜載的圖抬案，微竟然猴是在秒幾厘扇米的喂范圍熄內(nèi)刻性畫的飽。攏即兄蘭專家婦認(rèn)為晶，神晉人應(yīng)龍?jiān)撓竺┱髦呂讕煱澹峦娴娜」肢F受是一有只巨隊(duì)大的玻老虎倚，它住的含稼義是尿巫師優(yōu)騎著踩正在忍疾馳伸中的耀老虎卵，上創(chuàng)天周衡游作娘法。肝壟草霸在其烈他出休土玉京器上四，專鹿家還裳找到憂了巫兆師頭守戴羽礎(chǔ)冠的偉證據(jù)摧。妥始懇鋪幾件服玉器窗雖然悟形狀護(hù)完全乒不同晶，但虹都被配稱作譽(yù)玉冠臥飾，槐出土勸時(shí)，勤它們晶都擺縱放在怨死者敘的頭蜘部位慣置。每英肺痛專家攔推測(cè)爛，它君應(yīng)該孕是當(dāng)巾年的惠部落耽首領(lǐng)齊佩戴挪的頭類冠，更玉冠射飾上枝的圓親孔可劉能就像是用時(shí)來(lái)插烤嵌羽壞毛的博。睛在當(dāng)旁年，膨掌握轉(zhuǎn)著祭橡祀神具權(quán)的序巫師上通常雨也是鍵一個(gè)懂部落姥的軍容事首局領(lǐng)，盜而陪流葬在抵墓中黨的玉宣鉞則書是這休種軍旗事統(tǒng)端率權(quán)醫(yī)的象宋征。日雁抵刊當(dāng)人牢們總何結(jié)翠“妖紅山邀文化寧”番和壁“兼良渚抬文化繪”奔玉器炭的用褲途時(shí)閣發(fā)現(xiàn)地，這僚一時(shí)營(yíng)期的驕玉器莊與后校世玉縣器的浙性質(zhì)櫻截然魚不同罪，它乳們代挎表著半一個(gè)此神秘食的巫條玉時(shí)滑代。覽悅煮鼓故宮施博物橡院的備副院乞長(zhǎng)楊兄伯達(dá)濱認(rèn)為庫(kù)，我傾覺(jué)得動(dòng)他任種何的慶軍事銅行動(dòng)看、生脹產(chǎn)、蜓狩獵南、種志植和云解決宵氏族售之間童的關(guān)屠系，疲人與揀人之哭間的猶關(guān)系肅，都虜離不走開巫投玉神查。頂怪虜充人類悟文化券學(xué)者脖這樣青推測(cè)奏巫師馬出現(xiàn)覆的原拖因：央當(dāng)生嶺產(chǎn)日稠益發(fā)客展，房聚集圈在氏鑄族部敘落里幅的人梅口越井來(lái)越強(qiáng)多，要財(cái)富哥上的沈不平帽等出校現(xiàn)了新，這徐個(gè)時(shí)醬候需罰要更全高程謀度的衫凝聚勢(shì)力，綱而原曲始宗拔教可姨以激虧勵(lì)人聰們忠嘴于一求種共據(jù)同的算事業(yè)顧，大湯規(guī)模瘡的宗布教獻(xiàn)柴祭活包動(dòng)促僻使了搞巫師卡的出湖現(xiàn)，難而掌怎握神黑權(quán)的偷巫師辛，同規(guī)時(shí)也貪是一攀個(gè)部芽落的乞首領(lǐng)凡，他蝴們也左正是玉后世矩帝王純的前福身。俗犧勵(lì)蓋就這慮樣，廳當(dāng)原皮始的版玉器錢被賦種予了庫(kù)神秘膀的宗鼠教色卡彩，肚一個(gè)柱部落唉的力溪量被自凝聚田了起魚來(lái)，洗他們落投身解于這紹種復(fù)急雜的月原始陰工藝財(cái)，把醋自己服的生花命和杰信仰妖，傾貪注到腐每一交件玉薄器的弄制作蟻之中基。兄罪態(tài)韻當(dāng)他撤們?cè)谘匚讕熞暤恼衮?qū)喚下案一次您次走牧向祭妨壇，環(huán)煥發(fā)賄著神敲秘光錯(cuò)芒的埋玉器沈就無(wú)塊可阻像攔的驗(yàn)成就矛了史閉前社扒會(huì)最恩輝煌乎的一液個(gè)文丑明。炒餓爛顛北京浸玉學(xué)比玉文張化研假究中略心副蟲主任構(gòu)于明效認(rèn)為論，正撐因?yàn)榱劣辛斯┯襁@宏個(gè)時(shí)銅代，膽人們政在重領(lǐng)大事弊情上燥很快懸就會(huì)魔統(tǒng)一廢思想朱，這凍對(duì)于渾當(dāng)時(shí)詞進(jìn)行術(shù)的戰(zhàn)板爭(zhēng)、英融合止，起眾著至浮關(guān)重械要的蔑作用開。窩護(hù)死拆歷史徒走到納距今恐30掛00倘多年嘴的時(shí)蹤候，堂史前詢部落璃生活勉的土括地進(jìn)尊入了乞一個(gè)縣王權(quán)岔統(tǒng)治眠的時(shí)隔代。玻龍宣間玉器點(diǎn)身上勵(lì)溝通窗神靈嗓的功跡能逐暢漸消色隱，五取而斷代之考的是蹄一條筋充滿配威嚴(yán)舞的王魔權(quán)之菊路。腸嫌上產(chǎn)歷時(shí)段數(shù)千形年的輪古代妻玉器南，也榆從巫蘭玉時(shí)痕代走忙到了衰王玉拋的時(shí)冶代。肥第四戰(zhàn)集己神圣視的王拔權(quán)冤玉門傻關(guān)，陡一座謝被歷非代詩(shī)熱人反歲復(fù)詠亂嘆過(guò)益的關(guān)掙隘，竟響亮柳的名亂字源畏于那勒條玉使石之賓路。碑當(dāng)年幼統(tǒng)治蓋新疆綁地區(qū)第的是攪一個(gè)偏叫鬼易方的際部落耕，在荷這個(gè)嫌地區(qū)經(jīng)，蘊(yùn)擠藏著店中國(guó)織最豐降富的乞玉石逃礦產(chǎn)圣。就希這樣帖，戰(zhàn)況爭(zhēng)不索可避必免的然爆發(fā)召了。月在商峰代甲叛骨文概的記豈載中顏，專竭家找愚到了構(gòu)關(guān)于蒙商王遵朝征桑討玉享石的袍文字民。一銅片甲攜骨上商記載幟著眨“絨取玉棚”刊的內(nèi)葵容，臥而一富片甲喪骨則柴記載粘了枯“鴨征玉迷”變的內(nèi)合容。便故宮敏博物姜院的警副院斤長(zhǎng)楊瓜伯達(dá)球介紹辭說(shuō)：嶼他為疼什么晴跟鬼查方打傘仗，渠打了及3歪年，厘你想洞古代內(nèi)人連蘿續(xù)打杜三年敬這個(gè)偵仗，質(zhì)非打量不行喊的，織他為堪什么名？我貴的分浩析就帳是為虹了取綢玉，蒙我估辨計(jì)鬼福方不革進(jìn)貢廣，因腹為玉攤是寶兼貝，摧鬼方筒不給巖他進(jìn)飯或者鳥進(jìn)的載少，樸沖突撒就起員來(lái)了痰，非吵把你綿鬼方夾打垮明了，救打垮線了他括就可戶以隨戴便往洲外拿灑了。允戰(zhàn)爭(zhēng)榮持續(xù)傳了整麻整岔3環(huán)年，劃鬼方油部落銅在這限場(chǎng)戰(zhàn)判爭(zhēng)中故遭到和了毀達(dá)滅性可的打鋒擊。還一條塌延綿宜數(shù)千張公里啦的特恒殊通寫道就瀉此打壇開了切。這多之后刑，從驢昆侖份山上項(xiàng)開采色下來(lái)紙的玉女料通倉(cāng)過(guò)這簡(jiǎn)條特傘殊的蝕玉石醉之路瞧，源線源不酒斷地廈輸入三中原悄，它嘴奠定肌了此濁后數(shù)牌千年添中國(guó)峰玉文段化最延根本絮的物退質(zhì)前議提。喪玉料招的充郵足供護(hù)應(yīng)，遲也使趕商王隊(duì)朝的俗玉文妹化走嫩向了姐興盛室。勿據(jù)專考家考紋證，傾玉門哪關(guān)是趣新疆跳和田巖玉料稠進(jìn)入易中原副地區(qū)堂的第悟一個(gè)百關(guān)口沸，它傻的位坊置在尺敦煌雹以西姓，漢苦代的嶄時(shí)候貨，朝居廷派宿兵駐碧守，會(huì)并正怪式定絹名玉靈門關(guān)拖。古鋒代玉供石經(jīng)撫過(guò)玉噸門關(guān)打后，俊還要貞兩次平東渡灘黃河嫁，最喜后到晴達(dá)雁安門關(guān)主。雁捐門關(guān)番是蒙紛古草箏原和煩中原仍地區(qū)盒的分勉水嶺拐，也慣是玉社石之湯路進(jìn)筋入中頸原的綁最后緩一個(gè)棵關(guān)口厭，一繼旦越說(shuō)過(guò)這跌個(gè)門系戶，品新疆拾玉石芽就算渾真正佛進(jìn)入棋了關(guān)彼中地情區(qū)。號(hào)這條巾延綿耕數(shù)千勵(lì)公里怨的玉背石之也路的陰終點(diǎn)毯，則邀是商雷王朝錢的都烘城，蘿一個(gè)萌創(chuàng)立究了輝仁煌青泄銅文塘明的閑古老浸王朝攝，在喂它統(tǒng)密治的枕數(shù)百嘆年時(shí)完間里撥，同義時(shí)也柳創(chuàng)造豐出了逐當(dāng)時(shí)臺(tái)最輝潛煌的挺玉器瞧文明雖。這攜是古后老中宗國(guó)從厭史前挎文明擦進(jìn)入雖王權(quán)改社會(huì)死后，帖古代揪玉器援文明堅(jiān)的第爆一個(gè)燦巔峰憑。馬在那錘個(gè)由混王統(tǒng)糠治的勺時(shí)代榴里，界古老涂的玉殺器雖品然依確舊散賓發(fā)著告神秘民的光頁(yè)芒，孟但它坊已經(jīng)恢不再責(zé)是原憐始部僵落神司秘巫諒術(shù)的除象征加，它浮的主透人也磁不再也是當(dāng)瓦年的思部落挎首領(lǐng)由和巫篩師，繡王的御權(quán)威境讓這劣些古鬧代玉薯器承淹載了炕最為輛神圣撤的含室義。赴在新幟的時(shí)賴代里蠢，王澇的權(quán)建威開結(jié)始在頑玉石培上彰鋼顯出顆來(lái)，楚玉石浪也不取再只挎是一礎(chǔ)種美床麗的辮石頭精，在輕王的桶手中戚，這輕是他摘們專底門享嗽用的喝圣物竊。魔北京秀玉學(xué)汁玉文倉(cāng)化研廢究中肚心的徑副主繳任于茫明介異紹說(shuō)每：這去個(gè)玉吃只限伯于在因王公批貴族熱階層戲使用蛙，不欲能到廈平民怕百姓幫中使蝴用，純所以貞從使飼用玉積的時(shí)誕代講們叫廈“銹王玉執(zhí)時(shí)代閱”票。鋤從族19本28娛年殷腎墟的籃正式邁考古咬發(fā)掘桃開始想，那漠些王腦權(quán)專隆有的垃玉器驕便不箭斷出霉土，頸但它晃們最視為驚授人的技一次層面世撒，是脫在藥19限76嚷年。細(xì)19諷76卡年的崖春天傾，由境鄭振膝香、寶陳志次達(dá)夫擺婦帶作領(lǐng)的淹殷墟執(zhí)考古杏隊(duì)在春做日癥常的破地面屋清理斗的時(shí)貸候，型不經(jīng)證意間帆的發(fā)溝現(xiàn)卻遇改變魂了他梅們的援計(jì)劃年，而吩這也炸意味積著一售部古住代玉符器的豐文明信史也矩因此充而改等變了番。魔在此島之前呀，雖脆然在行殷墟鍵的歷填年考攪古發(fā)攝掘中溫都有春不少辣的玉鳴器出美土，帳但在智人們伐看來(lái)我，商吉王朝饑只是耀一個(gè)說(shuō)青銅餃文明州的王溜朝，沫史前駱輝煌照的玉六器文蘭明像薦“勤紅山增文化鐵”“批良渚稅文化蹈”丟發(fā)展唐到商擺代，折似乎溪有漸俘漸消尖隱的晨趨勢(shì)墾，但聲是，構(gòu)這一拳切的番猜想曬都因節(jié)為一垮座墓禁葬的踩發(fā)現(xiàn)壞而完叨全改極變了森。既在考步古小演組經(jīng)角過(guò)仔否細(xì)的理探測(cè)夫之后療，一吹個(gè)墓笑葬的錄雛形義出現(xiàn)男了，職在發(fā)綁掘工慶作進(jìn)蹲行到肺5痕月臺(tái)16塞日這飄一天翁的下跡午，益考古奧隊(duì)員期的探喜鏟打堤到了便古墓候堅(jiān)硬真的夯摘土層軟上。單中國(guó)肥社科耽院考側(cè)古研晉究所樂(lè)的研梁究員缸陳志呀達(dá)回丈憶當(dāng)延時(shí)的源情景立時(shí)說(shuō)綱：這籠樣子去一來(lái)戀，就辜確定嗎它是竟一個(gè)霧墓，濫但這馳個(gè)墓歌究竟泛有多宣重要惜，能哈出多什少件案東西槳，誰(shuí)恰也講池不清兼楚。潔這是弟一個(gè)瀉奇跡非——瀉人們律遇到腳了殷啦墟第演一座東沒(méi)有死被盜蘋墓賊驚光顧盡過(guò)的膜寶庫(kù)私。仰不過(guò)榆，看距起來(lái)盜這并鞏不是珠一個(gè)磚很壯目觀的糧墓葬轎，深潤(rùn)約危8店米，委總面效積只饅有際20友多平霉方米銹，但租出人順意料集的事述情發(fā)境生了靠，當(dāng)浩人們康在挖費(fèi)掘墓誠(chéng)葬的胳填土往時(shí)，溝琳瑯襖滿目連的遺養(yǎng)物就齡不斷疾地出查現(xiàn)。船中國(guó)圣社科回院考零古研愁究所慢的研杯究員姐鄭振熱香回界憶說(shuō)喊：當(dāng)摸時(shí)沒(méi)原有下似腳的篩地方淡，就沙是說(shuō)事地上樣全是聚東西扣，腳傲都沒(méi)涼處放嶄。良清理雕完趨6閘層遺梢物，繁很快擦就進(jìn)忘入了仍墓主土人的拜棺室典，這烘里是兄一個(gè)君玉器奔和銅脅器的縫世界死，由行于數(shù)溪量太林多，霉人們膠不得冰不用滋水桶生和竹狂筐裝削了往音上送岡。棍陳志樣達(dá)研斃究員趣回憶疫說(shuō)：持那個(gè)紙水桶數(shù)啊，度一桶病一桶派提上座來(lái)了璃，因陰為沒(méi)甘辦法圣挖，備都是另泥漿他里弄叛出來(lái)繪的。姜這是凱一個(gè)暴巨大偏的商旋代玉簡(jiǎn)器的蘆寶庫(kù)芳，在躁這個(gè)釋總面父積只唐有畫20片多平贈(zèng)方米槐的