《寶玉挨打》課標分析語文組《新課標》的“閱讀與鑒賞”能力要求中，要求學生“學習中國古代優秀作品，體會中華文化的博大精深、源遠流長。為形成一定的傳統文化底蘊奠定基礎。”“注重合作學習，養成相互切磋的習慣。樂于與他人交流自己的心得”。魯人版《中國古代小說選讀》第四單元“宏富壯闊的章回小說”的單元導語中則告訴學生“《紅樓夢》代表了章回小說創作的最高成就”。“學習章回小說應重點體味作品豐富深刻的社會內涵及其杰出的藝術手法”。通過對《新課標》和單元導語的研讀可以看到，交流是小說閱讀和鑒賞的必要手段，《紅樓夢》杰出的藝術手法和豐富深刻的社會內涵是學習的重點。基于此，我將這堂課定位為學生通過交流自己的閱讀所得，分析作者在《寶玉挨打》“釵黛探傷”中所呈現的各種描寫，感知釵黛形象，體味寶黛感情。《寶玉挨打》學情分析語文組課上學習經歷：學生高一下學期在魯人版第四冊第三單元“洞察世道滄桑”中學習過《林黛玉進賈府》，對于《紅樓夢》不是完全陌生。課外閱讀經歷：完整讀過《紅樓夢》原著的不到五人。部分看過《紅樓夢》原著的十人左右。完整看過《紅樓夢》電視劇（不分版本）的不到十五人。部分看過《紅樓夢》電視劇（不分版本）的二十人左右。現有認識：1.知道寶黛愛情以悲劇收尾。2.知道寶玉最喜在內幃廝混。3.知道黛玉愛哭，其他不甚了解4.不了解寶釵什么特點。5.對寶釵亂貼“標簽”：陰險，有心機。（為什么，說不清楚）6.有人認為：寶釵多好啊，黛玉光知道哭。（怎么好，說不清楚）《寶玉挨打》評測練習語文組一、閱讀《紅樓夢》第三十二回“訴肺腑心迷活寶玉含恥辱情烈死金釧”中的片段，回答問題。1.正說著，有人來回說：“興隆街的大爺來了，老爺叫二爺出去會。”寶玉聽了，便知是賈雨村來了，心中好不自在。襲人忙去拿衣服。寶玉一面蹬著靴子，一面抱怨道：“有老爺和他坐著就罷了，回回定要見我。”史湘云一邊搖著扇子，笑道：“自然你能會賓接客，老爺才叫你出去呢。”寶玉道：“那里是老爺，都是他自己要請我去見的。”湘云笑道：“主雅客來勤，自然你有些警他的好處，他才只要會你。”寶玉道：“罷，罷，我也不敢稱雅，俗中又俗的一個俗人，并不愿同這些人往來。”湘云笑道：“還是這個情性不改。如今大了，你就不愿讀書去考舉人進士的，也該常常的會會這些為官做宰的人們，談談講講些仕途經濟的學問，也好將來應酬世務，日后也有個朋友。沒見你成年家只在我們隊里攪些什么！”寶玉聽了道：“姑娘請別的姊妹屋里坐坐，我這里仔細污了你知經濟學問的。”襲人道：“云姑娘快別說這話。上回也是寶姑娘也說過一回，他也不管人臉上過的去過不去，他就咳了一聲，拿起腳來走了。這里寶姑娘的話也沒說完，見他走了，登時羞的臉通紅，說又不是，不說又不是。幸而是寶姑娘，那要是林姑娘，不知又鬧到怎么樣，哭的怎么樣呢。提起這個話來，真真的寶姑娘叫人敬重，自己訕了一會子去了。我倒過不去，只當他惱了。誰知過后還是照舊一樣，真真有涵養，心地寬大。誰知這一個反倒同他生分了。那林姑娘見你賭氣不理他，你得賠多少不是呢。”寶玉道：“林姑娘從來說過這些混帳話不曾？若他也說過這些混帳話，我早和他生分了。”襲人和湘云都點頭笑道：“這原是混帳話。”

原來林黛玉知道史湘云在這里，寶玉又趕來，一定說麒麟的原故。因此心下忖度著，近日寶玉弄來的外傳野史，多半才子佳人都因小巧玩物上撮合，或有鴛鴦，或有鳳凰，或玉環金珮，或鮫帕鸞絳，皆由小物而遂終身。今忽見寶玉亦有麒麟，便恐借此生隙，同史湘云也做出那些風流佳事來。因而悄悄走來，見機行事，以察二人之意。不想剛走來，正聽見史湘云說經濟一事，寶玉又說：“林妹妹不說這樣混帳話，若說這話，我也和他生分了。”林黛玉聽了這話，不覺又喜又驚，又悲又嘆。所喜者，果然自己眼力不錯，素日認他是個知己，果然是個知己；所驚者，他在人前一片私心稱揚于我，其親熱厚密，竟不避嫌疑；所嘆者，你既為我之知己，自然我亦可為你之知己矣，既你我為知己，則又何必有金玉之論哉；既有金玉之論，亦該你我有之，則又何必來一寶釵哉！所悲者，父母早逝，雖有銘心刻骨之言，無人為我主張。況近日每覺神思恍惚，病已漸成，醫者更云氣弱血虧，恐致勞怯之癥。你我雖為知己，但恐自不能久待；你縱為我知己，奈我薄命何！想到此間，不禁滾下淚來。待進去相見，自覺無味，便一面拭淚，一面抽身回去了。問題：（1）“混賬話”是什么話？（2）黛玉“所喜”“所驚”“所嘆”者是什么？2.卻說寶釵來至王夫人處，只見鴉雀無聞，獨有王夫人在里間房內坐著垂淚。寶釵便不好提這事，只得一旁坐了。王夫人便問：“你從那里來？”寶釵道：“從園里來。”王夫人道：“你從園里來，可見你寶兄弟？”寶釵道：“才倒看見了。他穿了衣服出去了，不知那里去。”王夫人點頭哭道：“你可知道一樁奇事？金釧兒忽然投井死了！”寶釵見說，道：“怎么好好的投井？這也奇了。”王夫人道：“原是前兒他把我一件東西弄壞了，我一時生氣，打了他幾下，攆了他下去。我只說氣他兩天，還叫他上來，誰知他這么氣性大，就投井死了。豈不是我的罪過。”寶釵嘆道：“姨娘是慈善人，固然這么想。據我看來，他并不是賭氣投井。多半他下去住著，或是在井跟前憨頑，失了腳掉下去的。他在上頭拘束慣了，這一出去，自然要到各處去頑頑逛逛，豈有這樣大氣的理！縱然有這樣大氣，也不過是個糊涂人，也不為可惜。”王夫人點頭嘆道：“這話雖然如此說，到底我心不安。”寶釵嘆道：“姨娘也不必念念于茲，十分過不去，不過多賞他幾兩銀子發送他，也就盡主仆之情了。”王夫人道：“剛才我賞了他娘五十兩銀子，原要還把你妹妹們的新衣服拿兩套給他妝裹。誰知鳳丫頭說可巧都沒什么新做的衣服，只有你林妹妹作生日的兩套。我想你林妹妹那個孩子素日是個有心的，況且他也三災八難的，既說了給他過生日，這會子又給人妝裹去，豈不忌諱。因為這么樣，我現叫裁縫趕兩套給他。要是別的丫頭，賞他幾兩銀子就完了，只是金釧兒雖然是個丫頭，素日在我跟前比我的女兒也差不多。”口里說著，不覺淚下。寶釵忙道：“姨娘這會子又何用叫裁縫趕去，我前兒倒做了兩套，拿來給他豈不省事。況且他活著的時候也穿過我的舊衣服，身量又相對。”王夫人道：“雖然這樣，難道你不忌諱？”寶釵笑道：“姨娘放心，我從來不計較這些。”一面說，一面起身就走。王夫人忙叫了兩個人來跟寶姑娘去。

一時寶釵取了衣服回來，只見寶玉在王夫人旁邊坐著垂淚。王夫人正才說他，因寶釵來了，卻掩了口不說了。寶釵見此光景，察言觀色，早知覺了八分，于是將衣服交割明白。王夫人將他母親叫來拿了去。再看下回便知。問題：從這段文字中，你讀出來一個怎樣的寶釵？二、閱讀下列文章，回答問題。經典的意義世界上自從有了文化也就有了經典，自從有了經典才有了文化的有效傳接。經典制度走先輩為后代設置的一種用心良苦的圈套：有意把某一本書神化，并規定為代代人啟蒙和深造的權威讀物，制造出一壁完美的不可企及的錯覺和神話。久而久之，經典崇拜就成了人類不可動搖的習慣。大家世世代代都說這本書好，翻開一看：果然好。――其實人們評價的標準和趣味也是一種習慣的產物，這種標準和趣味本身就是經典培養妁結果，經典的精神和價值早已化作一種氣氛彌漫入社會的日常之中。人們就生活在這種文化的循環之中，成為經典的奴隸而不自覺。社會需要經典是必然的，但成為經典的幸運落到哪一本書的頭上就多有偶然了。指出經典的由來并不是要顛覆經典制度，而是向人們揭發文化的相對性和局限性，提醒人們不要總沉溺于習慣的盲目之中。

《紅樓夢》自從成為經典之后，人們總對它保持著一唱三嘆的贊美。在《紅樓夢》既定的閱讀傳統中，讀者和它處于極端不平等的地位，面對《紅樓夢》你總是感到自己的渺小而心懷自卑，打開這本書時你就不由得解除了自己的精神武裝而變成投降者。《紅樓夢》早巳不再是小說《紅樓夢》了，它成了我們文化水準的一個維持者：它代表著人類文化造物的富麗與堂皇，代表著人類自我理解的深刻與精微。事實上，你只有這樣心懷謙卑才能真正發現并欣賞《紅樓夢》的諸種妙處，才能和這本書保持―種和諧并從這種和諧中獲得極大的美感和滿足：對經典的崇拜是與愛情相近的―種心理癡迷，任何心理抗拒和保留都會破壞美感的純粹。讀《紅樓夢》這樣的書就如同接受催眠一樣，你必須和催眠者配合才能有這種滿意的效果。我們確實就是這么讀《紅樓夢》的。因而《紅樓夢》對我們經典化影響是復雜的．它確實比任何中國藝術作品都高出一籌，可以說是中國古典藝術的精華與集萃。研習《紅樓夢》可以接受中國藝術最高尚的熏陶而得其靈魂；但另一方面，由于《紅樓夢》過分的輝煌和我們對這種輝煌過分的崇拜一一這兩者是互為因果的一一使我們陷入了對《紅摟夢》以及對整個中國藝術的愛的偏執。這種偏執限制了我們的心靈和視野，使我們錯過了更遼闊更新鮮的風景，對與《紅樓夢》相異的情調有一種本能的排斥和拒絕。比如，熱愛《紅樓夢》的人就很難同時真正熱愛莎士比亞。所以，《紅樓夢》作為經典，經典諸如《紅樓夢》對我們既有益，又有害：它們既是一種橋梁；也是一道障礙；是一個老師，也是一個敵人。因此，人們建立自己的文化基礎需要研習經典，而開始自己的文化創造則需要打倒經典了。人們對經典往往懷著一種一言難盡的復雜情結．理解了這一點我們就能理解法國現代小說家們要火燒巴爾扎克的瘋狂熱情了。然而，瘋狂的仇恨并不能真正地打倒經典一一它不過是偏執崇拜的別一種形式。真正能消解經典偏執的是一種坦然對之的平常心。讓我們用平常心來讀讀《紅樓夢》吧。1.結合第一段內容解說“文化的循環”的含義，不超過40字。(4分)答：

2．聯系全文理解“你必須和催眠者配合才能有這種滿意的效果”這句話意在闡述什么道理？（6分)答：

3．結合文意說說我們究竟應該用怎樣的“平常心”來讀《紅樓夢》這樣的經典呢?(4分)答：

4．結合你的閱讀經典的經驗，評價作者對于經典的觀點態度。（6分)答：

《寶玉挨打》教材分析語文組《寶玉挨打》是人民出版社《中國古代小說選讀》第四單元“宏富壯闊的章回小說”中的第三篇課文。選自《紅樓夢》

第三十三回“

手足眈眈小動唇舌不肖種種大承笞撻”和第三十四回

“情中情因情感妹妹錯里錯以錯勸哥哥”。文本可分為三部分：寶玉挨打的原因，寶玉挨打時王夫人和賈母的勸說，寶玉挨打之后釵黛探傷。本堂課選擇品讀的是這一部分。這一情節不僅表現出釵黛不同的人物性格和思想感情，而且也通過寶玉對待二人的不同態度充分表明了寶黛的感情是基于同樣的理想，同樣的人生觀、價值觀的感情。“釵黛探傷”的解讀對于學生走近人物，了解寶黛感情，體味主題都有著積極重要的意義。就難度而言，這部分文本因為與其他章節的情節、背景勾連較少，所以相對寶玉挨打的原因分析，王夫人和賈母勸說的品味要難度小一些。但是，要讀懂，讀透需要學生的仔細品味和教師的有效引導。《寶玉挨打》教學設計語文組【教學目標】1.通過比較釵、黛探傷時的不同表現，分析二人的人物形象特點。2.通過比較寶玉對待寶釵和黛玉的不同態度，探究其中原因，深味寶黛的情感基礎。【教學重點】學會用比較的方法分析人物形象，透視人物性格。【課時安排】一課時【教學過程】一、導入：“寶玉挨打”是《紅樓夢》中的一個大波瀾，寶玉挨打之時“驚濤大作”，寶玉挨打之后“余波漣漪”。今天，我們來看寶玉挨打之后的釵黛探傷。二、初讀首先，我們來檢查課前作業，交流所得。通過閱讀課文，你找到了寶釵、黛玉怎樣的不同表現，從中又能看出二人怎樣不同的形象特點。（呈現題目：閱讀課文，勾畫釵、黛探傷時的不同表現，分析其體現的二人不同的形象特點。）明確：1.神態：寶釵：紅了臉，低下頭來，嬌羞怯怯。想畢，因笑道：“……”寶釵回頭笑道：“……”黛玉：只見兩個眼睛腫的桃兒一般，滿面淚光分析：寶釵的嬌羞怯怯，止乎禮。黛玉的眼腫若桃，發乎情。寶釵笑，黛玉哭，可見黛玉更傷心，更動情。2.心理：寶釵：知道（寶玉）是怕他多心，用話相攔襲人，因心中暗暗想道：“打的這個形象，疼還顧不過來，還是這樣細心，怕得罪了人，可見在我們身上也算是用心了。你既這樣用心，何不在外頭大事上做工夫，老爺也歡喜了，也不能吃這樣虧。……”黛玉并沒有心理描寫的文字。分析：寶釵說話三思而后說，心思謹慎縝密。黛玉并沒有這樣，相對說話更直率些。3.時間：寶釵來的早，黛玉來的晚，而且是在“天色將晚”，太陽已經落下去之時。分析：并不能因此說寶釵更關心寶玉，因為黛玉在探傷之前的那些時間里獨自哭泣，那也是一種心疼。而且從她避開集中探傷的時間來看，黛玉的感情更深埋心底，而不是表于人前，4.動作：寶釵：手里托著一丸藥走進來。黛玉：雖不是嚎啕大哭，然越是這等無聲之泣，氣噎喉堵，更覺得利害。分析：“托”藥而來，使寶釵來得堂皇正大，得體合理。寶釵將來探傷的理由處理得很“圓”。帶淚而來，使黛玉來得真心真誠，傷心動肺。黛玉只帶著一顆真心就來探傷了，無關禮數與其他。5.語言：寶釵：“早聽人一句話，也不至今日。別說老太太、太太心疼，就是我們看著，心里也——”黛玉：“你從此可都改了罷!”分析：寶釵：之前就有基于熱心科考，走仕途經濟的傳統觀念規勸，寶玉沒聽。說明兩人人生觀不同。“就是我們看著，心里也——”說明寶釵也是心疼寶玉的，但是基于閨禮生生咽下了后半句話，說明她很理性。黛玉：心疼寶玉，才讓他改，以免除以后的皮肉之苦。其實，她之前從不曾說過寶釵說過的那種規勸的話，因為她也并不喜歡醉心科考，滿嘴滿腦“仕途經濟”的“俗物”。此處話語表現了她的糾結，也有對寶玉會不會變為“俗物”的試探。總結：寶釵“圓”，因重禮而理性。黛玉“真”，因重情而感性。三、再讀對這樣的寶釵、黛玉，寶玉又是怎樣對待的呢？請大家再讀課文，看看寶玉對釵、黛二人的態度有何不同，并探究其中原因。（呈現題目：寶玉對釵、黛二人的態度有何不同，并探究其中原因。）明確：態度：對寶釵客氣、疏遠，對黛玉親近、有默契。依據：對寶釵：1.寶玉一面道謝說：“好了。”又讓坐。2.“我不過挨了幾下打，他們一個個就有這些憐惜悲感之態露出，令人可玩可觀，可憐可敬。假若我一時竟遭殃橫死，他們還不知是何等悲感呢!既是他們這樣，我便一時死了，得他們如此，一生事業縱然盡付東流，亦無足嘆惜，冥冥之中若不怡然自得，亦可謂糊涂鬼祟矣。”3.因又拉上薛蟠，惟恐寶釵沉心，忙又止住襲人道：“薛大哥哥從來不這樣的，你們不可混猜度。“分析：“道謝”“讓座”看出來客氣。“他們”一詞說明寶玉把寶釵和眾姐妹看做一類，情感上并無特殊對待。對黛玉：1.“你又做什么跑來!雖說太陽落下去，那地上的余熱未散，走兩趟又要受了暑。我雖然挨了打，并不覺疼痛。我這個樣兒，只裝出來哄他們，好在外頭布散與老爺聽，其實是假的。你不可認真。”2.寶玉聽說，便長嘆一聲，道：“你放心，別說這樣話。就便為這些人死了，也是情愿的!”3.寶玉一把拉住道：“……”分析：寶玉的語言看出對黛玉的擔心、安慰，自己挨了打卻反過來擔心黛玉的身體，反過來寬慰黛玉，說明對她的在意。“你放心”一句，回應了黛玉試探，表明了不會改作“俗物”的心跡，不要黛玉明說，卻能知道她的心聲，說明寶玉和黛玉心有靈犀，很有默契。原因探究：人生觀、價值觀的不同。依據及分析：寶釵說“早聽人一句話”，說明以前她說過勸寶玉注重科考、“仕途經濟”的話，寶玉不認同。寶玉對黛玉說“別說這樣話”，說明黛玉以前沒說過勸寶玉注重科考、“仕途經濟”的話，所以寶玉知道黛玉出于心疼說了“這樣話”，但這并改變不了兩人都不重科考仕途的人生觀價值觀。四、總結王昆侖《紅樓人物論》中有這樣一段話：寶釵在做人。黛玉在做詩；寶釵在解決婚姻，黛玉在進行戀愛：寶釵把握著現實，黛玉沉酣于意境：寶釵有計劃地適應社會法則，黛玉任自然地表現自己的性靈。寶釵代表當時一般家庭婦女的理智，黛玉代表當時閨閣中知識分子的感情。于是那環境容納了迎合時代的寶釵，而扼殺了違反現實的黛玉。寶釵重禮，更理性，處事圓潤。黛玉重情，更感謝，處事真切。而對于兩人的不同，被賈政認為是“葳葳蕤蕤”的寶玉看得很清楚，所以對重禮的寶釵，以禮相待。對重情的黛玉，真情流露。在戀愛不被認可也并不必要的年代里，寶玉和黛玉的這份心有靈犀的感情會有怎樣的命運，又為何會有此種命運呢？請大家課后，繼續《紅樓夢》的閱讀。五、作業1.閱讀《紅樓夢》第32回“訴肺腑心迷活寶玉含恥辱情烈死金釧”中“混賬話”“寶釵勸王夫人”兩段。2.閱讀《經典的意義》一文。《寶玉挨打》課后反思語文組課題選擇：化整為零，零怎樣讀？《紅樓夢》是鴻篇巨著，課文《寶玉挨打》見于《紅樓夢》第三十三回，但要讀懂課文絕不能只讀三十三回，必須瞻前顧后，通觀前因后果、來龍去脈，還須聯系到全書豐富的內容和總的思想傾向，才能對這段故事所表現的深刻的社會意義有正確的理解。然而在學生大都沒有通讀《紅樓夢》的學情之下，寶玉挨打的原因止于事件，難以觸及深層；王夫人哭的賈珠不知何許人；賈母話語中隱含著賈家前世今生的延承更無從知曉。這樣，閱讀該怎么進行呢？名著不可不讀，進入課本被化整為零的巨著又該如何解讀？在這種需要前后勾連才能成就的閱讀中，閱讀經驗的展示更重要，還是更重要？我認為，文本品讀能力的提高更重要。所以，在課題的選擇上，我選擇了經典，但是放棄了前面內容，只選“釵黛”探傷這一段內容，讓學生從語言的品味分析中，走近經典，感受魅力。授課心態：尋找知己？創造知己！在通讀過《紅樓夢》的學生不超過十人的情況之下，想在課堂上得到學生普遍的、熱烈的回應，是很難的。于是，知己難覓，共鳴罕有，是我講《寶玉挨打》前段課文時的深切感受。大發“現在的學生讀書真少”之類慨嘆時，想起有句廣告詞：“把未來創造出來！”于是有感：與其把時間浪費在感嘆學生的閱讀積累少上，不如帶他們豐富閱讀積累。與其把時間浪費在感嘆知己難覓上，不如花時間帶他們閱讀、品味、感受，把他們變成知己。“只要做起來！”這次講課，讓我端正了講《寶玉挨打》之類名著的態度。學生可能沒讀過它，可能讀了不明白它，可能約略明白了不喜歡它。但是，我可以通過我的課堂，我的閱讀引導，我的問題設計讓沒讀過的好好讀一讀，讀過的讀得更深一些，不喜歡的慢慢領略它的魅力。而當課文已經講完，學生們還不時談起文本，引用語句，甚或書桌上多出一本《紅樓夢》時，我知道他們正在變成我的知己。課堂生成：誤讀誤解，真實可貴！真的有了“林黛玉希望他從此改掉以前的壞毛病，好好讀