五人墓碑記

教學目標：

1.文言基礎知識梳理

2.文本寫作方法的延伸運用實詞積累之古今異義(1)至于今，郡之賢士大夫請于當道古義：“至”動詞，“于”介詞；“至于”是“到”的意思今義：表示達到某種程度，或表示另提一事(2)是時以大中丞撫吳者為魏之私人古義：黨羽

今義：指與公家相對的個人

(3)吳之民方痛心焉古義：痛于心，痛恨

今義：極端傷心

(4)非常之謀難于猝發古義：非同尋常

今義：程度副詞，十分，極一詞多義發有賢士大夫發五十金(動詞，拿出)卒以吾郡之發憤一擊(動詞，激發)非常之謀難于猝發(動詞，發動)發其志士之悲哉(動詞，抒發)而又有剪發杜門(名詞，頭發)見其發矢十中八九（動詞，射出）實詞積累之詞類活用名詞作狀語

人皆得以隸使之(當作仆役)動詞使動用法

眾不能堪，抶而仆之(使……倒地)安能屈豪杰之流(使……屈身)文言虛詞而

(1)連詞，表承接。去今之墓而葬焉死而湮沒不足道者抶而仆之買五人之頭而函之(2)連詞，表修飾。其疾病而死則噪而相逐文言虛詞

以(1)

連詞，表目的。即除逆閹廢祠之址以葬之亦以明死生之大(2)中丞匿于溷藩以免連詞，相當于“而”，表承接(3)于是乘其厲聲以呵連詞，表修飾。(4)是時以大中丞撫吳者為魏之私人介詞，表憑借。

(5)既而以吳民之亂請于朝介詞，用。

(6)卒以吾郡之發憤一擊，不敢復有株治介詞，因為。特殊句式

倒裝句

(1)郡之賢士大夫請于當道(2)且立石于其墓之門(3)匹夫之有重于社稷也(4)四海之大，有幾人歟(5)縉紳而能不易其志者(6)鉤黨之捕遍于天下(7)以吳民之亂請于朝(8)列其姓名于大堤之上(于當道請，介詞結構后置)(于其墓之門立石，介詞結構后置)(于社稷有重，介詞結構后置)(大之四海，定語后置)(能不易其志者之縉紳，定語后置)(捕遍于天下之鉤黨，賓語前置)（于朝請，介詞結構后置）（于大堤之上列其姓名，介詞結構后置)檢查自學，翻譯下面句子

①吾社之行為士先者，為之伸義，斂貲財以送其行。②安能屈豪杰之流，扼腕墓道，發其志士之悲哉？③亦以明生死之大，匹夫之有重于社稷也。譯：我們復社中那些道德品行可以作為讀書人表率的人，替他伸張正義，募集錢財，送他起程。譯：怎么能夠使英雄豪杰們拜倒哭泣，在墓門前扼腕嘆息，抒發其志士的悲嘆呢？譯：也借以說明死生的重大意義，即使一個平民的死，對于國家的興亡也有重要的作用啊！文章內容回顧

作者在這篇碑記中記述和頌揚了蘇州市民不畏強暴、不怕犧牲、敢于向惡勢力進行斗爭的英勇事跡，熱情頌揚了五位烈士仗義抗暴、至死不屈的英勇行為，對于他們“激于義而死”的精神給予了高度評價，肯定了斗爭的重大意義和不朽功績，進而闡明了“匹夫之有重于社稷”的道理。緊扣五人墓碑落筆，抒發強烈的感慨之情緊承對五人旌其所為，提出“獨五人之曒曒何也？”圍繞為什么“曒曒”展開敘述和議論點明為什么寫這篇墓碑記，并交代賢士大夫是誰文章思路回顧

①夾敘夾議，敘議結合。兩部分之中，記敘和議論又互有穿插。

②巧妙使用對比。文章多處使用對比，突出五人慷慨就義的英勇事跡和重大意義，突出五人之偉大。

③用簡練傳神的筆墨刻畫人物形象。寫作特點回顧周公被逮，士人聲義緹騎厲斥，眾不能堪吳民痛心，噪而相逐吳臣請示，按誅五人英勇抗暴五人當刑，意氣揚揚詈罵中丞，談笑以死頭斷懸城，色不少變賢者發金，頭與尸合慷慨就義敘“五人之曒曒

”突出“獨五人之曒曒”的問題

凡富貴之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮沒不足道者，亦已眾矣；況草野之無聞者歟？獨五人之曒曒對比突出“獨五人之皦皦”的偉大大閹之亂，縉紳難以不易其志五人則激昂大義，蹈死不顧對比突出五人不畏強暴的斗爭精神由是觀之，則今之高爵顯位，一旦抵罪，或脫身以逃，不能容于遠近，而又有剪發杜門，佯狂不知所之者，其辱人賤行周公忠義暴于朝廷，贈謚美顯，榮于身后五人得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士無有不過而拜且泣者。有重于社稷突出五人之死的意義的重大對比令五人者保其首領以老于戶牖之下，則盡其天年對比突出五人榮于身后的顯耀屈豪杰之流，扼腕墓道，發其志士之悲學以致用（一）

事實論據的運用：敘議結合

思考：選文在用例時是否做到敘議結合？

黑格爾曾經自夸德國人天生就是哲學家。然而就是這樣一個天生嚴謹自律的民族，就在一個狂人的引誘下，陷入了戰爭的淵藪。60年前的那幕慘劇：生靈涂炭、妻離子散、血流成河……生者在對往者的審視中找到道德的標桿，也找到了紀念的理由。德國人用盡一切方法阻止時間淡褪那血色、稀薄那呼聲：修建集中營紀念館，全力處理戰后的善后問題，還有那德國總理在猶太人紀念碑前的驚世一跪！德國人在60年里不斷地反思，不停地紀念，終于完成了靈魂的自我救贖。德意志民族向世界展示了理性的力量，也贏得了世人的尊敬！可見理性的紀念才是正確的紀念，理性讓紀念閃耀出人性的光輝。范例導引

思考：選文在用例時是否做到敘議結合？

但紀念一旦脫離理性的制約，它就會變成不可控制的魔鬼。日本在60年前那幕慘劇中同樣扮演了不光彩的角色，作為亞洲地區的主要劊子手，日本犯下的罪行罄竹難書。往者已矣，大和民族的紀念卻是如此這般：右翼勢力大肆鼓吹“中國威脅論”，還妄圖為二戰罪行翻案；不顧史實修訂歷史教科書，文過飾非，美化侵略罪行；更有其首相一年一度的靖國神社“拜鬼”……日本這種偏離理性范疇的“紀念”活動，自然得到各國人民的一致譴責。有句話說得好：“跪著的德國人比站著的日本人更高大！”（選自2005年高考廣東作文《讓紀念閃耀理性光芒

》）范例導引

在敘例上，本文很好地做到了敘議結合。作者在敘例時注意運用過渡句、帶有強烈感情色彩的詞語及例后分析來體現自己的觀點態度。

如用“生者在對往者的審視中找到道德的標桿，也找到了紀念的理由”這一過渡句引出德國人戰后的理性思考，用“往者已矣，大和民族的紀念卻是如此這般”引出日本右翼分子企圖翻案的事例；以“如此這般”“大肆鼓吹”“妄圖”這樣帶有強烈感情色彩的詞語凸顯了作者的觀點態度；以“德國人在60年里不斷地反思……也贏得了世人的尊敬！”

“日本這種偏離理性范疇的‘紀念’活動……”等例后分析揭示了事例所蘊含的道理，強化了中心論點與事實論據的本質聯系。

提醒

“敘”即客觀敘述，“評”即主觀評價。敘議結合，即把對事實論據的客觀敘述與主觀評價有機地結合起來，敘為議設，議由敘生，在“議”中出“理”。

運用敘議結合的方法進行議論文寫作時，要注意：⑴敘述精練，議論恰當。敘述事件要抓住事件主要屬性，不能泛泛而談，更不能隨意想象，“議”要恰當，不能隨意拔高或降低。要以事件為基礎，在事件的基礎上展開議論。⑵敘議之間要銜接，要有連接點。敘述是為理論服務的，而議論是敘述的升華，是文章的靈魂所在。

概念解說

敘議如何有機地結合？閱讀下面的兩個示例，思考敘議有機結合的方法。示例1古往今來，生活中“因善”而“成害”的例子比比皆是。想必大家都聽過“揠苗助長”的故事吧：古時候，宋國有個人嫌自家的莊稼長得太慢，出于讓禾苗快速長高的善念，他就做出了把每棵禾苗都往上拔高一點的善行。回家后，他還夸口說：“今天雖然很累很苦，但很值得，我幫助禾苗長高了！”他的兒子聽說后，到地里一看，禾苗都死了。宋國人的善念是助苗成長，而結果卻害了禾苗。因為這一“善行”違背事物發展規律，急于求成，結果反而是欲速則不達。

(摘自2008年高考全國Ⅱ卷作文《善之危害》)

寫議論文，在敘述事實材料作為論據后，還必須圍繞論點對論據加以分析，挖掘出其中蘊涵的道理，實現材料和議論的連接，使論據和論點緊密結合，水乳交融，成為一個有機整體。示例1，作者緊扣“善之危害”，先總述“生活中‘因善’而‘成害’的例子比比皆是”，然后以“想必”一詞進行過渡，轉入對“揠苗助長”事例的敘述。在敘述過程中，作者同樣緊緊圍繞觀點，強調這是“善念”“善行”，但其結果卻是“害了禾苗”。結尾從理性的角度進行分析議論，揭示“‘因善’而‘成害”的原因。綜觀全段，思路清晰，過渡自然，敘議結合，觀點和事例水乳交融，渾然一體，說服力強。

提醒

怎樣恰如其分地進行分析，使事例和論點有機統一呢？1．抓住材料的核心內容簡要敘述。或摘錄原材料中一句有代表性的話，或扣緊話題的關鍵詞，在突出材料的中心意思后，迅速由敘述轉人議題或論點。2．恰當使用“連接句”。在觀點和材料之間使用過渡性的語句，引出素材與主題的聯系，使上下文自然流暢，觀點和事例不會脫節。3．使用夾敘夾議的方式。在轉述材料時，穿插著分析議論，邊敘邊議，讓敘、議融為一體，材料與觀點有機結合。

小結學以致用（二）

對比論證方法對比論證對比可以是兩個不同的事物，也可以是一個事物的兩個不同方面。俗話說，機不可失，時不再來。海爾集團就是一個典型的例子，他抓住了中國加入WTO的機遇，積極在海外建立工廠，短短數年由一家作坊式企業成長為集研發與銷售為一體的企業集團。相比之下，曾經風光一時的相機巨頭拍立得公司，沒能緊跟市場研發新技術，坐吃家底，銷售市場逐漸萎縮，被后來者居上，最終以破產告終，成為人們的記憶。這告訴我們，當機遇來臨時，必須細心謀劃，果斷出擊，否則后悔莫及。海爾集團正是抓住了技術革新的機遇，成為著名的企業。商紂王自高自大，一意孤行，最終落得個葬身火海的下場；唐太宗虛心納下，開創了“貞觀盛世”；楚懷王閉目塞聽，棄屈子的諍諫于不顧，落得個客死他鄉的結果；齊威王善于納諫，門庭若市，贏得諸侯朝拜。這樣的事例不勝枚舉，同是帝王，為何結局如此不同？由此看來，“從諫如流”勢在必行!——《論“從諫如流”》

使用對比論證的方法：要重視分析分析對比產生的根源，即“挖根源”。闡述觀點的正確性，即“深闡釋”。

閱讀下面的示例，從敘議結合的角度指出病癥。示例

用心雕琢心中充滿堅強的天使。史鐵生曾經說過：“困難的本質對于人的傷害是一樣的，如果不去尋找意義，生命就真的沒有意義了。”他二十一歲因病殘疾，大半輩子坐在輪椅上，晚年還受盡疾病的折磨，著名的《病隙碎筆》也是花了將近四年的時間辛苦完成的。然而身體的病痛打敗他了嗎？沒有，堅強的史鐵生還被認為是近代最愛笑的作家之一。只有筑起心中堅強的墻，才能戰勝困難和挫折，取得成功。

（摘自2006年高考廣東作文《雕琢心中的天使》

練一練病癥：事例與結論的簡單疊加，缺乏基本的分析，導致論點與論據油水分離。

示例中，作者給出了史鐵生這個素材，然后直接給出結果“然而身體的病痛打敗他了嗎？沒有”。至于史鐵生究竟是怎樣“雕琢心中充滿堅強的天使”的，這種雕琢的過程表現出人物怎樣的精神，作者并沒有深入剖析。這是議論文寫作中論據使用失誤的典型，這種運用方法一般是“材料+結果”的形式，它缺少的是思維的深刻性。

提醒修改后用心雕琢心中充滿堅強的天使。史鐵生曾經說過：“困難的本質對于人的傷害是一樣的，如果不去