公務員（國考）之申論復習資料參考

大題（共10題）一、材料七諺語云：牡丹花大空入目，麥花雖微結成實。《資治通鑒》記載了這樣一個故事：隋朝大業六年，各蕃部酋長齊聚洛陽，隋煬帝楊廣命令集市內用絲綢纏樹，店鋪內必須掛設帷帳、酋長到餐館吃飯必須免費，連賣菜的人也要用龍須席鋪地。這種虛飾鋪裝的形式主義，連一些酋長都覺得太過了。在古代，即使是帝王行事，形式主義也是受人厭棄的。后周太祖郭威要求奏章照實報案即可，直陳其事最佳，不要講究辭藻，明太祖朱元璋嚴令群臣奏折要“許陳事實，不許繁文，若過者罪之”，這都是古代人反對形式主義的典型事例。老一輩革命家對形式主義深惡痛絕。早在1941年5月19日，毛澤東就在延安干部會上針對形式主義作了報告——《改造我們的學習》，他用一副對聯來給形式主義者畫像：“墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。”這幅畫像形象生動，諷刺意蘊一針見血。1992年初，鄧小平在南海時也痛斥了形式主義，他說：“現在有一個問題，就是形式主義多。電視一打開，盡是會議。會議多，文章太長，講話也太長，而且內容重復，新的語言并不很多。”重復的話要講，但要精簡，形式主義也是官僚主義。2020年10月10日上午，中央黨校國家行政學院中青年干部培訓開始。中央黨校開班，習近平總書記出席儀式。并親自強調《開學第一課》習近平強調我們正處在大有可為的新時代，年輕干部要提高政治能力、調查研究力、科學決策能力、改革攻堅能力、應急處置能力、群眾工作能力、抓落實能力，語重心長的《開學第一課》，體現了習近平總書記對青年干部成長的重視。廣大青年干部應當把總書記，干事創業，擔當負責的要求銘記于心。化之于思，成之與悟，見之于行，抓住中華民族偉大復興的歷史機遇。投身中國特色社會主義的偉大實踐中，為建設社會主義現代化強國貢獻力量。請結合你對“給定資料7”中“牡丹花大空入目，麥花雖微結成實”這句話內涵的理解，圍繞習近平總書記“開學第一課”上對青年干部的要求，聯系實際，寫一篇文章。【答案】二、材料四早晨6時，天蒙蒙亮，胡女士就穿著“檸檬黃”上衣、戴著紅袖標、拎著小馬扎和曖水壺出門了。6點40分，胡女士在寬街路口東西行站上崗。她拿出抹布，仔細擦拭著站臺護欄，同一站臺其他同事也各自忙著……胡女士今年60歲，是北京市公共文明引導員。公共文明引導志愿服務隊始建于2001年。該年7月，北京申奧成功，為了改進乘車秩序亂的問題，北京市組織了上千名退休人員組成“文明乘車監督員”隊伍，在重點公交車站宣傳文明乘車，勸阻不文明行為。2014年，“文明乘車監督員”更名為“公共文明引導員”。目前，整個隊伍人員達到近萬人，主要在公交地鐵站臺、交通路口、賽場、公園、校園周邊等社會公共場所，圍繞“做文明有禮的北京人”這一主題，全面開展公共文明引導行動。胡女士是最早加入公共文明引導隊伍的人員之一。當時，她并不覺得這工作有多難，可真正干起來后才發現，自己開始想得太簡單了.“請乘客們有序排隊上車。”胡女士不知道自己一天要重復多少遍這句話。有一次，一輛車進站，有位女士沒排隊，想從胡女士背后擠上車，胡女士一側身擋住了她。沒想到，那女士抬手就是一巴掌。胡女士心中的火兒騰地就上來了，可看了看手中的小紅旗，她又壓下了火氣，平靜地提醒對方，“請您排隊上車，謝謝合作。”那位女士低下了頭，默默排到隊尾。有一次，一輛公交車剛停穩，幾名拿著尖嘴鉗、扳手、電鋸、水桶等施工工具的乘客一擁而上。胡女士趕緊上前勸阻:“請大家別擠，按順序一個一個地上車!”可那幾位根本不聽，工具也橫七豎八地堵著車門。公交司機也來氣了，沖著胡女士喊:“要你們有什么用呀?還不夠添亂的!”雖然胡女士很委屈，可她也覺得文明不能只靠提醒，還要靠巧妙引導。她和隊友們一商量，決定用一根繩子，綁上指揮旗，做成簡易“隔離繩”固定在車門一側，另一側，兩名隊員手持指揮旗、伸展雙臂站立，形成夾道，引導乘客從夾道中排隊上車。“隔離繩”一掛，站臺秩序果然好轉。但還是有乘客鉆繩子、加塞，甚至冷嘲熱諷:“還拉繩子呢，就是畫條線都不見得有人聽。”這話提醒了胡女士，她還真要試試“排隊線”。此后幾天，她和隊友們白天上崗執勤，晚上加班畫線……連干了幾個晚上，胡女士團隊負責的16座公交站臺畫上了150多條停車線、300多條排隊線，標上了160多組線路數字。乘客們一見到站臺上突然冒出這么多線，很好奇，聽說是引導員利用休息時間義務畫的，大家都很感動，自覺按照線路排隊候車。這樣，不用大聲喊叫，胡女士和同伴們就能維持良好的乘車秩序了。胡女士和同伴們的辛苦付出，取得了極大的成功。據不完全統計，20年來，他們服務乘客總量達900多億人次。其中，共為群眾咨詢指路5250萬人次，敬老助殘超過1518萬人次，義務助民服務近800萬小時。近年來，北京市民文明素質和城市文明程度明顯提升。根據2018年北京市民公共行為文明指數研究基地的報告，2017年北京市民公共行為文明指數首次突破85分，達85.68分，連續12年攀升，與2005年比上升了20.47分。對此，胡女士雖然感到欣慰，但并不滿足。“(2).閱讀給定材料4的畫線部分，針對胡女士的感慨，談談你的看法。要求:觀點明確，分析合理，字數不超過300字。(分數:20)【答案】三、資料1近年來，長茂村圍繞破解人、財、地三個難題，積極推進一系列要素聯動改革，逐步從一個發展落后的農業村蝶變為遠近聞名的“明星村”。以前的長茂村是一個傳統的農業村，農作物一年兩季，一季烤煙，一季稻谷，粗放式耕種方式抗風險能力弱、市場競爭力不強。“—旦遇上了臺風，基本就是顆粒無收。”長茂村黨支部書記劉振華說，“我們村地處世界長壽之鄉，土壤富含‘長壽元素’硒，空氣與水質好、溫差大，但為何農業卻成為‘跛腳’產業？”曾十余次到此走訪的農業大學王教授直言，欠發達地區的資源稟賦優勢本來就不明顯，若是以分散的土地、少量的資金延續傳統農業生產形態，收益自然一般。32歲的黃波是長茂村的致富能手。去年上半年，他一口氣向村里的股份合作經濟聯合社租下40畝地發展木耳種植，“這40畝地，涉及幾十戶人家，我現在不用一一去談，只要找村里股份合作經濟聯合社就行，省去大量溝通成本。”去年以來，為解決承包地分散化、碎片化和低效使用等問題，長茂村建立村級土地合作社。“農民以承包經營權入股，以求將分散在每家每戶的耕地經營權‘化零為整’，實現股權到人、股份合作、集體運營。”劉振華介紹，“村級土地合作社以合適的價格集約土地，并將集約后的土地以競價方式承租出去。對于土地租金增值部分，土地合作社進行二次分配。50%返還給土地出租農戶，50%歸作集體，用于村里產業發展、關愛老人等公益事業。”黑木耳產業園是長茂村近些年發展“一村一品”特色產業的縮影。該產業園由長茂村利用集體經濟扶持資金與產業幫扶資金投資興建，總投資約500萬元，占地約10畝，實行生產、加工、銷售一體化經營。記者在黑木耳產業園看到，幾十個村民忙著栽培菌種、制作菌棒、養菌，柳琴就是其中一位。“在這上班，一個月有4000元左右的工資，也能照顧家里。”她笑言。據了解，在前期土地流轉基礎上，長茂村利用村集體經濟建設廠房和種植基地，然后每年以20萬元價格租賃給企業，探索“黨支部+公司+基地+專業合作社+農戶”形式，聯手組建產業化聯合體。同時，村黨支部組織農戶成立產業合作社，發展專業化生產，形成生產、供銷、信用“三位一體”綜合合作模式，有效解決農戶傳統種植模式風險大、競爭力較弱的問題，為村民提供內有技術、外有銷路的產業鏈服務。隨著鄉村振興戰略的推進，農村發展產業有資金需求，但金融機構有規避風險的責任，“錢從哪兒來，怎么才能用好”的問題愈發突出。為此，長茂村按照因地制宜、人社自愿的原則，探索成立長茂村資金互助社，并設立村級互助基金。“互助基金的資金來源為村民自籌、財政支持和社會捐贈三部分，我們實際籌款103萬元。”劉振華說。之后，在互助基金中設置100萬不動本基金，用于村集體、農業合作社及村民在銀行擔保貸款，擔保貸款總額度為300萬元。不動本基金的利息，一部分歸村集體，一部分返還給資金互助社社員。“基金擔保+村集體審核+銀行授信”合作方式，為長茂村帶來多渠道、多方式的融資服務，有助于滿足農戶短期種養、技術設備購買與更新、產業投資等方面的資金需求，也為長茂村股份合作經濟聯合社開展項目投資提供資金支持。推進鄉村振興戰略、如何釋放沉淀資源、推動產業興旺，是不少鄉村遇到的現實難題。在王教授看來，只要思路和方法得當，就能找到適合本地的致富之路，就像把米、紅豆、紅棗等熬制成八寶粥，能得到更多附加值。長茂村走的正是這樣一條路。（一）根據“給定資料1”，請你談談長茂村由發展落后的農業村蝶變為遠近聞名的“明星村”的原因。（10分）要求：全面、準確、有條理。不超過150字。【答案】四、材料3冬日，石板街道清河社區，66歲的姚叔在親水平臺上的茶座里招待客人。清河社區就在清河岸邊，是H市最古老的街區之一。姚叔小時候，最喜歡的就是和小伙伴一塊在清河岸邊玩耍。那時候的清河，河水清澈，兩三米深的地方依舊清可見底。后來隨著沿岸工廠和小作坊越來越多，清河也慢慢地変成了黑臭河。轉變發生在2014年。那—年，姚叔剛好退休，也聽到了許多新名詞：“五水共治”“截污納管”“污水零直排2.0模式”......與此同時，姚叔發現，身邊的清河水一天天變清了。他不知道的是，這幾年來，清河社區已陸續關停50余家清河沿岸的“散亂污”小作坊。清河水變清了，社區里清河直街的改造也在居民的關注下完成。去年夏天，姚叔想在家門口的親水平臺上開個茶座。“這個平臺曾是我家老碼頭，后來變成堆雜物的地方，改造一下也是改善環境。”本來，由于平臺性質的問題，他以為營業執照的審批特別麻煩，沒想到社區認為是好事就幫他溝通，執照很快就順利辦了下來。清河直街的長征橋頭，有一家開了20年的無名面館，如今有了“老橋頭面館”的大門匾，也成為石板街道的吃貨熱捧之地。改造后的清河直街，留下了這碗做了20年的面，也留下了老城的記憶。如今直街已改造到第三期，但有一點理念始終沒變：清河應該是有歷史積淀的。人們走到這兒，就會勾起舊時的記憶。這樣清幽的清河直街，吸引了一家家藝術氣息濃厚的非遺文創工作室、傳統家居生活館、手工藝術館......（華/公教育整理）.也讓清河社區有了濃濃的文化氣息。沿著清河河畔一路向西，轉過勤豐橋，兩憧黃色的小樓分外顯眼。這就是清河社區去年10月開張的“陽光老人家園”。中午，穿過塑膠鋪就的大院子，步入大門，映入眼簾的是滿滿的文藝范：溫暖的橙黃色，大大的落地窗，帶落地鏡的舞蹈敎室.......到處都灑滿了陽光。（華/公教育整理）“清河社區是一個老社區，4000多常住人口中，60歲以上的退休老人有800多人，所以老人是我們的重點服務對象。”清河社區居委會主任楊咩咩說，“但服務老人，不僅要滿足他們的需求，更要引領他們的生活方式，讓老人消除與時代的隔閡感，找到歸屬感、共鳴點。今后，我們還要進一步貫徹落實十九屆五中全會精神，積極應對人口老齡化，不斷加強和創新社會治理。”“陽光老人家園”沒有麻將桌，但有各種興趣小組，可以三五個好友聚在一起吹拉彈唱，也可以老伙伴們在乒乓球桌前來一場較量。讓老人像孩子一樣，有自己的興趣班，這是清河“陽光老人家園“設計的重點。為此，這里設有活動室、多功能廳、書畫教室、化妝間、社會組織辦公室等功能區，還設置相關課程，由專業老師來定期教學。社區衛生站也搬到了“陽光老人家園”旁邊。掛號配藥、簡單診治等服務全部涵蓋，醫保卡功能也全部開通，成了百姓家門口的醫院。幸福街是清河社區的一條商業街，水果攤主李海明，正把門口的泡沫箱扛起來，放回店內，又拎起拖把，把地面認真拖了一遍。很誰想象，李海明以前是個“一點就爆”的“火藥桶“。他時常把水果堆到人行道上，一有城管來批評他，他就扯著喉嚨開吵。【答案】五、面對“扶不扶”，應該拍照存證嗎？【背景鏈接】近日，一名安徽籍男子在武漢街頭行走時，突發腦出血跌坐在地，5名大學生拍照取證后救人。此舉在網絡上引發爭議。有網友為5名學生的行為點贊，認為這樣挺好的，既保護了自己，又做了好事。也有網友認為，做點好事都需要留證據，未免太矯情。被救男子的妻子認為，在保護自己的情況下再去救別人，完全可以理解。【提出問題】5名大學生扶起倒地男子的行為，無疑是樂于助人、見義勇為之舉，值得鼓勵點贊。這一點應當沒有爭議，爭議在于救人的同時應不應該拍照取證。【綜合分析】一、從性質上來認定，這是助人為樂、見義勇為。二、見義勇為者并沒有“自證清白”的法律義務。“誰主張誰舉證”是民事訴訟的一般證據規則，不排除社會上確實有一些故意倒地等待碰瓷、訛詐等惡劣現象，但碰瓷、訛詐者如果想指控好心救助者對其實施了侵權侵害行為，而救助者對此又不認可的，應當由指控方承擔舉證責任，證明對方的確有侵權傷害行為。比如將其撞倒致傷，不應由被指控的對方承擔舉證責任，不能給被指控者增加自證清白的責任。因而，既要行善，又要自保以免被訛，拍照取證并非有評論者所說的“必要條件”，只能說拍照取證是一個自保的預防措施，可以起到警醒碰瓷、訛詐者的作用；一旦真有碰瓷、訛詐事項發生，也可以免卻許多口舌，不至于“百口莫辯”，也不至于會陷入輿論譴責的煩惱。三、做好事的同時拍照取證留存，也可以作為日后申報認定見義勇為先進事跡的證據，并獲得相關部門的表彰和獎勵。這對好心救助他人者而言，是一種莫大的肯定、鼓勵和撫慰，也有助于廣泛弘揚社會正能量，是多贏之舉。我們要學雷鋒，但也無需苛求樂于助人者都是做好事不留名的“無名英雄”，對待好人好事不應有道德潔癖，誠如被救者妻子表示的“自保前提下去救別人，可以理解”。【得出結論】就此而言，大學生拍照取證后再救人之舉，雖然在法律方面而言是多此一舉的，因為證據不應該要由救助者提供來自證清白，但是在輿論方面上看，大學生避免自己陷入風波，懂得自保是值得肯定的，雖然沒有必要人人去效仿，但也完全無可厚非，不應該受到輿論的譴責。【事件意義】大學生拍照取證行為，折射了事件背后社會誠信焦慮。碰瓷現狀頻發，既要行善，又要保護好自己，拍照、錄像是很有效的方法。但如果社會的誠信度受到摧毀，必然會改變我們的行為模式，大家這么拍照存證，是迫于碰瓷和被訛詐的潛在風險。【答案】六、第三輪中央巡視13份“巡視清單”已所有向社會發布。從中央巡視組反饋狀況看，這一輪被巡視單位存在不少突出共性問題。巡視發現，中華人民共和國聯通有領導干部收受客戶所送有價證券，收受貴重禮物;有接受供應商安排打高爾夫、外出旅游;“四風”方面，超原則使用辦公室、公車問題突出。東風公司公款出國(境)旅游問題突出，管理失控，出國(境)辦理公務審批管理不嚴，任務重復、超天數、超人數現象普遍;“四風”整治不力，頂風違紀問題突出，存在公款吃喝、公車私用、公款購買贈送購物卡等違背中央八項規定精神問題。中石化有領導人員住房違規問題嚴重，某些下屬公司公款吃喝、旅游問題頻發。中華人民共和國海運個別領導人員頂風違背中央八項規定精神，公款打高爾夫球，違規購買購物卡等。南航集團公款吃喝時有發生，公款打高爾夫球問題有禁不止。巡視還發現，神華集團煤炭滅火工程存在利益輸送“黑洞”，某些私人老板打著滅火工程旗號大肆開采和銷售煤炭，甚至故意制造煤田火點，謊報滅火項目。滅火工程成為少數人“暴利工程”，形成“鏈條式”腐敗。中華人民共和國聯通有領導和核心崗位人員運用職權與承包商、供應商內外勾結，搞權錢、權色交易;有在子女出國留學、就業等方面接受供應商利益輸送。中船集團物資采購領域腐敗問題易發多發，有公司領導人員及其親屬違規經商辦公司,從事關聯交易;有公司建立供應商體系比較單一,某些物資長期由一家供應商提供，或以各種理由制定供應商。華電集團在煤礦并購中違規支付并購款，違規向民營公司讓利，導致國有資產流失。東風公司某些領導干部親屬違規經商辦公司、與東風公司存在關聯交易，“靠山吃山”問題突出。中石化有領導人員在工程建設、物資供應、油品銷售、合資合伙、海外經營中搞利益輸送和互換。中華人民共和國海運某些領導人員及親友和特定關系人環繞航運業務開辦關聯公司進行利益輸送，“靠船吃船”問題突出。有虛構業務往來，侵吞國有資產，或在職時照顧關聯公司，退休后被關聯公司高薪聘任。南航集團營銷領域貪污問題多發，在協調航線、編排航班、客貨銷售中存在權錢交易、利益輸送問題。選人用人上不正之風和腐敗問題，從來是中央巡視工作關注重點。本輪被巡視單位在這方面或多或少都存在某些問題。巡視發現，中華人民共和國聯通干部帶病提拔、選人不公問題反映強烈。華電集團選人用人工作中存在帶病提拔和跑官要官、買官賣官等違規提拔、任用干部問題。東風公司選人用人中帶病提拔影響惡劣，干部交流不夠。中華人民共和國國際廣播電臺選人用人工作不夠規范,個別部門干部調節變動過于頻繁,少數干部違規破格提拔。南航集團干部選拔任用不規范不嚴格，買官賣官、帶病提拔等問題反映較多。被巡視單位之因此浮現各類問題，究其主線因素就在于，舊有習慣積重難返，各種關系盤根錯節，主體責任缺失，監督責任缺位。巡視發現，神華集團某些紀檢監察機構監督責任嚴重缺失，既存在監督不力和形同虛設問題，又存在個別人掩蓋腐敗和自身腐敗問題。中華人民共和國聯通公司黨組執行黨風廉政建設責任制不到位，重業務輕黨建，紀檢監察機構履行監督責任不力。中船集團黨風廉政建設責任制沒有貫徹到位，對物資采購、勞務外包、工程建設等重點領域監督制約機制不健全。華電集團監管問責不力,對某些案件解決存在偏軟、偏輕問題，對干部群眾反映強烈煤礦并購中違規導致損失問題沒有進行責任追究。東風公司對公司發生典型違紀違法案件沒有進行通報和警示教誨,對多起舉報違背中央八項規定精神問題沒有及時組織查處。全國工商聯黨組貫徹主體責任不到位、不嚴格，個別領導干部不能堅持“一崗雙責“，機關紀委查處案件不力、解決偏輕偏軟。環保部多數部屬單位未配備紀檢干部，致使履行監督責任組織保障缺失。一、依照“給定材料1”，概括中央巡視組反饋央企普遍存在幾類突出共性問題。(10分)規定:全面、精確、簡要、有條理，60~100字。【答案】七、9月，自治區黨委組織部、扶貧辦在貴州省舉辦了自治區駐村工作隊隊長(第一書記)培訓班。實地考察結節市威寧彝族回族苗族自治縣迤那鎮精準扶貧工作。該鎮在“為誰扶貧”上采用“一看房，二看糧，三看有無讀書郎，四看勞動力強不強”精扶貧辨認辦法;在“誰去扶貧”上采用建強駐村工作隊伍、村黨支部書記隊伍、農村致富帶頭人隊伍“三支隊伍”;在“怎么扶貧”上堅持以結對幫扶精準到村到戶、產業扶持精準到村到戶、教誨培訓精準到村到戶，危房改造精準到村到戶、生態移民精準到村到戶，基本設施精準到村到戶“六個精準到村到戶”為抓手，逐戶調研，因戶施策。我區屬老少邊窮地區、集中連片特困地區和全國貧困區域而積比例最大省區，自治區黨委、政府著眼推動基層建設全面進步、全面過硬和精準扶貧、精準脫貧，從各級機關和企事業單位選派了2398名干部，構成1162個駐村工作隊到全區所有軟弱渙散村和建檔立卡貧困村開展駐村工作，并明確工作隊長兼任村黨支部第一書記。作為第一書記，必要增強急迫感和積極性，靜下心來思考“施那經驗”帶給咱們啟示，做好精準扶貧、精準脫貧各項工作。《中共中央國務院關于打贏脫貧攻堅戰決定》指出，各級黨委和政府必要把扶貧開發工作作為重大政治任務來抓。切實增強責任感、使命感和急迫感，切實解決好思想結識不到位、體制機制不健全、工作辦法不貫徹等突出問題，不辱使命、敢于擔當，只爭朝夕、真抓實干，加快補齊全面建成小康社會中這塊短板，決不讓一種地區，一種民族掉隊。自治區黨委政府堅持精準扶貧、精準脫貧，舉全區之力打贏脫貧攻堅戰，到提前兩年實現貧困人口所有脫貧、貧困縣所有摘帽。自治區民生籌劃為民辦30件實事提出，實行扶貧攻堅工程。重點推動整村扶貧開發，脫貧銷號貧困村200個;實現全區500個重點貧困村所有脫貧;實行“扶貧到戶、責任到人”雙到扶貧攻堅，協助5萬農戶發展生產，增進增收;對建立互助資金150個村，實行增資擴面工程;培訓10萬貧困人口。余家村位于涇河源鎮政府東500米處，距離縣城15公里，是一種純回民村。對于扶貧開發給余家村帶來變化，村民們紛紛點頭夸獎。通過實地調查，村民們贊政策給力，贊收入增長，贊發展變化，贊治理良好，但也看到當前貧困村在發展中存在某些問題。農民收入增長持續穩定不易、村民思想觀念轉變較難、農村“空心化”趨勢難變化等問題，令人困惑。如今余家村村民們盼實惠政策，盼管用技能培訓，盼公共設施和基本公共服務，盼為村民致富想法子、出點子、找路子領頭人。據調查，當前在脫貧攻堅過程中，有干部感觸，要想為百姓做點事真難，人們需求多，意見又常不一致。也有干部講，只要多與群眾商量，就沒有解決不了問題。例如針對某鎮一段停工近年路，當被重新提上日程后，沿路群眾有但愿把路降一級，有則但愿墊高一級，意見不統一。面對這一狀況，某鎮依規迅速決定召開聽證會，一戶一人，少數服從多數，每人都要簽字。規則定下來照章執行，不但解決近年遺留問題，人們也心服口服。面對脫貧攻堅重任，雖然干部們不少想法還只是打算，付諸實踐尚有一種過程，同步想要干成事未必那么順利，但干部們已經處在想干事狀態，核心是干勁上來了，有想干事、干成事勁頭。一縣級領導說，不干事，上級不容許、群眾也不容許，不能因怕出事而不干事，滿足于當“太平官”。今天，無論是脫貧攻堅任務，還是決勝全面小康，都等不得，拖不得，更耗不得。因而，各級干部務必懂得，干部有干頭，群眾才有盼頭，必要橫下一條心，擰成一股繩，加大力度，加迅速度，加快進度。反之，則會錯失良機，貽誤發展，如何對得起百姓?這是一本良心賬，更是一本民心賬，值得咱們好好算一算。如果你是一名鄉鎮干部，請參照給定材料5、6，以“為打嬴脫貧攻堅戰貢獻力量”為主題，自選角度，自擬題目，寫一篇議論文。規定:緊扣主題，觀點明確，內容充實，結識到位，構造完整，層次清晰，語方言流暢;1000~1200字。【答案】八、警示標語應回歸文明【背景鏈接】近日，在廈門海翔大道附近公路豎立的一組安全警示語在網絡上迅速走紅，“你丑你橫穿!”“你橫穿馬路，家人醫院等你!”“還橫穿馬路，被撞就死翹翹!”當地安監站稱設牌是因常有行人橫穿馬路，存在安全隱患。【提出觀點】此類直白的警示語好像有警示效果，但這種警示標語太生硬、太野蠻，有一種詛咒的味道，離文明太遠，理應更換。【綜合分析】禁止行人橫穿馬路，需要警示標語。畢竟，警示標語效果的好壞，取決于標語接受對象對標語的視覺和聽覺的感覺度，刺激人可以，但絕不能罵人、詛咒人;不然，不僅是不文明的問題，還是不道德的問題。如果放縱這種“詛咒式標語”流行，不僅造成視覺污染，還損害了社會文明。按照美國威爾伯·施拉姆的《大眾傳播學》中“傳播契約”的要求，大眾傳播中體現出來的是一種互動的社會契約關系，傳播者不文明、不道德，可能會影響被傳播者不文明、不道德。因而，不良的傳播難以收到理想效果。可見，對這種“詛咒式標語”理應說不，讓警示標語回歸文明。標語看似小事，卻能反映管理者的文明素質。文明的管理者必然懂得，任何文明的實現，其實現的方式必須是文明的;否則，動輒用生硬、蠻橫甚至罵人、詛咒的字眼去制止不文明行為，不僅顯得言語貧乏、粗暴，而且容易給人們造成不良影響，效果多半相反。問題是，一些管理者就是不明此理，在制作警示標語時，不考慮公民的感受，還使標語帶有命令、專政和打擊的色彩，甚至散發“火藥味”。須知，警示標語不講文明，不講公德，就是對公民缺乏應有的尊重，怎么能達到宣傳、教育的效果呢?【參考對策】在制作警示標語時，應當多方考量，要讓標語好聽，不粗俗、不下流、不雷人，更不能罵人、詛咒人，符合文明守則和社會公德;否則，制作、張貼這種不文明的警示標語的初衷就會變味。標語的作用是宣傳或警示，促進社會文明發展。標語的文明與否能夠反映一個地方昂揚向上的精神風貌，讓人能夠感受到熱情與友好，催人奮進，助人向善。否則，標語太生硬、粗俗、蠻橫，甚至罵人、詛咒人，效果適得其反。為此，只有用文明制止不文明，警示標語才能收到事半功倍的社會效果，才會成為“文明使者”。所以，各地必須讓警示標語回歸文明，并形成時代文明的新常態。【答案】九、材料2“馬千里今天下年又要來教戲了。”消息一大早就在新民縣華.公村傳開了，思敏放下碗筷，稍做收拾，來到村頭大舞臺，爭分奪秒練習，等待老師前來指點。40多歲的思敏，從小跟著家人聽戲，一不留神，從“粉絲”變成了“戲癡”。在過去，思敏跑遍十里八村去看戲。如今，不出村就能在家門口欣復名家唱段了。最讓她開心的是，這些名角不僅到村里唱戲，還教村民唱戲。“過去演幾場就走了，群眾‘不解渴’。如今劇團開展‘結對子、育骨干'，在鄉村打造一批走的農民劇團。”新民縣花鼓戲團團長小胖說。思敏不出村就能得到名師思君指點，得益于新民縣實施的文化惠民工程。雖然僅新民縣花鼓戲團每年就到多下演出100多場，但要讓戲曲在鄉村扎下根，最好的辦法是讓群眾“自娛自樂”。因此，除了政府出錢，群眾看戲之外，新民縣還鼓勵戲曲藝術表演團體與鄉村戲曲團隊開展“結對子、育骨干”活動，通過“搭臺子、指路子”等方式，鼓勵民間文藝團體發展，對鄉村文藝人進行傳幫帶，幫助他們提高創作水平和表演能力。農民演、農民看。人稱“戲窩”的華公村已經這么唱了4年，現在唱上了。華公村農民花鼓戲團的演員也逐年増加，從3人到5人，最后發展到30人。“戲曲是在民間產生的，又在民俗活動的氛圍中逐步發起來，要在鄉村推廣普及戲曲藝術，就要借助民間的生活禮儀，培育戲曲在鄉村生存發展的文化土壤。”小胖說，新民縣花鼓戲團充分把握春節、元宵節、端午節、中秋節、重陽節等重要民俗節慶，結合民間風俗和節慶文化開展戲曲演出，老百姓非常喜歡。怎樣確保唱的戲是鄉村群眾歡迎的?一份《多村演出節目單》，一份《多村演出調查問卷》，是新民縣探索讓“戲”對味和受歡迎的舉措。“每隔一段時間，我們會和院團溝通，制定《多村演出節目單》下發到村里，村民從中選出最喜歡的5個，我們匯總需求后反饋給院團，他們以此安排接下來的演出。”新民縣文化和旅游局副局長小胖拿著一份調查“菜單”說，“去年縣里做了3次調，下發3000多份調查問卷。調查結果是鄉村的青年觀眾更喜歡現代，而中老年觀眾更喜歡傳統戲曲，尤其是貼近多生活的戲。“目前鄉村的戲曲觀眾仍以老年人為主，要吸引年輕人的關注，有必要對戲曲劇目進行現代化創新。”于是，針對不同年齡段觀眾的不同需求，新民縣花鼓戲團在鄉村演出的不僅有經典的花鼓戲，還有現代戲。“我們以現代戲吸引年輕觀眾來現場，再演幾出有趣的花鼓小戲，很快，一些人就被花鼓戲“圈粉”了。”小胖說，“戲曲院團也應根據村演出市場的規律安排自己的演出計劃。既然觀眾需求不一樣，我們就不能一成不變，所以大家花心思加入了許多現代元素。我們以進鄉村為契機，采集了許多貼近多村生活的民間故事，創排了《五朵村花》《鵝匠》等現代戲曲作品，不僅老年人喜歡，年輕人也看得津津有味。只有把戲唱在群眾心坎上，才能吸引鄉村觀眾，讓戲曲在鄉村真正留得下。”（華/公教育整理）每次演出前，花鼓戲團的演員都會給觀眾介紹一下劇目的內容、作者、創作背景等，一點一滴地為他們普及戲曲知識。對此，華.公小胖解釋道：“除了要為鄉村觀眾唱好戲，我們還要培養鄉村觀眾，讓他們了解戲曲、認識戲曲、喜歡戲曲。”盛夏的一天，花鼓戲排練廳的溫度接近40攝氏度，15歲的婷婷和20多個同齡的孩子，還在這里集中訓練。他們是花鼓戲團與新民縣職業高級中學聯合創辦的戲曲表演班的第一期學生。經過近一年的學習，婷婷的一招一式已經頗有味道。聽說要經常下農村演出，很辛苦，她不假思索地說：“我們本來都是農村里的孩子，所以去農村演出就是回家，并不會覺得辛苦”。“從鄉村挖掘有潛力的孩子加以培養，以后再反哺鄉村，鄉村的戲曲才能得以持續。”小胖說道。（華/公教育整理）“我們不僅僅是為鄉村群眾唱幾場戲，更重要的是要‘種戲’小胖說，“戲曲生長在民間、活躍在民間、變革在民間。戲曲的生存與發展有其自身的規律，只有回歸民間，回歸群眾，才能在鄉村留得住、傳得開、唱得響。”【答案】【參考答案】“種戲”的意思是要讓戲曲在鄉村扎下根，留得住，傳得開，唱得響。因為戲曲的生存和發展有其自身的規律，需要回歸民間，回歸群眾。要真正實現“種戲”，需要做到以下幾點：一是要打造農民劇團，鼓勵民間文藝團體發展，對鄉村文藝人傳幫帶，提高他們的創作水平和表演能力；二是要將戲曲與民間風俗和節慶文化結合，培育文化土壤；三是要滿足不同年齡段觀眾的需求，既貼近鄉村生活，又對戲曲劇目進行現代化創新，把戲唱到群眾心坎上；四是要向觀眾普及戲曲知識，讓鄉村群眾了解、認識、喜歡戲曲；五是要建設人才隊伍，挖掘培育有潛力的鄉村孩子，反哺鄉村，讓戲曲得以持續。一十、陽光伴隨著討價還價聲，灑在谷底開闊的地方，這里正是小谷村集市所在的地點。駐村第一書記汪杰正在攤前拉話時，鎮長陳青松打來了電話：“不錯呀，你這‘無中生有’的集市漸成氣候了。”集市上，來的人越來越多，大家一邊趕集，一邊說著過去種種，十分感慨：“想過有改變，但沒想到會有這么大的改變。”從前的小谷村是什么樣子呢?汪杰記得他剛來小谷村的場景。因為山多平地少，村民擇坡而居，住的都是籬笆屋。住得遠的村民到村委會要走兩個多小時，除了出山買必要的生活用品，幾乎與世隔絕。汪杰剛到村里時，老百姓看到他，都躲得遠遠的。他走進住在深山的趙貴家，看到他們家高高低低四個孩子，全都沒有上學，最大的孩子都十四歲了。趙貴說，女孩子就應該在家照顧豬雞羊。男孩子呢?趙貴說，上學太遠也太苦了。汪杰說，小谷村會好起來的。趙貴只是笑。很快，在國家政策