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喜迎端午節(jié)日演講稿
喜迎端午節(jié)日演講稿3
細(xì)雨蒙蒙,連綴成絲。粽香飄萬(wàn)里,情意暖人心。綠水浮龍舟,千古話端午。——題記
多少次的期盼,多少次的守望,在這粽香飄香的季節(jié),我們以隨同那屈原的帶領(lǐng)下,一起走進(jìn)端午節(jié)……
“小符斜掛綠云鬟。佳人相見(jiàn)一千年。”端午清晨,人們紛紛踏出家門,到各自計(jì)劃的目的地進(jìn)發(fā),這便是端午人們的一個(gè)習(xí)俗:踏青。路上人山人海,向遠(yuǎn)望去,一片沸騰的海洋。出行的人們,還有一項(xiàng)任務(wù),就是折一些樹(shù)枝,再買一個(gè)葫蘆,掛在自己的家門上。這,變成了端午的一道迷人的風(fēng)景線。
走進(jìn)端午節(jié),踏青游玩,折下樹(shù)枝,向往希望。
“四更堤外笙歌散,博得人稱假虎丘。”端午,賽龍舟是必不可少的一項(xiàng)。河溪兩邊人山人海,鎖吶聲,腰鼓聲,鼓號(hào)聲,大鼓聲,匯成一片,響徹長(zhǎng)空。隨著一聲槍響,兩條龍舟如同離弦的箭飛向目標(biāo)。湖水飛濺著,人們的心情也隨之飛濺,吶喊加油聲絡(luò)繹不絕,一浪賽過(guò)一浪。
走進(jìn)端午節(jié),龍舟越過(guò),團(tuán)結(jié)一心,齊心協(xié)力。
“四時(shí)花競(jìng)巧,九子粽爭(zhēng)新。”碧綠的粽葉將糯米包裹其中,略帶著些微微的清香。我也動(dòng)起手來(lái),開(kāi)始包粽子,將對(duì)屈原那深深的敬意凝住其中,仿佛屈原當(dāng)時(shí)那英俊瀟灑的面孔已出現(xiàn)在我的眼前,隨之咕咚一身,帶著無(wú)限的悲憤,投入江中。百姓們紛紛包粽子投入江中,以免魚(yú)蝦會(huì)吃掉他的身體。從此,每逢端午佳節(jié),各家都會(huì)包粽子,空氣中粽香不曾散去。
走進(jìn)端午節(jié),粽香怡人,祭奠屈原,銘記先烈。
走進(jìn)端午節(jié),領(lǐng)略傳統(tǒng)文化別樣的內(nèi)涵,感受傳統(tǒng)節(jié)日迷人的魅力,縈繞心頭的是纏纏的暖意,揮之不去的是綿綿的情意。
喜迎端午節(jié)日演講稿4
親愛(ài)的老師、同學(xué)們:
今天我在國(guó)旗下的演講題目是:紀(jì)念屈原,過(guò)端午節(jié)。
眾所周知,農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。那么端午節(jié)是怎么來(lái)的呢?端午節(jié)又稱端午,“端”和“初”的含義相同,所以“端午”又稱為“初五”。端五中的五又和午相通,根據(jù)地支順序來(lái)推算,五月剛好是午月。因?yàn)槲鐣r(shí)又有為陽(yáng)辰的說(shuō)法,因此端五也叫做端陽(yáng)。此外,端午節(jié)還有許多其他的名稱,例如夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、詩(shī)人節(jié)等等。
端午節(jié)有那么多別稱,間接解釋了端午節(jié)習(xí)俗的起源,事情也是如此。關(guān)于端午節(jié)的起源,現(xiàn)在至少有四五種說(shuō)法,例如紀(jì)念屈原說(shuō)、惡月惡日驅(qū)避說(shuō)、吳越民族圖騰祭說(shuō)、起于三代夏至節(jié)說(shuō)等等。
迄今為止,對(duì)端午節(jié)起源最有影響的說(shuō)法是紀(jì)念屈原。在民俗文化領(lǐng)域,端午節(jié)的主要習(xí)俗為賽龍舟。相傳,古代楚國(guó)的人們因?yàn)椴簧岬觅t惠大臣屈原投江而死,于是人們紛紛劃船去救他。在他們追到洞庭湖的時(shí)候去不見(jiàn)了屈原的蹤影。后面,人們?cè)诿磕晡逶鲁跷暹@一天,通過(guò)劃龍舟來(lái)紀(jì)念屈原。
端午節(jié)吃粽子是中國(guó)人民的另一個(gè)傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子,又稱筒粽、角黍,它有著悠久的歷史和諸多花樣。每年5月初,中國(guó)家家戶戶都會(huì)泡糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種也是多種多樣。吃粽子的習(xí)俗在中國(guó)已經(jīng)流行了幾千年,并傳到了韓國(guó)、日本和其他東南亞國(guó)家。
喜迎端午節(jié)日演講稿5
親愛(ài)的老師、同學(xué)們:
大家好!
暮色蒼遠(yuǎn),心緒蜿蜒,有誰(shuí)在時(shí)刻注視著你?麥子金黃,艾草幽香,有誰(shuí)在時(shí)刻聆聽(tīng)著你的呼吸?冷艷的孤寂、凄切清冷的時(shí)光,在炙烤著你滴血的心。迷失的漁火,重新點(diǎn)燃你對(duì)未來(lái)的期盼。端午是竹葉的色彩,端午是艾草的青澀,端午是屈原的祭日,端午是人們永遠(yuǎn)的牽掛!
端午,白日,枕著艾草做夢(mèng)。我的胃里,一個(gè)蜜棗的棕子,正試圖和古代息息相通,三千年前的棕子不是太甜,是太苦,需要用汩羅江的水來(lái)解苦,但滔滔江水太遠(yuǎn),救不了近渴,就是今天,一個(gè)聲音告訴我,我是屈原的孩子,我的筆應(yīng)該和屈原的血脈相連。但是我怎么也寫不出,一只棕子如何香飄十里,粽子淡淡的清香,在艾草的苦味中飄浮。
笛聲悠遠(yuǎn),麥子飽滿,汩羅江邊,先生那愁苦悲憤的面容,記憶猶新。興楚無(wú)望,為保高潔,你憤然跳入汩羅江。你那悲壯的一躍,讓淚流滿面的詩(shī)句,飄散成綿延千年的梅雨,淋濕了后人的思念。滔滔江水化作奔涌的激流,你大筆一揮,《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽的詩(shī)篇,而你獨(dú)自踏浪而去,讓好多記憶日漸冷卻,只留下一圈圈漣漪,蕩漾成五月的一個(gè)風(fēng)俗,至今還依然震撼著世人的心靈。
端午節(jié),傳承了一種情懷,悲壯而凄美,氣吞山河。它向世人所傳達(dá)的,是一個(gè)詩(shī)人憂國(guó)憂民、熱愛(ài)故土的高尚風(fēng)格
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