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文檔簡介

最苦與最樂教學隨筆6篇最苦與最樂教學隨筆1

人生什么最苦呢?貧嗎?不是。失意嗎?不是。老嗎?死嗎?都不是。我說人生最苦的事,莫苦于身上背著一種未了的責任。人若能知足,雖貧不苦;若能安分(不多作格外盼望),雖失意不苦;老、病、死乃人生難免的事,達觀的人看得很平常,也不算什么苦。獨是凡人生在世間一天,便有一天應當做的事,該做的事沒有做完,便像是有幾千斤重擔子壓在肩頭,再苦是沒有的了。為什么呢?由于受那良心責怪不過,要逃躲也沒處逃躲呀!

答應人辦一件事沒有辦,欠了人的錢沒有還,受了人的恩惠沒有報答,得罪了人沒有賠禮,這就連這個人的面也幾乎不敢見他;縱然不見他的面,睡里夢里都像有他的影子來纏著我。為什么呢?由于覺得對不住他呀!由于自己對于他的責任還沒有解除呀!不獨對于一個人如此,就是對于家庭,對于社會,對于國家,乃至對于自己,都是如此。凡屬我受過他好處的人,我對于他便有了責任。凡屬我應當做的事,而且力氣能夠做得到的,我對于這件事便有了責任。凡屬我自己打定辦法要做一件事,便是現在的自己和將來的自己立了一種契約,便是自己對于自己加一層責任。有了這責任,那良心便時時刻刻監督在后頭。

這種苦痛卻比不得一般的貧、病、老、死,可以達觀排解得來。所以我說人生沒有苦痛便罷,若有苦痛,當然沒有比這個加重的了。

翻過來看,什么事最歡樂呢?自然責任完了,算是人生第一件樂事。古語說得好:“如釋重負。”俗語亦說:“心上一塊石頭落了地。”人到這個時候,那種輕松開心,真是不行以言語形容。責任越重大,負責的日子乃越長;到責任完了時,海闊天空,心安理得,那歡樂還要加幾倍哩!大抵天下事從苦中得來的樂才是真樂。人生須知道有負責任的苦處,才能知道有盡責任的樂處。這種苦樂循環,便是這有活力的人間一種趣味;卻是不盡責任,受良心責怪,這些苦都是自己找來的。

最苦與最樂教學隨筆2

責任感是諸葛孔明“鞠躬盡瘁,死而后已”寫就的《出師表》,責任感是孔繁森離家別母血灑高原樹立的公仆風暴,責任感是貝多芬挑戰人生超越自我譜寫的《命運交響曲》。

現在有許多與我同齡的孩子都會說人生最苦的事是貧、失意、老、死。我認為并不是,正如梁啟超先生在《最苦與最樂》中提到:人生最苦的事,莫苦于身上背著一種將來的責任。那么人生中最歡樂的呢?或許與我同齡的孩子會認為是有許多錢,不用寫字,不用上課,有手機、電腦玩。然而我認為,這僅僅是人生中次要的歡樂,真正的歡樂,便是那責任完了,也正如《最苦與最樂》中提到的“如釋重負”與“心上一塊石頭落了地”。在如今的生活中,每位家長都將自己的兒女視為掌上明珠,握在手里怕碎了,含在嘴里怕化了;無論出了何等之事,家長都一并包辦,不愿讓自己的兒女受一點兒苦,久而久之,我們對“責任”這個詞已視為浮云,如今你用“責任”一詞去與他們說話,他們或許都會用拳頭與你說“責任’.正由于他們不懂何為責任,不懂這是關于他自己、他人,乃至社會與國家的責備,正由于不懂何為責任,才導致了現在的“校內暴力”。

也有人以欲望得到滿意為人生快事。有些人則以清心寡欲為歡樂,把欲望作為歡樂為前提的人,就會窮奢極欲,挖空心思,不折手段地去滿意自己的欲望,這種人實際上活得太累了。由于人的欲望是沒有滿意的時候。欲望越大,活得越累。反之將負完責任作為歡樂的前提的人,就會到處歡樂,時時歡樂。人生要勇于負責,責任越大,歡樂越大,盡了責任是的歡樂,由于人們責任是可以完成的。責任越大,歡樂也就越大。當我們在完成責任的過程中時,心中的壓抑不知用何代替,到我們完成責任時,心中的那份興奮也是無與倫比的。責任可以使我們無法轉身,也可以使我們歡慶余年,梁啟超先生在《最苦與最樂》中提到過許多具有強大勸說力的句子,這是一篇談論文,選自《飲冰室合集》,梁啟超先生運用舉例、對比、引用等多種論證方法,論述了人們在面對責任時應當是躲避還是擔當的問題,告知我們未盡是人生的苦痛,盡責任是人生的歡樂。為何我們會在中學學習這篇文章?我想,是為了培育我們新一代的負責任心理,讓我們明白負責與不負責的關系,讓我們將來才成為一個負責任的合格社會成員。讓我們現在成為一個負責任的青年,或許之前的我們不懂責任是什么。但是我信任學習了《最苦與最樂》后,我們會有所感悟,感悟人生中“最苦”與“最樂”,感悟責任與負責任的樂味。

愿我們全部的孩子都有這樣的心靈,責任從小就在那里成長。愿我們全部的人都把責任之心攜帶在人生道路上,讓人生散發出淡淡的,金子般的光輝。

最苦與最樂教學隨筆3

讀《一棵小桃樹》有感

我曾經閱讀過許很多多好的文章,的確給了我不少的啟發,照亮了我前進的方向。最近我學習了賈平凹爺爺寫的《一棵小桃樹》,這是一篇滲透著人生感悟與人生追求的散文。文章主要敘述了一棵在逆境中誕生,在挫折中倔強成長的小桃樹,歷經風吹雨打仍堅韌生長,贊頌了小桃樹同命運抗爭的精神。

我還了解到賈平凹爺爺小時候生活在農村,也是在生活中遭受到很多的挫折,可是當他遇到困難時,看到小桃樹在風雨中掙扎,堅韌地同命運作斗爭的情景,深受影響,勤奮讀書,立志成才,那一棵小桃樹也就成了賈爺爺的化身。

小桃樹象征著賈爺爺的幸福和盼望,小桃樹的坎坷經受又和賈爺爺的經受相像,因此,關注它、愛惜它。小桃樹雖然歷經磨難,卻從不畏懼,堅韌不屈,敢于同命運抗爭,表現出了百折不撓的追求精神。這棵小桃樹寄予著賈爺爺的幻想,也承載著賈爺爺幼年的思想感情。

我覺得在這篇文章賈爺爺告知我們一個很美妙的生活的哲理:盡管經受了生活的磨難,只要不屈不撓地奮斗下去,定會制造美妙的將來,實現自己的抱負,定會開出漂亮的花朵,結出果實。

在現實生活,我也會在學習或生活中遇到過很多的困難和挫折,以前沒有學習這篇文章時,我許多機會都選擇了放棄,沒能英勇地樂觀面對,甚至對學習和生活失去了信念。

我現在已經由當年那個懵懵懂學校生蛻變為一個活潑開朗的學校生了。隨著課業的增加,考試已如家常便飯般的平淡了,可我卻一如既往的擔驚受怕。世間的事情總有太多的不如意,面臨著每一次慘不忍睹的考試成果,我實在歡樂不起來。

“發試卷了!”班里又是一陣共鳴,大家都非常迫切的想知道自己的考試成果,可我卻真盼望自己的試卷可以不翼而飛。昨天的考試我幾乎都不會做,怎么可能會獲得一個讓我喜出望外的成果呢?

意料之中的事發生了。我怨,我恨,為什么總是我在始終倒霉?

這時,陽光最終普射進我的心房。當晚老師給媽媽打了電話,“匯報”了我的成果。可媽媽并沒有責備我,當我放學回家后,媽媽和氣的問我:“最近學校生活過得怎么樣啊?”我聽了,不由自主的哭了起來,眼里閃著不甘心的淚花,給媽媽講了我最近的考試。

媽媽聽了后,她笑了笑,語重心長地對我說:“孩子,你也長大了,要知道,考試就像打仗一樣,沒有場場都是贏的。這么一點小挫折就把你_啦?那以后你該怎么辦呢?面對挫折,你應當英勇的去面對,而更應當努力的微笑!”

我無語以對,只是悄悄地淚流,暗下決心。

后來,我學習了賈爺爺寫的《一棵小桃樹》,而且我也不止一次地體會,文中有一句話讓我印象非常的深刻:“我的夢是綠色的,將來開了花,我會幸福呢!”是啊,每一個人的抱負都是美妙的,是生氣勃勃的,是布滿盼望的!

我也明白了世上沒有哪一個人的人生道路是沒有荊棘的,是一帆風順的。

《一棵小桃樹》給了我一個深刻的啟迪,盡管經受了生活的磨難,但是我堅信,只在不屈不撓地奮斗下去,就肯定會制造一個美妙的將來,實現自己的抱負,是會開出漂亮的花朵,結出勝利的果實。

我很多次地告誡自己,肯定要下定決心,要勇于克服學習或生活中的困難,在逆境和挫折中堅韌拼搏,做主宰自己命運的人。

最苦與最樂教學隨筆4

《曾子殺豬》是一則講誠信的故事,曾子是孔子的弟子之一,說的是有一天,曾子的妻子要去趕集,他的孩子哭著鬧著也要跟著去,妻子哄著孩子說:“你就不要跟著去了,等我回來,我讓你父親殺豬給你吃。”他的孩子一聽果真不再哭鬧了。妻子從趕集回來后,觀察曾子在磨刀真的要殺豬,就趕忙上前阻擋道:“我這是哄孩子玩的,你怎么也當真了呢?”曾子說:“你哄騙了孩子,孩子以后就不會再信任你了。今日你哄騙了他,將來他就肯定會這樣去哄騙別人,這樣下去怎么能行呢?我們做父母的應當要給孩子做良好的榜樣才對。”說著就去把豬殺了。曾子深深懂得誠懇守信,說話算話是做人的基本準則,他給孩子做好了榜樣,也培育了孩子講信用的美德,假如當時失言不殺豬那么家中的豬保住了,但卻在孩子純凈的心靈上留下了不行磨滅的陰影。

讀實后,我回想到了當時周思來說的那么一句話:“自以為聰慧的人,往往是沒有好下場的,世界上最聰慧的人是狡猾人,由于只有狡猾人才能經得起事實和歷史的考驗。”孔子也說過:“名無信不立。”和“人而無信,不知其可也。”

孔子早在2000多年前就教育他自己的弟子們要誠懇守信。在學習中,知道的就說知道,不知道的就說不知道,他認為這是對待學習的正確態度。

早在舊時的中國商鋪,一般都會寫有“貨真價實,童叟無欺”八個大字。在舊時的中國,人們買賣就是提倡公正交易、誠懇待客、不哄騙、不做假、不敲詐的道德商業。無論是在舊時的中國,現在的中國也在講誠信,在學習上,工作上都要仔細塌實,實事求是,把誠懇守信的美德發揚光大。

社會主義核心價值觀的誠信講道:誠信即是誠懇守信,是人類社會千百年傳承下來的道德傳統,也是社會主義道德建設的重點內容,它強調誠懇勞動、信守承諾、懇切待人;人若不講信用,在社會上就無立足之地,什么事情也做不成。

誠信,是一種品質,它分散著牢靠和雄厚,使全部的品質經得起洗禮,全部的宣言值得人們去信任。

誠信,更是一筆巨大的財寶,它將使你獲得一個意想不到的驚喜,讓你的生活更多姿多彩。

誠信,是一種強大的力氣,讓你學會拒絕誘惑,保衛自己的心靈凈土。

國家發改委披露某超市涉嫌價格欺詐,存在高價結算、誤導性價格標示等行為。當日,某超市發表聲明向消費者致歉,并表示將嚴格執行“五倍退差”政策。

據央視某報道,某地區養豬場采納違禁動物藥品“瘦肉精”飼養生豬。案件調查取得重要突破后,公安部召開新聞發布會,稱共抓獲犯罪嫌疑人96名主犯。

誠信乃立人之本。

誠信乃齊家之道。

誠信乃交友之基。

誠信乃治國之法。

不講誠信的人,終究會遭到應有的報應,我們要誠懇守信,這樣才能獲得更多人的信任。

最苦與最樂教學隨筆5

一、導入談話

苦痛與歡樂是人類永恒的話題,苦樂觀是一種人生觀,每個人都有自己的苦樂觀。那么學者、思想家梁啟超在本文中是怎樣論述自己的苦樂觀的?(板書課題、)

沒有一般的談苦與樂,而是把論題集中在“最苦與最樂”上。(在“最”字上加點)

二、快速閱讀,整體理解

1、人生什么事最苦?是怎樣得出答案的?(從第1、2段中找答案)

2、人生什么事最樂?是怎樣引名言來論述的?(從第3段中找答案)

3、人們應當怎樣對待責任?(從第14、15段中找答案)

提示:

1、人生最苦的事,莫若身上背著一種未了的責任。先用了一串排比設問句,提出了關于人生苦痛的很多的答案,并且一一加以否定,然后再提出自己的觀點,自然貼切,水到渠成。

2、責任盡了,算是人生第一樂事。引用古語、俗語、孔子的話,從解除心理負擔,體會有活力的人間趣味這個側面,來論證自己的觀點。

3、應當像君子那樣,“把這種.種責任攬在身上”、“日日在那里盡責任”,而不是“將責任卸卻”。

三、精段研讀,品位語言

研讀第四段,明確如下要點:

1、“然則”--過渡連接詞語。(聯系前一段的“翻過來看”,理解連接嚴密的特點。)

2、“為什么孟子又說‘君子有終身之憂’呢?”--設問句、句中引用名言。(聯系1、3段開頭的設問體會大處著筆、語言凝重的特點;孟子的話“終身之憂”與前面“苦后是樂”說法好像不全都,要正確理解。)

3、“曾子還說哩”--敘述語句,帶上語氣助詞“哩”。(聯系其他處的語氣助詞品位凝重中的輕靈。)

4、“那仁人志士的憂國憂民,那諸圣諸佛的悲天憫人”--對偶句。(從內容角度體會凝重;從詞句的容量角度體會簡練)

5、“苦中真樂”--苦樂觀。(與“苦樂循環”、與“盡責任”聯系起來看)

四、聯系生活,思索爭論

1、聯系學校生活、家庭生活中自己感受,談談你對文中“苦樂循環”一句話的理解。

2、“知足常樂”的說法與本文中講的苦樂觀是否全都?為什么?

3、你所盼望的的歡樂是什么?你認為如何實現?

(要求聯系生活實際,鼓舞各抒己見)

五、課后研習,整理心得

1、搜集整理與第3、4段中的名言警句意思相近的格言、俗語、名句,注明出處;試試用來證明的苦樂觀。

2、寫一篇心得體會。

【板書設計】

最苦與最樂

梁啟超

最苦最樂

貧?失意?老、死?知足、安分、達觀(不苦)現象

欠錢沒還如釋重負

負恩惠未報盡心安理得

責得罪人沒賠禮責吃苦--真樂

任該做沒做任(苦樂循環)本質

勇于責任,不躲避責任,能享受真樂!

最苦與最樂教學隨筆6

《最苦與最樂》的文化品位首先表現在文章的價值取向。提出的歡樂和幸福是“盡責任”,這一立意不同凡響,高尚、深刻、樸實、永恒,具有極強的普適性。每個人,無論何時何地都可以盡自己的責任——對親人、對伴侶、對別人、對社會、對自己的責任。

一個世紀過去了,在當今的時代,的思想,他所提倡的責任感,并沒有因時間的推移而失去意義,反而愈益顯示出它的光榮和魅力。請同學們齊聲誦讀:(ppt顯示)

故今日之責任,不在他人,而全在少年。少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年獨立則國獨立,少年自由則國自由,少年進步則國進步,少年勝于歐洲,則國勝于歐洲,少年雄于地球,則國雄于地球!——節選自《少年中國說》

(情感道德價值觀的目標:通過朗誦,激發起同學昂揚少年情懷,增加一份神圣的責任感。)

其次課時

導入:前面我們通過對論題和論點的探究了解了文章的基本內容及深刻主題,現在我們就從論據和論證方法動身,來探討本文的論證過程。

一、嚴密的論證之美(ppt顯示)

(一)專心研讀,感受文氣

出示任務:在談論文中,論據是闡述或論證論點的依據,是確立觀點的理由,是談論的基礎。那么論據可分為那幾類?同樣,一篇好的談論文需要恰當運用各種論證方法,常見的論證方法主要有哪些呢?

⑴同學溝通,第三組展現預備的資料:(ppt顯示)

論據分為:事實論據、道理論據

論證方法:道理論證、舉例論證、對比論證、比方論證

反饋指導:意在使同學能辨別文中不同的論據類型,明晰常見的論證方法。

⑵第三組同學展現:

譬如我們論英雄的時候會舉到項羽不愿過江東的例子,也就是我們通常說的“擺事實,講道理”,這樣的實例就叫事實論據。除了事例外,許多談論文中往往會插入許多名人名言,科學理論等,一方面使文章顯得有內涵,而另一方面也能支持的觀點,增加文章的勸說力,這類引用的理論在談論文中就叫理論論據。

一頓佳肴需要有好的烹飪技術,一件美麗衣服需要有精湛的縫紉工藝,同樣,一篇好的談論文需要恰當運用各種論證方法,常見的論證方法主要有:

道理論證:運用講道理的方法,用馬列主義經典著作中的精辟見解、古今中外名人名言

及被人們公認的科學原理、定理、公式等來證明觀點。(聯系理論論據)

舉例論證:列舉確鑿、充分、有代表性的事例證明論點。(聯系事實論據)

對比論證:把兩種事物加以對比、比較后,推導出它們之間的差異點,使結論襯托而出

的論證方法。

⑶出示任務:請同學搜尋文中使用的論證方法及論據類型。

同學反饋:

道理論證:引用古語、俗語以及孔子、孟子、曾子等名言論證。(論據類型為道理論據)

舉例論證:舉了圣賢豪杰、仁人志士等例子論證。(論據類型為事實論據)

對比論證:最苦之事與最樂之事進行對比論證。(論據類型為道理論據)

老師小結:正是由于細心選擇的論據和流轉自如又布滿書卷氣的論述,使文章極具勸說力。

(二)返觀全文,把握文脈:

⑴出示任務:請同學們再次梳理全文的論述思維,爭論明確。(ppt顯示)

“負責任是人生的苦痛”→“盡責任是人生的歡樂”→“從苦中的來的樂才算真樂”→“人生應當勇于負責,而不應當躲避責任”

反饋總結:

文章的論點是一對姊妹命題,這里“最苦與最樂”的所指“負責任與盡責任”,不是兩個迥異的或對立的事物,而是同一事物的兩種境界,這種辯證思維的有機聯系使全文的談論渾然一體。論點包含了兩個分論點,先論證“負責任是人生的苦痛”,再來論證“盡責任是人生的歡樂”。對于負責任的幾種狀況,都是生活中所見的,這里主要滲透大量舉例論證,易于被讀者所理解接受。然后將負責任的狀況延展到對家庭,社會,國家乃至自己,使談論更加深化,歸納出“負責任是人生的苦痛”。課文后半部分論證“盡責任是人生的歡樂”時,則主要采納講道理的論證方法,只增加“從苦中的來的樂才算真樂”這一論據,便水到渠成。

至此,兩個分論點已經證明,文章好像可以結束了。但知道,一些讀者的思想上還有一個結沒有解開:既然負責任是苦痛的,那么不負責任不就沒有苦痛了嗎?于是設立了第三個分論點:“人生應當勇于負責,而不應當躲避責任”。其正面理由是“責任越大,苦痛越大,歡樂也越大”。其反面理由是“責任是躲避不了的”。這兩個方面相互支持,使論證更加有力。

梁啟超先生此文嚴密的論證之美令人嘆服!

二、精彩的語言之美(ppt顯示)

(一)再次研讀三分鐘,感受文章語言特點。

出示任務:看看文中運用了哪些不同的句式?找找本文有哪些修辭手法?不同句式和修辭使用有什么好處?

反饋指導:句式——陳述句、設問句、反問句、感嘆句;確定句、否定句;主動句、被動句等。修辭手法——排比、設問、反問、引用等。指導同學在文中找出詳細句子。

第四組同學展現:

⑴人生什么事最苦呢?莫若于身上背著一種未了的責任。——設問句

⑵到了長成,責任自然壓在你的肩頭上,如何能躲?——反問句

⑶責任越重大,負責的日子越久長,到責任完了時,海闊天空,心安理得,那歡樂還要加幾倍哩!——感嘆句

⑷卻是不盡責任,受良心責怪,這些苦都是自己找來的。——被動句

⑸這卻不然,責任是要解除了才沒有,并不是卸了就沒有。——否定句

⑹人若能知足,雖貧不苦;若能安分,雖然失意不苦;老、死乃人生難免的事,達觀的人看得很平常,也不算什么苦。——排比

⑺孔子所以說:“無入而不得意”,正是這種作用。——引用

⑻然則為什么孟子又說:“君子有終身之憂”呢?——引用

同學爭論明確:雖然本文談的是嚴厲?的話題,但由于句式的變化,修辭方法的多樣,使得文章的語言凝重卻不呆滯,有一股靈動之氣,流暢之感。

(二)再次品讀精彩語段,進一步體會“語言平易親切,如話家常”的特點。

出示任務:

⑴“答應人辦一件事沒有辦,欠了人家的錢沒有還,受了人的恩惠沒有報答,得罪了人沒有賠禮,這就連這個人的面也幾乎不感見,縱然不見他的面,睡里夢里都像有他的影子來纏著我。”

(這段話把一個人未盡責任的苦痛心情刻畫得如此生動,其實是在闡述“人生最苦的事是未盡責任”這一道理,這樣親切的語言,就像一個長者在與讀者促膝談心,娓娓道來,沒有一點盛氣凌人的說教口吻。)

⑵“翻過來看,什么事最歡樂呢?自然是責任完了,算是人生第一件樂事。古語說得好:‘如釋重負’;俗語亦說是:‘心上一塊石頭落了地’。”

(這段話用古語、俗語形容盡責后的歡樂心情,淺顯易懂,趣味橫生,大大增加了文章的感染力。)

(除以上的舉例外,還可讓同學自己找精彩的語句加以分析。)

反饋總結:本文的語言莊重不失靈動、流暢卻不冗雜,平易親切,如話家常,具有精彩的語言之美。這與的遠見卓識,深厚學養,憂國憂民、以天下為己任的熱鬧情懷是分不開的。

(二)鏈接名文,再次感受梁任公語言之精彩。(ppt顯示)

請同學們齊聲朗讀:

其次要樂業。“做工好苦呀!”這種嘆氣的聲音,無論何人都會常在口邊流露出來。但我要問他:“做工苦,莫非不做工就不苦嗎?”今日大熱天氣,我在這里喊破喉嚨來講,諸

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