心理學作業一、構造主義心理學派（即構造心理學）1.主要代表：馮特和鐵欽納2.簡介構造心理學是19世紀末心理學成為一門獨立的實驗科學以后，出現于歐美的第一個心理學派，它與相繼出現的機能心理學相對立。該心理學派的創始人是馮特和他的學生鐵欽納（Titchener,E.B.）。這個學派主張心理學應該采用實驗內省的方法，分析意識的內容，并找出意識的組成部分，以及它們如何連結成各種復雜心理過程的規律。也就是企圖從意識經驗的構造方面來說明整個人的心理，只問意識經驗由什么元素構成，不問意識內容的來源、意義和作用。馮特及其心理學體系的主要觀點：（1）心理學是研究直接經驗的科學；（2）元素分析與創造性綜合；（3）實驗內省法。鐵欽納一方面繼承了馮特的心理學體系，另一方面在一定程度上也修正和發展了馮特的心理學體系，馮特認為內省法只能用來研究簡單的心理過程，而鐵欽納則把內省法用來研究思維、想象等高級的心理過程；馮特把心理元素分解為純粹的感覺和簡單的情感，鐵欽納則把意識經驗分析為三種元素：感覺、意象和感情。感覺是知覺的基本元素；意象是觀念的元素；感情是情緒的元素。總之，鐵欽納把心理過程分析為感覺、意象、感情，并認為感覺、意象有四種屬性，即性質、強度、持續性和清晰性。感情有前三種屬性而缺乏清晰性，元素在時間和空間上混合形成知覺、觀念、感覺、感情、情緒等心理過程。構造派認為，人的心理意識現象是簡單的“心理元素”構成的“心理復合體”，它致力于心理意識現象“構造”的研究；分析心理意識現象的“元素”，設想心理元素結合的方式。所以該學派又稱為“元素主義心理學”。3.研究領域（1）馮特馮特的心理學所涉及的問題很廣泛，構造心理學只是他的心理學體系的一個方面。馮特本人稱他的心理學為內容心理學。至于構造心理學這個名稱，是1898年鐵欽納在與機能心理學爭議的過程中利用詹姆斯的用語提出的。（2）詹姆斯1884年，詹姆斯為《心靈》雜志撰寫一篇文章，題為《論內省心理學的某些忽略》。在文章的附注中，提到“心理構造”一詞，原話是：“純粹的紅色或黃色的感覺元素，及其他心理構造的元素沒有存在的根據，因為它們都不是心理的事實”。并于1898年發表《構造心理學的基本原理》一文，闡述了構造心理學的基本立場和主張，正式提出“構造心理學”一詞以與機能心理學相對立。在這篇文章中，鐵欽納沿用艾賓浩斯關于研究心理學可仿效形態學、生理學和發生學的提法，主張實驗心理學應以分析心理的構造為主要目的。他認為機能心理學雖然有用，但是它必須建立在構造心理學的基礎上，好比生物科學的生理學要建立在形態學的基礎上一樣。他企圖從意識經驗的構造方面來說明整個人的心理；他只問意識經驗由什么元素構成，不問意識內容的來源、意義和作用。鐵欽納鐵欽納的構造心理學雖然與馮特的內容心理學在研究對象、方法和研究問題上基本相似，但在具體看法上并不盡同。鐵欽納不講統覺，用注意代替統覺這個概念，認為注意是一種心理狀態；鐵欽鈉把它分析為感覺、意象和簡單感情三種元素；鐵欽納認為心理元素的基本屬性除性質和強度外，還有持久性、清晰性、廣延性等；鐵欽納認為情感只有“愉快”和“不愉快”。4?研究任務構造心理學，馮符的學生鐵欽納把他的心理學建立在心靈由感覺或感覺的形象來構成這一前提之上，這一假設使他拒絕了馮特的許多概念，例如，不能被直接觀察到的統覺，因此，鐵欽納的體系是感覺主義。鐵欽納的感覺主義心理學有三大任務，由此形成了構造心理學：第一個任務是找出所有復雜過程能夠被還原成的基本感覺元素。欽欽納把元素界定為能夠在經驗中找到的最簡單的感覺，它們是通過對意識內容的內省進行系統分析而發現的。當一個經驗不能再被分析為各個部分時，它就被宣布為〃元素經驗〃。為此，鐵欽納曾對不同感官中發現的元素進行分門別類，其中分解出30500，4種味覺元素，3種消化道感覺，等等。第二個任務是確定感覺元素如何聯結為復雜的知覺、觀念和表象。這些聯結不完全是聯想，因為在鐵欽納看來、聯想是當聯結的最初條件不能再被獲得時還依然保留的一種元素聯結。鐵欽納拒絕聯想主義標簽，不只因為這一理由，而且還因為聯想主義者談論的是有意義的觀念的聯想，不是簡單的無意義感覺的聯想，后者才是鐵欽納關心的全部內容。第三個任務是解釋心理活動。在鐵欽納看來，內省只能描述心理，但是科學心理學所需要的不僅僅是描述。鐵欽納認為，應該到生理學中去尋求解釋，生理學能夠說明感覺元素如何產生并形成聯結。鐵欽納還認為，在經驗中發現的一切只是感覺元素，而且求助于統覺這樣一種不可觀察的實體是不合理的，由此而顯露了他的實證主義立場。他用可以觀察的神經生理學來尋求對心理的解釋。鐵欽納與馮符的不同還表現在對注意的解釋上。他把馮持心理學中描述注意產生的〃統覺〃一詞當作毫無必要的觀念拋掉，把注意本身還原為感覺。任何一種感覺都具有其明顯特性，那就是它們的清晰性。鐵欽納認為，〃被注意到〃的感覺只是指最清晰的感覺而已。注意不是一種心理過程，只是感覺的一個屬性，即由某種神經過程產生的清晰性。至于馮特所說的伴隨注意的心理努力，鐵飲納也同樣把它還原為感覺，他說：“當我試圖去注意時，我發現自己在皺眉、眨眼等等。所有這些體態和運動產生了特殊的感覺。這些感覺為什么就不可以是我們所你的注意呢？”二、機能主義心理學派1?主要代表人物及其心理學思想詹姆士研究對象詹姆士認為心理學是研究心理生活的科學，研究心理生活的現象及其條件。按他對于現象及條件的理解，他把生理條件和心理現象都包括在心理學的研究對象之中。詹姆士反對馮特式心理學的把心理現象分解為各種元素，他認為意識原是不斷流動的，不能因為心理學家把它分析為斷片或元素，就得出意識原來是斷片或元素集合而成的這種結論。由此他提出意識流的概念，并說明意識流的五個特點。研究方法詹姆士認為內省是心理學的一種基本方法，但他不把內省看作受過專門訓練的心理學者的內省，而把它看作是一個敏銳的觀察者迅速而確定無誤地抓住實際印象的一種能力。詹姆士主張心理學可以采用實驗法，他還主張把比較法作為內省法和實驗法的一種補充方法。學科性質問題他認為心理學是一門自然學科。而關于身心關系的終極問題，他認為乃是哲學的問題，不應作為一門經驗科學的研究對象。詹姆士的實用主義對后來美國心理學特別是機能主義心理學的發展產生很大影響。杜威杜威的心理學為美國狹義的機能主義提供了基本概念和理論基礎，其心理學思想主要有以下幾點：認為心理活動是一個連續的整體，整個反向弧是一個連續的整合的活動。明確主張心理學的研究對象是整個有機體對環境的適應活動。還認為人的活動與社會是一個整體，心理學不能把人脫離社會進行研究。在心物關系上，反對構造王義所王張的心物平行論，認為意識不是副現象，它對人的生活有作用，是整個有機體適應環境的工具。安吉爾1904年，安吉爾出版了《心理學》一書，系統地提出了機能主義心理學的主張，主要有以下幾點：認為意識是有機體適應環境的工具。主張心理學屬于自然科學中的生物科學類。主張的內省法不限于用來把心理現象分析為元素，還來觀察心理現象對于主體適應環境所執行的機能。還主張用物理科學的客觀觀察法來補充內省法所得不到的材料。認為心理學研究的領域應包括一切心理過程、它們的生理基本以及外部行為，也包括兒童的、動物的、變態的心理。卡爾卡爾是安吉爾的學生和繼承，代表著這個學派的晚期傾向或完成形式。卡爾的機能心理學有兩個基本概念，第一個是反向弧概念，并對這個提出了三個原則；第二個是適應性行為，包括一種激發刺激，或一種感覺刺激和一種改變該情境使之能滿足各種發動條件的反應。研究方法方面，卡爾認為心理學應同時采用內省法和客觀觀察法，他也同意采用文化產物分析法，他還主張采用日常生活的觀察資料以補充系統的科學觀察之不足。2.機能主義心理學派的簡介和概述時代精神：自1859年達爾文進化論學說的出現，宗教和神學遭受了致命的打擊。詹姆士和杜威等人把主觀唯心主義、功利主義哲學和經驗批判主義理論合并，并利用達爾文的進化論學說制造出一套實用主義哲學。它的基本觀點即“存在就是有用”，沒有真理的客觀尺度，唯一的標準就是成功。機能主義心理學派在心理學發展中的貢獻和局限：強調心理現象對客觀環境的適應和功用，不以研究意識經驗為限。關心心理學在各個領域內的功效和應用及改進心理學的研究方法。機能主義是與構造主義相對立的一個學派，它與實用主義哲學緊密聯系在一起，產生于19世紀末的美國。機能派認為，意識是機體適應環境達到生存目的的工具；心理學的任務是對意識狀態“適應功能”的描述和解釋。它認為，意識狀態是一種連續不斷的整體，稱之為“思想流、意識流或主觀生活流”；人和動物的心理活動都是“本能”沖動的作用。該學派的主要代表人物是詹姆斯（1842?1910）、杜威（1859?1952）和安吉爾（1869?1949）。詹姆斯的主要觀點：認為心理學研究的對象是意識，心理學是對意識狀態的描述和解釋，意識狀態是一種川流不息的狀態，是思想流、意識流和主觀生活流，反對把意識分解為基本元素的做法，認為這種做法容易破壞心理的整體，詹姆斯關于意識的觀點有：（1）每一種意識都是個人意識的一部分；（2）意識是經常變化的；（3）每個人的意識都可以感到是連續不斷的，每個人的意識狀態都是意識流的一部分；（4）意識的選擇性。安吉爾的主要觀點：認為心理學的方法是內省法（主觀觀察法）和客觀觀察法，尤其看重內省法，認為它是心理學的基本方法。積極主張心理研究的領域應包括一切心理過程及其生理基礎和外部行為，看重心理學的應用性研究，如教育心理學、工業心理學和醫療心3■機能主義心理學派和構造主義心理學派的爭論機能主義心理學同構造主義心理學展開了激烈的學派之爭，兩者都主張研究意識，爭論的焦點是心理學應該研究意識的結構，還是研究意識的功能。機能主義心理學強調研究意識的功能，詹姆士明確提出：心理學應該研究意識的功能和目的，而不是它的結構。也正因為如此，他的心理學思想被稱為機能主義心理學。機能主義心理學派強調心理現象對客觀環境的適應和功用，不以研究意識經驗為限。關心心理學在各個領域內的功效和應用及改進心理學的研究方法。詹姆士批評構造心理學忽視了意識的最主要特征，即只靜態地研究意識的結構，而忽略了意識的連續性。詹姆士認為心理學的研究工作不應該只局限在實驗室內，還要考慮人是如何調整行為以適應環境不斷提出的要求的。為此，后來他的一些追隨者走向了心理測量、兒童發展、教育實踐的有效性等各種應心理學方面的研究。1890年詹姆士發表了他的經典著作《心理學原理》，書中詳細地闡述了他對有關意識流的思想，在心理學史上產生了深遠影響。機能主義心理學和構造主義心理學兩個學派之爭在于探討心理學作為一門新興的科學的定義及研究方向，然而基于唯心主義的思想基礎，都未能很好地解決方法學問題。為此，在相持了幾十年之后，當另一個新的學派一行為主義的出現后，這兩個學派讀日漸衰落下去。三、格式塔心理學派1■理論上的一些先行者德國哲學家康德的哲學思想知覺不是一種被動的印象和感覺因素的結合，而是這些元素主動地組織成完整的經驗和結合起來的經驗。物理學家馬赫（《感覺的分析》1885）空間模式（如幾何圖形）和時間模式（如曲調）的感覺與元素無關。即使觀察者注視客體的空間方位可能變化，但是它對客體的視覺或聽知覺是不變的。例如，無論從哪一邊或從頂上，或從一角去看，在我們的知覺中，一張桌子仍然是一張桌子。同樣一系列的聲音，比如一支曲調，即使可能改變速度，但在我們的知覺仍然是同一支曲調。（我認為，即使音階改變，或有錯音，也不影響人們對這支曲調的知覺。）厄棱費爾有些經驗的質不能用傳統的各種感覺的結合起來解釋，這些質叫格式塔質，或形質。知覺是以個體感覺之外的某些東西為基礎的。一支曲調是一個形質，不依賴于組成它的那些特殊感覺。時代精神19世紀最后幾十年，由于物理學承認和接受力場的概念，它已經越來越少地運用原子主義的概念了。比如磁力，光、電。這些力場被認為既具有空間的廣延性，也具有完型或模型。它們被看作是新的結構實體，而不是個別元素或者微粒的作用總和。魏特曼的似動實驗以考夫卡、苛勒做被試，魏特曼使用速示器，通過兩條細縫投射出兩條光線，一條垂直，另一條和垂直線成20或30度角。如果先通過一條細縫顯示出光線，然后顯示另一條光線，在兩條光線之間有一較長的時間間隔（超過200毫秒），那么被試者就看到兩條相繼出現的光線。如果兩條光線之間的時間間隔短，被試者就看到兩條連續的光線。可是，在兩條光線之間有一最適宜的時間間隔（約60毫秒），被試者看到光線從一處向另一處移動，而且又移動回去。這就是整體不僅是部分的總和的一個明顯例子。2■格式塔心理學派在心理學發展中的貢獻和局限目前在一般心理學教科書內所講述的一些有關知覺的規律知識，例如似動現象的發生、知覺過程中圖形和背景的關系的意義等，基本上都是來源于格式塔學派的研究成果。此外，苛勒的“頓悟”和韋特墨的“創造性思維”對學習的研究，也有某種程度的影響。格式塔心理學派作為一個獨立的學派，是人們對意識經驗發生興趣，至少把意識經驗看作心理學的一個合法的研究領域，并繼續促使人們對意識經驗的研究和興趣是有意義的。同時格式塔學派對同時期的學派中肯而堅定的批評，對心理學的發展也具有重要影響。局限：把直接經驗世界，看作是唯一確實而又可知的世界。把全部心理學問題，完全簡化為數理的問題。這其實已經違背了系統觀。四、精神分析學派1?簡介精神分析學派包括創始人弗洛伊德，及他的學生阿費烈德 ?阿德勒、卡爾?古斯塔夫?榮格、奧圖。蘭克，卡倫。杭妮，史塔克。蘇利文等。精神分析由弗洛伊德開創，其后被不斷修正與發展，影響力遠遠超出心理學，所以讀者群相應更為廣泛。2.概念精神分析或稱為心理分析學，是二十世紀初奧地利精神病學家西格蒙德?弗洛伊德的創立的一門學科。當時精神病學普遍受生物學的影響，對于心理現象的構成、發展及治療，以工業革命時代流行的機械主義的方式進行，弗洛伊德于1885年到巴黎拜著名精神及人腦科學家Charcot為師，并受到Charcot研究歇斯底里（hysteria）的影響，開始了他關于早期或童年創傷經歷和情緒病的研究。其首個研究個案是聯同JosefBreuer完成，病者化名AnnaO的病患記錄，他們初期利用催眠和講談療法（talkingcure），心理病患者提供了解心靈困擾的技術，后來鑒于弗洛伊德認為催眠雖然可以發現病患者的過去創傷經歷的片斷,但卻沒法為病者帶來治療的方法，弗洛伊德因而開始建立另一套潛意識理論。3■代表人物：佛洛伊德(S.Freud1856-1939)奧地利人，受尼采、叔本華等人影響。著有<〈夢的解析>>榮格(CarlGustavJung，1875-1961)瑞士心理學家和精神分析醫師，分析心理學的創立者。早年曾和弗洛伊德合作，后來，由于觀點的不同，兩人的關系終于宣告破裂。阿德勒(AlfredAdler1870.02.07—1937.05.28)奧地利精神病學家。個體心理學的創始人，人本主義心理學的先驅，現代自我心理學之父；精神分析學派內部第一個反對弗洛伊德的心理學體系，由生物學定向的本我轉向社會文化定向的自我心理學，對后來西方心理學的發展具有重要意義4?人格動力 人的本能、沖動(libido)。人的本能沖動：生之本能：食、性、愛欲=>愛神(Eros)死之本能：沖突、攻擊性、死亡=>死神(Thanatos)5.人格結構本我是個體原始的意識狀態，它遵循簡單快樂原則。也就是說它需要滿足時就馬上希望得到滿足。自我是指個體為了調和周圍世界和內部驅力通過暫停或停止快樂原則，追隨客觀環境的現實原則而發展出來的意識狀態。它需要滿足時會愿意有一個等待的過程。它遵循現實主義原則。自我一般是延遲本我的即時需要而產生出來的意識水平。一種觀點認為自我的范式與本我同時存在，然后發展強大。還有一種說法認為自我是從本我中分化出來的。以上兩種都屬于經典概念的說法。超我是來自外在環境的道德等影響而產生的意識狀態，它遵循理想原則和完美主義原則。超我是社會性的，它會以良心等形式表現。對于超我開始發展的時間在精神分析學派中目前有兩種觀點，一種認為超我是在6歲開始醞釀形成，另一種觀點則認為超我是10歲左右開始形成的。本我做為個體早期的基點，它遵守快樂原則，然后在個體和現實環境的互動和適應發展中出現自我，以開始適應現實原則。主要表現為幼兒的本我遵循的快樂原則是即時快樂的方式——初級思維(想得到就立即要得到)——這可能和現實環境情況不合拍，因此在成長中出現延遲獲得快樂的次級思維(想得到但會不要求立即得到)，這樣自我就開始崛起和發展。在大約六歲以后超我的力量開始崛起。這主要是社會道德等的加入個體內部的競爭，在自我的基礎上發展出超我，所以超我應該看作是一種特殊的自我，但它又反過來制約自我。在6歲或10歲這個年齡段，正是個體的主觀分化，能夠感受他人的感覺和想法與自己的感覺、想法可能有所不同的年齡段的開始或者完成的階段。五、行為主義心理學派1■代表人物及主要觀點行為主義的主要觀點是認為心理學不應該研究意識，只應該研究行為，把行為與意識完全對立起來。在研究方法上，行為主義主張采用客觀的實驗方法，而不使用內省法。行為主義學派認為，對行為的研究包括刺激和反應兩個方面。刺激是指外界環境和身體內部的變化，如光、聲音、饑、渴等。反應是指有機體所做的任何外部動作（外部反應）和腺體分泌（內部反應）。反應有先天反應和習得反應兩種。復雜反應和動作技能是通過建立條件反射學會的。1913—1930年是早期行為主義時期，由美國心理學家華生在巴甫洛夫條件反射學說的基礎上創立的,他主張心理學應該屏棄意識、意象等太多主觀的東西，只研究所觀察到的并能客觀地加以測量的刺激和反應。毋須理會其中的中間環節，華生稱之為“黑箱作業”。他認為人類的行為都是后天習得的，環境決定了一個人的行為模式，無論是正常的行為還是病態的行為都是經過學習而獲得的，也可以通過學習而更改、增加或消除，認為查明了環境刺激與行為反應之間的規律性關系，就能根據刺激預知反應，或根據反應推斷刺激，達到預測并控制動物和人的行為的目的。他認為，行為就是有機體用以適應環境刺激的各種軀體反應的組合，有的表現在外表，有的隱藏在內部，在他眼里人和動物沒什么差異，都遵循同樣的規律。1930年起出現了新行為主義理論，以托爾曼為代表的新行為主義者修正了華生的極端觀點。他們指出在個體所受刺激與行為反應之間存在著中間變量，這個中間變量是指個體當時的生理和心理狀態，它們是行為的實際決定因子，它們包括需求變量和認知變量。需求變量本質上就是動機，它們包括性，饑餓以及面臨危險時對安全的要求。認知變量就是能力，它們包括對象知覺、運動技能等等。在新行為主義中另有一種激進的行為主義分支，它以斯金納為代表，斯金納在巴甫洛夫經典條件反射基礎上提出了操作性條件反射，他自制了一個“斯金納箱"，在箱內裝一特殊裝置，壓一次杠桿就會出現食物，他將一只餓鼠放入箱內，它會在里面亂跑亂碰，自由探索，偶然一次壓杠桿就得到食物，此后老鼠壓杠桿的頻率越來越多，即學會了通過壓杠桿來得到食物的方法，斯金納將其命名為操作性條件反射或工具性條件作用，食物即是強化物，運用強化物來增加某種反應（即行為）頻率的過程叫做強化。斯金納認為強化訓練是解釋機體學習過程的主要機制。2■發展背景行為主義心理學是作為傳統心理學的叛逆，在機械唯物主義和實證主義的哲學基礎上，在動物心理學和機能主義心理學的影響下，產生的現代心理學派別。行為主義心理學的實質是將意識和行為絕對地對立起來。客觀主義潮流。18世紀以來科學的極大發展破除了以前很多想當然的或迷信的東西。神秘主義受到挑戰。實證主義空前具有市場。強調實證的、具有社會性的可用作客觀觀察的知識。行為主義心理學派在心理學發展中的貢獻和局限促進了心理學的客觀研究，擴展了心理學的研究領域。對行為的突出強調，不僅促進了心理學的應用，而且使人們看到新的希望。20世紀初，美國的資本主義發展已進入壟斷階段，壟斷資本主義迫切要求充分利用人的全部潛力來提高生產效率。行為主義心理學否定意識，認為心理學應該探索行為規律，從而預測和控制人的行為。這些主張符合壟斷資本的利益，得到了他們的支持。哲學背景：20世紀初，把人當作機器的機械唯物主義思潮（包括笛卡爾關于人的身體機制的機械論思想、拉o美利特等把人看做機器的觀點），以及以經驗事實作為勾銷主客觀界限的工具的新實在論都對華生有很大的影響。3■時代精神客觀主義潮流。18世紀以來科學的極大發展破除了以前很多想當然的或迷信的東西。神秘主義受到挑戰。實證主義空前具有市場。強調實證的、具有社會性的可用作客觀觀察的知識。4■在心理學發展中的貢獻和局限促進了心理學的客觀研究,擴展了心理學的研究領域。對行為的突出強調，不僅促進了心理學的應用，而且使人們看到新的希望。六?認知心理學派1?簡介認知心理學有廣義、狹義之分，廣義的認知心理學是指凡是研究人的認識過程的，都屬于認知心理學，而目前西方心理學界通常所指的認知心理學，是指狹義的認知心理學，也就是所謂的信息加工心理學,它是指用信息加工的觀點和術語，通過與計算機相類比，模擬、驗證等方法來研究人的認知過程，認為人的認知過程就是信息的接受、編碼，貯存、交換、操作、檢索、提取和使用的過程，并將這一過程歸納為四種系統模式：即感知系統、記憶系統、控制系統和反應系統。強調人已有的知識和知識結構對他的行為和當前的認知活動起決定作用。其最重大的成果是在記憶和思維領域的突破性研究。2■基本觀點現代認知心理學的基本觀點就是把人看成信息傳遞器和信息加工系統。提出短時記憶中有三種編碼：聽覺編碼即聲碼；視覺編碼即形碼；語義編碼即意碼。3?發展現代認知心理學認為人是按事物的各種性狀將其分成三種編碼分別貯存在三個不同的位置，而后可以用聲、形、意三種不同的途徑來檢索這一記憶。認知心理學起始于20世紀50年代中期，60年代以后飛速發展，1967年正式形成。1967年美國心理學家奈瑟《認知心理學》一書的出版，標志著認知心理學已成為一個獨立的流派。與馮特心理學有一脈相承的繼承關系。受格式塔心理學思想影響。格式塔心理學強調整體并不等于部分的總和，整體乃是先于部分而存在并制約著部分的性質和意義。這一觀點在一定范圍內來說是符合客觀事實的。格式塔心理學家們從這一觀點出發，堅決反對對任何心理現象進行元素分析，這對于揭發心理學內的機械主義和元素主義觀點的錯誤具有一定的作用。同時，他們在知覺領域里進行了大量的實驗研究工作，并取得了很多具有科學價值的成果。在一般心理學教科書內所講述的一些有關知覺的規律知識，例如似動現象的發生、知覺過程中圖形和背景的關系的意義等，基本上都是來源于格式塔學派的研究成果。此外，苛勒的“頓悟”和韋特墨的“創造性思維”對學習的研究，也有某種程度的影響。格式塔心理學派作為一個獨立的學派，是人們對意識經驗發生興趣，至少把意識經驗看作心理學的一個合法的研究領域，并繼續促使人們對意識經驗的研究和興趣是有意義的。同時格式塔學派對同時期的學派中肯而堅定的批評，對心理學的發展也具有重要影響。局限：把直接經驗世界，看作是唯一確實而又可知的世界；把全部心理學問題，完全簡化為數理的問題。這其實已經違背了系統觀。考慮認知活動發生的相關情境(如文化背景、社會背景、人格背景、人物背景等)，而不孤立地進行思考；當代認知心理學的發展產生了兩個鮮明的趨勢：第一是認知心理學與其他相關學科之間的互動明顯加強，尤其是與神經生理方面的研究相互驗證；第二是認知心理學的研究更加注重生態效度，即更重視在一定的文化背景和情境中考察認知活動。七?沙赫特1■個人簡介StanleySchachter:沙赫特(1922-1997)，美國社會心理學家，主要的研究興趣是上癮和情緒。他認為人類的情緒體驗是人的生理狀態和對這一狀態的認知解釋共同作用的結果。1969年獲美國心理學會頒發的杰出科學貢獻獎，1983年當選為國家科學院院士。2.個人貢獻沙赫特(Schachter,S.)提出，任何一種情緒的產生，都是由外界環境刺激、機體的生理變化和對外界刺激的認識過程三者相互作用的結果，而認知過程又起著決定的作用。1962年他和辛格(SingerJ.)共同設計了一個實驗:把被試者分為幾組，除一組是控制組外，另外三組都是實驗組。給所有被試者注射藥物，告訴被試者注射的是維生素，目的是考察它以視覺的影響。但控制組注射的是生理鹽水，實

驗組注射的是腎上腺素。三個實驗組被試的生理變化是相同的，但告知三組被試的內容不同，分為正確告知組、未告知組和誤告知組。三組被試者對生理反應的認知是不同的。看他們在欣快和憤怒兩種不同的情景下的表現會有什么不同。結果發現，由于實驗組被試者對生理變化的認識不同，他們所產生的情緒體驗也有很大的區別。正確告知組的被試者和控制組的被試者反應相同，他們不受生理變化的影響。另外兩個實驗組的被試者情緒卻受到了很大的影響。這說明，生理變化在情緒的發性中肯定是會出現的，但對情緒體驗來說卻不是決定性的，決定性的因素是對外界刺激和對身體變化的認知。沙赫特將認知因素納入到對情緒發生的解釋，這對情緒的認識又是一個進步。八.蘇伯爾八.蘇伯爾奧蘇伯爾（D?P?AuSubel,1918—2008）,美國心理學家、學者，紐約市立大學研究生院榮譽教授。1940、1943、1950年相繼獲得哥倫比亞大學心理學碩士學位、布蘭迪斯大學醫學博士學位和哥倫比亞大學發展心理學博士學位，先后曾任侯利諾斯大學教育研究所教授、紐約市立大學研究生院和大學中心教授，并擔任過美國心理學會、美國教育委員會、美國醫學協會和白宮吸毒問題研究小組等組織機構的成員。1■個人簡介評價他在醫學、精神病理學和發展心理學等領域均頗有學術建樹。在心理的教育學科領域中尤有突出的貢獻和重大的影響。先后曾應邀赴西德，意大利，加拿大,日本、奧地利、澳大利亞和北歐等國的著名大學講學。論著著述甚豐，僅就心理與教育學科而言，主要著作有：《兒童發展的理論與問題》（1958年，合著）、《自我發展與人格失調》（1952年）、《有意義言語學習心理學》（1963年）、《教育心理學：認知觀》（1968年）、《學校學習：教育心理學導論》（1969年）等；主要論文有：《有意義言語學習和保持的歸屬理論》（1962年）、《組織者：一般背景與序列化言語學習》（1962年）、《認知結構與有意義言語學習的促進作用》（1963年）、《發現學習在心理與教育上的局限》（1964年）、《學習理論和課堂實踐》（1967年）等2■在教育心理學上的主要觀點奧蘇伯爾（DavidPAusubel）是當代美國著名的教育心理學家，他在語言學習研究方面作出了巨大貢獻。奧蘇伯爾提出的“同化論”體現了外因是變化的條件、內因是變化的依據的辯證思想。了解新舊知識之間的同化模式，有利于人們掌握知識的一般方法。教師在進行講解結構設計時，按照新知識本身的邏輯意義，追溯到新知識在原有認知結構中的植根點，形成符合有意義學習標準的、有針對性的講解結構。在這樣的系統分析下，才有可能抓住講解的重點，有目的地強調各種關系，對有實質性聯系的原有知識經驗進行有目的的診斷，對各種關鍵聯系的理解進行有針對性的反饋，了解學生的掌握情況。在理論的指導下，各項技能要素的應用不是簡單的形式模仿，而是有明確目的的靈活運用。九.托爾曼新行為主義的代表，目的行為主義的創始人，力圖客觀了解行為的目的性。對學習心理學有較大的貢獻，提出整體行為模式和中介變量的概念，彌補華生古典行為主義的缺陷。并建構符號完形理論，也成為認知心理學的先驅。1■簡介托爾曼(EdwardChaseTolman,1886?1959)他的認知學習理論促進了認知心理學及信息加工理論的產生和發展，被認為是認知心理學的起源之一。1937年當選為國家科學院院士，同年當選為美國心理學會主席，1957年獲美國心理學會頒發的杰出科學貢獻獎。他是美國心理學家。新行為主義代表人物之一，目的行為主義的創始人，力圖客觀了解行為的目的性。哈佛大學哲學博士。對學習心理學有較大的貢獻，提出中間變量的概念，著重研究有機體的中央(內心)的過程。以各類迷宮為學習情境，其中有許多選擇點，即通往目的地的符號或線索。認為學習者所學得的不是動作系列，而是預期(或目的)與符號間的聯系或預期的證實，并以證實原則來代替強化。其認為行為是整體的、有目的的，學習者必須對學習情境的符號與圖形(或完形)產生“認識的完形”，因此其理論又稱為目的行為主義或符號完形論。2■主要著作托爾曼的主要著作有：＜〈動物與人的目的性行為＞＞(1932)、＜〈戰爭的內驅力＞＞(1942)、＜〈托爾托爾曼曼自傳＞＞(1952)。此外，他的學生們還選輯出版了＜〈托爾曼論文集＞＞(1951)。托爾曼雖然早期就已經成為行為主義者，但對其他學派的理論則采取博采眾長的態度，其理論與華生的行為主義、麥獨孤的策動心理學、吳偉士的動力心理學和完形心理學都有著復雜的聯系。并在其長期動物學習實驗的基礎上，建立了目的行為主義，后來改為符號學習(signlearningtheory)或符號完形論(sign-Gestalttheory),強調其理論的認知性質。故他又被稱為認知行為主義(cognitivebehaviorism)。3■流派托爾曼雖然早期就已經成為行為主義者，但對其他學派的理論則采取博采眾長的態度，其理論與華生的行為主義、麥獨孤的策動心理學、吳偉士的動力心理學和完形心理學都有著復雜的聯系。并在其長期動物學習實驗的基礎上，建立了目的行為主義，后來改為符號學習（signlearningtheory）或符號完形論（sign-Gestalttheory）,強調其理論的認知性質。故他又被稱為認知行為主義（cognitivebehaviorism）。4■評價托爾曼堅持以客觀方法來研究整體行為，堅持行為主義的基本原則和立場，但又不拘泥于早期行為主義的限制，提出了“中介變量”的概念，深入探討了決定行為的有機體內部因素并賦予整體行為以目的性和認知性等特征，從而使其理論具有了認知心理學和現象學的特征。托爾曼的理論所產生的影響是多方面的，其貢獻也是顯而易見的。（一） 促進了行為主義的發展早期行為主義以簡單的刺激-反應來說明行為的局限性日益引起人們的不滿，托爾曼對“中介變量”的論述則緩和了這種局面，“給華生的行為公式打開缺口而又填補了空白”（張厚璨，1997,p230），為行為主義的發展提供了轉機。很多心理學家都對中介變量進行了高度評價。舒爾茨認為：“托爾曼的中介變量的概念對許多心理學家有幫助，雖然它至今還受到批評。中介變量只要在經驗上與實驗變量和行為變量聯系起來，那么它對發展一種可以接受的行為理論就有價值”（舒爾茨，1981，p252）；高覺敷指出：“托爾曼的弟子們為了推崇托爾曼提出中介變量的功績，批評華生的‘刺激-反應'心理學是邊緣主義，而托爾曼則能在堅持行為主義的基本原則的前提下，解釋有機體內部的心理過程，進入中心主義。他的這種觀點，在當時為不少心理學家所接受。”（二） 對認知心理學產生了重要影響托爾曼關于行為的認知觀點為其后人所吸收，開創了認知心理學思想研究的先河。現代認知心理學正是吸收了他的理論和方法，以客觀的方法探索內部的認知過程，從而促成了20世紀50年代末期的“認知革命”。托爾曼的工作無疑是古典行為主義和現代認知心理學之間的一個重要橋梁，現代著名認知心理學家西蒙就承認他的學說中吸收了托爾曼學說中的現象學思想。正因為如此，有人把托爾曼看作是認知心理學的鼻祖。（三） 促進了學習心理學的研究托爾曼對學習理論作出了重要貢獻，他設計了很多精巧的實驗來論證學習的本質和類型，特別是他對位置學習和潛伏學習的實驗論證對學習心理學產生了極為重要的影響。可以說，托爾曼的學習理論和實驗豐富了學習心理學的內容和研究手段，他對學習過程中知覺和動機作用的強調，對于人們重新認識和理解學習問題也產生了重要影響。（四） 存在不足但是，托爾曼的理論也存在著明顯的不足。由于他沒有提出一個系統而嚴密的理論體系，對很多概念也沒有進行明確定義，因而他的理論顯得凌亂和瑣碎，受到很多心理學家的批評；他提出了有機體內部的認知問題，卻又不把行為恰當地與有機體的內隱機能聯系起來，因而不能對行為進行更為有效的解釋；對他的理論更為尖銳的批評與他理論中所使用的語言有關，人們認為他所使用的語言具有濃厚的主觀主義和心靈主義色彩，削弱了其理論的科學性；雖然他對學習進行了大量的實驗研究，但大都以動物做被試，以動物學習來解釋和說明人類學習，這種研究方式遭到了人們的質疑。很多其他行為主義者認為，托爾曼的理論只能算是一種解釋行為的理論，難以據之預測和控制行為，這顯然與行為主義的目標相去甚遠。十.李伯黍李伯黍，江蘇武進人，著名的心理學家。曾先后任教于復旦大學，中山大學,開創了我國品德心理研究這一領域的先河，尤其在兒童心理學研究方面成果顯著。李伯黍教授于2010年9月10在上海逝世。1■個人簡歷李伯黍（1914.11.07—2010.9.10）,中國心理學會教育心理專業委員會委員。1929年考入無錫師范學校1944年畢業于國立師范學院教育系，畢業后留任助教,后轉輾至復旦大學教育系，中山大學師范學院擔任助教，1954年起調任上海師范專科學校（上海師范大學前身）任教至今2.個人經歷李伯黍教授，上海師范大學心理學教授，上海市心理學會德育心理學專業委員會名譽主任。1914年生，江蘇武進人。1955年加入中國民主促進會。1929年考入無錫師范學校，1944年畢業于國立師范學院教育系，畢業后留任助教，后轉輾至復旦大學教育系，中山大學師范學院擔任助教。1954年起調任上海師范專科學校（上海師范大學前身）任教。歷任上海師范學院教育科學研究室副主任，上海心理學會副理事長，中國心理學會教育心理專業委員會委員，《中國大百科全書》心理學卷編委兼教育心理分卷副主編，《心理學大詞典》外國心理學史分卷主編，上海社會心理學會副理事長。于20