教師資格之中學語文學科知識與教學能力全真模擬A卷附答案

單選題（共50題）1、某教師上作文課時，進了教室卻一直不說話，反而用夸張的嘴型和肢體動作，好像在和學生說著什么。學生們一頭霧水，一邊聽老師說話，一邊著急地猜測老師在表達著什么，三分鐘后，教師說：“請同學寫一篇作文，題目是‘假如我不會說話’。”對這一情境創設的方式判斷正確的是（）A.新奇的游戲B.形象的語文C.真實的事物D.模擬的行為【答案】D2、閱讀以下教學材料，回答問題。A.教師抓住王熙鳳出場時最具標識性的一句話“我來遲了”引導學生深入理解王熙鳳這個典型人物的性格特征，以及形成這種性格特點的原因B.教師首段的發問一方面激起了學生思考的興趣，拓寬了學生的思維空間，另一方面又對學生的思維“著力點”進行了一定的限制C.生1的回答沒有觸及問題的實質，屬于無效回答，教師可直接忽略；生3和生4的回答是從作者塑造人物手法的角度給出的答案D.生5、生6、生7和生8的回答都是從典型人物的典型性格表現的必然性的角度給出的答案【答案】C3、閱讀以下材料，回答問題。(畫線語句的序號與選項的序號是對應的)A.意在讓學生在規定時間內借助相關資料自學，培養主動學習的意識和習慣，提升自學能力，進而提高學習效率B.意在通過小組合作探究，發揮兵教兵的作用，培養學生的合作探究意識和習慣，由傳統被動學習逐步向主動學習過渡C.精講意在引導學生有意識地尋找方法、規律，提升篩選信息、概括信息的能力D.意在督促學生高效學習，段段清、堂堂清，同時發揮診斷性評價的功能，及時獲得反饋信息，從而更好地改進教學過程，提高教學質量【答案】D4、教師組織學生開展“古文中的詞類活用”專題研究，為考查學生對詞類活用的掌握情況，教師給出一些示例讓學生分類。下列不能與其他三項歸為一類的是（）。A.項伯乃夜馳之沛公軍B.有席卷天下，包舉宇內，囊括四海之意C.范增數目項王D.陵與衛律之罪上通于天【答案】C5、閱讀《再別康橋》的教學論文片段，按照要求答題。A.教師是主導，強調在教學上幫助和引導學生B.學生是主體，強調應調動學生學習的主觀能動性C.語文課程的目標在于全面提高學生的語文素養D.促進學生全面發展，在于讓學生各方面都得到均勻的發展【答案】D6、教師講授朗讀技巧時，舉例說明詞語的變調問題，引導學生正確發音，下列可以作為案例使用的是（）。A.洗手一般B.朋友異同C.統一五個D.今年六天【答案】A7、教師組織學生開展“外國文學作品及其作者生平——知人論世”主題活動，要求各小組提前列出相關作品及其作者信息的清單。下列選項中，信息對應有誤的是（）。A.《金色花》——泰戈爾——印度B.《走一步，再走一步》——莫頓·亨特——美國C.《最后一課》——都德——法國D.《蟈蟈與蛐蛐》——法布爾——法國【答案】D8、某教師在講解標點符號的使用時舉出了以下例子，其中正確的一項是（）A.“這題實在錯得冤枉”!他恨得跺了一下腳說，“下次再不能‘大意失荊州’了。”B.如果想了解一下外國哲學、社會科學名著的情況，可以讀一讀《西方名著提要（哲學、社會學部分）》。（英國漢默頓編著，何寧翻譯，1959年中國青年出版社出版）C.我國年滿18周歲的公民，不分民族、種族、性別、職業、家庭出身、宗教信仰、受教育程度、財產狀況、居住期限，都有選舉權和被選舉權；但依照法律被剝奪政治權利的人除外。D.巴金先生對歷史的反思主要貢獻于80年代，也就是他寫作“隨想錄”的時代。我們不能離開那個時代背景來理解“隨想錄”。【答案】C9、名著導讀課上，教師用幻燈片為學生呈現了下面一段話．讓學生利用知識積累完成填空。讀古今中外的名著，不僅可以學到豐富的知識，而且能夠了解社會，懂得人生道理。從①《西游記》里孫悟空的身上，我們能學到愛憎分明的品格；從老舍《②》里男主人公的遭遇中，我們能了解到舊社會的黑暗；從《三國演義》里③的身上，我們能學到忠誠和智慧；從笛福《魯濱遜漂流記》里魯濱遜的身上，我們能體會到④的精神。A.吳承恩駱駝祥子諸葛亮堅毅B.施耐庵駱駝祥子關羽忍耐C.吳承恩茶館諸葛亮機警果斷D.羅貫中茶館關羽勇敢無畏【答案】A10、教師在講解李白的《渡荊門送別》時，列舉李白其他的詩句，下列詩句不能作為例子使用的是（）A.浮云游子意，落日故人情B.長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海C.沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春D.峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流【答案】C11、閱讀材料，回答問題。A.在這個片段中，教師抓住了“老爺”這個包含著豐富意蘊的詞語大做文章，體現了教師深厚的語言文字素養B.找對語言點后，教師在課堂上充分發揮了引導者的作用，兩次引入相關經驗或知識給學生鋪路搭橋，體現了教師強調要讓學生經過努力.自主地獲得知識的教學意識C.“但是，既然舊情難忘，為什么又要喊周樸園為‘老爺’呢?”是鋪墊性問題，打開了學生準確理解文中侍萍對周樸園稱呼的巨大變化的原因大門D.借助學生已經學過的課文知識，幫助學生快速理解侍萍執意要拉開距離的怨憤心理，激活了學生的學習體驗，體現了教師幫助學生借助已有的知識去獲取知識這一教學技巧【答案】C12、在教學王昌齡的《出塞》的前兩句“秦時明月漢時關，萬里長征人未還”時，教師指出此處運用了“互文”的修辭手法，下列詩句中運用了此修辭手法的一項是（）A.主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦B.蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明C.洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺D.飛流直下三千尺，疑是銀河落九天【答案】A13、閱讀下面的教學論文（節選），按照要求答題。A.語言知識教學是語文課程教學的核心組成部分B.語言知識教學過程中“整理”比“積累”重要C.“有效整理”有利于學生學會建構自己的知識體系D.“有效積累”的是模糊的、個別的、散漫的知識【答案】C14、教師講解文言文專題時，要求學生搜集并整理省略句式。下列符合要求的是（）。A.棄甲曳兵而走（《寡人之于國也》）B.而今安在哉（《赤壁賦》）C.沛公之參乘樊噲者也（《鴻門宴》）D.雖才高于世（《張衡傳》）【答案】A15、教師教學《安塞腰鼓》一課時，發現學生對民族風情有濃厚的興趣，準備給學生推薦關于各地不同風情的文章。下列不適合的是（）。A.沈從文《云南的歌會》B.琦君《春酒》C.蕭乾《吆喝》D.魏明倫《變臉》【答案】D16、閱讀《愛蓮說》教學實錄（片段），回答問題。A.語文教學要民主而有效，“民主”是將思考權和話語權還給學生，讓學生成為課堂的主體，“有效”是讓學生在知識、能力和情感價值觀上均有收獲B.大多數人都能夠根據文本分析得出答案的時候，教師可以不用再帶著學生去理解分析C.通過不同的角度概括蓮花的美德，加深對文本的理解，提倡多角度、有創意地閱讀D.閱讀是學生的個性化行為，課堂上要充分調動學生學習的積極性，珍視學生的獨特感受和理解【答案】B17、教師組織學生開展“中華傳統文化經典研習”主題活動，鼓勵學生梳理所學作品中常見的虛詞。下列學生所梳理的虛詞“而”的用法中，不同于其他三項的是（）。A.浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止B.吾嘗終日而思矣C.青，取之于藍，而青于藍D.盈虛者如彼，而卒莫消長也【答案】B18、某版教科書把《燭之武退秦師》《荊軻刺秦王》《鴻門宴》三篇課文編排在一個單元。下列對該單元的教學建議不恰當的是（）。A.本單元課文主要為古代記敘散文，應該引導學生理清文章敘事結構，培養概括能力B.本單元課文內容多選自歷史傳記，應該著重培養學生對歷史典籍的鑒賞和研究能力C.本單元課文語言簡潔，應該鼓勵學生反復朗讀，悉心體會古代記敘散文語言表達技巧D.本單元課文多涉及人物的嘉言懿行，應該指導學生領略古人才華和品德【答案】B19、閱讀下面一段材料．回答問題。A.安排課前作業，課堂高效利用課堂作業。注意尊重學生主體性，有效地開發課程資源，尤其重視對學生學習資源的開發和利用B.善于利用課堂教學拓展延伸教學內容、對聯教學深化了學生熱愛祖國語文的感情、在教學中讓學生體會了中華文化的博大精深、源遠流長C.教師和學生合作誦讀，不僅起到了示范帶頭作用、也體現了教師在教學實踐中踐行師生課堂同等的教學觀念D.寫作要求缺失，應在寫作前強調寫作要求，以利于學生寫作的規范化，提高寫作水【答案】D20、閱讀《寡人之于國也》教學實錄(片段)，按照要求答題。A.設計不同類型的課堂提問較好地發展了學生的思維B.擴散式提問不拘泥于課文，由古人今，引發對社會現狀的思考C.通過小組合作交流探究。解讀儒家經典的現實意義D.打破了傳統的接受型學習模式，調動了學生參與的積極性和主動性【答案】C21、某高中語文教師在講授《包身工》一課時，要求學生快速閱讀課文，然后講述包身工的故事。下列對教師這一做法的評述中，不正確的是（）。A.該教師在閱讀教學過程中注意發展學生的口語表達能力B.能夠培養學生在短時間內迅速捕捉文章信息的能力C.這是初讀課文的教學設計，意在讓學生在閱讀中盡快抓住報告文學的特點D.意在鼓勵學生在日常教學中勇于表達自己，提高語言組織能力和概括能力【答案】C22、教師在學生朗讀后，經常讓學生談談讀完后的感受、體驗，并讓學生對剛才的朗讀進行自我評價，然后再進行評價和指導。對該做法的分析，不正確的一項是（）。A.教師注重學生的自評，體現了新課改的相關理念B.教師尊重學生獨特的體驗、感受，體現了學生的主體地位C.教師的主導作用未得到充分發揮D.有利于學生的個性發展【答案】C23、閱讀《寡人之于國也》教學實錄（片段），按照要求答題。A.設計不同類型的課堂提問較好地發展了學生的思維B.擴散式提問不拘泥于課文，由古人今，引發對社會現狀的思考C.通過小組合作交流探究。解讀儒家經典的現實意義D.打破了傳統的接受型學習模式，調動了學生參與的積極性和主動性【答案】C24、某教研室組織教師學習《義務教育語文課程標準（2018年版）》。下列教師對7～9年級閱讀教學目標的認識，錯誤的是（）。A.能用普通話正確、流利、有感情地朗讀B.養成默讀習慣，有一定的速度，閱讀一般的現代文，每分鐘不少于800字C.欣賞文學作品，有自己的情感體驗，初步領悟作品的內涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示D.閱讀由多種材料組合、較為復雜的非連續性文本，能領會文本的意思，得出有意義的結論【答案】B25、老師在講解范仲淹的《岳陽樓記》中“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”這句話時。為了讓同學們更好地理解什么是定語后置句，就舉出以下例子請同學們分析。以下例句不符合要求的是（）。A.茍以天下之大，而從六國破亡之故事，是又在六國下矣(《六國論》)B.冠者五六人，童子六七人(《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》)C.晉軍函陵，秦軍汜南(《燭之武退秦師》)D.蚓無爪牙之利，筋骨之強(《勸學》)【答案】C26、對于《普通高中語文課程標準(實驗)》中提出的“表達與交流”方面的實施建議，下列理解不正確的是（）。A.鼓勵學生自由地表達、有個性地表達、有創意地表達B.盡可能減少對寫作的束縛，為學生提供廣闊的寫作空間C.應鼓勵學生參與生活，體驗人生，關注社會熱點，激發寫作欲望D.鼓勵學生開展多種活動，如寫書評、讀后感，舉辦讀書報告會、作品討論會等【答案】D27、教師組織學生開展“古代詩詞之修辭研究”主題活動，并給出以下幾個示例，請學生找出與“東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴”所運用的修辭手法不同的句子。下列符合要求的是（）。A.低頭弄蓮子，蓮子清如水（《西洲曲》）B.春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干（李商隱《無題》）C.鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文（張若虛《春江花月夜》）D.荷心有露似驪珠，不是真圓亦搖蕩（溫庭筠《蓮浦謠》）【答案】C28、閱讀《望天樹》教學實錄(節選)，回答問題。A.教師設計體現了《義務教育語文課程標準(2011年版)》中“閱讀新聞和說明性文章，能把握文章的基本觀點，獲取主要信息”的要求B.讀懂文本、理解文本是閱讀教學的最終目的，教師為了達到這一目的，引導學生聯系生活，展開聯想C.閱讀是吸收的過程，而寫作是表達的過程、課后作業的設計注重了學生對自然和社會觀察與思考的培養，注重了讀寫的有機結合，也注重并延伸了語言的有效訓練D.閱讀和寫作的結合，課內知識和課外知識的結合，鼓勵學生多觀察自然、社會、生活與提倡學生有自己獨特的思考和體驗結合，多樣化地落實教學的情感態度與價值觀目標【答案】C29、閱讀以下材料，回答問題。A.教師作為交流與探究活動的組織者，只能根據教學目標和教學重點對各小組不能解決的問題進行篩選B.“學生點評”強化了學生的主體意識，活躍了課堂氣氛C.這種由此及彼的點評方式。強化了課內知識的能力遷移，增強了學生的學習興趣D.“小組討論”最能充分體現學生的動手能力和合作探究精神【答案】A30、以下選項中不屬于《普通高中語文課程標準(實驗)》實施建議中“教學建議”的內容的一項是（）。A.針對高中語文課程的特點實施教學B.注重語文應用、審美與探究能力的培養，促進學生均衡而有個性地發展C.積極倡導自主、合作、探究的學習方式D.全面發揮語文課程的功能、促進學生素質的整體提高【答案】B31、某教師在講完《游褒禪山記》之后，設計了“漫步山水，欣賞華夏風光”的課外閱讀專題，這一專題屬于《普通高中語文課程標準(實驗)》選修系列中的（）。A.語言文字應用B.詩歌與散文C.文化論著研讀D.小說與戲劇【答案】B32、教學必修（1）詩詞單元時，教師結合《沁園春·長沙》及其他詩歌中的詩句設計了一道選擇題，要求選出下列詩句中所表達的思想情懷與其他三項不同的一項。學生們該如何選擇?（）A.秋風秋雨愁煞人，寒宵獨坐心如搗B.萬里悲秋常作客.百年多病獨登臺C.秋風蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜D.獨立寒秋，湘江北去，橘子洲頭。看萬山紅遍，層林盡染【答案】D33、教師講解“自胡馬窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵”時，提及了其中的修辭手法，請學生舉出運用相同修辭手法的詩詞。下列舉例合適的是（）。A.辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星（文天祥《過零丁洋》）B.漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝（王維《積雨輞川莊作》）C.壚邊人似月，皓腕凝霜雪（韋莊《菩薩蠻》）D.蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明（杜牧《贈別》）【答案】D34、閱讀下面口語交際教學的案例，回答下面的問題。A.“表白與抒情”是口語交際中常用的一種言語形式，本案例圍繞這一口語交際能力。以“為照片中的表情作描述”這一種方式進行了針對性的訓練B.本案例組織了“豐富的表情”這一訓練素材，讓學習者運用間接描述和直接描述的方法練習如何表白情緒，使活動目標針對性強，組織有序C.案例中的照片屬于“結構性材料”，給學生提供了充分的語言源和豐富的想象空間、實現了真正的開放的想象、開放的表達D.案例中的學生人情入境，在熟悉的表情的感召下，激發內在情感，對于語言的豐富性和情感性，這是一條有效的途徑【答案】A35、《普通高中語文課程標準（2017年版）》倡導學習任務群以自主、合作、探究性學習為主要學習方式。下列教師的教學方式不合適的是（）。A.教師鼓勵學生用自己的語言撰寫全書梗概或提要、讀書筆記與作品評介，通過口頭、書面形式或其他媒介與他人分享B.師生共同商定3～5部作品，學生從中選擇一部閱讀；選擇相同作品的學生可以自由結合，進行交流討論C.教師指導學生通過社會調查、觀看演出、參與文化公益活動等，豐富語文學習方式，積極參與當代文化生活D.教師對學生進行學科知識逐“點”解析、學科技能逐項訓練，啟發促進學生思考【答案】D36、名著導讀課上，教師用幻燈片為學生呈現了下面一段話，讓學生利用知識積累完成填空。A.吳承恩駱駝祥子諸葛亮堅毅B.施耐庵駱駝祥子關羽忍耐C.吳承恩茶館諸葛亮機警果斷D.羅貫中茶館關羽勇敢無畏【答案】A37、某教師在九年級開設名著導讀課，引導學生圍繞主題“多彩的戲曲世界”展開閱讀。下列作品不合適的是（）。A.《紅與黑》B.《雷雨》C.《欽差大臣》D.《西廂記》【答案】A38、學習完《西塞山懷古》后，教師向學生強調了懷古詩與詠史詩的區別并鼓勵學生舉辦一場主題為“千年懷古”的懷古詩專題匯報會。下列詩歌不適合選入該專題的是（）。A.李商隱《賈生》B.杜牧《赤壁》C.李清照《夏日絕句》D.杜甫《蜀相》【答案】A39、某學校組織教師學習《普通高中語文課程標準（2017年版）》中有關學習任務群的內容。下列教師筆記中，不正確的是（）。A.學習任務群2：當代文化參與——建設各類語文學習共同體（如文學社團、新聞社、讀書會等），在閱讀、表達中探析有關文化現象，拓寬視野，培養多方面語文能力B.學習任務群6：思辨性閱讀與表達——閱讀近期重要的時事評論，學習作者評說國內外大事或社會熱點問題的立場、觀點、方法C.學習任務群7：實用性閱讀與交流——對社會上出現的語言熱點問題展開討論，用正確的觀點與方法分析問題，得出結論，在實際語言運用中努力促進祖國語言文字健康發展D.學習任務群17：跨文化專題研討——研討不同時期、不同國家與民族的文學、文化經典作品，增進對人類文明史上多樣文化并進的事實及全球化背景下文化多樣性的理解【答案】C40、學習《廉頗藺相如列傳》，教師設計教學目標如下：①掌握“負”“幸”“引”“顧”等多義詞及“以”“之”等虛詞的用法，理解“刃”“懷”“歸”等詞的活用情況，正確辨識特殊的文言句式，并能準確翻譯；②體會本文把人物放在矛盾斗爭的激流漩渦中，調動多種手段從不同側面表現人物精神境界的寫法；③學習廉頗、藺相如機智勇敢的品質和以大局為重的愛國主義精神。對該教學目標的分析不正確的是（）。A.教師對文言文教學的基礎性要求理解準確B.教師對本文特有的寫作手法給予足夠重視C.教師把握好節奏。教學目標可一課時完成D.教師關注了情感態度與價值觀目標的達成【答案】C41、閱讀《聽聽那冷雨》教學片段，按照要求答題。A.導人抓住問題。切中文意B.選擇式提問，展開討論，最后統一C.問題層次分明，逐步深入，引導學生分析文本D.講授法運用得恰到好處【答案】D42、文言文復習課上．教師引導學生歸納和“欲信大義于天下”中“信”用法相同的句子，以下說法錯誤的一項是（）。A.是以先帝簡拔以遺陛下(《出師表》)B.鄒忌修八尺有余，而形貌呋麗(《鄒忌諷齊王納諫》)C.蟬則千轉不窮(《與朱元思書》)D.發閭左適戍漁陽九百人(《陳涉世家》)【答案】B43、教師在“語言表達的藝術”專題教學中指出，無論是在生活中還是在學習中，都應注意自己的言行，要學會自然得體地表達。教師設置情境，要求學生模擬對話。下列學生的語言表達中，符合要求的是（）。A.既然這樣，那我也就不推脫了。你送來的特產，我就笑納了。B.大爺，您這蘿卜多少人民幣一千克啊?C.剛才陳老師的話算是拋磚引玉，我下面要講的是狗尾續貂。D.歡迎各位到寒舍一敘。【答案】D44、教師在“語言表達的藝術”專題教學中指出，無論是在生活中還是在學習中，都應注意自己的言行，要學會自然得體地表達。教師設置情境，要求學生模擬對話。下列學生的語言表達中，符合要求的是（）。A.既然這樣，那我也就不推脫了。你送來的特產，我就笑納了。B.大爺，您這蘿卜多少人民幣一千克啊?C.剛才陳老師的話算是拋磚引玉，我下面要講的是狗尾續貂。D.歡迎各位到寒舍一敘。【答案】D45、學習《蘭亭集序》時，教師在課堂上親筆撰寫了一幅書法作品，讓學生判斷是什么字體（行書），“大家說說，有我國‘天下第一行書’之稱的作品是什么?”（《蘭亭集序》）教師利用課件展示作品，讓學生感知行書行云流水之美。“今天，讓我們一起看看這篇作品寫了什么內容。”對該教學行為的分析不恰當的是（）。A.導入形式新穎，有助于展示教師的特長B.課堂上撰寫作品，時間略長，導入稍顯拖沓C.導入比較好地引入了教學內容D.豐富了課堂，一定程度上可以激發學生的興趣【答案】A46、（2018年真題）某男，65歲，陰虛火旺，癥見潮熱盜汗，咳嗽咯血、耳鳴遺精。宜選用的成藥是（）A.玉泉丸B.金鎖固精丸C.大補陰丸D.河車大造丸E.五子衍宗丸【答案】C47、在校本課程“閱讀與感悟”的主題活動中，教師向學生推薦了幾篇以對比手法揭露“人性美丑”的外國文學作品。下列作品中，適合的是（）。A.《茶花女》B.《苔絲》C.《巴黎圣母院》D.《紅與黑》【答案】C48、學生學習《孔雀東南飛》中“仰頭相向鳴，夜夜達五更”一句時，向教師請教古代計時方式以及“五更”所指向的時段。以下和“五更”對應的現在的時間正確的一項是（）。A.02：00—03：00B.03：00—05：00C.04：00—05：00D.03：00—04：00【答案】B49、教學《裝在套子里的人》，教師將“掌握契訶夫的生平事跡”作為知識與能力的教學目標之一。下面對該教學目標的分析不正確的是（）。A.教師對知識與能力目標的選擇要求理解不正確B.教師將掌握作者的生平事跡與分析作品主人公的人物形象混淆了C.教師認為、掌握了作者的生平事跡才能了解文章的寫作背景和語言風格D.教師認為。掌握契訶夫的生平事跡是實現全文教學目標的基礎【答案】B50、學習文言文單元，教師強調文言文中存在一詞多義的情況。下列語句中，加點字含義相同的是（）。A.行拂亂其所為陳勝、吳廣皆次當行B.一簞食，一豆羹肉食者鄙，未能遠謀C.然而不勝者日出江花紅勝火D.公問其故扶蘇以數諫故，上使外將兵【答案】D大題（共10題）一、閱讀材料，完成第題。王羲之《蘭亭集序》原文永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長成集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右。引以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。是日也，天朗氣清，惠風和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。夫人之相與，俯仰一世。或取諸懷抱，悟言一室之內；或因寄所托，放浪形骸之外。雖趣舍萬殊，靜躁不同，當其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至。及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷。況修短隨化，終期于盡。古人云：“死生亦大矣!”豈不痛哉!每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。后之視今，亦猶今之視昔，悲夫!故列敘時人，錄其所述。雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。課文介紹本文飽含感情的筆觸，記敘了蘭亭周圍的山水佳景和宴會的盛況，抒發了對世事變幻、死生無常的感慨。同單元的課文還有蘇軾的《赤壁賦》、王安石的《游褒禪山記》。單元介紹這個單元學習古代山水游記類散文。山水游記一般不只是對自然風物的客觀描繪，它往往包含著抒情和說理的成分：在記敘游覽的同時，或表達物我兩忘的喜悅，或抒發時不我待的憂思，或傾訴懷才不遇的憤懣……正所謂“登山則情滿于山，觀海則意溢于海”，在景物的描述中傾注了作者個人的情感和志趣。閱讀這類文章，不但要欣賞其中描繪的自然風光，還要聯系作者的身世和作品的時代背景，品味作者抒發的感情和文章寄寓的旨趣。反復閱讀這些優美的篇章，體會其中的節奏、語氣和韻味，有助于養成良好的文言語感。而體驗古人徜徉山水、感悟人生的情趣，也有助于培養我們對自然之美的感受能力。【答案】設計小組討論的形式．小組內分享交流，小組派代表全班交流，最后教師結合古詩文總結：多媒體展示：其他名人對生死的看法：“朝聞道，夕死可矣。”《論語·里仁》“志士仁人，無求生以害仁。有殺身以成仁。”《論語·衛靈公》“生，亦我所欲也；義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。”《孟子-告上上》李清照說：“生當作人杰，死亦為鬼雄。”司馬遷說：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”臧克家說：“有的人死了，他還活著；有的人活著，他已經死了。”毛澤東說：“生的偉大，死的光榮。”生死問題。歷來是中外文學和哲學所關注的重要話題。明確：人生短暫，我們要做些積極的事情。我們不能決定生命的長度，但可以增加生命的厚度。二、閱讀材料，完成題。巴金《小狗包弟》原文一個多月前，我還在北京，聽人講起一位藝術家的事情，我記得其中一個故事是講藝術家和狗的。據說藝術家住在一個不太大的城市里，隔壁人家養了小狗，它和藝術家相處很好，藝術家常常用吃的東西款待它。“文革”期間，城里發生了從未見過的武斗，藝術家害怕起來，就逃到別處躲了一段時期。后來他回來了，大概是給人揪回來的，說他“里通外國”，是個反革命，批他，斗他。他不承認，就痛打，拳打腳踢，棍棒齊下，不但頭破血流，一條腿也給打斷了。批斗結束，他走不動，讓專政隊拖著他游街示眾，衣服撕破了，滿身是血和泥土，口里發出呻喚。認識的人看見半死不活的他，都掉開頭去。忽然一只小狗從人叢中跑出來，非常高興地朝著他奔去。它親熱地叫著，撲到他跟前，到處聞聞，用舌頭舔舔，用腳爪在他的身上撫摸。別人趕它走，用腳踢，拿棒打，都沒有用，它一定要留在它的朋友的身邊。最后專政隊用大棒打斷了小狗的后腿，它發出幾聲哀叫，痛苦地拖著傷殘的身子走開了。地上添了血跡，藝術家的破衣上留下幾處狗爪印。藝術家給關了幾年才放出來，他的第一件事就是買幾斤肉去看望那只小狗。鄰居告訴他，那天狗給打壞以后，回到家里什么也不吃，哀叫了三天就死了。聽了這個故事，我又想起我曾經養過的那條小狗。是的，我也養過狗，那是1959年的事情，當時一位熟人給調到北京工作，要將全家遷去，想把他養的小狗送給我，因為我家里有一塊草地，適合養狗。我答應了，我的兒子也很高興。狗來了，是一條日本種的黃毛小狗，干干凈凈，而且有一種本領：它有什么要求時就立起身子．把兩只前腳并在一起不停地作揖。這本領不是我那位朋友訓練出來的。它還有一位瑞典舊主人，關于他我毫無所知。他離開上海回國，把小狗送給接受房屋租賃權的人，小狗就歸了我的朋友。小狗來的時候有一個外國名字，它的譯音是“斯包弟”。我們簡化了這個名字，就叫它做“包弟”。包弟在我們家待了七年，同我們一家人處得很好。它不咬人，見到陌生人，在大門口吠一陣，我們一聲叫喚，它就跑開了。夜晚籬笆外面人行道上常常有人走過，它聽見某種聲音就會朝著籬笆又跑又叫，叫聲的確有點刺耳，但它也只是叫幾聲就安靜了。它在院子里和草地上的時候多些，有時我們在客廳里接待客人或者同老朋友聊天，它會進來作幾個揖，討糖果吃，引起客人發笑。日本朋友對它更感興趣，有一次大概在1963年或以后的夏天，一家日本通訊社到我家來拍電視片，就拍攝了包弟的鏡頭。又有一次日本作家由起女士訪問上海，來我家做客，對日本產的包弟非常喜歡，她說她在東京家中也養了狗。兩年以后，她再到北京參加亞非作家緊急會議，看見我她就問：“您的小狗怎樣”聽我說包弟很好。她笑了。我的愛人蕭珊也喜歡包弟。在三年困難時期，我們每次到文化俱樂部吃飯，她總要向服務員討一點骨頭回去喂包弟。1962年我們夫婦帶著孩子在廣州過了春節，回到上海，聽妹妹們說。我們在廣州的時候，睡房門緊閉，包弟每天清早守在房門口等候我們出來。它天天這樣，從不厭倦。它看見我們回來，特別是看到蕭珊，不住地搖頭擺尾，那種高興、親熱的樣子，現在想起來我還很感動。仿佛又聽見由起女士的問話：“您的小狗怎樣”“您的小狗怎樣”倘使我能夠再見到那位日本女作家，她一定會拿同樣的一句話問我。她的關心是不會減少的。然而我已經沒有小狗了。1966年8月下旬紅衛兵開始上街抄“四舊”的時候．包弟變成了我們家的一個大“包袱”。晚上附近的小孩時常打門大喊大嚷，說是要殺小狗。聽見包弟尖聲吠叫。我就膽戰心驚，害怕這種叫聲會把抄“四舊”的紅衛兵引到我家里來。當時我已經處于半靠邊的狀態，傍晚我們在院子里乘涼，孩子們都勸我把包弟送走，我請我的大妹妹設法。可是在這時節誰愿意接受這樣的禮物呢據說只好送給醫院由科研人員拿來做實驗用，我們不愿意。以前看見包弟作揖，我就想笑，這些天我在機關學習后回家，包弟向我作揖討東西吃，我卻暗暗地流淚。形勢越來越緊。我們隔壁住著一位年老的工商業者．原先是某工廠的老板，住屋是他自己修建的，同我的院子只隔了一道竹籬。有人到他家去抄“四舊”了。隔壁人家的一動一靜，我們聽得清清楚楚，從籬笆縫里也看得見一些情況。這個晚上附近小孩幾次打門捉小狗，幸而包弟不曾出來亂叫，也沒有給提了去。這是我六十多年來第一次看見抄家，人們拿著東西進進出出，一些人在大聲叱罵，有人摔破壇壇罐罐。這情景實在可怕。十多天來我就睡不好覺，這一夜我想得更多，同蕭珊談起包弟的事情，我們最后決定把包弟送到醫院去，交給我的大妹妹去辦。包弟送走后，我下班回家，聽不見狗叫聲，看不見包弟向我作揖、跟著我進屋，我反而感到輕松，真是一種甩掉包袱的感覺。但是在我吞了兩片眠爾通、上床許久還不能入睡的時候，我不由自主地想到了包弟，想來想去，我又覺得我不但不曾甩掉什么，反而背上了更加沉重的包袱。在我眼前出現的不是搖頭擺尾、連連作揖的小狗，而是躺在解剖桌上給割開肚皮的包弟。我再往下想，不僅是小狗包弟，連我自己也在受解剖。不能保護一條小狗，我感到羞恥：為了想保全自己，我把包弟送到解剖桌上，我瞧不起自己，我不能原諒自己!我就這樣可恥地開始了十年浩劫中逆來順受的苦難生活。一方面責備自己，另一方面又想保全自己。不要讓一家人跟自己一起墮入地獄。我自己終于也變成了包弟，沒有死在解剖桌上，倒是我的幸運……整整十三年零五個月過去了。我仍然住在這所樓房里，每天清早我在院子里散步．腳下是一片衰草，竹籬笆換成了無縫的磚墻。隔壁房屋里增加了幾戶新主人。高高墻壁上多開了兩堵窗，有時倒下一點垃圾。當初剛搭起的葡萄架給蟲蛀后早已塌下來被掃掉了．連葡萄藤也被挖走了。右面角上卻添了一個大化糞池，是從緊靠著的五層樓公寓里遷過來的。少掉了好幾株花，多了幾棵不開花的樹。我想念過去同我一起散步的人。在綠草如茵的時節，她常常彎著身子，或者坐在地上拔除雜草，在午飯前后她有時逗著包弟玩……我好像做了一場大夢。滿身的創傷使我的心仿佛又給放在油鍋里熬煎。【答案】(1)教材內容分析《小狗包弟》是人教版普通高中課程標準實驗教科書必修(1)中第2單元的一篇課文，這個單元的課文都是寫人記事的佳作。在學習這些佳作的時候，應該做到兩個方面的工夫，即品人和品文。品人，要以性格、品質為關注點，不僅要注意人物的外貌言行，還要注意探究人物的內心世界，同時要注意人物性格中的時代因素，將對人物的分析與對時代背景的分析結合起來。品文。就是要品賞文章的一般作法、特殊技巧和語言藝術。《小狗包弟》是第一次入選高中語文教材，它講述了作者家中的一只小狗在“文革”中的悲慘遭遇，從一個側面反映了那個時代的慘無人道的現實；另外作者還通過描寫小狗的悲慘遭遇給自己帶來的難以磨滅的創痛，表達了自己深重的悲憫、歉疚和懺悔之情。這篇文章的價值主要表現在兩個方面：一是認識作用，可以借這篇文章讓學生對“文革”那段歷史有一個更為清晰的認識；一是作者深刻反省、自我拷問的警醒人心的力量。(2)學情分析現今的學生距離“文革”那個時代已經比較遠了，他們對這段歷史的了解并不深刻，這對他們深入理解作者和“包弟”之間的故事及情感產生了一定的障礙，因而就需要在課前讓學生收集一些相關資料，以減少閱讀理解的障礙。另外，自我中心主義比較強的學生往往缺乏自我反省的精神，而本文簡單、樸實的文風容易引起他們的震撼，喚醒他們的懺悔意識。(3)《普通高中語文課程標準(實驗)》的相關規定《普通高中語文課程標準(實驗)》中指出，要“在閱讀與鑒賞活動中，不斷充實精神生活，完善自我人格，提升人生境界。逐步加深對個人與國家、個人與社會、個人與自然關系的思考和認識”。要“從整體上把握文本內容，理清思路，概括要點，理解文本所表達的思想、觀點和感情”，“充分調動自己的生活經驗和知識積累，在主動積極的思維和情感活動中。獲得獨特的感受和體驗”。根據教材內容、學生情況及《普通高中語文課程標準(實驗)》的規定將本課的教學目標定為：(1)知識與能力①整體感知，理清文章思路，把握作者情感的變化。②認識“文革”對人身心造成的巨大傷害。(2)過程與方法①速讀課文，整體感知內容，感受作者情感的變化。三、案例：閱讀下面的學生習作，完成題。最熟悉的地方也有風景①有人說，大漠孤煙，長河落日，豪邁壯闊的邊塞才是風景。而你微微低頭，看見的野花朵朵，嗅到的芬芳陣陣不也是風景嗎有人說，千山橫斷，萬川并流，震撼激昂的山水才是風景，其實驀然回首，身邊的小橋流水不也很美嗎②世界上并不缺少風景，熟悉的地方也處處充滿風景，所缺的只是一雙靈動的雙眸，一雙善于捕提每一屢驚鴻之美的眼睛。③“三秋桂子，十里荷花”讓一代金主馬踏中原、游目江南之志的柳永可謂是沒落失意，空有一不留神便溢得滿紙詞句靈動生輝的才華，卻只落個柳屯田的“大”名。當他無意功名、寄情詩詞之時，他募然發現，風景其實一直跟隨自己，“才子詞人”在自己的世界也可以“自是白衣卿相”。他的才華得到無數人的認可，夠了夠了，能獲得后世一句“凡有井水飲處，皆能歌柳詞”的贊譽，還有什么能比這更美這是每一個詩人所追求的最美風景——百姓的認同。所謂“浮名”，哪比得上“淺斟低唱”有了這最美的風景，柳永在詩詞的世界里也可以登基稱王。④“大師絕代風華，天才卓爾不群”，人們以為出書千萬，稿費萬千，便是一個作家所追求的最美的風景，可是，真正的作家卻知道，最美的風景其實是在自己身邊。只要有一本好書，一領草席，在破廬中也有美麗的風景。當別人在圍城里尋找風景，錢鍾書卻在圍城之上沾沾自喜，因為他身邊有書，有著最美的風景。“文革”之中，他便是靠著書籍怡然自得，哪管世間幾多煩惱，大師自在風景之中。⑤“迷，則樂境為苦海，如水凝為冰；悟，則苦海為樂境，猶冰渙作水。”《菜根譚》中的一句話道破天機。許多人苦苦追求風景，卻不知道風景就在自己身邊，只是自己身于其中，反而看不見風景。⑥身邊處處有風景，只不過你缺少發現美的眼睛，細心觀察，用心捕捉，你會發現一草一木，一花一石，也是美妙無比的風景，你所追求的風景其實近在咫尺。⑦當你不斷奔跑去追逐落日的余暉、天邊的彩霞，你認為那才是最美的風景，請暫時駐足，望望腳邊的池塘，那里也有天光云影，那里也有最美的風景。⑧當你在人生路上匆匆奔跑，追尋風景，請駐足靜心，用心探尋，風景就在你身邊。問題：請指出這篇習作的優點，并結合具體內容進行簡要分析。【答案】這是一篇文質兼美的文章，語言靈妙，具有美文風范。素材經典。本文因經典人物素材的運用而顯得內容充實。一則是大詞人柳永的素材，柳永自身的作詞才華是最美的風景：一則是大作家錢鍾書的素材，從另一個角度寫身邊的風景。兩則素材，古今聯璧，相映生輝。引句精彩。作者引用了一些句子，使文章底蘊深厚，彰顯文化魅力。特別是引用《菜根譚》中的原句，揭示了全文的關鍵，點明了發現風景的真諦所在。哲思動人。在優美的文面之下，隱藏著震顫讀者心靈的哲思，指引了一種人生方向。文章卒章顯志，“駐足靜心，用心探尋，風景就在你身邊”，含義雋永，啟發性強。四、閱讀《念奴嬌?赤壁懷古》教學實錄片段(播放電視劇《三國演義》片頭曲：“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”)師：蘇軾的“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”和歌詞開頭兩句很相似，但蘇軾用的是“風流人物”，而不是“英雄人物”，這是為什么呢?生：我覺得它們都可以指杰出的、有成就的人物。生：我覺得它們意思不同，一個側重“風流”，一個突出“英勇”。師：“風流人物”與“英雄人物”究竟有什么異同，我們一會兒再來討論，先繼續往下看。師：再來看這句“遙想公瑾當年，小喬初嫁了”，如果把“公瑾”換成“周郎”，把“初嫁”換成“出嫁”，意思會有什么變化?生：“公瑾”是字，蘇軾是帶著尊敬的態度去寫的。生：“初嫁”是剛剛出嫁，而“出嫁”沒有這種剛出嫁的意思。師：“初嫁”強調小喬年輕，剛剛嫁給周瑜。可是，我想告訴大家，這里蘇軾是真的“錯”了!小喬嫁給周瑜是建安三年，赤壁之戰是建安十三年，她不是“小喬”，已經是“老喬”了。生(齊)：啊?師：蘇軾真的不知道小喬已經嫁給周瑜十年了?他為什么要這樣寫呢?生：是不是強調周瑜仍然沉浸在熱戀當中?【答案】(1)①創設情境，引入教學內容，借歌詞中的“英雄人物”與蘇軾詞中的“風流人物”探究周瑜的形象。②拓展課堂資源，以電視劇《三國演義》片頭曲引入，使學生在音樂欣賞中初步感受三國時戰爭的宏偉場面，激發了學生的興趣。(2)①學生是學習的主體，教師是學習的引導者和組織者，教師需要通過有層次的設問和活動來引導學生進行學習。②題干材料中，教師先由《三國演義》片頭曲引入，讓學生思考歌曲中“英雄人物”與“風流人物”有何不同。然后借“遙想公瑾當年，小喬初嫁了”一句，引導學生逐步理解蘇軾寫就本篇詞作時對周瑜的態度——贊嘆、充滿敬意，使學生在積極的思考中得出周瑜這一“風流人物”不僅有俠膽，還有柔腸，懂得浪漫與愛情的結論。之后教師再通過問答，循循善誘，讓學生用詞作中的“雄姿英發”一詞來概括周瑜的英雄氣概，并借此發問“羽扇綸巾”所展現的周瑜形象——富有文采。最后，師生一起總結出周瑜的形象，即剛柔并濟、能文能武，對一開始的疑問做出了解答。五、閱讀材料．完成第19-21題。法布爾《綠色蟈蟈》原文現在是7月中旬，村里今晚在慶祝國慶。當孩子們圍著歡樂的篝火跳跳蹦蹦，當鼓聲隨著每支煙花的升空而響起時，我獨自一人，在陰暗的角落里，傾聽著田野的節日音樂會，田野里的節目要比此時在村莊廣場上上演的節目更加莊嚴。夜已晚了，夜晚9點的天氣比較涼爽，蟬已不再嗚叫了。它白天唱了一整天，夜晚來臨，也該休息了，但它的休息常常被擾亂。在梧桐樹濃密的枝葉里，突然發出哀鳴似的短促而尖銳的叫聲。這是蟬在安靜的休息中，被夜間狂熱的狩獵者綠色蟈蟈捉住而發出的絕望哀號。讓我們遠離喧囂去傾聽．去沉思吧。當被捉住的蟬還在掙扎的時候，梧桐樹梢上的節目還在進行著，但合唱隊已經換了人。現在輪到夜晚的藝術家上場了。耳朵靈敏的人，能聽到弱肉強食處四周的綠葉叢中，蟈蟈在竊竊自語。那像是滑輪的響聲，很不引人注意，又像是干皺的薄膜隱隱約約的窸窣作響。在這喑啞而連續不斷的低音中，時不時發出一陣非常尖銳而急促、近乎金屬碰撞般的清脆響聲。這便是蟈蟈的歌聲和樂段，其余的則是伴唱。盡管歌聲的低音得到了加強，這個音樂會不管怎么說還是不起眼，十分不起眼的。雖然在我的耳邊，就有十來個蟈蟈在演唱，可它們的聲音不強，我耳朵的鼓膜并不都能捕捉到這微弱的聲音。然而當四野蛙聲和其他蟲鳴暫時沉寂時．我所能聽到的一點點歌聲則是非常柔和的，與夜色蒼茫中的靜謐氣氛再適合不過了。綠色的蟈蟈啊，如果你拉的琴再響亮一點兒，那你就是比蟬更勝一籌的歌手了。在我國北方，人們卻讓蟬篡奪了你的名聲!在6月份，我提了不少雌雄的蟈蟈關在我的金屬網罩里。這種昆蟲非常漂亮，渾身嫩綠，側面有兩條淡白色的絲帶，身材優美，苗條勻稱，兩片大翼輕盈如紗。關于食物，我遇到了喂養螽斯時同樣的麻煩。我給它們萵苣葉，它們吃了一點兒，但不喜歡。我必須另找食物，它們大概是要鮮肉吧。但究竟是什么呢?清晨，我在門前散步，突然旁邊的梧桐樹上落下了什么東西，同時還有刺耳的吱吱聲，我跑了過去，那是一只蟈蟈正在啄著處于絕境的蟬的肚子。我明白了，這場戰斗發生在樹上，發生在一大早蟬還在休息的時候。不幸的蟬被活活咬傷，猛地一跳，進攻者和被進攻者一道從樹上掉了下來。有時我甚至還看到蟈蟈非常勇猛地縱身追捕蟬，而蟬則驚慌失措地飛起逃竄。就像鷹在天空中追捕云雀一樣。但是這種以劫掠為生的鳥比昆蟲低劣，它是進攻比它弱的東西，而蟈蟈則相反，它進攻比自己大得多、強壯有力得多的動物，而這種身材大小懸殊的肉搏，其結果是毫無疑問的。蟈蟈有著有力的大顎、銳利的鉗子，不能把它的俘虜開膛破肚的情況極少出現，因為蟬沒有武器反駁．只能哀鳴踢蹬。我籠里的囚犯的食物找到了．我用蟬來喂養它們。它們對這道菜吃得津津有味，以至于兩三個星期間．這個籠子里到處都是蟬肉被吃光后剩下的頭骨和胸骨，扯下來的羽翼和斷肢殘腿。肚子全被吃掉了，這是好部位，雖然肉不多，但似乎味道特別鮮美。因為在這個部位，在嗉囊里．堆積著蟬用喙從嫩樹枝里吮取的糖漿甜汁。是不是由于這種甜食，蟬的肚子比其他部位更受歡迎呢?很可能正是如此。為了變換食物的花樣．我還給蟈蟈吃很甜的水果：幾片梨子，幾顆葡萄，幾塊西瓜。這些它們都很喜歡吃。就像英國人酷愛吃用果醬作作料的帶血的牛排一樣，綠色蟈蟈酷愛甜食。也許這就是它抓到蟬后首先吃肚子的原因．因為肚子既有肉，又有甜食。不是在任何地方都能吃到沾糖的蟬肉的。因此別的東西也得吃。對于金龜子一類的昆蟲，它毫不猶豫地都接受．吃得只剩下翅膀、頭和爪。這一切都說明蟈蟈喜歡吃昆蟲．尤其是沒有過于堅硬的盔甲保護的昆蟲。它十分喜歡吃肉．但不像螳螂一樣只吃肉。蟈蟈這蟬的屠夫在吃肉喝血之后，也吃水果的甜漿，有時沒有好吃的．甚至還吃一點兒青草。蟈蟈也存在著同類相食的現象。誠然．在我的籠子里，我從來沒見過像螳螂那樣捕殺姊妹、吞吃丈夫的殘暴行徑．但是如果一只蟈蟈死了，活著的一定不會放過品嘗其尸體的機會的，就像吃普通的獵物一樣。這并不是因為食物缺乏，而是因為貪婪才吃死去的同伴。撇開這一點不談．蟈蟈是彼此十分和睦地共居在一起的，它們之間從不爭吵，頂多面對食物有點兒敵對行為而已。我扔入一片梨。一只蟈蟈立即占住它。誰要是來咬這塊美味的食物，出于妒忌．它便踢腿把對方趕走。自私心是到處都存在的。吃飽了，它便讓位給另一只蟈蟈，這時它變得寬容了。這樣一個接著一個，所有的蟈蟈都能品到一口美味。嗉囊裝滿后，它用喙尖抓抓腳底．用沾著唾液的爪擦擦臉和眼睛，然后閉著雙眼或者躺在沙上消化食物。它們一天中大部分時間都在休息．天氣炎熱時尤其如此。【答案】(1)外表特征，“這種昆蟲非常漂亮，渾身嫩綠，側面有兩條淡白色的絲帶，身材優美，苗條勻稱，兩片大翼輕盈如紗。”作者寫了蟈蟈的叫聲和食性，主要寫的是食物習性。(2)作者對蟈蟈的稱呼有：狂熱的狩獵者、我籠里的囚犯、蟬的屠夫等。當蟈蟈捕殺蟬時，作者用“狂熱的狩獵者”；當蟈蟈成為作者籠中觀察和實驗的對象時，作者就用“籠里的囚犯”：當蟈蟈吃蟬肉時，作者稱之為“蟬的屠夫”。作者不斷變換稱呼，使行文更生動，描寫更形象，給人更深刻的印象。(3)“竊竊自語”“津津有味”“酷愛甜食”“毫不猶豫地都接受”是擬人。這樣寫親切自然．形象生動。六、閱讀材料．完成第題。司馬遷《陳涉世家》原文陳勝者，陽城人也，字涉。吳廣者，陽夏人也，字叔。陳涉少時，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨．久之，日：“茍富貴，無相忘。”傭者笑而應日：“若為傭耕，何富貴也”陳涉太息日：“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!”二世元年七月，發閭左適戍漁陽，九百人屯大澤鄉。陳勝、吳廣皆次當行，為屯長。會天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。陳勝、吳廣乃謀日：“今亡亦死，舉大計亦死；等死，死國可乎”陳勝日：“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也，不當立．當立者乃公子扶蘇。扶蘇以數諫故，上使外將兵。今或聞無罪，二世殺之。百姓多聞其賢，未知其死也。項燕為楚將，數有功，愛士卒，楚人憐之。或以為死，或以為亡。今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕，為天下唱，宜多應者。”吳廣以為然。乃行卜。卜者知其指意，日：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎!”陳勝、吳廣喜，念鬼，日：“此教我先威眾耳。”乃丹書帛日“陳勝王”，置人所罾魚腹中。卒買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣。又間令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐嗚呼日：“大楚興，陳勝王。”卒皆夜驚恐。旦日，卒中往往語，皆指目陳勝。吳廣素愛人，士卒多為用者。將尉醉，廣故數言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其眾。尉果笞廣。尉劍挺，廣起，奪而殺尉。陳勝佐之，并殺兩尉。召令徒屬日：“公等遇雨，皆已失期，失期當斬。藉第令毋斬，而戍死者固十六七。且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎!”徒屬皆日：“敬受命。”乃詐稱公子扶蘇、項燕，從民欲也。袒右，稱大楚。為壇而盟，祭以尉首。陳勝自立為將軍，吳廣為都尉。攻大澤鄉，收而攻蘄。蘄下，乃令符離人葛嬰將兵徇蘄以東。攻锃、酂、苦、柘、譙皆下之。行收兵。比至陳，車六七百乘，騎千余，卒數萬人。攻陳，陳守令皆不在，獨守丞與戰譙門中。弗勝，守丞死，乃入據陳。數日，號令召三老、豪杰與皆來會計事。三老、豪杰皆日：“將軍身被堅執銳，伐無道，誅暴秦，復立楚國之社稷，功宜為王。”陳涉乃立為王，號為張楚。當此時，諸郡縣苦秦吏者，皆刑其長吏，殺之以應陳涉。單元導語這個單元的課文大部分選自歷史著作．學習這些文章，不但能增長歷史知識，還可以受到古人的歷史智慧、勇氣和節操方面的感染和激勵。學習這個單元，熟讀背誦課文，并將精彩的句、段摘抄在筆記本上，積累文言詞語，培養良好的文言語感。課文導語距今兩千二百多年前，農民起義領袖陳涉的質問之聲石破天驚：“王侯將相寧有種乎!”這是多么樸素的覺醒!陳涉正是懷著這種“鴻鵠之志”帶領農民揭竿而起，揭開了反抗秦王朝殘暴統治的序幕。《義務教育語文課程標準(2011年版)》的相關要求閱讀淺顯文言文，能借助注釋和工具書理解基本內容。注重積累，感悟和運用，提高自己的欣賞品味。【答案】第一小題：(1)“亡”，人藏在隱蔽處，即逃亡之義。今義：死亡。(2)“間”，本作“間”，“同”表示月光由門縫射人，這里是“竊伺間隙，不欲令眾知之”之義，可以解做“暗地里”。今義：間，中間，一定的空間和時間。(3)“往往”，處處。今義：經常。第二小題：(1)A．編次B．臨時駐扎；(2)A．屢次、多次B．幾；(3)A．寫B．字條七、心中有朵雨做的云①“風中有朵雨做的云，一朵雨做的云。云在風里傷透了心，不知要飄向哪兒去……”窗外，天黑沉沉的，仿佛要下雨一般。此時，正值夏天，這陣雨正當使我愉悅舒暢。可是我有些失落，因為心中的那朵云，早已下起雨來。②我可愛的家鄉在黃河的拐角處，雖然我平常見到過大海的洶涌澎湃，但還是被滾滾的黃河深深折服。父親工作的地方有一條河，很像黃河，那是我兒時的天堂，呼嘯向前的渾水，四處迸濺的水花，岸邊濃綠的菜地，茂密的果園，還有半坡上星星點點的人家……．③那天暴雨后，青云還未散去，天空還下著蒙蒙細雨，我帶著小伙伴們去河邊玩耍嘻戲了，被大雨沖刷后的河水顯得更加瘋狂，張牙舞爪地撲來，水花幾乎濺濕我們全身，當分不清臉上是水還是淚花，看著逐漸下陷的雙腳和勢不可當的河水絕望之際，我抱住了一塊大石頭，并借著小伙伴的拉力，很長時間才回到岸上，那種截后余生的喜悅之情難以言表，可我們內心更多的是恐懼，互相拉扯著，跌跌撞撞地往家里跑。④從此以后，我的內心總有一片陰霾，就像被青云籠罩一般，所以很少再去那里——直到好多年之后……⑤水依然是渾水，只是失去了以往的盛氣凌人——不再呼嘯，而是在細細呻吟。站在橋上幾乎聽不見她的聲音。她緩緩地流著，像一個重癥病人，步履蹣跚，每一步走得都那么艱難，難道是無情的歲月腐敗了她的容顏與能力我的目光移向那邊的半坡。星星點點的人家下面滿是慘不忍睹的“點綴”——廢物與垃圾。橋下，我們曾經玩耍的地方，如今橫七豎八地躺著大大小小、五顏六色的塑料袋……那一刻我的心痛了!不知何時，天下起了蒙蒙細雨。這時我才發現，那朵青云正徘徊在我頭上。我只能帶著傷感再一次離開。⑥不知道那條河現在成什么樣子了，但那青云已飄進了我心里。或者說我的心已經走進那片云里。每當青云與記憶碰撞時，我的心就會下起雨……問題：1、請從第③段中找出兩個錯別字。從第⑤段中找出一個病句，分別改正。2、請指出該習作的一個優點，并結合習作具體分析。【答案】1、錯別字：“嘻戲”改為“嬉戲”，“截后余生”改為“劫后余生”。病句：“腐敗了她的容顏與能力”搭配不當。“腐敗”可改為“腐蝕”。2、主題深刻，手法巧妙。該作文題目“心中有朵雨做的云”，一開始就奠定了低沉的基調，引人思考。作者一開始記敘兒時的美好回憶尤其是美景，如天空中的青云，可是突然有一天，再見昔日的美景，多了一些不和諧的“點綴”，兒時充滿快樂的玩耍之地如今垃圾遍野，作者再抬頭看天空中的青云，與昔日的記憶碰撞，便會在心里下雨。在談及“環保”“綠色生態”這一深刻的主題時，作者并不是直接大談道理，而是通過自己的今昔經歷對比呈現在讀者面前，真實動人，讀了也為之扼腕。八、閱讀文本材料和相關要求，完成題。《詠月詩三首》原文把酒問月李白青天有月來幾時我今停杯一問之。人攀明月不可得，月行卻與人相隨。皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發。但見宵從海上來，寧知曉向云間沒白兔搗藥秋復春，嫦娥孤棲與誰鄰今人不見古時月，今月曾經照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。唯愿當歌對酒時，月光長照金樽里。月下獨酌【答案】(1)教學目標：知識與能力：①掌握詩中的意象，并能說明其所蘊含的意義；②能依據詩文內容，用自己的語言描繪出詩人筆下的畫面，感受詩作的意境。③能有感情地朗讀詩篇。過程與方法：通過教師范讀、學生齊讀等多種朗讀形式，體會詩歌意境。情感態度與價值觀：體會詩歌中蘊含的情感，談談詩詞中所蘊含的情感及人生哲理給自己帶來的感悟。(2)教學目標確定的依據：遵循三維目標的要求，從知識與能力、過程與方法、情感態度與價值觀這三個維度出發，進行教學目標的設計。在具體的目標中，有詩歌基礎知識的掌握，也有詩歌鑒賞能力的提高，同時注重激發學生的情感體驗。①根據《義務教育語文課程標準(2011年版)》“閱讀淺易文言文。能借助注釋和工具書理解基本內容。注重積累、感悟和運用，提高自己的欣賞品味”的要求，將“掌握詩中的意象，并能說明其所蘊含的意義。能依據詩文內容，用自己的語言描繪出詩人筆下的畫面，感受詩作的意境。能有感情地朗讀詩篇”設定為知識與能力目標。②本文三首詩歌作為寫景抒情詩，意象豐富，且運用了多種表達手法，因此將“通過教師范讀、學生齊讀等多種朗讀形式，體會詩歌意境”作為過程與方法目標。③初中生情感豐富，價值觀和人生觀正處于確立時期，通過語文學習可以幫助他們形成積極正確的價值觀和人生觀，所以將“體會詩歌中蘊含的情感，談談詩詞中所蘊含的情感及人生哲理給自己帶來的感悟”作為情感態度與價值觀目標。九、閱讀材料和具體要求，完成第題。《鴻門宴》原文(節選)沛公軍霸上，未得與項羽相見。沛公左司馬曹無傷使人言于項