部編版九年級(jí)下冊(cè)語文教案教學(xué)目標(biāo)

1.學(xué)問與技能目標(biāo)：

把握行文思路,熟悉藝術(shù)中的無言之美。

2.過程與方法目標(biāo)：

學(xué)習(xí)文章舉例論證的方法,讀懂談?wù)撐?理解談?wù)撐?揣摩談?wù)撐闹械木收撟C方式并擅長(zhǎng)運(yùn)用在日常習(xí)作中。

3.情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：

細(xì)心體會(huì)“言”與“意”的關(guān)系;深入理解,體會(huì)“無言之美”。

深入理解,體會(huì)“無言之美”;揣摩談?wù)撐闹械木收撟C方式。

演示法、合作探究法。

相關(guān)課件。

一、情景導(dǎo)入生成問題

同學(xué)們,在各種精彩文章評(píng)論中我們常常看到“言有盡而意無窮”這類句子,那么,何謂“言有盡而意無窮”“言不及義”“言不盡意”呢?接下來就讓我們一起帶著問題去學(xué)習(xí)朱光潛先生的《無言之美》,細(xì)細(xì)體會(huì)語言的魅力吧!

二、自學(xué)互研生成新知

步驟一學(xué)問梳理夯實(shí)根底

1.文學(xué)常識(shí)

簡(jiǎn)介

朱光潛(1897—2022),安徽桐城人。美學(xué)家、翻譯家。主要作品有《文藝心理學(xué)》《談美》《西方美學(xué)史》等。

2.生難字詞

(1)字音

意蘊(yùn)(yùn)顰(pín)蛾眉(é)

寂寥(liáo)諺語(yàn)心曠神怡(kuàng)

輕描淡寫(miáo)栩栩如生(xǔ)目不忍睹(dǔ)

信手拈來(niān)銖兩悉稱(chèn)

(2)詞義

【輕描淡寫】著力不多地描寫或表達(dá);談問題時(shí)把重要問題輕輕帶過。

【栩栩如生】栩栩,活潑生動(dòng)的樣子。指藝術(shù)形象特別逼真,猶如活的一樣。

【目不忍睹】形容景象非常凄慘,使人不忍心看。

【信手拈來】順手拿來。多指寫文章時(shí)詞匯或材料豐富,不費(fèi)思考,就能寫出來。

【銖兩悉稱】形容兩方面輕重相當(dāng)或優(yōu)劣相等。銖兩,比方微小之處。

步驟二整體感知走進(jìn)文本

1.朗讀指導(dǎo)。

先試讀,再帶入問題探讀,在反復(fù)誦讀中體會(huì)文本語言魅力,深入解析“無言之美”。

2.熟讀課文,歸納文章層次構(gòu)造。

第一局部(1～3)：引用孔子的話引出“無言”這一話題,提出“言”與“意”。

其次局部(4～12)：以文學(xué)、音樂、雕塑等各類藝術(shù)作品為例,分析言不必盡意、無聲勝有聲、含蓄不露等所表現(xiàn)出來的無言之美。

第三局部(13)：總結(jié)觀點(diǎn)：說出來的越少,留著不說的越多,所引起的美感就越大越深越真實(shí)。

三、合作探究生成力量

步驟三精讀課文深入理解

1.是如何引出“無言”這一話題的?認(rèn)為無言的意蘊(yùn),應(yīng)當(dāng)從哪方面著手討論?

【溝通點(diǎn)撥】首先從孔子和子貢的對(duì)話引出“無言”話題;認(rèn)為要探究“無言”的意蘊(yùn),應(yīng)當(dāng)從美術(shù)的觀點(diǎn)去討論。

2.閱讀第3段,概括“言”和“意”的關(guān)系。

【溝通點(diǎn)撥】言是固定的,有跡象的,是散碎的,有限的;而意是瞬息萬變、縹緲無蹤的,是混整的,無限的。所以,言所以達(dá)意,但意決不是完全可以言達(dá)的。

3.對(duì)文學(xué)的定義是怎樣的?

【溝通點(diǎn)撥】所謂文學(xué),就是以言達(dá)意的一種美術(shù)。

4.是從哪幾個(gè)方面證明“無言”也能產(chǎn)生美的?在此主要運(yùn)用了什么論證方法?

【溝通點(diǎn)撥】一共從四種藝術(shù)入手,運(yùn)用了舉例論證,論證了“無言”也能產(chǎn)生美。①以“言盡一切”的相片與“言及局部”的圖畫相比,圖畫之美證明白無言之美;②以文學(xué)作品的“言不能盡意,也不必盡意”凸顯無言之美;③從音樂中的“無聲勝有聲”論證無言之美;④從雕刻藝術(shù)的含蓄不露來論述無言之美。

5.簡(jiǎn)要說說本文的論證思路分析是如何論述“無言”之美的。

【溝通點(diǎn)撥】首先從孔子與學(xué)生的對(duì)話中引出無言的話題,并點(diǎn)明要從美術(shù)的角度關(guān)注無言之美。接著論證言意關(guān)系,并以從言達(dá)意的文學(xué)為例,說明文學(xué)乃至一切藝術(shù)都是盡量以言表意,而不能全然以言表意,也無須全然以言表意,即說明無言之美。為了論述自己的觀點(diǎn),分別從繪畫的選擇之美、文學(xué)的意蘊(yùn)之美、音樂的無聲之美、雕刻的含蓄不露之美來論證。

步驟四深層探究局部突破

請(qǐng)你結(jié)合的任意一則論據(jù),說說你對(duì)“無言之美”的感受。

【溝通點(diǎn)撥】正如探討文學(xué)作品時(shí)的數(shù)個(gè)例子,詩歌本是極其簡(jiǎn)短的幾句話,但是其包含的意境卻是極其寬廣的。如“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”,言語只有短短的十個(gè)字,但是讀來卻似觀察大漠的寬敞雄偉之景,悲涼之意,予人以悲涼雄壯的美感。然而,要描寫出這寬敞雄偉之景,悲涼之意,唯恐書萬言都難以說盡,這不是意味著將它們?cè)⒂跓o言之中了嗎?這就是古典文學(xué)中深蘊(yùn)的無言之美。

四、當(dāng)堂演練達(dá)成目標(biāo)

步驟五總結(jié)課文拓展延長(zhǎng)

1.課堂小結(jié)

通過對(duì)本課的學(xué)習(xí),我們初步了解了“無言之美”的內(nèi)涵,同時(shí)也得到了一些啟發(fā)：觀賞藝術(shù)作品時(shí),不僅要留意有形有象的局部,還要關(guān)注其中的“空白”,懂得感受其中的“無言之美”。

2.拓展延長(zhǎng)

你認(rèn)為“窮形盡相”是獲得美和到達(dá)美的途徑嗎?請(qǐng)舉例論證。

【溝通點(diǎn)撥】窮形盡相并不是一個(gè)獲得美和到達(dá)美的途徑,反而是恰到好處的留白更益于激發(fā)人們的聯(lián)想和想象,并融入自我的主觀情感。宋徽宗趙佶喜愛繪畫,他在考驗(yàn)畫家時(shí),讓應(yīng)考畫家以“踏花歸去馬蹄香”為題作畫,擇優(yōu)錄用。最終被選中的畫作上,根本沒有一片花瓣,只是馬蹄上飄舞著幾只蝴蝶。但就是這樣一幅畫,卻最恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)出了詩題的意境。

五、課后反思

通過這篇課文的教學(xué),我覺得我做得好的方面在于雖然課文整體上不易理解,但是我還是以學(xué)生自主探究為主,做到盡量引導(dǎo),充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,使他們真正理解到文字的魅力,無言的魅力。但是由于“無言之美”的概念不僅針對(duì)文學(xué),還針對(duì)其他藝術(shù),而學(xué)生對(duì)其他藝術(shù)的了解不深,因此,在把握論證的過程中會(huì)有肯定的難度,還需要進(jìn)一步輔導(dǎo)強(qiáng)化訓(xùn)練。

部編版九年級(jí)下冊(cè)語文教案2

教學(xué)目標(biāo)

1.把握本文的寫作思路，把握文本內(nèi)容。

2.品嘗山水畫的意境，熟悉“意境”的本質(zhì)，培育傳統(tǒng)審美情趣。?

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入新課

同學(xué)們，我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了不少中國(guó)古典詩詞，也屢次提到了“意境”一詞，同學(xué)們能結(jié)合我們所學(xué)過的詩詞解釋一下什么是意境嗎??

提示：如《使至塞上》中“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”一聯(lián)，寫進(jìn)入邊塞后所看到的塞外奇怪壯美的風(fēng)光，畫面開闊，構(gòu)成了一種融合人情的雄渾意境。?可以說，意境是詩人的主觀情思與客觀景物相交融而制造出來的渾然一體的藝術(shù)境地。

二、教學(xué)新課?

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：熟悉，了解其“意境”觀?

李可染(1907—2022)，江蘇徐州人。中國(guó)近代出色的畫家、詩人，畫家齊白石的__。李可染自幼即喜繪畫，13歲時(shí)學(xué)畫山水。43歲任中心美術(shù)學(xué)院教授，49歲為變革山水畫，行程數(shù)萬里旅行寫生，晚年用筆趨于老辣，擅長(zhǎng)畫山水、人物，尤其擅長(zhǎng)畫牛。?李可染先生曾在他的書中講到，“意境是什么?意境是藝術(shù)的靈魂，是客觀事物精粹局部的集中，加上人的思想感情的陶鑄，經(jīng)過高度藝術(shù)加工到達(dá)情景交融、借景抒情，從而表達(dá)出的藝術(shù)的境地、詩的境地，就叫意境。”?

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：文章初探，把握文本行文思路?

1.在文中找出原話，說說什么是“意境”。?明確：意境就是景與情的結(jié)合;寫景就是寫情。

2.要怎樣才能獲得意境?請(qǐng)你結(jié)合全文做簡(jiǎn)要概括。?明確：首先，要認(rèn)真觀看對(duì)象，深刻熟悉對(duì)象，從而產(chǎn)生劇烈、真摯的思想感情。然后將這種思想感情與畫作結(jié)合在一起，將對(duì)象的精神實(shí)質(zhì)表現(xiàn)出來，從而形成意境。

3.是否只要把握了“意境”便能創(chuàng)作出好的山水畫作品來，請(qǐng)結(jié)合最終兩段做簡(jiǎn)要說明。

明確：認(rèn)為除了意境之外，還需要有意匠。意匠即表現(xiàn)方法、表現(xiàn)手段的設(shè)計(jì)，簡(jiǎn)潔地說，就是加工手段。有了意境，沒有意匠，意境也就落了空。

4.結(jié)合上述分析，請(qǐng)簡(jiǎn)述本文行文思路，并為本文劃分構(gòu)造。

明確：全文可劃分為兩個(gè)局部，第一局部，先點(diǎn)出“意境”一概念，并做出解答;其次局部，談及獲得意境的方法，即通過深刻觀看對(duì)象以把握住對(duì)象的精神實(shí)質(zhì)，激發(fā)出繪畫者本身的思想感情并融于畫作之中才能創(chuàng)作出有意境的作品。此外，還指出繪畫時(shí)要站得高于現(xiàn)實(shí)，才可能全面深入。最終還談到想要表達(dá)出意境，還需要有與其相輔相成的山水畫要素，即意匠。?

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：深入探究，理解文本藝術(shù)內(nèi)涵?

1.展現(xiàn)山水畫圖片與山水?dāng)z影圖片。請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合第一局部?jī)?nèi)容說說，在攝影技術(shù)如此興旺的今日，山水畫是否會(huì)被取代??明確：山水畫不是地理、自然環(huán)境的說明和圖解，其更重要的是表現(xiàn)人對(duì)自然的思想感情。可見，山水畫具有其精神實(shí)質(zhì)，這也就意味著它永不會(huì)為山水?dāng)z影所取代。

2.要說的是山水畫的意境，為什么要在第一局部大篇幅分析詩歌的意境。?

明確：根據(jù)的觀點(diǎn)，“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流”兩句，完全描寫自然的風(fēng)光，然而就在這兩句里，使人深深體會(huì)到詩人與朋友的深厚友情。描寫自然的風(fēng)光與繪出風(fēng)光無異，且提到“意境就是景與情的結(jié)合”，可見詩歌中的意境與山水畫的意境是相通的，并無二致。因此，在這里以已經(jīng)學(xué)習(xí)過的詩歌意境為例，也就能更好地詮釋山水畫的意境。?

3.“意境的產(chǎn)生，有賴于思想感情，而思想感情的產(chǎn)生，又與對(duì)客觀事物熟悉的深度有關(guān)。”是如何論述此觀點(diǎn)的?你認(rèn)為這個(gè)觀點(diǎn)正確嗎，請(qǐng)結(jié)合你的個(gè)人經(jīng)受做簡(jiǎn)要說明。?

明確：以齊白石畫蝦為例來論證了他的觀點(diǎn)。這個(gè)觀點(diǎn)正確，如我們知道松樹的耐寒可以象征它的堅(jiān)忍，而當(dāng)我們?cè)谘┑乩镒屑?xì)觀看，會(huì)發(fā)覺只有松樹傲然長(zhǎng)青，松針貫穿積雪依舊向上，此刻，我們會(huì)真正感受到這種堅(jiān)忍的品質(zhì)是那樣真實(shí)。?

4.請(qǐng)你理解“無論寫詩、作畫，都要求站得高于現(xiàn)實(shí)，這樣來觀看、熟悉現(xiàn)實(shí)，才可能全面深入”一句的深刻含義。?明確：寫詩，寫的是生活;繪畫，繪的是風(fēng)景;它們都基于現(xiàn)實(shí)，以現(xiàn)實(shí)為原材料。然而，它們?nèi)诤狭藢懪c繪畫者自身的情感以及體悟，因此，他們又必定高于現(xiàn)實(shí)。這就是說，不管是高超的詩還是繪畫，最終都會(huì)成為客觀的景物與主觀情感相融合的意境。

【教學(xué)提示】?四個(gè)探究題設(shè)置均有肯定的難度，尤其是最終一題，由于大多學(xué)生對(duì)藝術(shù)的鑒賞力量與根本鑒賞理論缺乏，得出答案并不簡(jiǎn)單;教學(xué)過程中教師宜從各方面引導(dǎo)分析，切勿將答案直接予以學(xué)生而達(dá)不到教學(xué)目的。?

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：賞析山水畫，品嘗意境?展現(xiàn)李可染教師畫作《萬山紅遍》，教師引導(dǎo)做簡(jiǎn)要賞析。

“看萬山紅遍、層林盡染”是__詞作《沁園春·長(zhǎng)沙》中的名句，描述了深秋時(shí)分，湘江之濱的岳麓山漫山古樹皆紅的壯美奇景。“萬山紅遍”這一題材其實(shí)很少有畫家敢嘗試。一方面，“萬山”之意境頗為寬闊深遠(yuǎn)，極大地考驗(yàn)著畫家的空間駕馭力量，若非胸有千山萬壑，則根本無法表現(xiàn)“萬山”;另一方面，“紅遍”給中國(guó)傳統(tǒng)山水畫出了個(gè)大難題：歷來山水多以水墨描繪，僅作為點(diǎn)綴的紅色在使用上可謂慎之又慎。然而李可染先生卻迎難而上，開頭大膽嘗試創(chuàng)作“萬山紅遍”。其時(shí)，李可染先生恰好占據(jù)了天時(shí)地利人和。1954年李可染踏上寫生之旅，從江南到桂林、從中國(guó)到歐洲，可謂千山萬水走過。1960年先生重回畫室時(shí)，已然是胸中有丘壑。這時(shí)，他動(dòng)筆做出此畫，而“紅遍”的問題也在此間解決了。他實(shí)行了大面積使用朱砂的方法來表現(xiàn)秋色，紅為主調(diào)，以墨作底，既強(qiáng)調(diào)了“遍”字，同時(shí)，也使秋色更紅火、更熱鬧、更帶有豐收后喜悅的氣氛。?

【教學(xué)提示】?設(shè)置此賞析，并非使學(xué)生到達(dá)品嘗山水畫意境的高度，而是借此畫深入理解文本內(nèi)容。

三、板書設(shè)計(jì)?

意境概念定義：景與情的結(jié)合?

獲得方法深刻熟悉對(duì)象，產(chǎn)生思想感情?

寫景時(shí)寫情，源于現(xiàn)實(shí)超越現(xiàn)實(shí)

部編版九年級(jí)下冊(cè)語文教案3

教學(xué)目標(biāo)

學(xué)問與技能

1.積存詞語：讀準(zhǔn)字音，記清字形，理解重點(diǎn)詞語的意思。

2.理解兩篇文章的讀書觀點(diǎn)，提高對(duì)讀書目的、方法、作用的熟悉。

過程與方法

1.理清兩篇文章的思路，理解的觀點(diǎn)。

2.比照閱讀，分析兩篇文章的論證方式、方法，揣摩體會(huì)兩文的語言風(fēng)格。

3.初步學(xué)習(xí)駁論文的寫法。

情感、態(tài)度與價(jià)值觀

激發(fā)學(xué)生對(duì)讀書的興趣，樂觀引領(lǐng)學(xué)生讀書，引導(dǎo)學(xué)生探討正確的讀書觀。

重點(diǎn)難點(diǎn)

重點(diǎn)

1.課文中消失的名言警句的體會(huì)學(xué)習(xí)。

2.比照論證、比方論證等方法的運(yùn)用。

難點(diǎn)

本文論述的語言非常簡(jiǎn)練，在學(xué)習(xí)時(shí)體會(huì)其作用。

教學(xué)方法

1.創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)思維。九年級(jí)學(xué)生有肯定的讀書積存，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。

2.巧設(shè)問題，對(duì)話爭(zhēng)論。通過問題設(shè)計(jì)奇妙引導(dǎo)學(xué)生對(duì)話，促使學(xué)生樂觀地參加思索爭(zhēng)論，理清思路，研爭(zhēng)論證方法及其效果，以及在閱讀上的收獲。

課前預(yù)備

1.培根的畫像。

2.《燕山夜話》的文字資料。

教學(xué)課時(shí)

2課時(shí)

教學(xué)過程

第一課時(shí)

一、新課導(dǎo)入

書是什么?自從有了書，人們給了它各種名稱和贊譽(yù)。書是人類學(xué)問的載體，書是翻開人類才智之門的鑰匙，書是貯存很多珍寶的寶庫，書是指引我們走向光明前程的方向標(biāo)之一，正由于有了書，我們才能站在前人的肩膀上采摘碩果。可是，你們知道為什么讀書，應(yīng)怎樣讀書嗎?下面讓我們看看培根和馬南邨是怎么說的。

二、簡(jiǎn)介

弗朗西斯?培根(1561-1626)，英國(guó)哲學(xué)家、作家。出身于官僚家庭。劍橋大學(xué)畢業(yè)。后又學(xué)習(xí)法律。1618年任大理院院長(zhǎng)，封為勛爵。1621年因受賄被國(guó)會(huì)彈劾去職，之后家居著述。1626年冬由于在野外試驗(yàn)雪的防腐作用受寒致死。

三、整體感知

1.指導(dǎo)學(xué)生通讀全文，把握內(nèi)容。

2.指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文。

這篇隨筆寫法不同一般，它論述的范圍相當(dāng)廣泛，語言非常簡(jiǎn)練，幾乎一句話就是一個(gè)觀點(diǎn)。

四、課文精讀

理解文章內(nèi)容：從哪幾個(gè)方面談讀書?

提示：要理清的思路，運(yùn)用學(xué)過的學(xué)問歸納、總結(jié)。

文章可以分為三個(gè)層次：

第一層(從開頭到“全憑觀看得之”)：闡述讀書的正確目的。

(1)先從正面說，讀書有三種不同目的：怡情、傅彩和長(zhǎng)才。重點(diǎn)闡述了讀書的好處。

(2)后從反面指出讀書的三種偏向，并論述讀書和閱歷的關(guān)系。

(3)最終指出，只有明察事理的人才能夠讀書、用書，而用書的才智是在觀看生活中得來的。

(4)提問：體會(huì)句子含義及作用。

如文章開頭的第一句話，運(yùn)用的是排比說理。