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文檔簡介
廣東省汕尾市成考專升本2021-2022學(xué)年大學(xué)語文模擬試卷及答案學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(15題)1.先秦諸子散文中最富于浪漫色彩的是
A.《孟子》B.《莊子》C.《荀子》D.《韓非子》
2.“分崩離析”、“貽笑大方”、“形影相吊”三個成語依次出自()A.A.《季氏將伐顓臾》、《莊子·秋水》、《陳情表》
B.《寡人之于國也》、《莊子·秋水》、《陳情表》
C.《季氏將伐顓臾》、《寡人之于國也》、《莊子·秋水》
D.《陳情表》、《莊子·秋水》、《季氏將伐顓臾》
3.屈原的創(chuàng)作風(fēng)格是()
A.現(xiàn)實主義B.自然主義C.浪漫主義D.寫實主義
4.李清照《聲聲慢》中抒發(fā)的思想感情是A.A.羈旅思鄉(xiāng)之苦B.惜暮傷時之情C.亂離孤獨之苦D.憂國失意之苦
5.《論快樂》一文提出精神的煉金術(shù)能()
A.比一切宗教信仰更有效力B.教人學(xué)會休息C.使肉體痛苦都變成快樂的資料D.洗滌靈魂
6.聞一多曾提出新格律詩的“三美”主張,即新詩要有()
A.音樂的美、繪畫的美、建筑的美B.色彩濃、回味永、意境C.理想美、思想美、形式美D.節(jié)奏、韻味、意境
7.王昌齡的《從軍行》是一首()
A.五言律詩B.五言絕句C.七言律詩D.七言絕句
8.《寡人之于國也》中的“五十步笑百步”用的是哪種修辭手法()
A.象征B.比擬C.比喻D.夸張
9.李清照《聲聲慢》融貫全詞的情感內(nèi)容是()
A.國破家亡之痛B.丈夫新喪之哀C.人老珠黃之愁D.孤苦無依之悲
10.《麥琪的禮物》運用了哪種結(jié)構(gòu)方法()A.A.一虛一實,虛實結(jié)合B.采用兩條平行的情節(jié)線索敘述C.追溯法D.四條情節(jié)線交叉敘述
11.下列詩句中,意境與“春江潮水連海平,海上明月共潮生”最為接近的是()
A.明月出海底,一朝開光曜。
B.海上生明月,天涯共此時。
C.青天有月來兒時,我今停杯一問之。
D.明月出天山,蒼茫云海間。
12.
第
11
題
“五十步笑百步”這個成語源自()。
13.“有毅力者成,反是者敗”這段話所用的論證方法是()A.A.對比法B.歸納法C.類比法D.演繹法
14.《鄭伯克段于鄢》是一篇典型的()
A.寫人文章B.敘事文章C.議淪文章D.抒情文章
15.以“冰山原則”來比喻藝術(shù)創(chuàng)作的外國作家是()
A.莫泊桑B.契訶夫C.海明威D.雪萊二、填空題(10題)16.元代有“曲狀元”之稱的作家是__。
17.
18.《詩經(jīng)》是我國__詩歌總集,分為__三部分。
19.日薄西山__________。
20.“十家租稅九家畢,_________。”
21.“倩何人喚取,________,掘英雄淚。”
22.《爐中煤》一詩選自郭沫若的詩集《___________》。
23.曹雪芹是我國代偉大的現(xiàn)實主義作家。
24.“四史”指二十四史的前四史,即對司馬遷的《史記》、____________、范曄的《后漢書》和陳壽的《三國志》的總稱。
25.梁啟超,字__________,號__________。
三、判斷題(5題)26.白居易是盛唐新樂府運動的倡導(dǎo)者和主要代表。()
27.在《李將軍列傳》中,司馬遷通過“殺霸陵尉”等情節(jié)表現(xiàn)了李廣的性格弱點。()
28.《諫逐客書》是李斯向秦王陳述意見的奏章。()
29.在《報劉一丈書》中,作者以略帶夸張的漫畫手法描繪了反面人物的言行舉止。()
30.蘇軾以豪放詞著稱,但《江城子·十年生死兩茫茫》一詞堪稱他婉約詞中的代表作。()
四、文言文閱讀(3題)31.閱讀《寡人之于國也》中的一段文字,回答下列各小題:
粱惠王日:“寡人之于國也,盡心焉耳矣!河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|,移其粟于河內(nèi);河?xùn)|兇亦然。察鄰國之政,無如寡人之用心者。鄰國之民不加少,寡人之民不加多,何也?”
解釋這段文字中加點字的含義。
于:
焉:
兇:
加:32.閱讀王安石的《讀孟嘗君傳》,然后回答下列小題。世皆稱孟嘗君能得士,士以故歸之,而卒賴其力以脫于虎豹之秦。嗟乎!孟嘗君特雞鳴狗盜之雄耳,豈足以言得士?不然,擅齊之強,得一士焉,宜可以南面而制秦,尚何取雞鳴狗盜之力哉?夫雞鳴狗盜之出其門,此士之所以不至也。這段文字分為四層,請簡要概括每層的意思。33.這首詞中有哪些借景抒情的句子,其表達(dá)效果如何?五、現(xiàn)代文閱讀(3題)34.從這段文字中可以看出主人公的苦惱是什么?35.(三)閱讀詩歌片段,回答36~38題。我看見一座大樓。正面一道窄門敞開。門里一片陰森的黑暗。高高的門檻前站著一位姑娘……一個俄羅斯姑娘。望不透的黑暗中散發(fā)著寒氣,隨著寒氣,從大樓里傳來一個慢吞吞的、不響亮的聲音:“啊,你要跨進(jìn)這道門檻來,想做什么?你知道里面有什么在等著你?”“我知道,”姑娘這樣回答。“寒冷,饑餓,憎恨,嘲笑,蔑視,侮辱,監(jiān)獄,疾病,甚至于死亡?”“我知道。”“跟人們疏遠(yuǎn),完全的孤獨?”“我知道。……我準(zhǔn)備好了。我要忍受一切的痛苦,一切的打擊。”從這段文字中,可以看出這位女革命者什么性格特征?
36.在這段文字中,作者運用了哪些人物描寫方法?
六、作文(1題)37.成功是每個人都向往的,如何才能成功呢,以此為話題寫一篇不少于800字的作文
參考答案
1.B
2.A掌握成語的出處,尤其是文言文中的成語。“分崩離析”出自《論語·季氏將伐顓臾》:“邦分崩離析而不能守也。”“貽笑大方”出自《莊子·秋水》:“吾長見笑于大方之家。…‘形影相吊”出自《陳情表》:“煢煢孑立,形影相吊。”
3.C
4.C
5.C
6.A聞一多對新詩提出“三美”主張,即新詩要有“音樂的美”(音節(jié))、“繪畫的美”(詞藻)和“建筑的美”(節(jié)的勻稱和句的均齊)。
7.D
8.C
9.D
10.A
11.B
12.C
13.A
14.B
15.C
16.馬致遠(yuǎn)馬致遠(yuǎn)
17.
18.第一部《風(fēng)》《雅》《頌》第一部《風(fēng)》《雅》《頌》
19.氣息奄奄
20.虛受吾君蠲免恩
21.紅巾翠袖
22.女神女神
23.淆
24.班固的《漢書》班固的《漢書》解析:《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史,它包括十二本紀(jì)(帝王傳記)、三十世家(諸侯傳記)、七十列傳(著名人物傳記)、十表、八書,共一百三十篇。它與《漢書》《后漢書》《三國志》合稱“四史”。魯迅稱贊《史記》是“史家之絕唱,無韻之離騷”。
25.卓如;任公
26.N
27.Y
28.Y
29.Y
30.Y31.于:對于。
焉:于是,作兼詞用,兼起介詞“于”和代詞“是”的作用。
兇:災(zāi)荒。
加:更加。32.第一層寫世人認(rèn)為孟嘗君能募賢士,并借士之力才從秦國逃脫;第二層作者認(rèn)為所謂“士”只是些“雞鳴狗盜”的庸才罷了;第三層進(jìn)一步論證,“士”若真為“士”,以齊國之國力斷然不致滅國于秦;第四層總結(jié)認(rèn)為孟嘗君只有一些“雞鳴狗盜”之士,不能招到真正的賢能之士。33.這首詞中景物描寫與情感抒發(fā)密切融合,所有景物描寫都帶有情感色彩。如“春花秋月”、“小樓東風(fēng)”,本來都是美好的景物,但這些美好的景物在作者的眼中卻成為反面的刺激,使他想起故國美好的時日,因而這些景物給人的感覺不是愉悅,而是無可奈何的感傷。34.他的苦惱是經(jīng)歷了喪子之痛,卻找不到訴說苦惱的對象,最后只好把一腔苦惱講給自己的小馬聽。35.具有不怕艱難困苦、敢于面對死亡、勇于獻(xiàn)身的高尚品格。
36.運用了肖像描寫、行為描寫、語言描寫。運用了肖像描寫、行為描寫、語言描寫。
37.刀刃磨好了嗎?如果成功是一條長河,積累就是河里追逐的一朵朵浪花;如果成功是一座高樓,積累就是筑成它的一塊塊磚瓦;如果成功是一把利刃,積累就是刀刃與石塊的每一次摩擦。人一能之,己百之,人十能之,己千之,其他人一次能成功的事情并不代表他百分百掌握了做此事的訣竅,也并不能表示他下一次也能成功。所以,只有不斷熟練完善,對一件事駕輕就熟,才能百分百地掌握成功的訣竅,
讓成功的基礎(chǔ)更加穩(wěn)固,堅不可摧。磨刀不誤砍柴工,每當(dāng)我向一個目標(biāo)行進(jìn)時,我都會先問問我自己:刀刃磨好了嗎?中國古代有善于積累的紀(jì)昌,他向衛(wèi)飛學(xué)習(xí)射箭,衛(wèi)飛讓他先練習(xí)視物不眨眼睛,紀(jì)昌仰臥在妻子的織布機下,堅持了兩年。之后,他再練習(xí)“視小如大,視微如著”,將一個虱子系在牛毛上掛在窗前,練習(xí)了三年以后,虱子在他眼中像車輪一樣大。最后他用一箭射穿了虱子,牛毛沒有斷。衛(wèi)飛對他說,他這才算是掌握了射箭的訣竅。原來所謂射箭的訣竅就在于技巧和能力的積累,在于一步步打好堅實的基礎(chǔ)。若是紀(jì)昌只是一般人,他也許隔天拿起弓箭射上幾次,或者好幾天荒廢,這樣下來他練習(xí)的成果必定不好。而紀(jì)昌重視基本功的訓(xùn)練,人十能之,己百之,他不斷地熟練完善,打好基本功,才最終將刀刃磨得鋒利,在五年后掌握了學(xué)射的訣竅。外國歷史上有科學(xué)家愛迪生,他的發(fā)明總是需要經(jīng)過千百次乃至上萬次的實驗,最后才完全達(dá)到成功。因為他明白這個淺顯的道理:只有將了各種材料運用到實驗,才能明白用各種材料實驗的效果,只有不斷地積累經(jīng)驗,才能研制出最完美的科研成果。歷史上也有因荒廢才學(xué)而導(dǎo)致最后埋沒才能的例子,古代歷史上曾有一個叫方仲永的神童,他五歲便可指物作詩,天生才華出眾。但因方仲永長久荒疏學(xué)業(yè),沒有再進(jìn)行積累與提高,到了他二十多歲的時候,他的才能嚴(yán)重退化
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