第頁共頁老師職業(yè)道德修養(yǎng)培訓(xùn)總結(jié)老師職業(yè)道德修養(yǎng)培訓(xùn)總結(jié)老師職業(yè)道德修養(yǎng)培訓(xùn)總結(jié)1開展中小學(xué)老師繼續(xù)教育，為幫助廣闊中小學(xué)老師進(jìn)步師德水準(zhǔn)，進(jìn)步教育素質(zhì)，使老師盡快適應(yīng)改革的需要。通過對全校老師的職業(yè)道德修養(yǎng)的培訓(xùn)，使我們真正地認(rèn)識到老師的職業(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代人的艱巨、繁重的任務(wù)，傳道、授業(yè)、解惑是我們的天職。因?yàn)樗侨祟愇幕⒖茖W(xué)知識的傳播者，又是倫理、道德的傳授人。沒有老師，人類難以擺脫愚昧無知的狀態(tài)或渾渾噩噩的境地。從這個(gè)意義上說，老師是人類掌握知識、開發(fā)理性、奔向光明的引路人。老師的職業(yè)要求我們“學(xué)而不厭，誨人不倦”，不但教學(xué)生掌握知識，還要教學(xué)生如何做人。老師并不是生活在與世隔絕的孤島上。老師置身于現(xiàn)實(shí)生活中，市場經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下，如何不受市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響，要“守身如玉”，“一塵不染”，敬業(yè)盡職，專心致志，作好教育人的工作。做一名真正的老師，名副其實(shí)的老師，必須有高度的自尊、自重、自強(qiáng)不息的精神，嚴(yán)以律己的精神。老師要?jiǎng)偃萎?dāng)代社會(huì)的教育工作，不僅要有精深的知識和較強(qiáng)的教育教學(xué)才能，還要有良好的職業(yè)道德。老師職業(yè)道德是老師在其職業(yè)生活中，調(diào)節(jié)和處理與別人、與社會(huì)、與集體、與職業(yè)工作關(guān)系所應(yīng)遵守的根本行為標(biāo)準(zhǔn)或行為準(zhǔn)那么，以及在這根底上所表現(xiàn)出來的觀念意識和行為品質(zhì)。老師職業(yè)道德修養(yǎng)的根本原那么：一、堅(jiān)持知和行的統(tǒng)一就是要把學(xué)習(xí)道德倫理、進(jìn)步倫理認(rèn)識同自己的行動(dòng)統(tǒng)一起來，使倫理與理論相結(jié)合。二、堅(jiān)持動(dòng)機(jī)與效果的統(tǒng)一老師要真正擔(dān)負(fù)起為人師表、教書育人的職責(zé)還必須把這內(nèi)在動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，用老師道德的根本原那么標(biāo)準(zhǔn)自己的言行，運(yùn)用于自己的工作和生活的理論，以進(jìn)步實(shí)際效果。三、堅(jiān)持自律和他律的結(jié)合老師職業(yè)道德的修養(yǎng)既要用外在因素進(jìn)展自我約束，又必須發(fā)揮主觀能動(dòng)性，做到自律和他律的結(jié)合。四、堅(jiān)持個(gè)人和社會(huì)結(jié)合在老師職業(yè)道德修養(yǎng)過程中要把個(gè)人與社會(huì)結(jié)合起來，把自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值結(jié)合起來。五、堅(jiān)持繼承和創(chuàng)新結(jié)合師德并不是一成不變的，它是隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的`開展變化而不斷變化的。在進(jìn)展師德修養(yǎng)中，創(chuàng)新與繼承必須同行。必須在當(dāng)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治的根底上，在新的教育理論中，借鑒傳統(tǒng)的優(yōu)秀師德，重建新的更高的社會(huì)師德。總之，師德修養(yǎng)是一個(gè)循序漸進(jìn)、逐步進(jìn)步的過程，既要有崇高的師德理想作為個(gè)人修養(yǎng)的目的，又要從自身實(shí)際出發(fā)，有實(shí)在可行的詳細(xì)要求；從現(xiàn)實(shí)理論中的詳細(xì)問題入手，刻苦磨練，堅(jiān)持不懈，日積月累才能獲得成效。老師職業(yè)道德修養(yǎng)培訓(xùn)總結(jié)2自古以來，老師被譽(yù)為“人類靈魂的工程師”。社會(huì)對老師工作給予了很高評價(jià)，受人尊重。那么我們老師應(yīng)該怎么做呢？在現(xiàn)代的教育中，還有一點(diǎn)就是要“愛崗敬業(yè)”。學(xué)校是一個(gè)大家庭，學(xué)校的一草一木，一桌一椅都需要我們保護(hù)。一個(gè)好的老師固然會(huì)對學(xué)生將來的一消費(fèi)生深入的影響，但學(xué)生在體、智、美諸方面獲得成長開展就絕非是一個(gè)老師能單獨(dú)完成的，需要老師團(tuán)結(jié)一致，親密配合，共同完成工作。在教育活動(dòng)中，我們老師之間互相尊重親密配合，取長補(bǔ)短，互相協(xié)作，共同進(jìn)步，這也是職業(yè)道德所包涵的一點(diǎn)。每一位老師良好的道德人格不是與生俱來的，也不可能自發(fā)地形成，而是在后天的社會(huì)理論中形成的。老師只有在教育理論中，通過努力學(xué)習(xí)，認(rèn)識到社會(huì)開展的規(guī)律和特點(diǎn)，理解到社會(huì)老師道德的內(nèi)容和意義，并通過自身的修養(yǎng)，將認(rèn)識內(nèi)化為自己的道德情感、意志和信念，進(jìn)而外化為自己的道德行為和習(xí)慣，才能形成一定的道德品質(zhì)。盡管職業(yè)道德因人而異，但一般來講，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)和教育理論相結(jié)合，虛心向別人學(xué)習(xí)，堅(jiān)持不懈的努力才能有成效。人們從事改造客觀世界的活動(dòng)需要有知識，這就必須學(xué)習(xí)，人們改造主觀世界，進(jìn)步自己的道德程度，也需要學(xué)習(xí)。加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，是老師職業(yè)道德修養(yǎng)的必要方法。首先，老師要認(rèn)真學(xué)習(xí)理論，樹立正確的世界觀和人生觀。不學(xué)習(xí)理論，就不可能科學(xué)地、全面地、深入地認(rèn)識社會(huì)，認(rèn)識人與人之間的正確關(guān)系，因此也就不可能形成正確科學(xué)的人生觀和世界觀。從根本上說，一個(gè)老師高度的社會(huì)師德覺悟正是以正確的科學(xué)的世界觀，人生觀和____理想為指導(dǎo)的。只有確立這樣的科學(xué)世界觀，人生觀，才能堅(jiān)決不移地?zé)釔凵鐣?huì)祖國，熱愛和獻(xiàn)身人民教育事業(yè)，自覺的把個(gè)人生命的意義、價(jià)值與人民教育事業(yè)緊緊地聯(lián)絡(luò)在一起，把教育和培養(yǎng)好學(xué)生，為教育事業(yè)作奉獻(xiàn)，看作人生最大的幸福和快樂，才能義無返顧，以堅(jiān)強(qiáng)的精神，戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的一切困難，為人民教育事業(yè)努力奮斗。其次，在理論學(xué)習(xí)中深入理解老師道德標(biāo)準(zhǔn)和要求，明辨道德是非，進(jìn)步遵守師德標(biāo)準(zhǔn)和要求的自覺性。老師道德的標(biāo)準(zhǔn)和要求，那么是社會(huì)道德在老師職業(yè)活動(dòng)中的詳細(xì)表達(dá)。它作為論理學(xué)的一個(gè)分支，從社會(huì)教育事業(yè)的根本利益出發(fā)，批判的繼承了古今中外一切優(yōu)良的師德傳統(tǒng)，正確地答復(fù)了老師個(gè)人與別人、與集體、與國家之間的利益關(guān)系，詳細(xì)地向老師說明應(yīng)該作什么，什么是善的，什么是惡的，以保障教育事業(yè)的根本利益。要將師德要求轉(zhuǎn)化為老師個(gè)人的內(nèi)心信念，就需要老師有一個(gè)自覺學(xué)習(xí)、承受教育的過程。再次，應(yīng)學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論和豐富的科學(xué)文化知識，掌握教書育人的本領(lǐng)。老師學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論，掌握教育規(guī)律，按教育規(guī)律辦事，才能更好的完成教書育人的責(zé)任，這本身也是老師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)的一個(gè)重要要求。同時(shí)通過學(xué)習(xí)教育理論，老師可以進(jìn)一步明確自己在教育教學(xué)中的主導(dǎo)地位，對學(xué)生的身心開展起重要作用，這就更使老師進(jìn)一步嚴(yán)格要求自己加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)。老師還應(yīng)學(xué)習(xí)豐富的科學(xué)文化知識，只有廣泛地學(xué)