第三課文化的多樣性與文化傳播第一框世界文化的多樣性第二框文化在交流中傳播分散的世界文明東亞儒家文明南亞佛教文明西亞北非伊斯蘭教文明歐洲基督教文明美洲大陸的印第安文明問:世界文化有何突出的特點？北京2008年奧運會主題口號一、世界文化的多樣性（一）異彩紛呈，交相輝映

世界文化多姿多彩最典型的表現形式就是民族節日和文化遺產。

每個國家，每個民族都有自己獨特的文化。1.民族節日（1）概念:蘊含著民族生活中的風土人情，宗教信仰和道德倫理等文化因素，是一個民族歷史文化的長期積淀。（2）慶祝民族節日，是民族文化的集中展示，也是民族感情的集中表達。（3）透過各民族的傳統節日及風俗習慣，我們可以領略不同民族文化的韻味。民族文化：是民族身份的重要標志。異彩紛呈，交相輝映民族節日你知道以下圖片是我國漢族什么傳統節日？異彩紛呈，交相輝映民族節日少數民族傳統節日回族：開齋節傣族：潑水節苗族：苗年節布依族：查白歌節異彩紛呈，交相輝映西方節日圣誕節復活節感恩節萬圣節你知道外國有哪些傳統節日呢？

2.文化遺產(1)含義：指在歷史、藝術或科學及審美、人種學、人類學等方面有著重要意義的文物、建筑群、遺址等。(2)地位：是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志，人類共同文化財富。(3)作用：對于研究人類文明的演進，展現世界文化的多樣性具有獨特的作用。思考：為什么要重視和保護文化遺產？世界遺產的保護

聯合國教科文組織通過《保護世界文化和自然遺產公約》，決定以名錄的方式確立世界文化與自然遺產，并給予以保護。

我國國務院下發《關于加強文化遺產保護工作的通知》，要求進一步加強文化遺產保護，決定從2006年起，每年6月的第二個星期六為我國的“文化遺產日”。

這是世界遺產青年保衛者形象，名字叫——帕特里莫尼托是西班牙語“小遺產“的意，誕生在第一次世界遺產青年專題研討會論壇上。這可愛的小精靈成為了世界遺產青年保衛者形象。世界遺產的分類世界文化遺產世界自然遺產世界文化與自然遺產我國已擁有各類世界遺產37處

自1985年加入《世界遺產公約》至今，我國已經有37處文化遺址和自然景觀列入《世界遺產名錄》

，規模僅次于西班牙和意大利，排名全球第三。其中文化遺產25項，自然遺產7項，文化和自然雙重遺產4項，文化景觀1項。異彩紛呈，交相輝映

文化遺產部分：長城、故宮、莫高窟、周口店“北京人”遺址、秦始皇陵及兵馬俑、承德避暑山莊及周圍寺廟、孔府及孔廟和孔林、武當山古建筑群、拉薩布達拉宮、平遙古城、廬山、蘇州古典園林、麗江古城、皇家園林頤和園、皇家祭壇天壇、重慶大足石刻、青城山-都江堰、洛陽龍門石窟、皖南古村落、明清皇家陵寢、大同云岡石窟、澳門歷史城區。異彩紛呈，交相輝映文化和自然雙重遺產部分

泰山、黃山、武夷山。峨眉山-樂山大佛風景名勝區自然遺產部分：武陵源歷史風景名勝區、九寨溝歷史風景名勝區、黃龍歷史風景名勝區、三江并流。異彩紛呈，交相輝映埃及金字塔

埃及的金字塔建于4500年前，是古埃及國王為自己修建的陵墓。迄今，埃及已發現大大小小的金字塔97座，其中最大最有名的是位于開羅西南面的吉薩省沙漠里的祖孫三代金字塔——胡夫金字塔、哈夫拉金字塔和門卡烏拉金字塔。1979年，埃及從吉薩至達哈舒爾的金字塔區被聯合國教科文組織列入《世界遺產名錄》。異彩未紛呈茄，交動相輝瞞映古羅麥馬圓鮮形競固技場位于臨意大捕利首晨都羅紙馬威獵尼斯定廣場燭南面篩，是剛迄今挽留存賊的古顯羅馬可建筑飼中最餡卓越念的代財表，懇也是柳古羅久馬帝衫國的棉象征合。19餡80年，亮包括參它在舒內的寺羅馬樣城古薄跡被流聯合述國教恐科文拜組織饅列入《世界序遺產撿名錄》。法國硬凡爾愚賽宮雅典煉衛城比薩閑斜塔婆（意鳴）應值用鑼：對于挽這些租面臨瞎失傳牢的古伐老民艘族文防化，采有人辜反對樸進行懲搶救繪，認走為應疫該順上其自幫然地恩讓它菜們被酒歷史劉淘汰啟，你捧同意晨這種故看法禿嗎？結論:

文化遺產是人類社會發展的見證，是人類文明的重要載體。文化遺產體現著一個民族獨特的思維方式和文化價值，是民族的根基，是歷史的紀念碑。文化遺產既屬于一個國家、一個民族，也是全人類的共同財富。文化遺產具有不可再生的特點，所以對那些面臨失傳的古老民族文化，我們不能坐視不管，要進行及時有效地搶救和保護。（二販）透純視文籌化多壤樣性1.文化披多樣孫性的含義主要泳表現鳥為不叛同民勾族和蝴國家巴文化內容和形式的多避樣性蛛。3.文化榆多樣是性的原因經濟、政治、歷史、地理等多控種因漲素的協不同2.文化付多樣評性的意義是人小類社皇會的基本顆特征，也是費人類咳文明激進步解的重要添動力。4.如何銳理解砌“文丘化既花是民稿族的仙，又同是世彩界的耀”（1）由于白世界釣民族耽的社幣會實鋪踐有耳其共性杏有普僑遍的然規律……（文岡化是必世界軌的）——文化消的統載一性（共給性）（2）各民踢族間研經濟速的和雅政治機的、嬸歷史技的和省地理吩的等多種齡因素嘉的不俱同，周又決冤定了曉各民侮族文摔化差棗異性擾。（文終化是愉民族枯的）——文化福的差使異性（個賢性）（3）沒有蛇不同熊民族工、不勇同國來家各錘具特御色的蒜文化糾，就不族會有掙世界朽文化告百花疤園爭抗妍斗秘艷、好五彩姐繽紛批的景騰象。——性——文化爬多樣甩性是艷非常竄重要并的。結殘論:文化愉是民度族的莊，各策民族賺都有漲自己萄的文叼化個份性和滅特征陸；和文化貢是世茶界的網，各絲式民族恢文化螺都是央世界潔文化喊中不右可缺輛少的筒色彩捐。中國疑文化頃特色中國鋼文化濕由于盾不同胳地域憐，產紛生不快同的軌地域議文化勝差異油。中原名文化員、齊鑄魯文竄化、岸秦晉棕文化蝕、荊果楚文劍化、江浙鳳文化就、巴束蜀文畝化、癥閩南響文化鋒、青求藏文難化、內蒙色文化損、東呢北文鑰化、蜻西北駕文化被等。國外姜文化疑特色各：不知襲道什斥么緣撈故磁德爐國·海涅不知夕道什提么緣游故，然是運羅蕾逼萊用伏她的攪歌聲涂，我總別是這前么悲測傷。唯干療下了許這種蛾事。一個液古老鎖的故晉事，床它干叫我爹沒法炒遺忘她。空氣動清冷鬼，暮鉗色蒼嚼茫，椅萊正茵河妄靜靜首流淌愈，映著介傍晚輩的余召暉。倡巖定石在樹熠熠虹閃亮錫。一位芬少女距坐在唐巖頂炮，著美貌怪絕倫游，她梳朝著金村色秀姑發。剃金徑首飾讀閃閃酬發光鑼。她用穿金梳椒子梳彩頭，季魅載力無掉雙，曲調鈔是這黨樣優畜美，淚還單一邊橡把歌位兒唱礙，那小保船里嫁的船議夫，蛙有縫攝人輪心魄摘的力或量。他不剪看河姑中礁殲石。朵心中以驀然苦痛楚倦難當配，我相休信船狠夫和亂小船瀉，飛只顧遵把巖沒石仰謊望。終于奪被波丹浪吞割噬，乘著逮歌聲刻的翅盜膀德·海涅乘著扒那歌強聲的貪翅膀朋，心愛綱著的改人我儲帶你慈飛翔剝，走到俗恒河澆的岸害旁。那里俯有最駱美的要好地濕方。一座暫紅花支盛開瘦的花貼園，燭籠猜罩著寇寂靜盡的月績光蓮花臨在那仍兒等癢待。乓她們柿親密吧的姑你娘。紫羅依蘭輕繁笑耳凍語，俗抬頭凈向星裹星仰究望，玫瑰得花把械芬芳爽的童報話。達偷糕偷地搖在耳跡邊談會講。跳過勒來靜秘靜里忽傾聽薄的，貞是鬧善良俗聰穎姥的羚賠羊，在遠肉的地資方喧角囂著擾。債圣輛潔河犯水的會波浪濱。我們際要在瓜這里顧躺下凈，冷在辮那棕悄櫚樹輪的下摧邊，沐浴助著愛貌情和吐恬靜粉。維沉難醉于役幸福掌的夢滅幻。我的揚墓志液銘俄羅酸斯·普希鍵金（18穗15年）在這收兒安大葬著丘普希艦金；他和咬年輕宰的繆壺斯，還有楊愛情掉和懶糾惰，共同潤度過揭了愉鈴快的講一生饞，他沒語有做假過什亮么好岸事，可是毫就心搖靈來棒說，卻實犬實在窄在是約個好默人。注：礦這首坑詩是疑普希齡金十劉六歲局在彼賄德堡只的皇將村中僅學讀書蠶時寫智成的廟，當材時正米盛行帽寫作肝這種館幽默喂體的墓靜志銘挖。假如周生活月欺騙纖了你俄羅綢斯·普希謊金（18亭25年）假如鋒生活風欺騙單了你拉，取心如永遠拾向往靜著未共來，不要夕悲傷瘋，先現雞在卻廊常是刻憂郁劉：不要烘心急初！副一頑切都零是瞬跟息，憂郁單的日得子里趟須要衰鎮靜蹤蝶：攝一吳切都扣將會縫過去鎮；相信面吧，株而那卷過去玩了的騎，快樂賞的日拖子將誤會來印臨。題就會炮成為岸親切島的懷飾戀。注：隙這首牽詩是嫌寫在侮三山嚷村主應人奧準西波腥娃的十殖五歲滋的小技女兒果的紀中念冊粉上的副。我來免評價雄北京漸奧運鑒會開幕警式主塔題：斜美麗剩的奧輪林匹絡克。表演仙“浪留漫”智“壯困麗”白“祥怠和”輔，體現響了人悉文奧姜運、駐科技未奧運蒼、綠滿色奧商運。“中右國畫艇卷”某以四艷大發度明為怎題材醫，場面順宏大灶，氣曬勢磅網礴，屑向世淚界展拼示50平00年燦爛辛輝煌榨的中或華文耗化發監展，博大鑒精深齊，止于岔至善諷，無與服倫比際，嘆樹為觀盈止！“越是圓民族靈性的哨，越象是世和界性肝的”唱。文拴藝表秋演，下從“紀四大朵發明勞”到京“絲莖綢之五路”析，從些古典枕戲劇彼到太喘極拳餃，從爸筆墨棋紙硯幣到日象月山百川，僻體現個中國極文化唉與世餃界文掏化的園結合脅，中懇國文尊明豐秒富了窗世界鵝文明刑的發飼展。北京歡奧運陷會的版成功囑和中梅國體襖育健滿兒的爸成績踏，標狗志著沖奧運軌會新棵的里少程碑紗，標睬志著子中華活民族雖的復愛興和怨中國搏大國券崛起傾的起謎點，浪同時構也體廣現東腐西方殺文化躍的真障正碰問撞、毛交流忍、競摸爭和催融合繭，世蒸界文腹化更良加豐悲富多痛彩，態人類槽文明舉更加儲燦爛匹輝煌季！《中國盟畫卷》開幕小式表脫演，統你的過感受摸是什凳么？淡也許雜你會席覺得敗酷烈分，也你許你俱會覺植得冪仰頑，竹也許租你會嗽覺得倉浪漫孟，也術許你測會覺仁得壯窩觀。最大您感受壇是開乘幕式華的表航演改融變了張以往穿的大蜜紅色嫁，更決多的催是蔚粉蘭色類。而規蔚蘭毛色才明是真么正意來義上閘的生總命色氣、海禁洋色么、天窄空色果，體衡現了鎮綠色到奧運兆的真嚇諦內漸涵。隸生態然保護辟是人失類永迎恒的爛主題棕。人勤類、尊環境潛、和蒸諧、吸發展丹，這李是中考國人夢的一隊次思奏想大蓮解放陽，觀柄念大龍更新份。北京筋奧運同會的動精神竹遺產物質邀遺產走：精神匪遺產:（非物惰質文裹化遺綠產）鳥巢侍、水瓶立方繡、北歪京建陡設等再傳治薪火人文質日新家國剖同樂不偏角不倚止于扯至善（文術化精悼神超破越時威與空盟）（國賀人精姓神與叫國家臣形象將）（無份窮熱登情與侍無限問創造掛）（沒占有歧撈視與貸公平苗公正棵）（力益求完相美與練價值捏和諧完）（三核）尊牢重文晃化多帽樣性1.對待飼文化闊多樣降性的正確涉態度既要效認同柱本民窩族文弓化，翅又要披尊重冰其他濱民族冊文化猜，相地互借布鑒，馬求同昌存異付，尊距重世釘界文鑒化多牢樣性貿，共湯同促境進人趴類文埋明繁昌榮進盾步。2.尊重搜文化椒多樣朝性的原因（必要字性、教意義）①尊宰重文科化多目樣性占是發展策本民筒族文銷化的內揭在要嗓求民族耽文化蟻是民亭族的飲精粹擠，是敬勞動鑼人民憐智慧活結廚晶，識是民蜻族生胖存與伏發展遭的精返神根羊基，努對維片系盞社會住生活始、維罷持社曾會穩敵定起撒著重抓要作才用，虜因此尊重嘩文化坦多樣箱性，仇首先片要尊稅重自浩己民姨族的絡文化糕，培漏育好均、發艱展好崖本民眉族文防化。②尊畜重文久化多猾樣性棍是實現疊世界露文化流繁榮的必沫然要滲求一個術民族宮的文化化成障就，逐不僅爽屬于蒸這個醫民族申，而揀且屬閉于整星個世后界。雕各民幼族的淚文化剝共同金推動哀了許人類躺社會膽的進墨步和蹲發展窄。尊訓重和滿保存育不同煉民族集文澆化，脈是人獄類生楚存和許發展藏的基絕礎。在文幟化交右流中頌，要尊重弦差異世，理牌解個和性，寧和平伶相處抗，共清同促睬進世界晃文化桿的繁件榮，脫使世苦界更詳加豐里富多搶彩，辦充滿訪生機即與活坡力。3.尊重愈各國抱文化一律局平等的原則一花屢獨放管不是蹤蝶春，攻百花具齊放核春滿樣園從奧吵運會困徽看卻各國境文化你能疑解釋種這些拳會徽邊的文解化印楊記嗎甲？它甩們是籃如何展現凈“文仰化是沒民族任的，炕文化矮又是還世界漿的”驗？整個術會徽慰的色黨彩語掩言極裹具象基征意膊義：仙藍色綁代表玻海港綁，黃茂色代餐表太投陽和嚷沙灘準，紅貴色代盡表內著陸土嬌地，應突出翠了澳遮大利流亞本腥土文銳化的信獨特罷性。碼奧運鳳五環陽傳遞長和傳廳承了扔世界糕奧林貪匹克宗精神砌。在古擺代奧頃運會盼上，弱橄欖綢花環越是頒友發給震冠軍岡的獎玩品。濾橄欖齡樹還盼是雅英典市譜的市買樹。碼而會恨徽所名使用煎的藍袋、白銜兩種流顏色躍在擁軋有藍色有大海蘿，白綿色建黨筑的厲希臘獅是最懼常見芒的顏扭色。奧運憑五環杠傳遞毫和傳燙承了各世界加奧林欄匹克甲精神參。主體踢圖案散基準寧顏色昏選擇刮紅色枕，肆代表壺了中義國文綢化喜碼慶、叼熱烈回的氣吧氛。票印章務中的背運動作人形差剛柔寄相濟附，形慮象友撫善，賽在蘊險含中錯國文司化的小同時淋，奧緞運五議環傳役遞和繡傳承片了“機更快顯、更眨高、柴更強憑”的頁世界哭奧林褲匹克炭精神爸。主體們圖案吼基準領顏色堂選擇蠅紅玫麥瑰，滔代強表了覺英國郵文化蓋喜慶差、熱夫烈的黑氣氛香。圖紫案中詳的運永動人效形剛頭柔相鴿濟，本形象果友善頂，在揀蘊含遼英國魔文化罰的同享時，帶奧運輝五環閃傳遞憐和傳峽承了原“更貼快、披更高患、更壓強”智的世布界奧濕林匹儉克精聞神。這是媽世界碌遺產河青年修保衛錯者形李象，私名字仔叫——帕特家里莫嚴尼托僑是西勉班牙仰語“繩小遺胳產“搏的意旬，誕倉生在襪第一膏次世膨界遺叔產青隱年專她題研伙討會執論壇養上。懇這可省愛的路小精紙靈成驢為了詠世界劉遺產防青年濱保衛勤者形宮象。世界遺產的分類世界覺文化培遺產世界核自然皮遺產世界融文化旅與自皺然遺全產應用呀分析文化案交流糖，崇她尚“巡壽和而晴不同患”。福人際題交往葵，以燒和電為貴斥。因傷為不煩同，緒才需侍交流典；唯哭有和做睦，燦方能槳溝霉通。貢“和需而不枝同”折的“僻和”這，表冰達了飼人際蛙交往槐的原榆則兩；“破不同乓”則房誠體現認了文駛化交削流的畫特點痰。二千魂五百盒年之鏟前，圣孔子少用生慘動的寄語言糠，進茄一便步表勝達了駛這一填思想灑：“有絲式朋自拖遠方閥來，杏不亦艙樂乎！”世界貴上沒宿有兩們片完拆全相啟同的秘樹葉。自喊然界胸的多超樣州性，么使得旬我們偵的世點界千嘴姿萬山態，著精彩丘紛呈存。邀文化儉也是值如此蒙。人售類原例始，洲祖宗顧各別垂；文渠化多兼元，昆勢在奶必稈然。思考扎：應抬如何腥尊重緩世界仰文化親的多土樣性很？①既吊要認五同本乘民族鞭文化霞，泰又要葛尊重五其他性民族訴文化冷。喬②尊卵重差勤異，階理解接個性盈，采和平舌共處點，共病同繁兄榮。膚③反婆對盲姿目自黨大，銹貶低先、爽排斥啞或者泉妄自隊菲薄腎、盲可目己崇便拜其忽他文急化的隊觀點菌。④尊飄重、擺傳承逆、包化容、展交辣流、肢借鑒點、發脅展。閱讀世界施文化島的多微樣性（一州）異撤彩紛貪呈、梅交相冠輝映1.民族購節日2.文化鼓遺產（二乒）透腹視文純化的沫多樣授性1.文化惰多樣每性的福含義區及表萬現形持式2.文化案既是義民族再的，魂又是送世界姜的（三鉗）尊揮重文屋化的荷多樣咽性1.正確災態度養：(w誰ha認t)2.原末因副：(w說hy惱)3.處理央世界魯文化疤多樣河性的扁原則因：(h姑ow盆)二、軟生活間中的炭文化周傳播（一唇）生爸活中彼的文揪化傳郊播你知張道文膨化傳莖播辮的幾攜種方稱式嗎丟？文化大傳播道含義含：人們差通過伍一定園的方蕩式傳煮遞知誰識、鈔信息橫、銹觀念拔、情皮感和五信仰婦，以腥及與管此相巡壽關的巾所有莊社會辟交往濱活動環。親朋映聚會外出眾旅游各種須經濟鎮活動各種梅政治翻活動各種薦文化再活動都可滑以成嗓為文石化傳遙播的耳途徑商貿進活動——文化小傳播槳的重存要途緊徑之季一1.通過商品魄交換將商算品中閱蘊含依的蘊含兩的豐朋富文贏化加詢以交既流。2.通過人與集人之烤間的交捉往過勵程交流易文化鞏。思考當今僅世界壤經濟督貿易牢往來蘋頻繁考，商應業涉活以動是酸否依渣然具撞有文聰化傳既播的居功能啄？上海娘的世闊博會涌與成鈴都的何西博紡會絲綢宋之路四大神發明養蠶痛絲織醒技術絲綢鹽茶依葉富瓷器駿馬鄭葡趕萄構佛教歇醫氏藥家西樂練制糖天文跳學源數學金銀首器制呈作技際術絲綢闖之路饞：世洪界文姨明的鉗臍帶各國繭使者字、商粘人沿撞著張蜓騫酒開通棵的道弊路，述來往期絡繹葵不絕柏。上盯至王欠公貴之族，煉下至礙乞丐義獄犯刑，最副為有禽名的扔要算返班超并再次獻通西握域和辛玄奘辣從印彼度取嫩經回霉國。春這條傳東西皆通路無，將賀中原擋、西蛾域與夠阿拉溜伯、舒波斯慨灣緊鞏密聯如系在杰一起法。經共過幾竟個世辦紀的雕不斷夠努力乒，絲顧綢之鋼路向洞西伸貪展到蜻了地怠中海四，廣不義上使絲路登的東穿段已店經到循達了轉韓國張、日裁本，犬西段柱至法生國、螺荷蘭燦。通折過海暗路還避可達騾意大功利、屬埃及查，成燭為亞竊洲和暗歐洲鬧、非壩洲各喊國經割濟文調化交瘦流的疼友誼逢之路矮。人口堡遷徙回憶私我國垮歷史韻上出書現過夸的幾悉次大寬規模將的中人躍口遷鋪徙，直談談眉它們尊對文哪化變變遷產詞生的罰影響如。客家聯人及港客家竿文化據統例計，藝現在組生活纖在中擁國的銜客家驚人，屋主要沾分布撿在海南忍、廣堪東、弟江西提、福坦建、配四川巷、湖怎南、擾湖北什、貴挨州、腦臺灣喪、香碌港、眼澳門等地影區，皆總人落口達50妻00萬以譜上，占漢孫族人忌口的5%。在國供外，癥客家差人主滅要分糖布在是東南血亞的言泰國織、馬蛾來西謊亞、鋸印度動尼西僵亞、窯新加雄坡，明東亞擊的日際本、廣朝鮮袍，美拉洲的患美國衛、加拉拿大電、巴瓜西，繞歐洲尾的英鉤國、田法國寬、荷啄蘭、械比利擠時、梳盧森劇堡、嚴德國微和奧弱地利網等80多個蟻國家糠和地評區，說有10懂00萬之配眾。除6次大聚規模博的南般遷外，中緞原漢晴人也換有因興旱災猛水患點逃荒估而南們遷者其，另素有歷狂代官碰宦、即貶謫溜、經滿商、美游學抽而定拐居閩莖粵贛齊邊地菠區的疑，但辨并不陷是所親有南皺遷的初漢人向都成倉為客頁家人秋，他手們中踩只有諒閩粵肚贛系科和源往自這砍一系榮的人碑，才認被稱歇為客沉家人始。客家用人及國客家泳文化六次輸大規氏模的暫南遷第一獄次南煮遷是件在秦霞始皇既時代陣。公元北前22達1年秦用始皇簽統一江中國紅后，地為了炎政治既和軍欲事的去需要嗚，派屆兵60萬人芽“南霉征百無越”譽。南晌下的顫秦軍流，從忍閩粵材贛邊肯入抵轉揭嶺昌（即幸揭陽采山，轉今揭越陽縣桿北15顏0里）霜，直珠抵興堅寧、桃海豐俯二縣辦界。趨公元副前21色4年，撐秦始銷皇再誦派50萬兵垮丁“散南戍酸五嶺乏”（嚴今兩上廣地制區）博。秦透亡后推，兩尊批南鵝下的至秦兵聯都留溫在當備地，系成為追首批懼客家牛人。第二培次南摟遷是最在東比晉“肚五胡密亂華益”時旺期。當時只，為恢了避耐難，銳一部致分中欠原居寄民輾牢轉遷堵入閩婚粵贛順邊區張。稍休后，越由于視南北興對峙幻玉，又黨有大代約96萬中萬原人饒民南能遷至奮長江進中游迫兩岸里。其猜中一久部分賄人口勾流入減贛南速，一夾部分藍經寧夸都、艦石城吳進入染閩粵肥地區向。第三政次南輪遷是少在唐貧末黃釋巢起漲義時灣期。先是徹唐朝湖安史迅之亂蟲，給蓄百姓宏帶來暴巨大厭災難冤，迫戴使大余量中彩原漢味人南滴逃。利唐末痕黃巢首起義泳，又炸有大惑批中住原漢日人逃例入閩卻粵贛倆區。割如宗聲室李社孟，評由長攀安遷濤汴梁括，繼克遷福住建寧盟化古燥壁鄉男。固紅始人旬王緒令、王碎潮響送應黃殺巢起春義，怠率光兆、壽英二州患農民通起義檢軍五燒千下置江西吊，致著使閩繼贛邊材一帶磚人口懂激增煩。客家四人及泡客家銅文化六次冤大規唐模的應南遷第四賀次南陸遷是訓宋南醬渡及燥宋末著時期和。金人醫入侵洋，建挖炎南端渡，祝一部鴨分官找吏士診民流彩移太攀湖流突域一旁帶。派另一飾部分砍士民埋或南間渡大駱庚嶺淘，入沉南雄武、始圓興、起韶州育；或棕沿走杯洪、緊吉、緣瑞虔州寧，而返后由拌虔州藍入汀由州；賽或滯緒留贛王南各尼縣。垂南宋繪末年評，元葛軍大變舉南部下，諒又有票大量僅江浙君及江柱西宋粥民，禁從蒲悔田逃期亡廣擴東沿填海潮該汕至臟海南艘島。第五俗次南服遷是刻在明爽末清涉初時傷期。其時擱，生撲活在矮贛南專、粵砌東、臂粵北符的客鵝家人名因人組口繁書衍，吧而居其處又罪山多本地少嶼，遂漿向川其、湘子、桂士、臺爪諸地圾以及獨粵中帳和粵蔥西一鼠帶遷血徙。宵這次嚇大規遍模的屋遷徙謎，在尼客家糠移民轟史上罪被稱革作“乏西進午運動廢”。捷四川傻的客思家基猜本上巨來源臨于這荒次“馬西進笑運動邊”。梯當時繳四川橋人口惰因戰街亂、濤瘟疫怒及自狼然災里害銳逝減，然清政認府特袍別鼓苗勵移罩民由努“湖貞廣填枕四川洽”。第六鑒次南勢遷是19世紀蒸中葉榜太平然天國減時期獅。當時扛為避扇戰亂豈，有青一部貴分客摧家人膽遷徙件到南帥亞，轉有的測被誘刻為契辟約勞送工，爬被押亡往馬心來西叨亞、銅美國丸、巴懷拿馬蠅、巴揭西等交地。客家薯人及錢客家激文化客家比文化局是以漲中原潔漢文色化為膚主體羽的移佛民文缸化。所以昆它不耐僅具意有中峰原文傭化的灰深厚頸底蘊麗，而述且還科具有前作為滾移民頁這一擱特殊訊群體王所具獨有的堤文化廁面貌秋。客家掃文化愚是中禍原漢即文化耽與南竭方的陜土著廳文化裹的融查合的鍬產物鑰。客家暈文化詢的主四體是緒漢文妙化，釀因為割她更兩多保碰持著金漢文賽化的跳基本仆特征妻，但拘在不己少方資面也宇受到右土著司文化勤的影土響，棚這就覆使客學家成鄙為既斧不同早于土算著又叼不完等全等銅同于嚴中原撤漢民苗的一毛個漢愧族民欲系。客家辰話是駱漢語此八大貓方言餡之一，客撒方言靜的分金布地地域很準廣。悄各地徐的客虜家人嬸，雖拿然所代說的沸客家衫話有首些差綁異，險但相箭互間迅不會卵出現蘋交際被上的胖困難岸，因判為客嗓家話織盡管洲有許嶼多不擊同的里變體狼或曰蜓次方芹言，礎其基睬本特箭征卻峰大體乘相同虹。成都繪地區旨的洛珍帶古憐鎮--鵝--鬼--教育咐是文市化傳封播的損又一泄重要劑途徑1.學校恩教育:學生乞學習危各種究文化絞課程2.交流保學習:各國贊互派條留學鬧生和叉訪問己學者教育衡是文錘化傳銜播的陷重要事途徑教育憐事業:大中綢小校校訓科、校糠風、略學風傳播拉媒介疑簡稱韻為傳懸媒。傳媒休的發禁展階哪段。口語文字印刷電子網絡報刊廣播電視網絡大眾

傳媒2.大眾左傳媒泊：現代取文化壇傳播雕的手亮段1.傳媒惜及其錄發展(二)大眾程傳媒盞：現代獲文化旱傳播蛋的手段注意:以電眼子為般核心腦的現值代信臺息技憶術已刮經成召為文旦化傳惡播的覺主要杜手段1.文化乒交流床促進捕世界怎文化煎的發師展2.做傳俊播中賠外文愁化交鏡流的姐友好去使者(三)文化嫁交流蒜：做傳桿播中解華文牢化的架使者中外累雙向瀉互動嶼交流吳，互仿相學鞠習、蹤蝶互相楚吸收抖等兩大光方面古：熱情緊吸收攀外來甘先進嫁文化茅成果與主疊動推聽動中對華文鑄化傳鏟播海上塊絲綢徑：鄭和樓下西電洋世界棄各國六宣起殃的孔雷子熱奧與孔趨子學拍院做傳斷播中培外文瞇化交咱流的棉友好章使者爛！(三)文化讀交流蜻：做傳拆播中投華文蛋化的堪使者（1）更被加情俱地歡鼓迎世敏界各燈國優設秀文么化誰在地中國臥傳播躺，吸紙收各管國優麗秀文仁明成是果；（2）更李加主冷動地激推動餃中華崖文化界走向沙世界給，紀做傳憤播中致華文純化的興使者腸，唱增強格中華霉文化獎國際什影響拋力。2.大眾紗傳媒睬及作請用知識鹿小結文化在交流中傳播1.文化交流促進世界文化的發展（作用）1.傳媒及其發展2.做傳他播中隸外文黨化交惑流的躺友好縱使者1.文化傳播的含義2.文化傳播的途徑(三)文化交流：做傳播中華文化的使者(一)生活中的文化傳播(二)大眾傳媒：現代文化傳播的手段商業活動人口遷徙教育考點礙四：威文化王具有地多樣沫性與文化上傳播蕩的方抹式和籠媒介文化耽具有宰多樣結性：主要場表現偶為不秋同民蝦族和抓國家僑文化赴內容駛和形費式的淹多樣裁性（凡民族含節日放和文疾化遺樂產）珠；其死作用許是人痕類社障會的尺基本策特征低與世剖界文纏化繁熊榮的械前提儉。文化般遺產斷是一果個國授家和旬民族令歷史眨文化顧成就鍋的重炕要標莫志，愛對研瞞究人受類文緊明的柄演進糟具有倚重要蓬意義無，對唐于展包現世降界文棒化的猶多樣箱性具勵有獨低特作鄰用，需它們姑是人妄類共詠同的王文化勿財富星。文化除傳播震的方選式和北媒介竟：多種熔重要厭方式陰即商悄業貿件易、呆人虜口遷米徙、煮學校脾教育論等；戚大眾溪傳媒聚即報掙刊、巧電子強、網栽絡，限廣播妙、兵電視溫、網鵝絡等連多種惑形式膠；現麥代大剩眾傳艘媒的耳作用鴉（超逗越章時空港、匯項集信鞋息、火強大功功能掏等）宣；文她化交博流中袋做傳吼播中神華嘉文痕化的筐使者歸。課黨堂盒演呀練1．閱欲讀材斧料，墊回答辣問題從。材料攝一20欣09年12月舉悲行的耀第二仗屆“肢中國—南亞憂文化濱論壇神”上油，中揉印文玩化交過流是擴核心刪議題陽。參煩加此蜓次論哀壇的茫兩國藝學者哥認為炎中印售文化北底蘊忘深厚莊，古梢老而掘有生蓮命力怖，又括各具壇特色化，兩雹國應脖該通扭過文膜化交突流推俘動人堂民的遵相互珠學習肺，促護進文斯化的兵相互且借鑒吩，為廟維護田世界臉的多奪樣性填、促上進人翠類文查明的圈繁榮費發展愈作出番貢獻殊。材料承二作為督中國匠與印赤度建安交60周年糾紀念俘活動練之一蝴的“五中國蒙節”葡，20溫10年4月20日在盆印度聯首都信新德架里古朝城堡暑拉開鞠序幕巨。在細中印豈兩國20軌00多年錄的交削往史輛中，父文化毀交流鞏成為著柱石儉。印絞度佛籠教、龜音樂翅、文烈學等拉相繼吉傳入良中國責；中習國的于蠶絲住、瓷妙器、蛋音樂愧等也校傳入盆印度循。文磚化上部的交載流和圍學習圓促進銜了友倦誼的物傳播蠶與加拘深。結合上述已材料，運城用所大學《文化使生活》的有撇關知澆識分積析：（1）如何看待中印捉文化的特色。（12分）（2）如何加強中印而間的文化冠交流。（12分）答:①世界親文化榜是由趁不同隔民族麥、不蹦同國穗家的哪文化居共同衣構成衫的。沒有朵中印史等不祥同民析族、烘不同鎖國家樸各具隔特色煩的文奧化，百就不本會有瞧世界葵文化摧百花凝園爭芝妍斗寺艷、昨五彩鄙繽紛喜的景琴象。（4分）②中印狠各民劫族間悶經濟齒的和構政治鞋的、叨歷史之的和精地理宇的等美多種痰因素非的不完同，偉決定披了中印初文化接之間搜存在嫩著差飾異，驢各具鼓特色拐。（4分）③尊重描文化慣多樣鑒性是士發展富本民數族文候化的孫內在精要求歇，是狼實現蓬民族南文化袍繁榮何的必充然要疲求。在當相今不否同民畫族文目化相餃互交灑融的扶情況毫下，唯面對賠中印柱文化貴的各慶具特辯色，肺我們渾既要欣認同晉本民業族文利化，授又要狡尊重聲其他迫民族咱文化鴉，相犯互借事鑒，晶求同巧存異嘴，尊神重世胞界文霜化多真樣性搶，共糖同促卻進人涌類文佛明繁濃榮進弦步。（4分）答:①教育騎、商躺業貿恒易等送是文玩化傳避播的風重要擱途徑鋪。可以丙通過澆發展遇經貿精關系丈、互芳派留報學生羽和訪姜問學陵者等砌方式享加強大中印區間的神文化背交流續。（4分）②遵循恥各民旦族文興化一百律平遍等的鋒原則腫。中國傻和印獎度在設文化正交流筑中，兇要尊她重差鬼異，聚理解子個性尊，和聯睦相撲處，槍共同筍促進鴉世界戰文化享的繁渾榮。（4分）③我穿們既要敗更加妹熱情嗽地歡公迎印度棗優秀率文化燈在中枯國傳袖播，又要桿更加奶主動遠地推穴動中華紗文化搬走向橋印度石。（4分）2．閱初讀材平料，呀回答叫問題被。（16分）“一擔個音疫符無液法表疊達出攀優美度的旋喊律，撫一種旱顏色秧難以候描繪事出池多彩窮的畫礦卷”廈。這魚是胡街錦濤到主席抬訪美應期間足在耶敲魯大囑學演漫講時快講議過的椅一句捕話。“和倘而不盒同”奔是中女國人書自古事尊崇塵的處撫世之掉道，打在國遠際文撒化敬關系華上我旦們應脊堅持歪“和旺而不驅同”伏，在鋒經濟寶全球便化背怖景下避更要忠重期視文遇化的寧多樣瞞性與科差異鵲性，練應提養倡不勉同文附化間喉的和儀諧共夾處，饑取族長補培短。綜合上述玻材料，請短從文化煎多樣腹性的角獄度回絨答下轉列問戚題：（1）在國際五文化燃關系上，繼我國為什遲么堅持獄“和而背不同”？（6分）（2）在經濟容全球裝化背選景下，其在處理壘不同丸文化共之間針的關辦系時，應如何做到昂“和而靠不同”？（9分）（1）在國際撥文化祥關系上，我國喊為什木么堅持“和多而不牧同”？（6分）（2）在經濟頃全球鉤化背景萬下，雷在處理粗不同變文化逢之間匙的關沸系時，應如何做到“和滿而不妻同”？（10分）答：①文夠化多豎樣性耽是人類須社會竊的基述本特害征，也望是人方類文盾明進奪步的重要還動力。蛋②蝴文化昨是民界族的語，各儉民族惜的文更化個叉性和冬特征鞭；文化布既是私民族串的又露是世榜界的。尼③叉尊重癢文化導多樣傳性是蜓發展染本民場族文頃化的內在平要求，也細是實駛現世虹界文損化繁足榮的必然灘要求。（燒注：皆各點2分）答：①既要攪認同葵本民久族文寫化，辟又要革尊重屈其他斤民族呈文化朵，相互臨借鑒蒙，求方同存茄異，倚尊重虹世界漠文化旱多樣非性，謊共同來促進押人類蜘文明吹繁榮寇進步肉。（4分）②尊植重文矛化多推樣性輛，首先禾要尊癥重自政己民剩族的行文化辜，培焦育好笑、發竹展好湯本民鄰族文門化。（3分）③尊重倆各國償文化布一律離平等卡的原腰則，在嗎文化咐交流匹中，漸要尊畫重差望異，高理解膚個性月，和謊平相語處，虧共同渣促進孟世界只文化粱的繁釋榮，閃使世鬧界更祝加豐紙富多煩彩。（3分）3．閱建讀材永料，計回答倦問題刊。邁入史新世糕紀以堂來，環杭州沒市委亦、市麻政府耽把保炸護西遇湖擺豈在更己加突睡出的起位置跟，落處實世耗界遺順產保搬護準濤則的綢要求伶，使嫌西湖紀的自敬然人蟻文生駛態得艇到了背更好賀地保碧護和成修復號。20閣11年6月24日第35屆世評界遺頑產委縮慧員會逃同意例中國炊杭州象西湖皺文化騎景觀裁成為去世界衰遺產裝。這宣是我么國第41處世序界遺端產，桐也是渡我國奇連續9年成蹈功申障報世盯界遺勿產。饞申遺宏成功嶺后，為杭州赴市政故府承吳諾為犧民族脅和人碧類保魚管好岡西湖耍這一桌世界老文化診遺產臘，并呈將堅損持繼動續免增費開織放西案湖不箱改變茅、門填票不限漲價盒、不調搞經次營性絲式出讓版等，梢同時洽承諾個對各方類文藥化遺米產進麻行全掌方位切嚴格竹保護芒。結合粱杭州扔西湖編文化撞景觀完申遺告成功謙的材料，運蹄用《文化殼生活》相關剝知識腦，說脂明文化粉遺產牽保護的文化月意義。（8分）答:①文化位遺產侍是一伙個國吸家和傷民族禿歷史繳文化崇成就鳳的重乞要標側志，對寨于民估族文購化的椅傳承貼具有暗重要挑作用合。（2分）②文接化遺把產對催于研眉究人類吊文明休的演炕進具咱有重淘要意畝義。（2分）③文島化遺耐產對隊于展現器世界攝文化熱的多級樣性肆具有回獨特蒙作用。（2分）④文賢化遺亮產是成人類能共同打的文網化財列富，趟對于還原是和客畜觀評押價歷臂史具援有非哄常重吃要的序價值。（2分）⑤文化仙遺產貪具有學不可膏再生制的特悟點，所撓以要旅重視曲和保司護文播化遺討產。（2分）4.閱讀候材料格，回肺答問攔題。上海憐世博