千里之行，始于足下讓知識(shí)帶有溫度。第第2頁/共2頁精品文檔推薦后赤壁賦原文及譯文后赤壁賦原文及譯文

《赤壁賦》分前后兩篇，珠聯(lián)璧合，渾然一體。其中的《后赤壁賦》大家是否學(xué)習(xí)了呢?以下是我?guī)痛蠹艺淼暮蟪啾谫x原文及譯文，僅供參考，盼望能夠關(guān)心到大家。

后赤壁賦

宋代：蘇軾

原文

是歲十月之望，步自雪堂，將歸于臨皋。二客從予過黃泥之坂。霜露既降，木葉盡脫，人影在地，仰見明月，顧而樂之，行歌相答。已而嘆曰：“有客無酒，有酒無肴，月白風(fēng)清，如此良夜何!”客曰：“今者薄暮，舉網(wǎng)得魚，巨口細(xì)鱗，狀如松江之鱸。顧安所得酒乎?”歸而謀諸婦。婦曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不時(shí)之需。”于是攜酒與魚，復(fù)游于赤壁之下。江流有聲，斷岸千尺;山高月小，水落石出。曾日月之幾何，而江山不行復(fù)識(shí)矣。予乃攝衣而上，履巉巖，披蒙茸，踞虎豹，登虬龍，攀棲鶻之危巢，俯馮夷之幽宮。蓋二客不能從焉。劃然長(zhǎng)嘯，草木震驚，山鳴谷應(yīng)，風(fēng)起水涌。予亦悄然而悲，肅然而恐，凜乎其不行留也。反而登舟，放乎中流，聽其所止而休焉。時(shí)夜將半，四顧寂寥。適有孤鶴，橫江東來。翅如車輪，玄裳縞衣，戛然長(zhǎng)鳴，掠予舟而西也。

須臾客去，予亦就睡。夢(mèng)一道士，羽衣蹁躚，過臨皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游樂乎?”問其姓名，俯而不答。“嗚呼!噫嘻!我知之矣。疇昔之夜，飛鳴而過我者，非子也邪?”道士顧笑，予亦驚寤。開戶視之，不見其處。

譯文

這一年十月十五日，我從雪堂動(dòng)身，預(yù)備回臨皋亭。有兩位客人跟隨著我，一起走過黃泥坂。這時(shí)霜露已經(jīng)降下，葉全都脫落。我們的身影倒映在地上，抬頭望見明月高懸。四下里瞧瞧，心里非常歡樂;于是一面走一面吟詩，相互酬答。

過了一會(huì)兒，我嘆惜地說：“有客人卻沒有酒，有酒卻沒有菜。月色皎潔，清風(fēng)吹拂，這樣美妙的夜晚，我們?cè)趺炊冗^呢?”一位客人說：“今日傍晚，我撒網(wǎng)捕到了魚，大嘴巴，細(xì)鱗片，外形就像吳淞江的鱸魚。不過，到哪里去弄到酒呢?”我回家和妻子商議，妻子說：“我有一斗酒，保藏了很久，為了應(yīng)付您突然的需要。”

就這樣，我們攜帶著酒和魚，再次到赤壁的下面巡游。長(zhǎng)江的流水發(fā)出聲響，陡峭的江岸高峻直聳;山巒很高，月亮顯得小了，水位降低，礁石露了出來。才相隔多少日子，上次巡游所見的江景山色再也認(rèn)不出來了!我就撩起衣襟上岸，踏著險(xiǎn)峻的山巖，撥開紛亂的野草;蹲在虎豹外形的怪石上，又不時(shí)拉住形如虬龍的樹枝，攀上猛禽做窩的懸崖，下望水神馮夷的深宮。兩位客人都不能跟著我到這個(gè)極高處。我大聲地長(zhǎng)嘯，草木被震驚，高山與我共鳴，深谷響起了回聲，大風(fēng)刮起，波浪洶涌。我也覺得憂愁悲傷，感到恐驚而靜默屏息，覺得這里令人畏懼，不行久留。回到船上，把船劃到江心，任憑它漂流到哪里就在那里停靠。這時(shí)快到半夜，望望四周，覺得冷清孤獨(dú)得很。正好有一只鶴，橫穿江面從東邊飛來，翅膀像車輪一樣大小，尾部的黑羽猶如黑裙子，身上的白羽猶如雪白的衣衫，它戛戛地拉長(zhǎng)聲音叫著，擦過我們的船向西飛去。

過了會(huì)兒，客人離開了，我也回家睡覺。夢(mèng)見一位道士，穿著羽毛編織成的衣裳，輕快地走來，走過臨皋亭的下面，向我拱手作揖說：“赤壁的巡游歡樂嗎?”我問他的姓名，他低頭不回答。“噢!哎呀!我知道你的底細(xì)了。昨天夜晚，邊飛邊叫著從我這里經(jīng)過的人，不是你嗎?”道士回頭笑了起來，我也突然驚醒。開門一看，卻看不到他在什么地方。

創(chuàng)作背景

《赤壁賦》寫于蘇軾一生最為困難的時(shí)期之一——被貶謫黃州期間。宋神宗元豐二年(1079年)，因被誣作詩“謗訕朝廷”，遭御史彈劾，被捕入獄，史稱“烏臺(tái)詩案”。蘇軾因?qū)懴隆逗葜x上表》被扣上誹謗朝廷的罪名，被捕入獄。“幾經(jīng)重辟”，慘遭熬煎。后經(jīng)多方營(yíng)救，于當(dāng)年十二月釋放，貶為黃州團(tuán)練副使，但“不得簽署公事，不得擅去安置所。”這無疑是一種“半犯人”式的管制生活。元豐五年(1082年)，蘇軾曾于七月十六和十月十五兩次泛游赤壁，寫下了兩篇以赤壁為題的賦，后人因稱第一篇為《前赤壁賦》，其次篇為《后赤壁賦》。

赤壁賦的誕生作文

赤壁賦是蘇軾所作，但蘇軾在什么樣的狀況下寫下這一不朽之作呢?聽我漸漸跟你析說!

蘇軾本是朝廷命官，當(dāng)時(shí)王安石支持變法，但經(jīng)過蘇軾蔡看，與王安石政治上發(fā)生了爭(zhēng)吵。后來他發(fā)生了一生中最大的災(zāi)難，他被關(guān)了監(jiān)獄里，幾次要被殺頭，但最終還是免受一劫，最終被貶去黃州當(dāng)副隊(duì)長(zhǎng)。一生的成就，就這樣被注定，或許這正是命運(yùn)的支配。他來到黃州，心灰意冷，一生的拼搏，就落下這樣的下場(chǎng)，當(dāng)時(shí)心情很亂，心中布滿了怨恨，但事實(shí)已經(jīng)這樣，也無法挽回了，他也已看透紅塵，追隨大自然的奇異。有一天，他和朋友來到長(zhǎng)江，清風(fēng)斜來，波水不興，白露做伴，明月有情，觸景傷情，立刻，內(nèi)心的情感涌向心頭，滿腦的怨恨發(fā)自內(nèi)心，此時(shí)詩興大發(fā)，寫下不朽之作——赤壁賦。

假如不是當(dāng)時(shí)被貶在黃州，那么赤壁賦也就不行能消失，也就不會(huì)在中國歷史上消失這宏大之作。這也正是命運(yùn)注定的，赤壁賦的誕生使我們更加一步的了解蘇軾。

赤壁賦中包含了蘇軾當(dāng)時(shí)的情感，內(nèi)心的怨恨和世態(tài)的不公。使我們感受一種新的情感。

當(dāng)然，赤壁賦的誕生也是蘇軾一生坎坷換的來!

詞句解釋

步自雪堂：從雪堂步行動(dòng)身。雪堂，蘇軾在黃州所建的新居，離他在臨皋的住處不遠(yuǎn)，在黃岡東面。堂在大雪時(shí)建成，畫雪景于四壁，故名“雪堂”。

臨皋（gāo）：亭名，在黃岡南長(zhǎng)江邊上。蘇軾初到黃州時(shí)住在定惠院，不久就遷至臨皋亭。

黃泥之坂（bǎn）：黃岡東面東坡四周的山坡叫“黃泥坂”。坂，斜坡，山坡。文言文為調(diào)整音節(jié)，有時(shí)在一個(gè)名詞中增“之”字，如歐陽修《晝錦堂記》：“乃作晝錦之堂于后圃。”

木葉：樹葉。

行歌相答：邊行邊吟詩，相互唱和；且走且唱，相互酬答。

已而：過了一會(huì)兒。

如此良夜何：怎樣度過這個(gè)美妙的夜晚呢？如……何，怎樣對(duì)待……“如何”跟“奈何”差不多，都有“對(duì)待”“應(yīng)付”的意思。

今者薄暮：方才傍晚的時(shí)候。薄暮，太陽將落天快黑的時(shí)候。薄，迫，靠近。

淞江之鱸（lú）：鱸魚是松江（現(xiàn)屬上海）的名產(chǎn)，體扁，嘴大，鱗細(xì)，味鮮美。

顧安所得酒乎：但是從哪兒能弄到酒呢？顧，但是，可是。安所，何所，哪里。

謀諸婦：謀之于妻，找妻子想方法。諸，相當(dāng)于“之于”。

斗：古代盛酒的器具。

不時(shí)之須：隨時(shí)的需要。須，通“需”。

斷岸千尺：江岸上山壁峭立，高達(dá)千尺。斷，阻斷，有“齊”的意思，這里形容山壁峭立的樣子。

曾日月之幾何，而江山不行復(fù)識(shí)矣：才過了幾天啊，眼前的江山明知是從前的江山，而從前的景象再不能辨認(rèn)了。這話是聯(lián)系前次赤壁之游說的。前次游赤壁在“七月既望”，距離這次僅僅三個(gè)月，時(shí)間很短，所以說“曾日月之幾何”。前次所見的是“水光接天”，“萬頃茫然”，這次所見的是“斷岸千尺”“水落石出”，所以說“江山不行復(fù)識(shí)”。曾日月之幾何，也就是“曾幾何時(shí)”。曾，才，剛剛。這樣用的“曾”常放在疑問句的句首。

攝衣：提起衣襟.攝，牽曳。

履巉（chán）巖：登上險(xiǎn)峻的山崖。履，踐，踏。巉巖，險(xiǎn)峻的山石。

披蒙茸：分開亂草。蒙茸，雜亂的叢草。

踞（jù）：蹲或坐。虎豹：指形似虎豹的山石。

虬龍：指枝柯彎曲形似虬龍的樹木。虬，龍的一種。

棲鶻（hú）：睡在樹上的鶻。棲，鳥宿。鶻，意為隼，鷹的一種。

俯馮（féng）夷之幽宮：低頭看水神馮夷的深宮。馮夷，水神。幽，深。這兩句是說，上登山的極高處，下臨江的極深處。

劃然長(zhǎng)嘯：高聲長(zhǎng)嘯。劃，有“裂”的意思，這里形容長(zhǎng)嘯的聲音。嘯，蹙口作聲。

亦：這個(gè)“亦”字是承接上文“二客不能從”說的。上文說，游到奇險(xiǎn)處二客不能從；這里說，及至自己發(fā)聲長(zhǎng)嘯，也感到悲恐，再不能停留在山上了。悄然：靜默的樣子。

肅然：因恐驚而收斂的樣子。

留：停留。

反：同“返”。返回。

放：縱，遣。這里有任船漂浮的意思。

聽其所止而休焉：任憑那船停止在什么地方就在什么地方休息。

四顧寂寥：向四外望去，孤獨(dú)空虛。

橫江東來：橫穿大江上空從東飛來。

玄裳縞（gǎo）衣：下服是黑的，上衣是白的。玄，黑。裳，下服。縞，白。衣，上衣。仙鶴身上的羽毛是白的，尾巴是黑的，所以這樣說。

戛然：形容鶴雕一類的鳥高聲叫喚的聲音。如白居易《畫雕贊》“軒然將飛，戛然欲鳴。”

掠：擦過。

須臾客去，予亦就睡：這時(shí)的與客已經(jīng)舍舟登岸，客去而就寢于室內(nèi)，看下文的“開戶”便明。

羽衣翩仙：穿著羽衣（道士穿的用鳥羽制成的衣服），輕快地走著。翩仙，一作“蹁躚”。

揖（yī）予：向我拱手施禮。

俛（fǔ）：同“俯”，低頭。

嗚呼噫嘻：這四個(gè)字都是嘆詞，也可以嗚呼，噫，嘻分開用，或者嗚呼，噫嘻分開用。

疇昔之夜：昨天晚上。此語出于《禮記·檀弓》上篇“予疇昔之夜”。疇，語首助詞，沒有實(shí)在的意思。昔，昨。

過我：從我這里經(jīng)過。

非子也耶：不是你嗎？“也”在這里不表示意義，只起幫助語氣的作用。

顧：回頭看。

寤（wù）：覺，醒。

文學(xué)賞析

前后《赤壁賦》雖都以秋江夜月為景，以客為陪襯，但《后赤壁賦》重在游、狀景，而《前赤壁賦》意在借景抒懷，闡發(fā)哲理。此文第一段，在月明風(fēng)清之夜，與客行歌相答。先有“有客無酒”、“有酒無肴”之憾，后有“攜酒與魚”而游之樂。行文在平緩伸展中有曲折起伏。其次段，從“江流有聲，斷岸千尺”的江岸夜景，寫到“履巉巖，披蒙茸……”的山崖險(xiǎn)情；從“曾日月之幾何而江水不行復(fù)識(shí)”的感嘆，到“悄然而悲，肅然而恐”的心情變化，極騰挪跌宕之姿。第三段，借孤鶴道士的'夢(mèng)幻之境，表現(xiàn)曠然豁達(dá)的胸懷和慕仙出世的思想。

第一段寫泛游之前的活動(dòng)，包括交待泛游時(shí)間、行程、同行者以及為泛游所作的預(yù)備。寫初冬月夜之景與踏月之樂，既隱伏著游興，又很自然地引出了主客對(duì)話。面對(duì)著“月白風(fēng)清”的“如此良夜”，又有良朋、佳肴與美酒，再游赤壁已勢(shì)在必行，不多的幾行文字，又寫了景，又?jǐn)⒘耸拢质懔饲椋呷跒橐惑w，至此已可轉(zhuǎn)入正文，可東坡卻又插進(jìn)“歸而謀諸婦”幾句，不僅給文章增加生活氣息，而且使整段“鋪墊”文字更呈異采。

其次段乃是全文重心，純粹寫景的文字只有“江流有聲”四句，卻寫出赤壁的崖峭山高而空清月小、水濺流緩而石出有聲的初冬獨(dú)特夜景，從而誘發(fā)了主客棄舟登岸攀崖游山的雅興，這里，不吝筆墨地寫出了赤壁夜游的意境，靜謐清幽、山川寒寂、“履巉巖，披蒙茸，踞虎豹，登虬龍；攀西鵲之危巢，俯馮夷之幽宮”，奇異驚險(xiǎn)的景物更令人心胸開闊、境界高遠(yuǎn)。可是，當(dāng)蘇軾獨(dú)自一人臨絕頂時(shí)，那“劃然長(zhǎng)嘯，草木震驚，山鳴谷應(yīng)，風(fēng)起水涌”的場(chǎng)景又不能不使他產(chǎn)生凄清之情、憂懼之心，不得不返回舟中。文章寫到這里，又突起神來之筆，寫了一只孤鶴的“橫江東來”、“戛然長(zhǎng)鳴”后擦舟西去，于是，已經(jīng)孤寂的更添悲憫，文章再起跌宕生姿的波瀾，還為下文寫夢(mèng)埋下了伏筆。

最終，在結(jié)束全文的第三段，寫了游后入睡的蘇子在夢(mèng)鄉(xiāng)中見到了曾經(jīng)化作孤鶴的道士，在“揖予”、“不答”、“顧笑”的神奇幻覺中，表露了本人出世入世思想沖突所帶來的內(nèi)心苦悶。政治上屢屢失意的蘇軾很想從山水之樂中尋求超脫，結(jié)果非但無濟(jì)于事，反而給他心靈深處的創(chuàng)傷又添上新的哀痛。南柯一夢(mèng)后又回到了令人壓抑的現(xiàn)實(shí)。蘇軾以“疇昔之夜，飛鳴而過我者，非子也耶”的覺悟，聯(lián)想前來入夢(mèng)的道士，表明在這只孤鶴身上寄予了自己懷念故友之情。而道士的思想，原是蘇子思想中的一個(gè)側(cè)面，蘇子—孤鶴—道士的聯(lián)結(jié)，示意著蘇軾在精神上已歸向高蹈于世外的隱逸者。結(jié)尾八個(gè)字“開戶視之，不見其處”相當(dāng)迷茫，但還有雙關(guān)的含義，表面上像是夢(mèng)中的道士倏然不見了，更深的內(nèi)涵卻是“蘇子的前途、抱負(fù)、追求、理想又在哪里呢”。

《后赤壁賦》是《前赤壁賦》的續(xù)篇，也可以說是姐妹篇，珠聯(lián)璧合，渾然一體。前賦主要是談玄說理，后賦卻是以敘事寫景為主；前賦描寫的是初秋的江上夜景，后賦則主要寫江岸上的活動(dòng)，時(shí)間也移至孟冬；兩篇文章均以“賦”這種文體寫記游散文，一樣的赤壁景色，境界卻不相同，然而又都具詩情畫意。前賦是“清風(fēng)徐來，水波不興”、“白露橫江，水光接天”，后賦則是“江流有聲，斷岸千尺，山高月小，水落石出”。不同季節(jié)的山水特征，在蘇軾筆下都得到了生動(dòng)、逼真的反映，呈現(xiàn)出壯闊而自然的美。兩賦字字如畫，句句似詩，詩畫合一，情景交融，同工異曲，各有千秋。《后赤壁賦》沿用了賦體主客問答、抑客伸主的傳統(tǒng)格局，抒發(fā)了自己的人生哲學(xué)，同時(shí)也描寫了長(zhǎng)江月夜的美麗景色。

簡(jiǎn)介

蘇軾（1037—1101），字子瞻，一字和仲，號(hào)東坡居士，眉州眉