絕密★啟用前試卷類型：B2014年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試（廣東卷）語文本試卷共8頁，24小題，滿分150分。考試用時(shí)150分鐘。注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆將自己姓名和考生號(hào)、考場號(hào)、座位號(hào)填寫在答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼橫貼在答題卡右上角“條形碼粘貼處。”2．選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案信息號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案，答案不能答在試卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來的答案，然后再寫上新的答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無效。4．作答選做題時(shí)，請(qǐng)先用2B鉛筆填涂選做題的題號(hào)對(duì)應(yīng)的信息點(diǎn)，再作答。漏涂、錯(cuò)涂、多涂的，答案無效。5．考生必須保持答題卡的整潔。考試結(jié)束后，將試卷和答題卡一并交回。一、本大題4小題，每小題3分，共12分。1．下列詞語中加點(diǎn)的字，每對(duì)讀音都不相同的一組是A．馳騁/聘請(qǐng)饒恕/夙愿塞翁失馬/敷衍塞責(zé)B．瑕疵/遐想遏止/搖曳是否/臧否C．誹謗/磅礴洗滌/嫡親累積/勞累D．滲透/摻雜俯仰/輔導(dǎo)屢見不鮮/鮮為人知【答案】A【解析】試題分析：此題分別考查對(duì)形近音同（或音異）、形異音同（或音異）、多音多義的漢字讀音的辨識(shí)。分析時(shí)，可用排除法。考點(diǎn)：識(shí)記現(xiàn)代漢語普通話常用字的字音。能力層級(jí)為識(shí)記A。2．下面語段中畫線的詞語，使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是與連篇累牘的電視劇本身相比，劇中翻書的動(dòng)作、人物的坐姿等，只是一些細(xì)節(jié)。然而，令專家如鯁在喉、遭觀眾調(diào)侃的，正是其中與歷史常識(shí)相沖突的文化“倒刺”。梳理這些細(xì)節(jié)，無論是將死后謚號(hào)、廟號(hào)當(dāng)作生前名號(hào)，還是“早產(chǎn)”的線裝書、字畫、歷史事件等，其中的知識(shí)性錯(cuò)誤都不難發(fā)現(xiàn)。只要多一些檢查環(huán)節(jié)，多一些細(xì)節(jié)上的較真，在文化產(chǎn)品正式推向受眾之前做好知識(shí)核查，諸多類似笑話或許是可以避免的。A．連篇累牘B．如鯁在喉C．梳理D．受眾【答案】B【解析】試題分析：此類題要在理解句意的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體語境及詞語的意思來分辨，做出判斷。B望文生義。考點(diǎn)：正確使用詞語（包括熟語）。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。3．下列句子，沒有語病的一項(xiàng)是A．貝母是一種多年生草本植物，因其鱗莖具有止咳化痰、清熱散結(jié)的神奇功效，常常采集起來，加工成藥材。B．此次《環(huán)境保護(hù)法》修訂，歷時(shí)兩年，前后經(jīng)過了多次審議，如今終于定稿，在環(huán)境優(yōu)先于經(jīng)濟(jì)的原則上已達(dá)成一致并寫入法律。C．一段時(shí)間以來，漢字書寫大賽、非遺保護(hù)等文化現(xiàn)象引人注目，傳統(tǒng)文化的重要性已越來越為國人所認(rèn)知。D．馬爾克斯的一生充滿傳奇色彩，他不僅是魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的集大成者以及拉美“大學(xué)爆炸”的先驅(qū)，還是記者、作家以及電影工作者。【答案】C【解析】試題分析：此類題目要在理解句意的基礎(chǔ)上，仔細(xì)分析病句的類型，如語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂；表意不明、不合邏輯等。A項(xiàng)，成分殘缺。B項(xiàng)，表意不明。D項(xiàng)，結(jié)構(gòu)混亂。考點(diǎn)：辨析并修改病句。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。4．把下列句子組成語意連貫的語段，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是①然而，我們的大腦對(duì)音樂的感知卻不是這樣。②所以要有交響樂，也正是這樣的“和聲”才使得我們這個(gè)世界充滿趣味。③例如管弦樂的合奏，音波雖然混合，但是管樂聲和弦樂聲仍然保持各自的特點(diǎn)。④物理學(xué)家們長期熱衷于研究的現(xiàn)象都是整體等于所有部分的加合，聲音就是這樣的。⑤整體可以大于部分之和，這一事實(shí)現(xiàn)在對(duì)大多數(shù)人來說已經(jīng)是顯而易見的了，但是曾經(jīng)讓物理學(xué)家們感到非常窘困。⑥雖然管樂聲和弦樂聲獨(dú)立地進(jìn)入我們的耳朵，但是這兩種聲音的“和聲”對(duì)我們的情感所產(chǎn)生影響卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于這兩種樂器的單獨(dú)作用。A．④①③⑥②⑤B．④③①⑤⑥②C．⑤③④①②⑥D(zhuǎn)．⑤④③①⑥②【答案】D【解析】D項(xiàng)表述與原文內(nèi)容不符，由原文“時(shí)兩宮方有小人間言，諫者或訐而過直”大意可知，應(yīng)是劉敞的意見與執(zhí)政者不合，而皇帝采納了劉敞的意見。所以選D。考點(diǎn)：歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C。9．根據(jù)具體要求分別完成下列各題。（10分）（1）將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語。（7分）=1\*GB3①甚徑且易，不數(shù)日可抵中京，何為故道此？（4分）=2\*GB3②甲知能為己直，乃敢告，蓋殺人者，富人陳氏也。（3分）（2）契丹人為什么對(duì)劉敞表示嘆服？請(qǐng)結(jié)合具體事例加以說明。（3分）【答案】（1）=1\*GB3①本來有大路可走，用不了幾天就可以抵達(dá)中京，為什么要這么走呢？=2\*GB3②王甲知道劉敞能為自己平冤，才敢告發(fā)，原來富人陳氏是殺人兇手。（2）=1\*GB3①劉敞對(duì)契丹道路了如指掌；=2\*GB3②劉敞不僅能認(rèn)識(shí)駁這種怪獸，還能描述怪獸的聲音和模樣，熟知古書。【解析】試題分析：此題考查對(duì)文言文的理解能力及篩選信息的能力。（1）此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上，直譯為主，意譯為輔，理解文中某些關(guān)鍵性語句。（2）此題可根據(jù)答題區(qū)間第二段，根據(jù)劉敞出使契丹時(shí)做的兩件事加以概括即可。考點(diǎn)：理解并翻譯文中的句子。能力層級(jí)為理解B。10．閱讀下面這首詞，然后回答問題。（7分）望江怨送別[清]萬樹春江渺，斷送扁舟過林杪=1\*GB3①。愁云清未了，布帆遙比沙鷗小。恨殘照，猶有一竿紅。怪人催去早。[注]=1\*GB3①杪：樹梢。（1）這首詞的前四句描寫了怎樣的送別場景？（3分）【答案】江水渺茫，扁舟遠(yuǎn)去，愁云慘淡低垂，帆船在飄蕩中越來越遠(yuǎn)。作者采用了以景襯情的手法，淋漓盡致的表現(xiàn)了離別時(shí)難舍難分的纏綿婉惻的情景。【解析】試題分析：先抓住主要景物，然后再概括景物營造氛圍特點(diǎn)及運(yùn)用的表現(xiàn)手法。綜合起來可得出離別時(shí)難舍難分的纏綿婉惻的場景。考點(diǎn)：鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D（2）怎樣理解“怪人催去早”?請(qǐng)結(jié)合全詞分析。（4分）【答案】殘陽即將落去，責(zé)怨人們催促的太早。該句運(yùn)用擬人的修辭手法，生動(dòng)形象的寫出了斜陽不愿離去而責(zé)怨人催促的情緒，詞人以殘陽來暗喻自己，抒發(fā)了作者與友人離別時(shí)的難舍難分的纏綿之情。全詞雖沒有一句言離別，卻以景襯情的手法、以含蓄蘊(yùn)藉的語言將景和情表達(dá)的韻味十足。【解析】試題分析：此題可結(jié)合分析所運(yùn)用的修辭手法及其表達(dá)作用，答出作者與友人離別時(shí)的難舍難分的纏綿之情即可。考點(diǎn)：鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D11．補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。（任選3題，多選只按前3題計(jì)分）（6分）（1）子曰：“，，。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂，仁者壽。”（《論語》）（2）開荒南野際，。，草屋八九間。（陶淵明《歸園田居》）3）古人秉燭夜游，良有以也。，。（李白《春夜宴諸從弟桃李園序》）（4）元嘉草草，，。（辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》）【答案】（1）知者樂水，仁者樂山（2）守拙歸園田。方宅十余畝（3）況陽春召我以煙景，大塊假我以文章（4）封狼居胥,贏得倉皇北顧【解析】試題分析：此類“名句默寫”題目要注意通假字與較難字的寫法，尤其是注意一些生僻字，近似字的寫法，不能出現(xiàn)錯(cuò)別字或漏字、多字。答題時(shí)，要先默背一遍，然后再把答案寫出來。此題中易出錯(cuò)的字有：知、拙、假、胥、贏、倉、皇。考點(diǎn)：默寫常見的名句名篇。能力層級(jí)為識(shí)記A。三、本大題4小題，共16分。閱讀下面的文字，完成12-15小題。從形而上的層面上講，審美也是一種終極關(guān)懷。我們知道，人的獨(dú)立意識(shí)，產(chǎn)生于人與自然、人與社會(huì)的歷史性分裂。這種分裂是文明的結(jié)果，同時(shí)也帶來了文明的問題。于是，生的孤獨(dú)、愛的寂寞、死的煩惱，便成為一切文明社會(huì)中所不可避免的精神疾患。為了解除這些疾患，人們不僅追求物質(zhì)的滿足，而且需要精神的慰藉，這也便是“終極關(guān)懷”的動(dòng)因所在。大致說來，人類的終極關(guān)懷主要有三種方式：一種是給多樣的現(xiàn)實(shí)世界以統(tǒng)一之本體存在的哲學(xué)承諾，一種是給有限的個(gè)體生命以無限之價(jià)值意義的宗教承諾，一種是給異化的現(xiàn)實(shí)人生以多樣之審美觀照的藝術(shù)承諾。隨著人類文明的發(fā)展，哲學(xué)之本體論和宗教之形而上學(xué)紛紛面臨著學(xué)理上的危機(jī)，在這種情況下，藝術(shù)便需要自覺地承擔(dān)起為人類提供終極關(guān)懷的歷史使命。一般認(rèn)為，藝術(shù)的價(jià)值是多重要，這其中既有認(rèn)識(shí)論的內(nèi)容，也有倫理學(xué)的成分。而在我們看來，認(rèn)識(shí)內(nèi)容的多少并不是藝術(shù)價(jià)值的關(guān)鍵所在，否則，徐悲鴻筆下那幅不太合乎解剖學(xué)原理的《奔馬》便不會(huì)價(jià)值連城了；倫理成分的強(qiáng)弱也不是藝術(shù)價(jià)值的關(guān)鍵所在，否則，貝多芬譜寫的那首不太具有道德色彩的《月光》便不會(huì)被千古稱頌了。說到底，藝術(shù)之所以為藝術(shù)，不在于認(rèn)識(shí)，不在于教化，而在于給人想象的空間和情感的慰藉，是對(duì)遭受異化痛苦的人們所進(jìn)行的精神關(guān)懷。相對(duì)而言，我們可以將這種精神關(guān)懷分為初級(jí)和終極兩種類型。所謂“初級(jí)關(guān)懷”，是對(duì)人們生活情緒的放松、撫慰、宣泄，并通過這種形式使其恢復(fù)到健康狀態(tài)。比如我們?cè)谝惶斓男量鄤谧髦螅接霸褐腥ビ^賞一部驚心動(dòng)魄的美國大片，到歌廳里去唱幾首膾炙人口的流行歌曲，雖然沒有什么強(qiáng)烈的精神波瀾、深刻的靈魂觸動(dòng)，但總歸是一種精神享受。所謂“終極關(guān)懷”，則是對(duì)人們生存意義的感悟、理解、追問，并通過這種形式使其獲得一種精神的升華。比如我們?cè)诠陋?dú)、寂寞或遇到情感危機(jī)的時(shí)候去音樂廳欣賞一部交響樂，去歌劇院觀看一部悲劇，雖然不見得開心、解悶兒，但常常會(huì)有一種心靈的觸動(dòng)、情感的慰藉。對(duì)于不同層次、不同狀態(tài)、不同境遇中的欣賞者來說，這兩種藝術(shù)各有其存在的理由。但是，就藝術(shù)自身的價(jià)值而言，后者顯然要比前者更有意義。一部優(yōu)秀的藝術(shù)品，哪怕是寫平平常常的事物，也總能上升到“終極關(guān)懷”的高度加以理解。譬如唐代大詩人白居易年輕時(shí)寫的那首五言律詩《賦得古原草送別》，從字面上看，通俗易懂，仿佛沒有什么深?yuàn)W的道理，但它之所以被人們千古傳頌，自有其“終極關(guān)懷”的重要意義。那“一歲一枯榮”的生命歷程，就像代代不息的人生一樣，在宿命的輪回中不斷燃起新的希望。一首40個(gè)漢字的短詩如此，一場戲劇、一部電影、一篇小說更是如此。古今中外凡是超越民族和地域從而具有永恒價(jià)值的藝術(shù)品，無不具有形而上的“終極關(guān)懷”。與西方社會(huì)相比，中國古代的哲學(xué)本體論并不發(fā)達(dá)，宗教也并不占據(jù)意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)地位，因此古人的“終極關(guān)懷”往往是通過審美活動(dòng)加以實(shí)現(xiàn)的，這種“代償功能”也正是中國古典藝術(shù)特別發(fā)達(dá)的原因所在。我們知道，文明的人類之所以陷入異化的痛苦，乃是因?yàn)樯a(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的利刃斬?cái)嗔巳伺c自然、人與社會(huì)的原始紐帶。因此作為治療異化痛苦的古典藝術(shù)，最常用的方式是將人與自然、人與社會(huì)的斷裂重新彌合起來，從而將短暫的現(xiàn)實(shí)人生與永恒的自然存在聯(lián)系起來，將有限的個(gè)體生命與無限的族類生活聯(lián)系起來。（選自《中國審美文化簡史》，高等教育出版社，2007年，有刪改）12—13題為選擇題。請(qǐng)?jiān)诖痤}卡“選擇題答題區(qū)”作答。（12題選對(duì)一項(xiàng)給2分，選對(duì)兩項(xiàng)給5分，多選不給分）12．下列關(guān)于“終極關(guān)懷”的說法，符合文意的兩項(xiàng)是 (5分) A．具有終極關(guān)懷的藝術(shù)作品，能使欣賞者得到精神升華。 B．藝術(shù)品總能上升到“終極關(guān)懷”的高度來加以理解。 C．欣賞一部歌劇比看一部美國大片更具價(jià)值，因此更能得到終極關(guān)懷。 D．只有超越民族和地域限制而承擔(dān)起終極關(guān)懷的藝術(shù)才具有永恒的價(jià)值。 E．文明社會(huì)需要的終極關(guān)懷包含對(duì)生存意義的感悟、理解與追問。【答案】AE【解析】試題分析：可根據(jù)文意的理解，將選項(xiàng)帶入原文進(jìn)行比較做出判斷取舍。B項(xiàng)，“藝術(shù)品總能上升到‘終極關(guān)懷’的高度來加以理解”表述不正確。可知，B項(xiàng)過于絕對(duì)化。C項(xiàng)，屬于強(qiáng)加因果。D項(xiàng)，“只有…才…”表述錯(cuò)誤。所以選AE。考點(diǎn)：理解文中重要概念的含義。能力層級(jí)為理解B。13．下列說法符合文意的一項(xiàng)是(3分) A．藝術(shù)價(jià)值表現(xiàn)在情感慰藉方面，并不表現(xiàn)在倫理教化方面。 B．遭受異化痛苦的人更需要具有初極關(guān)懷的藝術(shù)作品。 C．《賦得古草原送別》語言通俗易懂，所以被人們傳頌至今。 D．中國古典藝術(shù)能給異化的顯示人生以審美觀照，給人以情感的慰藉。【答案】D【解析】試題分析：可結(jié)合對(duì)文意的理解，將選項(xiàng)帶入原文，找出與原文細(xì)微的差別。A項(xiàng)，“并不表現(xiàn)在倫理教化方面”不符合文意，過于絕對(duì)化。B項(xiàng)，“更需要具有初極關(guān)懷的藝術(shù)作品”表述不正確。C項(xiàng)，強(qiáng)加因果。所以選D。考點(diǎn)：篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C。14．如果一個(gè)時(shí)代的藝術(shù)與哲學(xué)不發(fā)達(dá)，那么人類的終極關(guān)懷主要會(huì)以什么形式實(shí)現(xiàn)呢？為什么？(4分)【答案】往往是通過審美活動(dòng)加以實(shí)現(xiàn)的。原因是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的利刃斬?cái)嗔巳伺c自然、人與社會(huì)的原始紐帶。【解析】試題分析：此題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和概括能力。根據(jù)題干的提示，找到答題區(qū)間最后一段。考點(diǎn)：歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C。15．結(jié)合文中的觀點(diǎn)，談?wù)勀銓?duì)下面這段話的理解。（4分） 荷蘭畫家凡·高的名畫《星夜》所描繪的景象與現(xiàn)實(shí)世界的星夜不同，畫面上11顆星星聚集在月亮周圍翻滾著，像熾熱燃燒的火球。評(píng)論家說，這幅畫象征著人類的掙扎與奮斗精神。【答案】認(rèn)識(shí)內(nèi)容的多少并不是藝術(shù)價(jià)值的關(guān)鍵所在，而在于給人想象的空間和情感的慰藉，是對(duì)遭受異化痛苦的人們所進(jìn)行的精神關(guān)懷。古今中外凡是超越民族和地域從而具有永恒價(jià)值的藝術(shù)品，無不具有形而上的“終極關(guān)懷”。學(xué)科網(wǎng)凡·高的名畫《星夜》給遭受異化痛苦的人們以精神關(guān)懷和情感的慰藉，表現(xiàn)了人類的掙扎與奮斗精神。具有永恒的藝術(shù)價(jià)值。【解析】試題分析：答題時(shí)，先從文章中找到與這段話相符合的觀點(diǎn)，然后結(jié)合著這些觀點(diǎn)，根據(jù)自己對(duì)凡·高的名畫《星夜》的理解概括即可。考點(diǎn)：分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。能力層級(jí)為分析綜合C四、本大題為選考內(nèi)容的兩組試題。每組試題3小題，共15分。 選考內(nèi)容的兩組試題分別為“文學(xué)類文本閱讀”試題組和“實(shí)用類文本閱讀”試題組，考生任選一組作答。作答前，務(wù)必用2B鉛筆在答題卡上填涂與所選試題組對(duì)應(yīng)的信息點(diǎn)；信息點(diǎn)漏涂、錯(cuò)涂、多涂的，答案無效。（一）文學(xué)類文本閱讀閱讀下面的文字，完成16-18小題。鶴陸蠡一個(gè)初冬的薄暮，弟弟氣喘吁吁地從外邊跑進(jìn)來，告訴我鄰哥兒捉得一只鳥，長腳尖喙，頭有瓔冠，羽毛潔白。“大概是白鶴吧。”他說。他的推測是根據(jù)書本上和商標(biāo)上的圖畫，還摻加一些想象的成分。我們從未見過白鶴，但是對(duì)于鶴的品性似乎非常明了：鶴是清高的動(dòng)物，鶴是長壽的動(dòng)物，鶴是能唳的動(dòng)物，鶴是善舞的動(dòng)物，鶴象征正直，鶴象征淡泊……鶴是隱士的伴侶，帝王之尊所不能屈的……當(dāng)我們看見它的時(shí)候，它的腳上系了一條粗繩，被一個(gè)孩子牽在手中，翅膀上殷然有一滴血痕，染在白色的羽毛上，她們告訴我這是槍傷。瞧它哪種耿介不屈的樣子，一任孩子們挑逗，一動(dòng)也不動(dòng)，我們立刻便寄予很大的同情。我便請(qǐng)求他們把它交給我們豢養(yǎng)，答應(yīng)他們隨時(shí)可以到我家里觀看，只要不傷害它。大概他們玩得厭了，便毫不為難地應(yīng)允了。我們興高采烈地把受傷的鳥抱回來，放在院子里。復(fù)拿水和飯放在它的面前。看它不飲不食，料是驚魂未定，所以便叫跟來的孩子們跑開，讓它孤獨(dú)地留在院子里。第二天一早，我們便起來觀看這成為我們豢養(yǎng)的鳥。它的樣子確相當(dāng)漂亮，瘦長的腳，走起路來大模大樣，像個(gè)“宰相步”。它的頭上有一簇纓毛，略帶黃色，尾部很短。只是老是縮著頭頸，用金紅色的眼睛斜看著人。昨晚放在盂里的水和飯粒，仍是原封不動(dòng)。鶴是吃什么的呢？人們都不知道。書本上也不曾提起。“從它的長腳著想，它應(yīng)當(dāng)是吃魚的。”弟弟也贊同我的意見。我們把魚放在它的面前，看它認(rèn)識(shí)趔趄躊躇，便捉住它，拿一尾魚喂進(jìn)去。看它一直咽下，并沒有顯出不舒服，知道我們的猜想是對(duì)的了，便高興得了不得。而更可喜的，是隔了不久以后它自動(dòng)到水盂里撈魚來吃了。從此我和弟弟的生活便專于捉魚飼鶴了。它漸漸和我們親近，見我們進(jìn)來的時(shí)候，便拐著長腳走攏來，向我們乞食。我們時(shí)常約鄰家的孩子來看我們的白鶴，向他們講些“乘軒”“梅妻鶴子”的故事。受了父親過分稱譽(yù)隱逸者流的影響，羨慕清高的意思是有的，養(yǎng)鶴不過是其一端罷了。我們始終不曾聽到它長唳一聲，不曾看到它做起舞的姿勢。它的翅膀雖已痊愈，可是并沒有飛揚(yáng)他去的意思。一天舅父到我家里，在園中看到我們的鶴，他就皺皺眉頭說道：“把這長腳鷺鷥養(yǎng)在這里干什么？”“什么，長腳鷺鷥？”我驚訝地問。“是的。長腳鷺鷥，書上稱為’白鷺’的。唐詩里‘一行白鷺上青天’的白鷺。”“白鷺！”啊！我的鶴！到這時(shí)候我才想到它怪愛吃魚的理由，原來是水邊的鷺啊！我失望而且懊喪了。我的虛榮心受了欺騙。我的“清高”，我的“風(fēng)雅”，都隨同鶴變成了鷺，成為可笑的題材了。舅父接著說：“鷺肉怪腥臭，又不好吃。”懊喪轉(zhuǎn)為惱怒，我于是決定把這騙人的食客逐出，把冒充的隱士趕走。我拳足交加地高聲逐它。它不解我的感情的突變，徘徊瞻顧，不肯離開。我拿竹簾打它，打在它潔白的羽毛上，它才帶飛帶跳地逃走。我把它一直趕到很遠(yuǎn)，到看不見自己的園子地方為止。次晨踏進(jìn)園子的時(shí)候，被逐的食客依然宿在遠(yuǎn)處。好像忘了昨天的鞭撻，見我走近時(shí)依然做出親熱樣子。這益發(fā)觸了我的惱怒。我把它捉住，越過溪水，穿過溪水對(duì)岸的松林，復(fù)渡過松林前面的溪水，把它放在沙灘上，自己迅速回來。心想松林遮斷了視線，它一定認(rèn)不得原路跟蹤回來的。果然以后幾天內(nèi)園子內(nèi)便少了這位貴客了。幾天后路過一個(gè)獵人，他的槍桿上掛著一只長腳鳥。我一眼便認(rèn)得是我們?cè)?jīng)豢養(yǎng)的鷺。這回子彈打中了頭頸，已經(jīng)死了。它的左翼上赫然有著結(jié)痂的創(chuàng)疤。我忽然難受起來，問道：“你的長腳鷺鷥是哪里打來的？”“就在那松林前面的溪邊上。”“鷺鷥?nèi)馐切瘸舻模愦蛩墒裁矗俊薄拔也贿^玩玩罷了。”“是飛著打還是站著的時(shí)候打的？”“是走著的時(shí)候打的。它看到我的時(shí)候，不但不怕，還拍著翅膀向我走近哩。”“因?yàn)槲茵B(yǎng)過它，所以不怕人。”“真的么？”“它左翼上還有一個(gè)傷疤，我認(rèn)得的。”“那末給你好了。”他卸下槍端的鳥。“不要，我要活的。”“胡說，死了還會(huì)再活么？”他又把它掛回槍頭。我似乎覺得鼻子有點(diǎn)發(fā)酸，便回頭奔回家去。恍惚中我好像看見那只白鷺，被棄在沙灘上，日日等候它的主人，不忍他去。看見有人來了，迎上前去，但它所接受的不是一尾魚，而一顆子彈。（選自《美麗中國·自然卷》，人民文學(xué)出版社，2013年，有刪改）16．“我”為什么會(huì)以白鷺為“鶴”？（3分）【答案】“我”從未見過白鶴；根據(jù)書本上和商標(biāo)上的圖畫推測和想象的；這只白鷺耿介不屈的樣子跟鶴清高的形象相似；“我”以鶴來暗喻自己的清高、風(fēng)雅。【解析】試題分析：此題考查對(duì)作品內(nèi)容和主題的分析能力，對(duì)作品形象的鑒賞能力。答題時(shí)，可根據(jù)文章的提示性語句結(jié)合作者的創(chuàng)作意圖角度，學(xué)科網(wǎng)可得出，“我”以白鷺為“鶴”是為了暗示自己的清高風(fēng)雅。考點(diǎn)：分析作品結(jié)構(gòu)，概括作品主題。能力層級(jí)為分析綜合C。欣賞作品的形象，賞析作品的內(nèi)涵，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。17．文中兩處畫線句分別體現(xiàn)了“我”怎樣的心情？請(qǐng)結(jié)合上下文分析。（6分）①啊！我的鶴！②“不要，我要活的。”【答案】①體現(xiàn)了“我”的驚訝、失望、懊喪的心情。“我”在得知“鶴”竟然是白鷺時(shí)，自以為清高、風(fēng)雅的虛榮心也隨之消失，因此內(nèi)心失望、懊喪。②體現(xiàn)了“我”內(nèi)疚、后悔、自責(zé)的心情。白鷺因?yàn)槠綍r(shí)與“我”的親近而誤讀了獵人的兇殘；因“我”的驅(qū)趕而遭獵人殘殺，從而表現(xiàn)了“我”的內(nèi)疚自責(zé)和后悔的心情。【解析】試題分析：此題可聯(lián)系上下文的具體語句，根據(jù)提示性的詞句，來理解畫線語句體現(xiàn)的“我”的心情，結(jié)合著對(duì)上下文中能表達(dá)“我”的思想感情等作答。考點(diǎn)：體會(huì)重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。18．文章為什么不以“白鷺”為標(biāo)題，而以“鶴”為標(biāo)題？（6分）【答案】以“鶴”為標(biāo)題，能點(diǎn)明故事內(nèi)容、深化主題；在結(jié)構(gòu)上，“鶴”貫穿全文，起著線索作用，使故事情節(jié)起到出人意料的作用；激發(fā)讀者閱讀興趣。【解析】試題分析：此類題一般要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)等方面分析作答，以鶴為標(biāo)題，自然能激發(fā)讀者的閱讀興趣。考點(diǎn)：分析作品結(jié)構(gòu)，概括作品主題。能力層級(jí)為分析綜合C。（二）實(shí)用類文本閱讀閱讀下面的文字，完成19-21小題。羅哲文（1924-2012），中國古建筑學(xué)家。下面是中央電視臺(tái)《大家》欄目在羅哲文先生生前對(duì)他的訪談節(jié)選。主持人：在您選擇職業(yè)的年代，建筑學(xué)可算是一種不入流的行當(dāng)，您為什么選擇了學(xué)習(xí)建筑？羅哲文：從我當(dāng)年進(jìn)入營造學(xué)社學(xué)習(xí)建筑到現(xiàn)在，按一般老百姓的話，可以說我和建筑學(xué)有緣分，或者說這是一個(gè)從偶然到必然的過程。說偶然，是因?yàn)榭箲?zhàn)時(shí)期，營造學(xué)社遷到了我的老家四川宜賓，要是遷到別的地方去了，我這輩子可能就不會(huì)做這個(gè)工作了。說必然，是因?yàn)槲覐男【拖矚g做手工，我還是很喜歡工藝、畫畫什么的。主持人：著名建筑學(xué)家梁思成先生是您的老師，您現(xiàn)在所從事的古建筑保護(hù)研究，有哪些觀念是梁先生帶給您的？羅哲文：他有一個(gè)觀點(diǎn)，中國的新建筑要“中而新”，就是說既要中國式又要新創(chuàng)造。他這個(gè)觀點(diǎn)給我留下的印象很深，所以我現(xiàn)在也在宣傳，新建筑一定要中國式，要體現(xiàn)中國古建筑的優(yōu)秀傳統(tǒng)，同時(shí)也一定要?jiǎng)?chuàng)新。梁思成先生臨終前囑托我“文物保護(hù)的事情，你一定要做好”，這個(gè)重托我一直記在心里，永遠(yuǎn)也不敢忘掉。主持人：2013年，您在80歲高齡的時(shí)候穿越了羅布泊。很多人都說，您是穿越羅布泊念念最大的人。您為什么要在這樣的高年齡做這樣的事？羅哲文：我們的主要目的是去考察和尋訪漢長城。幾十年前，我剛接觸到長城的時(shí)候，看到一些關(guān)于長城的書，其中一本寫了從玉門關(guān)到庫爾勒的這段長城，并說這段長城跟玉門關(guān)以東的長城不一樣。從那時(shí)候起我就想親自來看一看到地怎么回事。主持人：考察這段長城有什么特別的意義嗎？羅哲文：這段長城對(duì)研究整個(gè)長城來說太重要了，絕對(duì)不能缺了這一塊兒。過去曾經(jīng)有個(gè)錯(cuò)誤的說法，認(rèn)為長城是防御擾掠的，目的在于封閉，但我認(rèn)為長城是中國最早的對(duì)外開放的見證。漢武帝的時(shí)候，打通了絲綢之路，那時(shí)的長城就是為了保護(hù)絲綢之路的暢通，所以到了新疆庫爾勒以西，城墻就沒有了，修建了一個(gè)一個(gè)的烽火臺(tái)。當(dāng)時(shí)絲綢之路上荒無人煙，來往的商旅不可能帶夠整個(gè)行程的糧食。此外還有馬匹的問題，到了烽火臺(tái)，商旅可以補(bǔ)充糧食，更換交通工具。主持人：到目前為止，您跟長城打交道有多少年了？一共去過長城多少次？羅哲文：我跟長城打交道快60年了。像八達(dá)嶺、山海關(guān)，去的次數(shù)都記不清了，可能有一百次以上。主持人：實(shí)地考察中，您有沒有遇到過危險(xiǎn)？羅哲文：遇到的太多了。差不多十多年前我去考察長城，那兒有個(gè)地方非常危險(xiǎn)很難爬上去，我上去的時(shí)候還背著相機(jī)，結(jié)果腳下一滑，差點(diǎn)摔下去沒命了。主持人：現(xiàn)在很多人都稱您是中國古建筑方面的一代大師了。羅哲文：這個(gè)我不敢當(dāng)，不能說是古建筑大師，我沒有什么了不起的。我覺得自己就是昌海一粟，是大海里面的一滴水。主持人：對(duì)于年輕一代從事古建筑保護(hù)的人，您覺得他們最需要學(xué)習(xí)的是什么？羅哲文：我覺得基本技術(shù)一定要學(xué)到。搞建筑首先你要畫出圖來，所以畫圖功夫一定得有，寫文章介紹建筑的結(jié)構(gòu)，你得有基本勘察文獻(xiàn)的能力。當(dāng)時(shí)我們做研究，從哪一本書上可以引用下來的資料，都必須要查原書，不能不經(jīng)考證就用。像這種基本功年輕人要學(xué)的不能偷巧。必須認(rèn)真，首先要把基本技能、基本理論學(xué)好。主持人：在古建筑保護(hù)中，您最擔(dān)心、最憂慮的事情是什么？羅哲文：最擔(dān)心的就是技術(shù)的傳承，特別是工藝的傳承。我認(rèn)為工匠特別重要，沒有工匠不行，另外就是材料，課時(shí)現(xiàn)在很多人忽略了這一塊兒，很多工藝失傳了。主持人：您搞了一輩子古建筑研究，在您看來，建筑是什么？羅哲文：建筑是凝固的音樂，外國人叫它石頭的史書，我說是木石的史書。中國建筑跟外國的還不一樣，外國的建筑主要是石頭，我們中國主要是木建的，所以是木石的史書，是一個(gè)綜合的藝術(shù)，是歷史的見證。歷史有兩個(gè)歷史，一個(gè)是文字的歷史，還有一個(gè)是實(shí)物的歷史。缺少了實(shí)物，就沒有東西驗(yàn)證文字的歷史了。所以文物的價(jià)值就在于它是歷史的見證。（選自《大家》，商務(wù)印書館，2005年，有刪改）19．概述羅哲文先生研究漢長城的過程和結(jié)論。（4分）【答案】（1）幾十年前從書上了解到從玉門關(guān)到庫爾勒的這段長城跟玉門關(guān)以東的長城不一樣；（2）2013年，羅哲文先生在80歲高齡的時(shí)候穿越了學(xué)科網(wǎng)羅布泊去考察和尋訪漢長城；（3）探尋過程中遇到過很多危險(xiǎn)；（4）考察和探尋長城60多年，去過100多次。（5）長城是中國最早的對(duì)外開放的見證（6）長城就是為了保護(hù)絲綢之路的暢通．【解析】試題分析：解答此題時(shí)，先從文本中找到羅哲文先生研究漢長城的過程和結(jié)論的語段，根據(jù)主持人和羅哲文的對(duì)話部分中提示性的語句加以概括即可。考點(diǎn)：篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C20．在古建筑保護(hù)上，羅哲文先生持哪些看法？（5分）【答案】（1）新建筑一定要中國式，要體現(xiàn)中國古建筑的優(yōu)秀傳統(tǒng)，同時(shí)也一定要?jiǎng)?chuàng)新。（2）必須認(rèn)真，首先要把基本技能、基本理論學(xué)好。（3）要重視技術(shù)的傳承，特別是工藝的傳承（4）要重視材料問題。【解析】試題分析：解答此題，可從文本中主持人和羅哲文的對(duì)話中，找出與古建筑保護(hù)相關(guān)的語段，然后根據(jù)提示性的語句，直接提取或概括即可。考點(diǎn)：篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C、評(píng)價(jià)文本的主要觀點(diǎn)和基本傾向。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D21．訪談呈現(xiàn)了一代大師羅哲文先生怎樣的形象？請(qǐng)結(jié)合全文逐層分析。（6分）【答案】（1）中國古建筑學(xué)家、一代大師；（2）愛好做手工；從小就喜歡做手工、畫畫之類；（3）講信用、有責(zé)任感。牢記梁思成先生文物保護(hù)的囑托。（4）具有執(zhí)著的探尋精神。考查和探尋長城60多年，一百多次。（5）敢于面對(duì)困難和危險(xiǎn)，學(xué)科用于付出。網(wǎng)考查長城時(shí)，差點(diǎn)付出生命。（6）謙虛、談吐生動(dòng)不凡；見解獨(dú)到深刻。認(rèn)為建筑是凝固的音樂，是木石的史書。（7）注重培養(yǎng)新人和技術(shù)傳承。對(duì)年輕一代從事古建筑保護(hù)的人的建議。【解析】試題分析：此題可著眼于全部文本，從主持人與羅哲文的對(duì)話中，結(jié)合著具體的內(nèi)容來概括羅哲文先生的形象特征。考點(diǎn)：從不同的角度和層面發(fā)掘文本所反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神。能力層級(jí)為探究F、分析語言特色，把握文章結(jié)構(gòu)，概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C。五、本大題2小題，每小題6分，共12分。22．在下面一