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高二地理可持續(xù)發(fā)展的基本內(nèi)涵教案可持續(xù)發(fā)展的基本內(nèi)涵本節(jié)教學(xué)內(nèi)容主要包括可持續(xù)發(fā)展人類的必由之路和可持續(xù)發(fā)展的基本內(nèi)涵兩部分。概念多、理論性強,學(xué)問間聯(lián)系緊密。在可持續(xù)發(fā)展人類的必由之路的教學(xué)中,要讓學(xué)生明確可持續(xù)發(fā)展思想形成的歷史背景及其迫切性,用前面學(xué)過的學(xué)問作鋪墊,從人類面臨的環(huán)境問題(如資源緊缺、環(huán)境污染、生態(tài)破壞等)入手,讓學(xué)生直觀形象地通過分析數(shù)據(jù)、案例等,領(lǐng)悟走可持續(xù)發(fā)展之路是人類的必定選擇。通過閱讀,讓學(xué)生首先了解《21世紀(jì)議程》和《中國21世紀(jì)議程》的主要內(nèi)容,知道可持續(xù)發(fā)展理論的形成是一個逐步完善的過程,通過學(xué)習(xí)形成可持續(xù)發(fā)展的觀念和行動。在可持續(xù)發(fā)展的基本內(nèi)涵的教學(xué)中,要充分運用教材活動中的案例,引導(dǎo)學(xué)生分析探討,漸漸遞進,由材料理解推出可持續(xù)發(fā)展的概念、核心思想、追求目標(biāo)及基本內(nèi)涵。四個基本內(nèi)涵可概括為三個方面的發(fā)展:生態(tài)持續(xù)發(fā)展、經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展、社會持續(xù)發(fā)展,它們之間相互關(guān)聯(lián)而不行分割。最終老師列舉各年頭世界環(huán)境日的主題,說明其所體現(xiàn)的可持續(xù)發(fā)展理論的思想,讓學(xué)生感受到人類對走可持續(xù)發(fā)展之路的決心和美妙希望。教學(xué)重點1.可持續(xù)發(fā)展的形成。?2.可持續(xù)發(fā)展的基本內(nèi)涵。教學(xué)難點可持續(xù)發(fā)展的概念、內(nèi)涵。教具打算多媒體設(shè)備、課件、填充圖冊等。課時支配1課時三維目標(biāo)一、學(xué)問與技能1.理解可持續(xù)發(fā)展的概念。2.聯(lián)系《21世紀(jì)議程》,理解可持續(xù)發(fā)展的基本內(nèi)涵。二、過程與方法1.通過閱讀教材,駕馭分析可持續(xù)發(fā)展思想本質(zhì)的方法。2.通過閱讀分析案例學(xué)會歸納分析問題的方法。三、情感看法與價值觀使學(xué)生相識到可持續(xù)發(fā)展之路是人類的必定選擇,逐步樹立起環(huán)境意識、全球意識和參加意識。??導(dǎo)入新課師20世紀(jì)60年頭以來,人口激增、資源短缺、環(huán)境污染、生態(tài)破壞等問題日益突出,全部這些環(huán)境問題干脆威逼到整個人類自身的生存與發(fā)展。人類要從根本上解決環(huán)境問題,就必需尋求人口、資源、環(huán)境和發(fā)展相協(xié)調(diào)之路,即可持續(xù)發(fā)展之路。本節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)可持續(xù)發(fā)展的必定性、概念及其基本內(nèi)涵等。板書:第三節(jié)可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)涵可持續(xù)發(fā)展人類的必由之路推動新課課件展示:資源預(yù)期壽命圖圖的右側(cè)表示世界14種重要資源的預(yù)期壽命,其中深色條框表示按指數(shù)增長的預(yù)期壽命,淺色條框表示消費水平不增長條件下的預(yù)期壽命。左側(cè)條框表示各種礦物消費的年增長率。據(jù)圖談一談你對將來資源環(huán)境狀況的看法。板書:歷史背景及必定性生(合作探究)維系人類生活、生產(chǎn)的重要自然資源,在不久的將來被消耗殆盡,人類將出現(xiàn)嚴(yán)峻的資源短缺現(xiàn)象。師多媒體播放環(huán)境問題案例圖示。師請學(xué)生分析哪一地區(qū)的環(huán)境問題有可能影響到其他地區(qū)甚至全球。留意:全球性是當(dāng)前環(huán)境問題分布的突出特點。這種特點的出現(xiàn)不僅意味著某些環(huán)境問題的影響可以大大超越其產(chǎn)生地甚至達到全球,而且還意味著解決這類問題須要全球的普遍關(guān)注與共同努力。生(合作探究)讀圖析圖完成填注。師(多媒體依次呈現(xiàn)答案,糾錯后提問)人類面對資源枯竭、生態(tài)失調(diào)、環(huán)境惡化的絕境,怎樣才能擺脫絕境,使人類社會有一個共同美妙的將來?生可持續(xù)發(fā)展之路是人類的必由之路。師可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略作為全球發(fā)展的基本戰(zhàn)略,其行動綱領(lǐng)是什么?主要內(nèi)容包括哪幾部分?生閱讀P99閱讀,了解《21世紀(jì)議程》的主要內(nèi)容并作簡要記憶。板書:行動綱領(lǐng)《21世紀(jì)議程》師(承轉(zhuǎn))依據(jù)《21世紀(jì)議程》很多國家依據(jù)自己的國情提出了各自的行動綱領(lǐng),制定了相應(yīng)的21世紀(jì)議程,我國頒布了全球第一部國家級的《21世紀(jì)議程》,我國為什么更有緊迫性和必定性呢?多媒體依次播放如下聯(lián)系式學(xué)問結(jié)構(gòu),請同學(xué)們完成。生1浩大的人口壓力生2資源短缺生3深刻的環(huán)境危機師激勵性評價后,請學(xué)生閱讀閱讀,了解《中國21世紀(jì)議程》的主要內(nèi)容。生閱讀《中國21世紀(jì)議程》并發(fā)表自己的看法。師(承轉(zhuǎn))通過以上學(xué)習(xí),我們知道可持續(xù)發(fā)展思想的形成有其深刻的歷史背景及其迫切性,其理論發(fā)展也是一個逐步完善的過程,那么什么是可持續(xù)發(fā)展呢?板書:可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)涵課件展示:P101活動,請學(xué)生回答問題。生1其次種是可持續(xù)發(fā)展的生產(chǎn)方式,第一種是不行持續(xù)發(fā)展的生產(chǎn)方式。因為第一種生產(chǎn)方式只留意經(jīng)濟效益,而忽視了生態(tài)效益和社會效益,通過資源的不合理利用(掠奪式),造成了嚴(yán)峻的水土流失,破壞了當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境,對子孫后代的生存和發(fā)展也構(gòu)成威逼。生2可持續(xù)發(fā)展是既滿意當(dāng)代人的須要,又不對后代人滿意其自身需求的實力構(gòu)成危害的發(fā)展。師多媒體展示可持續(xù)發(fā)展復(fù)合系統(tǒng)示意圖說明:可持續(xù)發(fā)展是一個綜合的概念,生態(tài)、經(jīng)濟、社會的持續(xù)發(fā)展相互聯(lián)系、相互制約,共同組成復(fù)合系統(tǒng)。師(承轉(zhuǎn))在可持續(xù)發(fā)展復(fù)合系統(tǒng)中,生態(tài)持續(xù)發(fā)展是基礎(chǔ),經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展是條件,社會持續(xù)發(fā)展是目的。可持續(xù)發(fā)展的基本內(nèi)涵包括哪幾個方面?板書:發(fā)展的內(nèi)涵、公允的內(nèi)涵、公允的觀念、環(huán)境的觀念、權(quán)利的觀念。生(略)師為何把社會經(jīng)濟發(fā)展放在第一位?生可持續(xù)發(fā)展激勵經(jīng)濟增長,社會經(jīng)濟發(fā)展是人類共同的普遍的權(quán)利;只有發(fā)展,才能為解決貧富懸殊、生態(tài)危機等問題供應(yīng)必要的資金和技術(shù),才能逐步實現(xiàn)現(xiàn)代化,最終擺脫貧困、愚昧和落后。師可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵問題是資源安排在時間和空間上都應(yīng)體現(xiàn)公允,也即公允性原則,詳細(xì)體現(xiàn)在資源安排上的時間公允性和空間公允性。請同學(xué)們閱讀公允的觀念自然段,說明時間公允性和空間公允性的涵義。生1時間上的公允即代際公允。主要指人類賴以生存的自然資源和環(huán)境容量都是有限的,須要與子孫后代共享資源和環(huán)境。生2空間上的公允即代內(nèi)公允。可持續(xù)發(fā)展主見人與人之間、人與其他生物種群之間、國家與國家之間是平行的,應(yīng)相互敬重,各國有權(quán)依據(jù)須要開發(fā)本土的資源,同時確保不對其他國家的環(huán)境造成損害,并把消退貧困作為可持續(xù)發(fā)展進程中優(yōu)先考慮的問題。師可持續(xù)發(fā)展為何把環(huán)境愛護作為追求的基本目標(biāo)呢?生可持續(xù)發(fā)展認(rèn)為經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境愛護彼此聯(lián)系,互為因果。發(fā)展社會經(jīng)濟和提高生活質(zhì)量是人類追求的目標(biāo),它須要足夠的自然資源和良好的生態(tài)環(huán)境作為依托。師可持續(xù)發(fā)展還認(rèn)為,在與大自然和諧相處的背景下,全人類都應(yīng)享有健康而富有生活的權(quán)利;每個國家和地區(qū)都享有平行發(fā)展的權(quán)利;每個人都享有正值的環(huán)境權(quán)利。(承轉(zhuǎn))通過以上學(xué)習(xí),可持續(xù)發(fā)展的核心思想是什么?追求的目標(biāo)又是什么?生1核心思想是健康的經(jīng)濟發(fā)展應(yīng)建立在生態(tài)可持續(xù)實力、社會公正和人民主動參加自身發(fā)展的基礎(chǔ)上。生2追求的目標(biāo)是既要使人類的各種須要得到滿意,個人得到充分發(fā)展,又要愛護資源和生態(tài)環(huán)境,不對后代人的生存和發(fā)展構(gòu)成威逼。師列舉各年頭世界環(huán)境日的主題,請同學(xué)們說明它們所體現(xiàn)的可持續(xù)發(fā)展觀念。課件展示:?生只有一個地球持續(xù)性觀念;一個地球,一個家庭權(quán)利的觀念;挽救地球,就是挽救將來持續(xù)性觀念;世間萬物,生命之網(wǎng)公允性的觀念。課件展示:課堂訓(xùn)練下圖所示為我國某地區(qū)土地資源利用景觀圖,該地區(qū)春分日正午太陽高度是60,位于東8區(qū),其中A為山區(qū),B為丘陵梯田地區(qū),C為平原地區(qū),D為水庫,E為鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)和居民區(qū),F(xiàn)為庫區(qū)北側(cè)丘陵低山,讀圖完成下列問題。(1)對于該地區(qū)的開發(fā)利用,當(dāng)?shù)卣腥N方案,你認(rèn)為哪一種方案最能科學(xué)地開發(fā)利用自然資源,符合可持續(xù)發(fā)展的原則?第一種方案:A.營造薪炭林B.栽種蘋果C.種植水稻D.養(yǎng)魚、發(fā)展旅游業(yè)E.建蘋果加工廠F.營造防護林其次種方案:A.營造防護林B.種花生C.種植水稻D.養(yǎng)魚、發(fā)展旅游業(yè)E.辦花生加工廠F.種油菜、小麥第三種方案:A.營造薪炭林B.栽培柑橘、茶葉C.種植水稻D.養(yǎng)魚、發(fā)展旅游業(yè)E.辦柑橘茶葉加工廠F.營造防護林(2)隨著人口增長,人多地少的沖突突出地表現(xiàn)出來,H處有大面積的湖泊沼澤地,G處是喀斯特地貌,既要發(fā)展經(jīng)濟,又不降低環(huán)境質(zhì)量,從可持續(xù)發(fā)展考慮,如何開發(fā)利用G、H兩處土地資源?(3)從該地經(jīng)濟、社會、環(huán)境三方面持續(xù)發(fā)展考慮,請你為該地區(qū)設(shè)計遠景規(guī)劃。參考答案:(1)第三種方案。(2)H處湖泊沼澤地可種植蓮藕,喀斯特地貌可發(fā)展旅游業(yè)。(3)這是一道考查發(fā)散思維實力的創(chuàng)新題目,要求依據(jù)實際狀況進行聯(lián)想,只要符合我國東部亞熱帶丘陵地區(qū)實際,方案科學(xué)即可。如利用水庫開發(fā)小水電,利用喀斯特地貌的溶洞進行療養(yǎng)、生物培育,利用山區(qū)種植野蘑菇,利用丘陵果園、茶園、水庫、喀斯特地貌發(fā)展旅游業(yè),改良湖泊沼澤地,養(yǎng)魚種藕與平原配套發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)等。??課堂小結(jié)課件展示:兩個表格(總結(jié)這節(jié)課的主要教學(xué)內(nèi)容)內(nèi)容地位目標(biāo)生態(tài)持續(xù)發(fā)展可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)[來源:學(xué).科.網(wǎng)]強調(diào)發(fā)展要與資源和環(huán)境的承載力相協(xié)調(diào)經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展可持續(xù)發(fā)展的條件強調(diào)發(fā)展不僅要重視增長數(shù)量,更要追求改善質(zhì)量、提高效益、節(jié)約能源、削減廢物,變更傳統(tǒng)的生產(chǎn)和消費模式,實施清潔生產(chǎn)和文明消費社會持續(xù)發(fā)展可持續(xù)發(fā)展的目的強調(diào)發(fā)展要以改善和提高生活質(zhì)量為目的,與社會進步相適應(yīng)原則內(nèi)容和要求公允性原則同代人之間的橫向公允性,代際之間的縱向公允性,人類生存與其他物種生存的公允性,各國有權(quán)開發(fā)本國資源并確保不對其他國家的環(huán)境造成損害,人類須要與子孫后代共享資源和環(huán)境等[來源:學(xué)_科_網(wǎng)]持續(xù)性原則面對有限的地球面積和有限的地球承載力,人類的經(jīng)濟活動和社會發(fā)展必需保持在資源和環(huán)境的承載實力之內(nèi);人類應(yīng)做到合理開發(fā)和利用自然資源,保持適度的人口規(guī)模,處理好發(fā)展經(jīng)濟和愛護環(huán)境的關(guān)系等共同性原則地方性的決策和行動應(yīng)當(dāng)有助于實現(xiàn)全球的整體協(xié)調(diào);很多跨國界的全球性問題必需進行全球合作;對于全球共有的資源須要在敬重各國主權(quán)和利益的基礎(chǔ)上,制定各國都可以接受的全

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