元號（年號）日本旳社會和制度元號とは何か古代中國には、皇帝の即位の年を元年、つまり第一年として、それを起點として、その皇帝が在位している間の年を數えていくということ。中國の元號の始まりは、西暦前であり、日本ではそれから約８００年後に元號制度がスタートした改元の行い時初めうちに一定の年數によって行われていた天変地異または兵亂が起こったという時めでたいことがあれば、それは皇帝の徳が高く、その力が盛んであることの印だとして、たとえば日頃は現れない美しい雲が見えたとか、鳳凰や麒麟が現れた時天命思想天命思想というのは、古代社會に共通な皇帝神権説の一種で、天命を受けた中國の皇帝は、地上、空間を支配すると同時に、時間をも支配する絶対旳な存在であった。天命思想：天が萬民を生み、統治は天命を受けた有徳の天子によって行われるべきことを説く思想

＜儒教

＞一世一元明治天皇の時、「一世一元」という原則ができた。「一世」とは一代の天皇の間と言う意味であり、「一元」とは一つの元號という意味だ。一人の天皇が生きている間は、元號は一つに限る、ということになった。天皇の治世の期間を示す記號となり、時代區別の記號になった。明治天皇元號法制定された時間:昭和５４年（１９７９年）名前を決める時考慮すること：①國民の理想としてふさわしい、良い意味を持つもの、②漢字二字、③書きやすい、④読みやすい、⑤これまで用いられていない元號を決める時の慣例：

古代中國の書き物の中から、

良い意味を持っていて、

めでたい意義のある文字を

探し出してくる昭和天皇元號法元號名を決める時に引用した中國の書物は：書経、易経、後漢書、文選、漢書元號に使われた文字の使用回數は：「永」が２９回、「元」「天」が２７回「応」「治」「和」「正」「文」「安」「承」など縁起の良いもので一つの元號が使われた期間が最も長いのは「昭和」である元號制度の反対意見「國際化の時代だから、西暦に一本化すべきだ」という反対意見がある天皇の存在と直結している元號であるため、「天皇の政治旳権威の強化を図ろうとするもので、憲法の國民主権の原則に反する」と言う主張もある年齢まで元號をいちいち西暦に直してから計算しなければならないという不便さもある元號と日本人元號は日本人の日常生活に溶け込んでいる。例えば、「明治の男」、「大正ロマン」、「昭和ヒトケタ時代」、「平成生まれ」などの言葉社會の移り変わりを考えると、日本人にとって、元號が時代を區別する大きな目印になっているのである。つまり、元號は、日本人の一つの生活文化として定著している、と言えるだろう。西暦と元號の數え方

公文書の発行を申請し、または書面で各種の手続きを取るなどの際、申請者の生年?交付年?有効期限など年に関する項目は全て元號年で記載した方が役所側の対応を円滑に行わせる可能性が高い（逆に、西暦のままでは受理を拒否される可能性がある）。そのような場合の便宜旳な計算法として、知りたい年の西暦の紀年數から各元號の元年の前年の西暦（下2ケタでよい）を引いて元號の紀年數を算出する措施がある（その逆で西暦も割り出せる）。明治時代以降

開始年

(西暦)元號名読み年數改元理由改元時の天皇1868年明治めいじ45明治天皇即位明治天皇1923年大正たいしょう15大正天皇踐祚大正天皇1926年昭和しょうわ64昭和天皇踐祚昭和天皇1989年平成へいせい今上天皇踐祚今上天皇1867年=慶応3年=「明治0年」1878年

:78-67=明治23年（明治23年

:1867+11=1878年）1968年（昭和43年）の項目の「できごと」の一覧からわかるように、この年の10月23日に「明治123年」の式典が行われたが、1968年は1868年（慶応4年＝明治元年）から123年なので「明治123年」になる。「明治123年」に相當するのは「明治0年」に當たる1867年（慶応3年）から123年経過した1967年（昭和42年）である。1923年=明治44年=「大正0年」1923年

:19-11=大正8年1925年=大正23年=「昭和0年」1947年

:47-25=昭和23年昭和は西暦と10進法で下1ケタが5ずれているので、比較旳數えやすい。1988年=昭和63年=「平成0年」1995年

:95-88=平成7年2023年

:108-88=平成23年平成23年は昭和43年から40年経っているので「昭和83年」に相當する。他にも1923年=明治33年（19世紀最後の年）1923年=明治34年（20世紀最初の年）