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文檔簡介
高考復(fù)習資料1/121/21必修3第一單元文化與生活高考真題1.(2020·浙江省高考真題)積極推進美育村建設(shè),是浙江美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的創(chuàng)新舉措。美育村建設(shè)通過深入挖掘鄉(xiāng)村文化內(nèi)涵,提升鄉(xiāng)風文明和鄉(xiāng)村文化品位,促進了鄉(xiāng)村全面振興。這說明A.文化發(fā)展與政治、經(jīng)濟發(fā)展是同步的B.精神文明建設(shè)搞好了,鄉(xiāng)村也就全面振興了C.文化建設(shè)對鄉(xiāng)村全面振興有重要意義D.文化建設(shè)需要對傳統(tǒng)文化進于創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化【參考答案】C【題目解析】A:文化有其自身的傳承性和相對獨立性,其與經(jīng)濟、政治的發(fā)展不一定是同步的,A項中的“是同步的”說法錯誤。B:精神文明建設(shè)有利于鄉(xiāng)村振興,但是搞好精神文明建設(shè)并不意味著鄉(xiāng)村的全面振興,B項說法錯誤。C:文化對經(jīng)濟、政治具有反作用,優(yōu)秀的、健康的文化對經(jīng)濟政治發(fā)展具有促進作用。美育村建設(shè)通過提升鄉(xiāng)風文明和鄉(xiāng)村文化品位,促進了鄉(xiāng)村全面振興,這表明文化建設(shè)對鄉(xiāng)村全面振興具有積極作用,C項正確。D:傳統(tǒng)文化有精華和糟粕之分,不是一切傳統(tǒng)文化都能夠進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,且材料也未涉及優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,D項錯誤。故本題選C。2.(2020·浙江省高考真題)黨的十八大以來,全國各地周期性開展各種紀念活動,利用文字、語言圖片、影像等媒介形式傳播英雄事跡和精神,民眾在視覺和聽覺的震撼中、真善美的體悟中產(chǎn)生對英雄的崇敬之情,不斷提高思想道德素養(yǎng)。這說明①文化對人的影響一般不是有形的強制的②接受健康文化影響的過程往往是被動的③價值觀是在生活和學習過程中逐漸形成的④經(jīng)年累月形成的文化習俗對人的影響是難以抹去的A.①② B.③④ C.①③ D.②④【參考答案】C【題目解析】①③:文化對人的影響,具有潛移默化的特點,一般不是有形的、強制的。由題意知,十八大以來,全國各地通過各種形式傳播英雄事跡和精神,讓民眾在視覺和聽覺的震撼中不知不覺地對英雄產(chǎn)生崇敬,并使自身的思想道德素養(yǎng)得到不斷提高。這表明文化對人的影響具有潛移默化的特點,通過各種積極的文化活動,營造崇敬英雄的氛圍,使人們在生活和學習過程中逐漸形成正確的世界觀、人生觀和價值觀,提高自身的道德修養(yǎng)。故①③正確。②:人們接受健康向上的文化影響,往往是自覺學習、主動接受文化熏陶的過程,選項中“是被動的”說法錯誤,排除②。④:材料強調(diào)的是文化對人具有潛移默化的影響,未涉及文化對人影響的深遠持久的特點,排除④。故本題選C。3.(2020·天津高考真題)閱讀一本好書,能讓生命變得更有質(zhì)感,充沛內(nèi)心的力量。有的人遇到生活的磨難,卻在書籍中獲得了勇氣;有的人困于瑣碎的日常,卻在書籍中拓寬了天地;有的人盡管身處貧窮,卻在書籍中收獲了精神財富。讀好書A.能在潛移默化中塑造人生B.是培養(yǎng)健全人格的根本途徑C.對人的全面發(fā)展起著決定作用D.既能產(chǎn)生精神力量,也能產(chǎn)生物質(zhì)力量【參考答案】A【題目解析】A:優(yōu)秀文化塑造人生,好書傳遞的是優(yōu)秀文化、健康文化,通過讀好書可使我們的人生在潛移默化中得到塑造,A符合題意。B:積極參加健康有益的文化活動,不斷豐富自身的精神世界,是培養(yǎng)健全人格的重要途徑,而不是根本途徑,B說法錯誤。C:文化對人的全面發(fā)展有重要影響,但不起決定作用,C說法錯誤。D:文化作為一種精神力量,能夠在人們認識世界和改造世界的活動中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,而不能直接產(chǎn)生物質(zhì)力量,D中“也能產(chǎn)生物質(zhì)力量”說法錯誤。故本題選A。4.(2020·江蘇省高考真題)“凡往見人,入門必問主人食否”原是北宋時的鄉(xiāng)約,說的是不管到誰家去,進門先要問吃了沒有,以示對主人的尊重。明朝《泰泉鄉(xiāng)禮》沿用了這條鄉(xiāng)約,到了清朝,“吃了嗎”已成為流行的交往禮儀和習慣,并延續(xù)至今。由此可見①鄉(xiāng)約是在人們的實踐中形成和發(fā)展的②鄉(xiāng)約禮儀是歷史文化成就的重要標志③人們創(chuàng)造禮儀文化的同時也被它塑造④文化決定人們的交往行為和交往方式A.①② B.①③ C.②④ D.③④【參考答案】B【題目解析】①③:從北宋到明朝,再到清朝,交往禮儀和習慣的形成與發(fā)展說明人們在社會實踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化,也在社會生活中獲得和享用文化,文化是人創(chuàng)造的又影響著人們的交往行為和交往方式,①③符合題意。②:文化遺產(chǎn)是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志,②錯誤。④:文化影響人們的交往行為和交往方式,但不起決定作用,④錯誤。故本題選B。5.(2020·全國卷Ⅲ·T40)閱讀材料,完成下列要求。黃河是中華民族的母親河,也是一條桀驁難馴的憂患河。“九曲黃河萬里沙”,三年兩決口、百年一改道,曾給沿岸百姓帶來深重災(zāi)難。中華民族始終在同黃河水早災(zāi)害作斗爭,但是受主客觀條件的制約,黃河屢治屢決的狀況沒有得到根本改觀。20世紀中葉,黃河治理的千古難題歷史性地交到了中國共產(chǎn)黨人手中。1952年,毛澤東發(fā)出“要把黃河的事情辦好”的偉大號召,動員和激勵了千百萬黃河兒女興修水利、筑壩攔洪、修復(fù)生態(tài),開啟了破解黃河治理千古難題之旅。經(jīng)過幾代人不屈不撓的頑強拼搏,特別是黨的十八大以來按照“節(jié)水優(yōu)先、空間均衡、系統(tǒng)治理、兩手發(fā)力”的治水思路進行的全面整治,黃河水沙治理取得顯著成效,實現(xiàn)連續(xù)20年不斷流,黃河流域生態(tài)環(huán)境持續(xù)明顯向好,經(jīng)濟社會發(fā)展水平不斷提升,黃河兒女交出了一份優(yōu)異的治黃答卷。2019年9月,習近平鄭重宣布,黃河流域生態(tài)保護和高質(zhì)量發(fā)展是重大國家戰(zhàn)略。他深入剖析黃河水少沙多等難題癥結(jié),強調(diào)黃河治理要堅持“綠水青山就是金山銀山”的理念;堅持生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展,緊緊抓住水沙關(guān)系調(diào)節(jié)這個“牛鼻子”;堅持山水林田湖草綜合治理、系統(tǒng)治理、源頭治理。習近平關(guān)于黃河治理的戰(zhàn)略思想,為“讓黃河成為造福人民的幸福河”提供了行動指南。(1)運用整體與部分辯證關(guān)系原理說明黃河治理戰(zhàn)略思想的科學性。(2)結(jié)合材料并運用文化力量的知識,分析新中國黃河治理交出優(yōu)異答卷的原因。(3)請就更好地守護黃河撰寫兩條公益宣傳廣告用語。要求緊扣主題,朗朗上口,每條在16個字以內(nèi)。【參考答案】(1)整體與部分的關(guān)系原理要求樹立全局觀念,立足整體,頭籌全局,抓住關(guān)鍵部分,選擇最優(yōu)方案。黃河治理是一個系統(tǒng)工程,涉及環(huán)境修復(fù)保護和生產(chǎn)生活各個方面。黃河治理的戰(zhàn)略思想堅持生態(tài)優(yōu)先,緊緊抓住水沙關(guān)系調(diào)節(jié)這個關(guān)鍵,推動黃河治理工作整體發(fā)展;堅持綜合治理、系統(tǒng)治理、源頭治理,統(tǒng)籌水沙治理、環(huán)境保護、經(jīng)濟發(fā)展和民眾生活各項工作,實現(xiàn)整體最優(yōu)目標。(2)文化作為一種精神力量,能夠在人們認識、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。中國共產(chǎn)黨關(guān)于治理黃河的號召、思路和戰(zhàn)略,為黃河治理提供了強大精神動力和實踐指南;千百萬黃河兒女發(fā)揚不屈不撓、頑強拼搏的奮斗精神,興修水利,治沙治水,恢復(fù)生態(tài),交出了一份優(yōu)異的治黃答卷。(3)打造生態(tài)黃河,造福子孫后代。愛護黃河母親,共建美麗中國。一條大河惠兩岸,生態(tài)治理是關(guān)鍵。【題目解析】本題以黃河的治理為背景材料,從《文化生活》和《生活與哲學》的知識角度設(shè)置問題,考查考生對整體和部分、文化的作用有關(guān)知識的掌握程度,考查考生調(diào)動和運用知識、描述和闡釋事物、論證和探究事物的能力。題目雖然難度不大,但是考生要解答完全準確還需要有扎實的基本工。(1)本題設(shè)問指向為運用整體與部分辯證關(guān)系原理說明黃河治理戰(zhàn)略思想的科學性。設(shè)問屬于說明類主觀題,知識范圍為整體與部分辯證關(guān)系,屬于微觀考查。考生先回憶課本中整體和部分辯證關(guān)系的原理和方法論,然后運用所學知識,結(jié)合材料進行闡述分析。由材料可知,黨的十八大以來按照“節(jié)水優(yōu)先、空間均衡、系統(tǒng)治理、兩手發(fā)力”的治水思路進行的全面整治以及堅持山水林田湖草綜合治理、系統(tǒng)治理,故可以從立足整體,統(tǒng)籌全局的角度進行分析;由材料可知,在黃河治理的過程中,緊緊抓住水沙關(guān)系調(diào)節(jié)這個“牛鼻子”,以推動黃河治理工作整體發(fā)展,故可以從關(guān)鍵部分對整體的作用的角度進行分析;最后,總結(jié)說明治理黃河戰(zhàn)略樹立了全局觀念,實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標,又重視了部分的作用,從而論證其科學性即可。(2)本題要求考生結(jié)合材料并運用文化力量的知識,分析新中國黃河治理交出優(yōu)異答卷的原因。設(shè)問屬于原因類主觀分析試題,知識范圍為文化力量的知識,屬于微觀考查。解答本題時考生可先回憶文化力量的有關(guān)知識。接著對所給的材料要進行充分解讀,從材料的表述中提煉出關(guān)鍵性的信息,然后結(jié)合所學的相關(guān)知識進行分析作答即可。材料中,毛澤東發(fā)出“要把黃河的事情辦好”的偉大號召;黨的十八大以來按照“節(jié)水優(yōu)先、空間均衡、系統(tǒng)治理、
兩手發(fā)力”的治水思路進行的全面整治;習近平宣布,黃河流域生態(tài)保護和高質(zhì)量發(fā)展是重大國家戰(zhàn)略;可見,關(guān)于治理黃河的號召、思路和戰(zhàn)略,為黃河治理提供了強大精神動力和實踐指南,故可以從文化作為一種精神力量,能夠在人們認識、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量的角度進行分析;此外,根據(jù)材料的表述,千百萬黃河兒女興修水利、筑壩攔洪、修復(fù)生態(tài),開啟了破解黃河治理千古難題之旅,經(jīng)過幾代人不屈不撓的頑強拼搏,交出了一份優(yōu)異的治黃答卷,總結(jié)說明千萬黃河兒女的做法也體現(xiàn)了文化的力量即可。(3)本題設(shè)問要求考生就更好地守護黃河撰寫兩條公益宣傳廣告用語。要求緊扣主題,朗朗上口,每條在16個字以內(nèi)。設(shè)問屬于開放性試題,參考答案往往是融開放性、探究性、實踐性、生成性、自主性、價值性等為一體,學生解答時要圍繞題目要求,緊扣主題,撰寫兩條宣傳用語即可,注意貼近實際。例如,打造生態(tài)黃河,造福子孫后代;愛護黃河母親,共建美麗中國等。最新模擬試題一、單項選擇題。1.(2020·深圳市高級中學高三一模)《我和我的祖國》是由陳凱歌等七位導(dǎo)演為祖國70周年華誕傾力打造的獻禮片,影片以普通人為經(jīng),以故事為緯,把小人物的“小我”融入祖國的“大我”之中;用普通人的史詩,喚醒全球華人深埋心中的共同記憶,引發(fā)全行業(yè)及全社會關(guān)注,激發(fā)了國人自豪感和自信心,刷新了國慶檔獻禮片的票房紀錄。這表明①人們在實踐中創(chuàng)造文化,也在社會生活中獲得與享用文化②文化與經(jīng)濟相互交融,文化豐富人的精神世界③文化對人的影響具有潛移默化的特點④主旋律文化滿足了人們不同的文化需求A.①② B.①③ C.②④ D.③④【參考答案】B【題目解析】①③:影片《我和我的祖國》把小人物的“小我”融入祖國的“大我”之中,用普通人的史詩,喚醒全球華人深埋心中的共同記憶,引發(fā)全行業(yè)及全社會關(guān)注,激發(fā)了國人自豪感和自信心,這表明了人們在實踐中創(chuàng)造文化,也在社會生活中獲得與享用文化,文化對人的影響具有潛移默化的特點,①③正確。②:優(yōu)秀的文化才能豐富人的精神世界,②錯誤。④:主旋律文化不能完全滿足人們的不同文化需求,排除④。故本題選B。2.(2020·天津高三二模)隨著全球數(shù)字時代的到來,傳統(tǒng)出版業(yè)已經(jīng)從紙質(zhì)形式向數(shù)字化媒介轉(zhuǎn)移,數(shù)字閱讀市場、在線音樂市場等都迅速發(fā)展,可以預(yù)見在不久的將來許多版權(quán)內(nèi)容都將是網(wǎng)絡(luò)數(shù)字化版本。材料體現(xiàn)了A.文化與經(jīng)濟相互交融 B.文化與政治相互交融C.文化是經(jīng)濟的集中表現(xiàn) D.文化由經(jīng)濟政治所決定【參考答案】A【題目解析】A:材料中“傳統(tǒng)出版業(yè)已經(jīng)從紙質(zhì)形式向數(shù)字化媒介轉(zhuǎn)移,數(shù)字閱讀市場、在線音樂市場等都迅速發(fā)展,可以預(yù)見在不久的將來許多版權(quán)內(nèi)容都將是網(wǎng)絡(luò)數(shù)字化版本”,體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟的相互交融,A符合題意。B:材料體現(xiàn)的是文化與經(jīng)濟的相互交融,沒有涉及文化與政治的相互交融,B不符合題意。C:政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn),文化是經(jīng)濟的反映,C錯誤。D:材料體現(xiàn)的是文化與經(jīng)濟的相互交融,不能體現(xiàn)一定的文化由一定的政治所決定,D不符合題意。故本題選A。3.(2020·江西省高三三模)浦東開發(fā)開放30年,走的是一條解放思想的改革之路,走得是艱苦創(chuàng)業(yè)、求真務(wù)實的奮斗歷程。眺望黃浦江對岸的浦東地平線,中國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)偉大實踐的成就躍入眼前。浦東開發(fā)開放30年的實踐成就印證了①思想是一種促進社會進步的精神力量②文化越來越成為經(jīng)濟社會發(fā)展的源泉③中華民族精神是推動發(fā)展的精神動力④文化日益成為綜合實力競爭的重要因素A.①② B.①③ C.②④ D.③④【參考答案】D【題目解析】①:正確的思想是一種促進社會進步的精神力量,①錯誤。②:文化越來越成為經(jīng)濟社會發(fā)展的重要支撐,而不是源泉,②錯誤。③④:浦東開發(fā)開放30年,走的是一條解放思想的改革之路,走得是艱苦創(chuàng)業(yè)、求真務(wù)實的奮斗歷程,這表明中華民族精神是推動發(fā)展的精神動力,文化日益成為綜合實力競爭的重要因素,③④正確。故本題選D。4.(2020·江蘇省高三三模)一張全國美食為湖北熱干面加油的漫畫最近感動了很多人。山東的蔬菜、黑龍江的大米、福建的海鮮、新疆的馕……各地美食陸續(xù)“探望”熱干面,這是各地“舌尖上的捐贈”的真實寫照。“熱干面漫畫”反映了①人是文化的創(chuàng)造者和享用者②文化在社會實踐基礎(chǔ)上創(chuàng)新③發(fā)展群眾喜聞樂見先進文化④走進群眾生活,滿足群眾需求A.①② B.①③ C.②④ D.③④【參考答案】A【題目解析】①②:“熱干面漫畫”是畫家為紀念或慶祝抗疫勝利而作,其內(nèi)容是各地“舌尖上的捐贈”的真實寫照,明顯是受到優(yōu)秀的電視美食文化節(jié)目的啟發(fā),這體現(xiàn)了人是文化的創(chuàng)造者和享用者,同時也反映了文化在社會實踐基礎(chǔ)上創(chuàng)新,①②符合題意。③:群眾喜聞樂見的是大眾文化,但不一定是先進文化,③錯誤。④:文藝創(chuàng)作要走進群眾生活,滿足群眾需求,但這不是材料的主旨,④排除。故本題選A。5.(2020·江蘇省高三三模)鋼琴剪影的景觀小品、屋檐上的鋼琴黑白鍵、能夠發(fā)聲的鋼琴樓梯……某小鎮(zhèn)的街道上,這樣的音樂元素隨處可見。當?shù)厝艘郧贋槊剑哉宫F(xiàn)鋼琴文化、促進社會和諧為主線,彈奏出一首優(yōu)美的鄉(xiāng)村振興“鋼琴曲”,既富了腦袋,也富了口袋。由此可見A.文化與經(jīng)濟相互影響、相互交融 B.文化極大地促進人的素養(yǎng)的提升C.人們的需求富口袋比富腦袋重要 D.人的素養(yǎng)在社會生活中自發(fā)形成【參考答案】A【題目解析】A:該小鎮(zhèn)通過音樂元素提升品味,當?shù)厝艘郧贋槊剑哉宫F(xiàn)鋼琴文化、促進社會和諧為主線,彈奏出一首優(yōu)美的鄉(xiāng)村振興“鋼琴曲”,既富了腦袋,也富了口袋,這表明了文化與經(jīng)濟相互影響、相互交融,A正確。B:優(yōu)秀的文化才能促進人的素養(yǎng)的提升,B排除。C:富口袋與富腦袋都重要,不能說哪個更重要,C排除。D:每個人所具有的文化素養(yǎng)是通過對社會生活的體驗,特別是通過參與文化活動、接受文化知識教育而逐步培養(yǎng)出來的,不是自發(fā)形成的,D排除。故本題選A。6.(2020·江蘇省高三三模)無論是短短的一天還是漫長的一生,一個人最好的、最終的歸宿都是家庭。家庭是人生第一所學校,家長則是第一任教師。我們需要重視家風家規(guī),這是因為①傳統(tǒng)文化可以塑造積極向上的人生②人的素養(yǎng)不是先天就有的,后天形成的③文化對人產(chǎn)生潛移默化和深遠持久的影響④家風家規(guī)是提高公民道德素質(zhì)的根本途徑A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【參考答案】C【題目解析】②③:家庭是人生第一所學校,家長則是第一任教師。我們需要重視家風家規(guī),這是因為每個人的文化素養(yǎng)不是天生的,而是通過對社會生活的體驗,特別是通過參與文化活動、接受知識文化教育而逐步培養(yǎng)出來的,文化對人產(chǎn)生潛移默化和深遠持久的影響,②③符合題意。①:傳統(tǒng)文化有精華也有糟粕,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化可以塑造積極向上的人生,①錯誤。④:良好的家風家規(guī)有利于提高公民道德素質(zhì),但不是根本途徑,④錯誤。故本題選C。7.(2020·安徽省高三二模)2020年1月21日,國家主席習近平和意大利總統(tǒng)馬塔雷拉分別致賀信祝賀2020“中國意大利文化和旅游年”在意大利羅馬開幕。開展“中國意大利文化和旅游年”活動①是現(xiàn)代文化傳播的重要手段②促進了文化與經(jīng)濟、政治相互交融③將會增強中華文化的國際影響力④表明各民族文化--律平等原則已成為各國共識A.①② B.②③ C.①③ D.③④【參考答案】B【題目解析】①:開展“中國意大利文化和旅游年”活動是文化傳播的途徑、不是手段,排除①。②:旅游業(yè)是一種文化產(chǎn)業(yè),開展“中國意大利文化和旅游年”活動既是文化的傳播,也是服務(wù)業(yè)的發(fā)展,體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟相互交融,故選②。③:在意大利舉辦“中國意大利文化和旅游年”,是對中國文化的傳播,會增強中華文化的國際影響力,故選③。④:不同國家的政府有階級性,其政策是國家利益的表現(xiàn),不可能都認同各民族文化--律平等原則,排除④。故本題選B。8.(2020·北京高三一模)一部《芙蓉鎮(zhèn)》,讓“掛在瀑布上的千年古鎮(zhèn)”聲名鵲起,成為旅游者向往的地方;一篇《桃花源記》,讓武陵源承載起人們對“世外桃源”的想象,吸引著眾多游客慕名前往;“步步有典故,處處有文物”的洛陽,成為人們向往的旅游目的地。那些擁有著豐富人文資源、浸潤著歷史文化氣韻的地方,總是格外吸引人。文旅深度融合①有利于滿足人們的精神文化需求②是文化傳承創(chuàng)新的源泉和動力③有利于推動旅游業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展④必然提升旅游業(yè)的核心競爭力A.①② B.①③ C.②③ D.③④【參考答案】B【題目解析】①③:那些擁有著豐富人文資源、浸潤著歷史文化氣韻的地方,總是格外吸引人,可見,文旅深度融合有利于滿足人們的精神文化需求,有利于推動旅游業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展,①③正確。②:社會實踐是文化傳承創(chuàng)新的源泉和動力,②錯誤。④:該選項中“必然”一詞說法太絕對,④錯誤。故本題選B。9.(2020·浙江省高三二模)壽山石作品《草莓箭毒蛙》,以大塊冷寂的灰黑色襯托驚艷的紅色,以蒼勁的枯木和兩只對望的箭毒蛙來表現(xiàn)生命的張力,在給人帶來強烈視覺沖擊和心靈的震撼。這表明①文化是根據(jù)人的需要而產(chǎn)生②精神產(chǎn)品凝集在物質(zhì)載體之中③精神活動離不開物質(zhì)活動④人可以創(chuàng)造文化也可以享受文化A.①② B.②④ C.①③ D.③④【參考答案】B【題目解析】①:文化是人類社會實踐活動的產(chǎn)物,而不是根據(jù)人的需要產(chǎn)生的,①說法錯誤。②④:材料中強調(diào)壽山石作品《草莓箭毒蛙》給人帶來強烈視覺沖擊和心靈的震撼,表明精神產(chǎn)品凝結(jié)在物質(zhì)載體之中,同時體現(xiàn)了人可以創(chuàng)造文化也可以享受文化,②④符合題意。③:材料中側(cè)重強調(diào)的是精神產(chǎn)品與物質(zhì)載體的關(guān)系,沒有涉及精神活動與物質(zhì)活動的關(guān)系,③不合題意。故本題選B。10.(2020·新疆維吾爾自治區(qū)高三三模)據(jù)史料記載,“分餐制”是中國人最久遠的聚餐方式。隨著生產(chǎn)發(fā)展和菜品種類的日益豐富,凸顯出滯后的烹飪效率、烹調(diào)技藝與“分餐制”的矛盾,“分餐制”逐漸被“合餐制”取代。當下,隨著烹飪效率、烹調(diào)技藝和國人健康安全意識的提升,“文明分餐”、“分餐不分愛”等呼聲又高了起來。從我國聚餐方式的變化中可以看出①文化由一定的經(jīng)濟決定并反映一定的經(jīng)濟②文化與經(jīng)濟相互交融并促進社會和諧發(fā)展③實踐為文化的推陳出新準備更充足的條件④傳統(tǒng)文化總能夠順應(yīng)社會生活的變遷發(fā)展A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【參考答案】A【題目解析】①③:隨著生產(chǎn)發(fā)展,“分餐制”逐漸被“合餐制”取代,隨著烹飪效率、烹調(diào)技藝和國人健康安全意識的提升,“文明分餐”、“分餐不分愛”等呼聲又高了起來,這說明文化由一定的經(jīng)濟決定并反映一定的經(jīng)濟,也說明實踐為文化的推陳出新準備更充足的條件,①③符合題意。②:先進的、健康的文化對社會的發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進作用,落后的、腐朽的文化則對社會的發(fā)展起著重大的阻礙作用,②錯誤。④:傳統(tǒng)文化的作用具有雙重性,傳統(tǒng)文化并不總能夠順應(yīng)社會生活的變遷發(fā)展,④錯誤。故本題選A。11.(2020·浙江省高三二模)親身經(jīng)歷舉國抗疫的中國人都深切感受到了一種富有時代特征的中國精神,人們深受濡染、備受鼓舞并外化為具體的抗疫行動。這說明了①文化由人創(chuàng)造也塑造著人②文化潛移默化地促進人的全面發(fā)展③文化影響人的認識活動與實踐活動④先進文化能為實踐活動提供智力支持A.①② B.①③ C.②③ D.③④【參考答案】B【題目解析】①③:抗疫中,中國人感受著富有時代特征的中國精神,深受濡染、備受鼓舞并外化為具體的抗疫行動,這說明文化由人創(chuàng)造也塑造著人,也說明了文化影響人的認識活動與實踐活動,①③正確且符合題意。②:文化潛移默化地影響人,但優(yōu)秀文化促進人的全面發(fā)展,②錯誤。④:材料反映先進文化對人的激勵、鼓舞,而未能體現(xiàn)先進文化為實踐活動提供智力支持,④不符合題意。故本題選B。12.(2020·北京高三二模)嬰兒時,長輩用筷子蘸各種味道教你辨別酸甜苦辣,是一種傳承;孩提時,爸爸敲打你先下手夾菜的筷子,是一種明禮;長大后,你用筷子往媽媽的碗里夾上她愛吃的菜,是一種感恩……每一個人都有一個關(guān)于家的味道、一種情感的記憶,南北不一,味道各異,但對家人的愛,卻是唯一。從中我們可以感悟到①筷子的使用在不同階段傳遞著不同的情感②“南北各異的家的味道”寓于“唯一的家人之愛”中③每個人對家的情感源于其長期的生活體驗④人們對家的感悟取決于他的生活意趣A.①② B.②④ C.①③ D.③④【參考答案】C【題目解析】①③:從筷子文化的傳承中我們可以感悟到,筷子的使用在不同階段傳遞著不同的情感,每個人對家的情感源于其長期的生活體驗,①③符合題意。②“南北各異的家的味道”屬于矛盾的特殊性,“唯一的家人之愛”屬于矛盾的普遍性,矛盾的普遍性寓于特殊性之中,并通過特殊性表現(xiàn)出來,②說法錯誤。④:人們對家的感悟取決于他的生活經(jīng)歷(體驗)而非生活意趣,④說法錯誤。故本題選C。13.(2020·洪洞縣第一中學高三一模)“植入式廣告”是指在影視劇情、游戲中刻意插入商家的產(chǎn)品和服務(wù),以達到潛移默化的宣傳效果。成功的植入式廣告會暫時讓消費者忘記其背后隱藏的功利性,沉醉于對被植入物的欣賞中,從而激活消費者的購物潛意識。這表明①文化與經(jīng)濟相互交融、彼此滲透②人們接受文化的影響都是被動的、無目的的過程③文化對人的思想和行為具有潛移默化的影響④文化決定著人們的實踐活動、認識活動和思維方式A.①② B.①③ C.②④ D.③④【參考答案】B【題目解析】①③:“植入式廣告是通過文化傳播的形式,在保障觀眾持續(xù)觀看相關(guān)文藝作品的同時,讓廣大消費者在不知不覺中耳濡目染,達到企業(yè)品牌和產(chǎn)品宣傳的效果”,從材料中我們可以看出廣告文化對人們具有潛移默化的影響,廣告文化體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟相互交融。①③符合題意。②:人們接受健康向上的文化影響,往往是自覺學習、主動接受文化熏陶的過程,而不是被動的、無目的接受的,②說法錯誤。④:文化影響著人們的實踐活動、認識活動和思維方式,而不是決定,④說法錯誤。故本題選B。14.(2020·山東省高三三模)某校開展“社會主義核心價值觀進校園——爭做文明學子”主題班會活動。班主任利用多媒體圖片、視頻,采取提問、競賽等方式,帶領(lǐng)同學們重溫了中國夢、學習共和國功勛人物、創(chuàng)建文明城市的相關(guān)內(nèi)容。開展該項活動有利于①發(fā)揮優(yōu)秀文化促進學生的全面發(fā)展的作用②滿足學生日益增長的各種物質(zhì)文化需求③培養(yǎng)學生成為擔當民族復(fù)興大任的時代新人④提高學生抵御各種外來文化影響的能力A.①② B.①③ C.②④ D.③④【參考答案】B【題目解析】①③:開展該主題班會活動,是通過教育引導(dǎo)學生培育和踐行社會主義核心價值觀,體現(xiàn)發(fā)揮優(yōu)秀文化促進學生的全面發(fā)展的作用,培養(yǎng)學生成為擔當民族復(fù)興大任的時代新人,①③符合題意。②:開展該主題班會活動無法滿足學生日益增長的各種物質(zhì)文化需求,主要是滿足學生日益增長的精神文化需求,②說法錯誤。④:外來文化既有精華也有糟粕,要辯證看待,不可一律抵制,④說法錯誤。故本題選B。15.(2020·云南省高三三模)2020年3月20日,《中共中央國務(wù)院關(guān)于全面加強新時代大中小學勞動教育的意見》強調(diào)。要以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo),全面貫徹黨的教育方針,把勞動教育納入人才培養(yǎng)全過程,貫通大中小學各學段,貫穿家庭、學校、社會各方面,與德育、智育、體育、美育相融合,實現(xiàn)知行合一,促進學生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。加強勞動教育①是基于勞動觀念是人民文化素養(yǎng)的標志和核心②是彰顯勞動價值,筑牢社會發(fā)展根基的要求③旨在引導(dǎo)青年學生弘揚勞動精神、崇尚勞動④要持續(xù)創(chuàng)新勞動教育規(guī)律,促進人的全面發(fā)展A.①② B.①③ C.②③ D.②④【參考答案】C【題目解析】②③:勞動是人的存在方式。在社會主義社會,勞動是創(chuàng)造美好生活、促進人的全面發(fā)展的重要手段。加強勞動教育是彰顯勞動價值,筑牢社會發(fā)展根基的要求,旨在引導(dǎo)青年學生弘揚勞動精神、崇尚勞動,營造勞動光榮的社會風尚,②③符合題意。①:世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養(yǎng)的標志和核心,排除①。④:規(guī)律具有客觀性,持續(xù)創(chuàng)新勞動教育規(guī)律說法錯誤,排除④。故本題選C。16.(2020·四川省高三三模)“燃”爆2019年國慶檔的《我和我的祖國》,由眾多著名導(dǎo)演選取香港回歸、女排奪冠等真實事件,將其與虛構(gòu)的普通人的故事穿插結(jié)合,講述偉大祖國70年的風雨歷程。該電影不僅位列內(nèi)地票房前十名,而且成功喚醒華人的共同回憶,激起了全民的愛國情懷。這啟示我們①文化創(chuàng)作的主體要有文化自覺和擔當②要堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向③文化是對一定時期政治經(jīng)濟的集中表現(xiàn)④文化決定人們的思維方式和價值觀念A(yù).①② B.①③ C.②④ D.③④【參考答案】A【題目解析】①②:《我和我的祖國》,由眾多著名導(dǎo)演選取香港回歸、女排奪冠等真實事件,講述偉大祖國70年的風雨歷程,位列內(nèi)地票房前十名,成功喚醒華人的共同回憶,激起了全民的愛國情懷,這說明文化創(chuàng)作的主體要有文化自覺和擔當,要堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,①②符合題意。③:政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn),文化是經(jīng)濟和政治的反映,③錯誤。④:文化影響人們的思維方式和價值觀念,但不是“決定”,④錯誤。故本題選A。17.(2020·雅安市教育科學研究所高三三模)2020年3月,中共中央、國務(wù)院發(fā)布《關(guān)于全面加強新時代大中小學勞動教育的意見》,要求以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo),全面貫徹黨的教育方針,把勞動教育納入人才培養(yǎng)全過程。此舉旨在①突出勞動教育提升科學素養(yǎng)基礎(chǔ)作用,提高人的科學修養(yǎng)②營造勞動光榮、創(chuàng)造偉大的文化氛圍,發(fā)揮環(huán)境決定作用③構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系,促進人的全面發(fā)展④發(fā)揮勞動教育在立德樹人中的重要作用,培養(yǎng)優(yōu)秀時代新人A.①② B.①③ C.②④ D.③④【參考答案】D【題目解析】③④:把勞動教育納入人才培養(yǎng)全過程,有利于在構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系,促進人的全面發(fā)展,發(fā)揮勞動教育在立德樹人中的重要作用,培養(yǎng)優(yōu)秀時代新人,③④正確。①:通過勞動教育有助于提升人們的科學素養(yǎng),但對提升科學素養(yǎng)不起基礎(chǔ)性作用,①錯誤。②:營造勞動光榮、創(chuàng)造偉大的文化氛圍,發(fā)揮環(huán)境的影響作用,而不是決定作用,②錯誤。故本題選D。18.(2020·江蘇省高三三模)一座城市的魅力,不僅來源于摩天大樓,更來源于公共文化空間。在城市建設(shè)中,打造有格調(diào)、有人氣的文創(chuàng)園,既能激發(fā)在其中工作人員的靈感,又能給周圍社區(qū)以滋養(yǎng),成為城市文化的會客廳。打造城市文創(chuàng)園,是基于①文化與經(jīng)濟相互交融②文化氛圍影響人的思想和行為③文化的影響深遠持久④文化是人類社會所特有的現(xiàn)象A.①② B.①③ C.②④ D.③④【參考答案】A【題目解析】①②:在城市建設(shè)中,打造有格調(diào)、有人氣的文創(chuàng)園,既能激發(fā)在其中工作人員的靈感,又能給周圍社區(qū)以滋養(yǎng),成為城市文化的會客廳。可見,打造城市文創(chuàng)園,是基于文化與經(jīng)濟相互交融,文化氛圍影響人的思想和行為,①②正確。③:深遠持久強調(diào)經(jīng)年累月,難以抹去,可見,材料沒體現(xiàn)文化的影響深遠持久,③排除。④:材料不涉及文化為人類所特有,④排除。故本題選A。19.(2020·吉林省高三三模)“隱性傳播”是相對于“顯性傳播”而言的,是指在特定信息的傳播過程中傳播主體通過間接的、內(nèi)隱的方式輸出信息,使受眾在潛移默化中受到暗示和感染,并逐步接受和認同信息內(nèi)容的過程。下列古語中與“隱性傳播”表達思想相近的有①近朱者赤,近墨者黑②在山泉水清,出山泉水濁③洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺④人生自古誰無死,留取丹心照汗青A.①② B.①④ C.②③ D.③④【參考答案】A【題目解析】①②:“隱性傳播”表明文化對人具有潛移默化的影響,“近朱者赤,近墨者黑”、“在山泉水清,出山泉水濁”都可表示文化具有,使受眾在潛移默化中受到暗示和感染,并逐步接受和認同的過程,①②符合題意。③:“洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺”強調(diào)做人應(yīng)有高風亮節(jié),光明磊落,清廉自守,表里如一,未體現(xiàn)文化對人潛移默化的影響,③排除。④:“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”人的死得要有意義,要能為國盡忠,死后仍可光照千秋,青史留名,未體現(xiàn)文化對人潛移默化的影響,④排除。故本題選A。20.(2020·北京高三二模)民謠代表著詩意、淡泊、流浪和鄉(xiāng)愁,一把吉他,低吟淺唱,清新自然。由馬頔創(chuàng)作的《南山南》,用民謠的形式表達了對過往感情的追憶,通過微信、微博等網(wǎng)絡(luò)媒體迅速竄紅,引起了眾多人的共鳴。對這一現(xiàn)象認識正確的是①文化回歸是任何一種民族文化繁榮發(fā)展的必然趨勢②科技在推動文化交流、傳播、發(fā)展中發(fā)揮著獨特作用③成功的文化作品必須能滿足人民群眾的精神文化需求④文化能夠給人潛移默化的影響,增強人們前進的動力A.①② B.②③ C.①④ D.③④【參考答案】B【題目解析】①:“文化回歸是任何一種民族文化繁榮發(fā)展的必然趨勢”說法過于絕對化,①排除。②:“用民謠的形式表達了對過往感情的追憶,通過微信、微博等網(wǎng)絡(luò)媒體迅速躥紅,引起了眾多人的共鳴”體現(xiàn)了科學技術(shù)在推動文化交流、傳播、發(fā)展中的重要作用,②符合題意。③:“引起了眾多人的共鳴”表明成功的文化作品必須能滿足人民群眾的精神文化需求,③符合題意。④:優(yōu)秀的文化才能夠豐富人們的精神世界,增強人們前進的動力,④錯誤。故本題選B。二、非選擇題。21.(2020·天津高三二模)閱讀材料,回答問題。跑步,人類最基本的運動方式,如今卻成了風靡全世界的時尚運動,在擁有14億人口的中國,跑步健身也已悄然成風。通過APP錄自己的跑步成績,同時分享給朋友,已經(jīng)成為不少跑友的習慣。除購置運動服裝和運動裝備以外,跑友們也愿意自己“掏腰包”到不同的地方參加比賽。隨著消費升級,跑步+旅游似乎也漸漸走進人們的視野,由跑步所衍生的旅游產(chǎn)品也千變?nèi)f化起來,可以預(yù)見,中國的跑步消費熱潮必將伴隨著中國跑步運動發(fā)展而越來越火熱。結(jié)合材料,運用文化作用知識,簡要概述“跑步文化”的作用。【參考答案】①優(yōu)秀文化塑造人生,跑步使人們身心更加健康。②文化影響人的交往行為和交往方式,影響人們的實踐活動,跑步促進了人們交往。③文化反作用經(jīng)濟,“跑步文化”促進了消費。【題目解析】本題以跑步文化形成時尚為情境,從文化的作用角度考查學生獲得和解讀信息、調(diào)動和運用知識、描述和闡釋問題的能力。材料中,“跑步健身也已悄然成風”,說明跑步使人們身心健康,可從優(yōu)秀文化塑造人生的角度分析說明。材料中,跑步者“通過APP錄自己的跑步成績,同時分享給朋友”、“到不同的地方參加比賽”,可從文化影響人們的交往行為和交往方式,影響人們的實踐活動這一角度進行分析說明。材料中,跑步者“購置運動服裝和運動裝備”、“由跑步所衍生的旅游產(chǎn)品也千變?nèi)f化起來”,說明跑步經(jīng)濟風生水起,可從文化對經(jīng)濟具有反作用的角度分析說明。22.(2020·天津高三二模)閱讀材料,回答問題。迸發(fā)愛國主義的精神偉力,標定夢想航向的時代船舵,唱響知行合一的動人贊歌。2019年《開學第一課》節(jié)目以“國旗下的講述”為內(nèi)容主線,選取70年來五星紅旗飄揚的重要場合和精彩瞬間,挖掘若干組具有時代厚重感、體現(xiàn)青春正能量的人物故事,邀請成果豐碩的科學家、德藝雙馨的藝術(shù)家、事跡厚重的英雄模范人物、新時代的創(chuàng)新實踐者、青少年杰出代表等進行故事講述,以點帶面、以小見大地展現(xiàn)新中國70年的發(fā)展變化。把愛國主義以一種潤物細無聲的方式植入到祖國下一代的心中,已成為億萬中小學生接受理想信念教育、社會主義核心價值觀教育和革命傳統(tǒng)教育的生動的國家級電視思政公開課堂。結(jié)合材料,運用《文化生活》的相關(guān)知識,說明《開學第一課》節(jié)目為什么能成為生動的思政課堂?【參考答案】文化對人的影響具有潛移默化和深遠持久的特點。接受《開學第一課》的理想信念教育能對億萬中小學生產(chǎn)生潛移默化和深遠持久的影響,培養(yǎng)其成為擔當民族大任的時代新人。優(yōu)秀文化塑造人生。接受《開學第一課》的社會主義核心價值觀教育,可以發(fā)揮優(yōu)秀文化的積極作用,提高億萬中小學生的道德修養(yǎng),豐富其精神世界,增強其精神力量,促進其全面發(fā)展。弘揚以愛國主義為核心的中華民族精神。接受《開學第一課》的革命傳統(tǒng)教育,有利于億萬中小學生增強愛國意識,厚植愛國情懷,堅定愛國主義信念,繼承和弘揚中華傳統(tǒng)美德。【題目解析】本題以2019年《開學第一課》為話題設(shè)置試題情境,以《開學第一課》節(jié)目能夠成為生動的思政課堂的原因為材料,從《文化生活》的知識角度設(shè)置問題,考查考生對文化對人的影響、優(yōu)秀文化的作用、中華民族精神等基礎(chǔ)知識的掌握程度,考查考生閱讀材料分析材料、描述闡釋事物、調(diào)動和運用知識解決問題的能力。本題要求考生結(jié)合材料,運用《文化生活》的相關(guān)知識,說明《開學第一課》節(jié)目為什么能成為生動的思政課堂?知識限定比較寬泛,屬于中觀考查。考生需結(jié)合試題情境與試題設(shè)問圈定答題的角度:文化對人的影響、優(yōu)秀文化的作用、中華民族精神,考生運用這些知識要點結(jié)合材料分析,形成參考答案要點。①文化對人的影響角度:聯(lián)想主干知識:文化對人的影響具有潛移默化和深遠持久的特點。結(jié)合主干知識與試題材料分析:接受《開學第一課》的理想信念教育能對億萬中小學生產(chǎn)生潛移默化和深遠持久的影響,培養(yǎng)其成為擔當民族大任的時代新人。②優(yōu)秀文化的作用角度:聯(lián)想主干知識:優(yōu)秀文化塑造人生,能豐富人的精神世界,能增強人的精神力量,能促進人的全面發(fā)展。結(jié)合主干知識與試題材料分析:接受《開學第一課》的社會主義核心價值觀教育,可以發(fā)揮優(yōu)秀文化的積極作用,提高億萬中小學生的道德修養(yǎng),豐富其精神世界,增強其精神力量,促進其全面發(fā)展。③中華民族精神角度:聯(lián)想主干知識:中華民族精神始終是維系中華各民族人民共同生活的精神紐帶,支撐中華民族生存和發(fā)展的精神支柱,推動中華民族走向繁榮強大的精神動力,是中華民族之魂。結(jié)合主干知識與試題材料分析:弘揚以愛國主義為核心的中華民族精神。接受《開學第一課》的革命傳統(tǒng)教育,有利于億萬中小學生增強愛國意識,厚植愛國情懷,堅定愛國主義信念,繼承和弘揚中華傳統(tǒng)美德。23.(2020·安徽省高三三模)閱讀材料,完成下列要求。勞動教育是中國特色社會主義教育制度的重要內(nèi)容,直接決定社會主義建設(shè)者和接班人的勞動精神面貌、勞動價值取向和勞動技能水平。黨的十八大以來,習近平總書記多次圍繞勞動的價值、弘揚勞動精神、構(gòu)建和諧勞動關(guān)系等內(nèi)容進行深刻闡述,內(nèi)涵豐富、思想深邃。黨的十九大指出,建設(shè)知識型、技能型、持續(xù)性勞動大軍,弘揚勞模精神和工匠精神,營造勞動光榮的社會風尚和精益求精的敬業(yè)風氣。2019年9月,習近平總書記在全國教育大會上強調(diào),要在學生中弘揚勞動精神,教育引導(dǎo)學生崇尚勞動、尊重勞動,懂得勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗的道理,長大后能夠辛勤勞動、誠實勞動、創(chuàng)造性勞動。2020年3月26日,中共中央、國務(wù)院印發(fā)《關(guān)于全面加強新時代大中小學勞動教育的意見》,要求把勞動教育納入人才培養(yǎng)全過程,貫通大中小學各學段,貫穿家庭、學校、社會各方面,與德育、智育、體育、美育相融合,形成具有綜合性、實踐性、開放性、針對性的勞動教育課程體系;著力提升學生綜合素質(zhì),促進學生全面發(fā)展、健康成長,把準勞動教育價值取向,引導(dǎo)學生樹立正確的勞動觀,崇尚勞動、尊重勞動,增強對勞動人民的感情,報效國家,奉獻社會。(1)結(jié)合材料,運用文化對人的影響的知識,說明重視勞動教育的意義。(2)結(jié)合材料并運用唯物辯證法總特征的知識,分析把勞動教育納入人才培養(yǎng)全過程的必要性。(3)請就學校如何開展勞動教育提兩條建議。【參考答案】(1)①文化影響人的實踐活動、認識活動和思維方式。重視勞動教育有利于促使學生正確認識勞動的本質(zhì)和意義,長大后能夠辛勤勞動、誠實勞動、創(chuàng)造性勞動。②文化對人的影響具有潛移默化、深遠持久的特點。重視勞動教育有利于形成崇尚勞動的社會氛圍,引導(dǎo)學生牢固樹立正確的勞動價值觀,崇尚勞動、尊重勞動、增強對勞動人民的感情。③優(yōu)秀文化塑造人生。重視勞動教育有利于豐富學生的精神世界,増強學生的精神力量,促進學生的全面發(fā)展。(2)①世界是普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的,我們要用聯(lián)系和發(fā)展的觀點看問題,這是唯物辯證法的總特征。②勞動教育與德育、智育、體育、美育是相互聯(lián)系、相輔相成的,重視勞動教育有利于促進學生的全面健康發(fā)展。③整體和部分是辯證統(tǒng)一的,要求我們樹立全局觀念,從整體著眼,同時要搞好局部,使整體功能得到最大發(fā)揮。因此要著力提升學生綜合素質(zhì),促進學生全面發(fā)展、健康成長,必須把準勞動教育價值取向,引導(dǎo)學生樹立正確的勞動觀,以便未來報效國家、奉獻社會。④人才的成長是一個變化發(fā)展的過程,我們要用發(fā)展的觀點看問題,只有把勞動教育納入人才培養(yǎng)全過程,貫通大中小學各學段,才能不斷增強學生的勞動觀念,提高勞動技能和素質(zhì),成為社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。(3)示例:開設(shè)勞動課程,傳承勞動精神;開展手工創(chuàng)作比賽活動,在做中學;建立勞動實習基地,體驗勞動價值等。【題目解析】本題以中共中央、國務(wù)院印發(fā)《關(guān)于全面加強新時代大中小學勞動教育的意見》為話題設(shè)置相關(guān)情境,從《文化生活》《生活與哲學》角度設(shè)置相關(guān)問題,考查考生對文化對人的影響、唯物辯證法總特征等知識的把握,考查學生政治認同、法治意識、公共參與的核心素養(yǎng),培養(yǎng)思考的興趣和品質(zhì),激發(fā)公民政治責任感。(1)本題設(shè)問指向結(jié)合材料,運用文化對人的影響的知識,說明重視勞動教育的意義。解答時首先明確考查的知識是文化對人的影響,主要包括:文化對人的影響來自于特定的文化環(huán)境,來自于各種形式的文化活動;文化影響人們的交往行為和交往方式,影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式;文化對人的影響具有潛移默化、深遠持久的特點;優(yōu)秀文化塑造人生。然后調(diào)動運用上述知識,結(jié)合重視勞動教育分析意義。重視勞動教育有利于形成崇尚勞動的社會氛圍,引導(dǎo)學生牢固樹立正確的勞動價值觀,豐富精神世界,増強精神力量,促進全面發(fā)展。(2)結(jié)合材料并運用唯物辯證法總特征的知識,分析把勞動教育納入人才培養(yǎng)全過程的必要性,屬于原因類試題,要從理論依據(jù)和現(xiàn)實意義角度思考。解答時首先明確唯物辯證法的總特征是聯(lián)系觀和發(fā)展觀,分別從聯(lián)系的普遍性、整體與部分的關(guān)系、發(fā)展的普遍性及實質(zhì)等角度思考,按照世界觀、方法論和材料分析的順序答題,并結(jié)合把勞動教育納入人才培養(yǎng)全過程分析意義,提升學生綜合素質(zhì),促進學生全面發(fā)展、健康成長,成為社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。(3)本題設(shè)問指向就學校如何開展勞動教育提兩條建議。此題屬于開放性試題,這類試題的參考答案不是唯一的,允許考生發(fā)表不同的看法,鼓勵創(chuàng)造性思維。解答本題可以從開設(shè)勞動課程、開展手工創(chuàng)作比賽活動、建立勞動實習基地,體驗勞動價值等角度思考分析。24.(2020·廣東省高三三模)閱讀材料,完成下列要求。艱難困苦,玉汝于成。磨難時刻,造就偉大精神;危機關(guān)頭,凸顯精神力量。新冠肺炎疫情發(fā)生以來,中國人民上下一心、眾志成城,齊心協(xié)力、以克時艱。面對疫情,在黨和國家統(tǒng)一協(xié)調(diào)指揮下,全社會廣泛參與,一省包一市的制度創(chuàng)新,科學攻關(guān)、研制疫苗的科技創(chuàng)新,社區(qū)網(wǎng)格化、群防群控的管理創(chuàng)新,凝聚著強大的中國力量。“逆行者”的堅定無畏、志愿者的大愛無私、醫(yī)護者的奮勇向前,共產(chǎn)黨員的沖鋒陷陣,普通民眾的大力支持,中國人民匯聚成一股同心抗疫的社會合力,是戰(zhàn)勝疫情的“法寶”。在這場全國戰(zhàn)“疫”過程中,中國精神熠熠生輝,并凝練為偉大抗疫精神,是奪取防控斗爭勝利的精神密碼。概括的說,偉大抗疫精神的核心要義是:勇于擔當、甘于奉獻的使命精神,同舟共濟、守望相助的團結(jié)精神,敢于斗爭、敢于勝利的奮斗精神,尊重規(guī)律、求真務(wù)實的科學精神,命運與共、共克時艱的天下精神。這一精神與紅船精神、井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神、兩彈一星精神、抗洪精神和抗擊非典精神一脈相承,構(gòu)成中國共產(chǎn)黨和中華民族的精神譜系,是中國人民永恒的精神豐碑,必將跨越時空、永放光芒。(1)有人說“中國精神是奪取防控斗爭勝利的唯一法寶。”運用文化生活有關(guān)知識對此觀點加以評析。(2)運用社會存在與社會意識的辯證關(guān)系原理,闡述偉大抗疫精神的形成過程和時代價值。(3)講好中國抗疫故事,有利于更好構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力量。請你就學校講好中國抗疫故事提三條活動建議。【參考答案】(1)中國精神,就是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。中國精神是凝心聚力的興國之魂、強國之魂。中國人民在愛國主義精神的激勵下,上下一心、眾志成城,為打贏抗疫阻擊戰(zhàn)提供了強大的精神動力。發(fā)揚改革創(chuàng)新精神,推進制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、管理創(chuàng)新,為打贏抗疫阻擊戰(zhàn)提供了強大的精神支撐。一定的文化由一定的經(jīng)濟、政治所決定,又反作用于一定的政治、經(jīng)濟,給予政治、經(jīng)濟以重大影響。奪取防控斗爭勝利既要弘揚中國精神,凝聚強大的精神力量,也需要強大的物質(zhì)力量支撐,還需要發(fā)揮中國特色社會主義制度的顯著優(yōu)勢。(2)形成過程:社會存在決定社會意識,社會意識是對社會存在的反映。偉大抗疫精神是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民在抗擊新冠肺炎疫情的偉大斗爭中形成發(fā)展的。社會意識的發(fā)展具有歷史繼承性。偉大抗疫精神是對紅船精神、抗洪精神、抗擊非典精神等中國精神的繼承與發(fā)展,增添了新的時代內(nèi)涵,豐富和發(fā)展了中國精神。時代價值:社會意識對社會存在具有反作用。先進的社會意識可以正確地預(yù)見社會發(fā)展的方向和趨勢,對社會發(fā)展起積極的推動作用。弘揚偉大抗疫精神能凝聚中國力量,為決勝全面建成小康社會、建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和構(gòu)建人類命運共同體提供正確的方向指引和強大的精神動力。(3)①邀請抗疫一線的科學家、醫(yī)護人員、下沉干部等來校開講座,講述抗疫一線感人故事。②上好抗疫主題思政課和班會課,講述中國人民抗疫故事,堅定“四個自信”。③開展抗疫主題征文、板報宣傳等活動,講好中國抗疫故事。【題目解析】本題民族精神為話題設(shè)置試題情境,以全國人民上下一心、眾志成城,抗擊疫情為材料,從《文化生活》、《生活與哲學》的知識角度組織三個問題,考查考生對基礎(chǔ)知識的掌握程度,考查考生閱讀材料分析材料、描述闡釋事物、運用知識解決問題的能力。第(1)問,本題要求考生運用文化生活有關(guān)知識對“中國精神是奪取防控斗爭勝利的唯一法寶。”這一觀點加以評析知識限定比較寬泛,屬于中觀考查。考生可將題中觀點風層次:中國精神對奪取防控斗爭勝利的作用,奪取防控斗爭勝利除了需要中國精神,還需要什么?然后逐層分析。第一層次:考生聯(lián)想中國精神的作用分析:中國精神,就是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。中國精神是凝心聚力的興國之魂、強國之魂。結(jié)合中華民族精神和時代精神與試題材料分析:中國人民在愛國主義精神的激勵下,上下一心、眾志成城,為打贏抗疫阻擊戰(zhàn)提供了強大的精神動力。發(fā)揚改革創(chuàng)新精神,推進制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、管理創(chuàng)新,為打贏抗疫阻擊戰(zhàn)提供了強大的精神支撐。第二層次:考生聯(lián)想文化與經(jīng)濟政治的關(guān)系分析:一定的文化由一定的經(jīng)濟、政治所決定,又反作用于一定的政治、經(jīng)濟,給予政治、經(jīng)濟以重大影響。結(jié)合主干知識與試題材料分析:奪取防控斗爭勝利既要弘揚中國精神,凝聚強大的精神力量,也需要強大的物質(zhì)力量支撐,還需要發(fā)揮中國特色社會主義制度的顯著優(yōu)勢。第(2)問,本題要求考生運用社會存在與社會意識的辯證關(guān)系原理,闡述偉大抗疫精神的形成過程和時代價值。知識限定比較具體,屬于微觀考查。試題分為兩步,第一步,闡述“形成過程”,考生可先回顧社會存在與社會意識的辯證關(guān)系的相關(guān)知識:社會存在決定社會意識,社會意識是對社會存在的反映。社會意識的發(fā)展具有歷史繼承性。結(jié)合主干知識與試題材料分析:從“反映”角度看,材料信息:“在這場全國戰(zhàn)“疫”過程中,中國精神熠熠生輝,并凝練為偉大抗疫精神,是奪取防控斗爭勝利的精神密碼。”,分析:偉大抗疫精神是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民在抗擊新冠肺炎疫情的偉大斗爭中形成發(fā)展的。從“歷史繼承性”角度看,材料信息:“這一精神與紅船精神、井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神、兩彈一星精神、抗洪精神和抗擊非典精神一脈相承,構(gòu)成中國共產(chǎn)黨和中華民族的精神譜系,是中國人民永恒的精神豐碑,必將跨越時空、永放光芒。”,這表明偉大抗疫精神是對紅船精神、抗洪精神、抗擊非典精神等中國精神的繼承與發(fā)展,增添了新的時代內(nèi)涵,豐富和發(fā)展了中國精神。第二步,闡述“時代價值”,考生可先回顧社會存在與社會意識的辯證關(guān)系的相關(guān)知識:社會意識對社會存在具有反作用。先進的社會意識可以正確地預(yù)見社會發(fā)展的方向和趨勢,對社會發(fā)展起
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