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文檔簡介

哲學的基本問題唯物主義和唯心主義1第一框哲學的基本問題自主學習哲學的基本問題是什么?哲學的基本問題包括哪兩方面的內容?為什么思維與存在的關系問題是哲學的基本問題?2一、什么是哲學的基本問題1.哲學的基本問題:思維和存在的關系問題也就是意識和物質的關系問題。理解:①存在(物質):客觀存在的事物。②思維(意識):人腦對客觀事物的反映。比如:思想、理念、經驗、觀念、感覺、設想、方針政策、計劃方案、目標等。哲學研究的問題有許多,其中有沒有一個貫穿哲學發展始終并把不同哲學區分開來的基本問題?32.哲學基本問題的內容(1)思維(意識)和存在(物質)何者為本原的問題(2)思維和存在有沒有同一性的問題4(1)思維(意識)和存在(物質)何者為本原的問題先有花,再在人腦里有花的形象?還是先在人腦里有花的形象,再有花?5(1)思維(意識)和存在(物質)何者為本原的問題先有花(物質)---物質決定意識(存在決定思維)---唯物主義先在人腦里有花的形象(意識)---意識決定物質(思維決定存在)---唯心主義物質(存在)意識(思維)6(2)思維和存在有沒有同一性的問題我們究竟能不能知道魚的快樂?我們的思維能不能認識存在?我們能不能認識這個世界?7(2)思維和存在有沒有同一性的問題我們究竟能不能知道魚的快樂?我們的思維能不能認識存在?我們能不能認識這個世界?即思維(意識)能否正確認識存在(物質)的問題肯定回答可知論否定回答不可知論是劃分可知論和不可知論的依據8二、為什么思維和存在的關系問題是哲學的基本問題9農民想給田地施什么肥天、地、苗思維存在

我們的學習和生活中是否也會遇到與此類似的思維和存在的關系問題?10學習計劃決定反映學習實際(思維)(存在)我們總會碰到1.原因一:思維和存在的關系問題,首先是人們在生活和實踐活動中遇到和無法回避的基本問題。(即哲學的基本問題與生活息息相關)112.原因二:思維和存在的問題,是一切哲學都不能回避、必須回答的問題。3.原因三:思維和存在的關系問題,貫穿于哲學發展的始終,決定著哲學的基本性質和方向,決定對哲學其他問題的回答。12【ke堂訓練1】

哲學作為世界觀包含許多方面的問題,其基本問題是(

)A.物質和意識何者為世界的本原問題B.實際工作中的基本問題C.世界觀和方法論的問題D.意識和物質的關系問題D13【ke堂訓練2】

在現實生活中,雞生蛋,蛋也生雞,但若是要追問究竟是先有蛋還是先有雞這一問題時,有人說,這個問題無從答起。此人的看法(

)A.否認了思維和存在具有同一性 B.否認了物質是世界的本原C.否認了意識是世界的本原 D.否認了人與自然的關系A14【ke堂訓練3】

2018年伊始,嚴重的霧霾再度籠罩京城。大氣和環境問題相關專家經過分析指出,污染排放是霧霾形成和持續的重要因素。氣象專家準確揭示霧霾天氣形成原因,這充分說明哲學的基本問題和我們的生活密切相關。這是因為思維和存在的關系問題(

)A.首先是人們在生活和實踐活動中遇到的和無法回避的基本問題B.是一切哲學都不能回避的,必須回答的問題C.貫穿哲學發展的始終D.決定著各種哲學的基本性質和方向A15【ke堂訓練4】

毛澤東曾明確指出,存在第一性,思維第二性,這是思維與存在同一性的唯物主義前提,只有肯定這一條,我們才能與唯心主義劃清界限。這主要說明(

)A.思維與存在具有同一性B.對思維與存在何為本原的不同回答,是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準C.唯物主義和唯心主義是不同的世界觀與方法論D.思維與存在的性質是不同的B16【ke堂訓練5】

“沒有景物,何來情感”與“沒有情感,何來景物”,從哲學上看,兩者爭論的焦點是(

)A.思維和存在何者是本原 B.思維和存在有無同一性C.是否承認哲學的作用 D.是否承認哲學的基本問題A17小結:哲學基本問題的兩方面內容思維(意識)和存在(物質)的關系問題何者為第一性(本原)(思維和存在誰決定誰)有沒有同一性(思維能不能正確認識存在)思維決定存在能不能唯物主義唯心主義可知論不可知論存在決定思維18小結:為什么思維和存在的關系問題是哲學基本問題1.原因一:生活、實踐:首先遇到和無法回避的問題2.原因二:一切哲學:不能回避和必須回答的問題3.原因三:哲學發展:貫徹哲學發展的始終1920課前檢測哲學的基本問題是什么?哲學的基本問題包括哪兩方面的內容?為什么思維與存在的關系問題是哲學的基本問題?21第二框唯物主義與唯心主義自主學習劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準是什么?唯物主義的基本觀點及其三種基本歷史形態;唯心主義的基本觀點及其兩種基本形態;哲學的“兩個對子”以及兩大基本派別是什么?22看下面一段學者與民工的對話并思考問題:課堂探究一:

我從山村來,進城去打工,財富是我的追求。

我和你不同,我追求精神的滿足,是唯心主義者,而你追求金錢,是唯物主義者。你同意學者的觀點嗎?為什么?23唯物主義和唯心主義的根本分歧在于物質和意識誰是本原24一、唯物主義和唯心主義的分歧與基本觀點是圍繞物質和意識誰是本原的問題展開的。1.唯物主義的基本觀點:意識是本原,先有意識后有物質,意識決定物質,意識第一性,物質第二性,物質依賴于意識。唯物主義和唯心主義的分歧:物質是本原,先有物質后有意識,物質決定意識,物質第一性,意識第二性,意識依賴于物質。2.唯心主義的基本觀點:25二、唯物主義古代樸素唯物主義近代形而上學唯物主義辯證唯物主義和歷史唯物主義(馬克思主義哲學)按歷史發展唯物主義的三種基本形態26二、唯物主義(一)古代樸素唯物主義五行生克

古人認為,金、木、水、火、土是世界的本原,它們是自然界中的五種物質、五種能量、五種氣場,在它們的相互作用下產生世間萬物。27二、唯物主義(一)古代樸素唯物主義

荀子認為:“天地合而萬物生,陰陽接而變化起。”萬物都是天地和陰陽變化相互作用的結果。28二、唯物主義(一)古代樸素唯物主義

泰勒斯提出“水是萬物的基始”,是古希臘第一個提出“什么是萬物本原”這個哲學問題的人,被稱為“西方哲學第一人”。29

赫拉克利特認為:“這個有秩序的宇宙對萬物都是相同的,它既不是神也不是人所創造的,它過去、現在和將來永遠是一團永恒的活火。”二、唯物主義(一)古代樸素唯物主義30二、唯物主義(一)古代樸素唯物主義①五行生克,化生萬物。②天地合而萬物生,陰陽接而變化起。③水是萬物的始基。④宇宙是一團永恒的活火。思考:上述觀點有什么共同點?認為物質是世界的本原,物質決定意識。將物質歸結為某些具體形態——

天、地、氣、水、火等31二、唯物主義(一)古代樸素唯物主義基本觀點優點局限性否認世界是神創造的,認為世界是物質的缺乏科學依據,將復雜的問題簡單化堅持了唯物主義的根本方向,本質是正確的32二、唯物主義(二)近代形而上學唯物主義

培根認為:構成一切事物的最小單位是真正的分子,它是有限的、不變的。千差萬別的事物都是由它的不同排列和組合構成的。33二、唯物主義(二)近代形而上學唯物主義

伽森狄認為:宇宙由原子和虛空構成,原子是永恒運動的,虛空是原子運動的場所。34二、唯物主義(二)近代形而上學唯物主義

霍布斯創立了形而上學唯物主義的完整體系,認為宇宙是所有機械地運動著的廣延物體的總和。35二、唯物主義①世界的本原是有限的、不變的分子。②宇宙由原子和虛空組成。③宇宙是所有機械地運動著的廣延物體的總和。上述觀點有什么共同點?相比古代樸素唯物主義有何先進性?你能否對以上觀點提出質疑?(二)近代形而上學唯物主義36二、唯物主義將所有物質歸結為原子機械運動的結果,具有機械性。將物質等同于永恒不變的原子,用靜止、孤立、片面的眼光看問題,具有形而上學性。“原子本原說”無法解釋人類社會的現象,因此在社會歷史觀上必然淪為唯心主義。形而上學唯物主義的局限性(二)近代形而上學唯物主義37二、唯物主義基本觀點優點局限性認為原子是世界的本原,原子的屬性就是物質的屬性在總結自然科學成就的基礎上,豐富和發展了唯物主義具有機械性、形而上學性和歷史觀上的唯心主義等局限性(二)近代形而上學唯物主義38辯證唯物主義歷史唯物主義:二、唯物主義(三)辯證唯物主義和歷史唯物主義物質的唯一特性是客觀實在性物質決定意識,意識對物質有能動的反作用用聯系、發展、全面的眼光看問題

社會歷史不是由“理性”、“意識”支配,而是由社會存在決定。39二、唯物主義(三)辯證唯物主義和歷史唯物主義正確揭示了物質世界的基本規律。反映了社會歷史發展的客觀要求。反映了最廣大人民的根本利益。是當今時代的思想智慧,是科學的世界觀和方法論,是指導我們認識世界和改造世界的強大思想武器。40三種形態正確性局限性唯物主義古代樸素唯物主義近代形而上學(機械)唯物主義辨證唯物主義和歷史唯物主義否認世界是神創的,認為世界是物質的,堅持了唯物主義的根本方向,本質上是正確的A.具有猜測性,B.沒有科學依據;C.把物質歸結為物質的具體形態豐富和發展了唯物主義A.把物質歸結為自然科學意義上的原子;B.具有機械性、形而上學性和歷史觀上的唯心主義A.正確揭示了物質世界的基本規律B.反映了社會歷史發展的客觀要求C.反映了最廣大人民群眾的根本利益D.是現時代的思想智慧41(一)主觀唯心主義把人的主觀精神(目的、意志、感覺、經驗、心靈等)夸大為唯一的實在,當成本原的東西,認為客觀事物以至整個世界,都依賴于人的主觀精神主觀唯心主義必然導致認為只有自我才是惟一存在的“唯我論”。

三、唯心主義42三、唯心主義(一)主觀唯心主義

王陽明:“汝未看此花時,花于汝心同歸于寂,汝來看此花,則此花顏色一時明白起來,便知此花不在汝心之外。”43

馬赫:“一個物體,不是別的,只是一種比較牢固的樣式的感覺的復合,也就是顏色、聲音、熱、壓力等這些感覺的復合。”三、唯心主義(一)主觀唯心主義44(二)客觀唯心主義把客觀精神(如上帝、理念、絕對精神等)看作世界的本原,認為現實的物質世界只是這些客觀精神的外化和表現。三、唯心主義45(宗教)相信并崇拜超自然的神靈,認為神靈創造了世界,決定著自然的變化,支配著社會的發展,操縱著人的“命運”,是客觀唯心主義世界觀的一種表現形式。三、唯心主義(二)客觀唯心主義46三、唯心主義(二)客觀唯心主義

朱熹認為:理是先于自然現象和社會現象的形而上者,理生萬物,理主動靜,未有此物,先有此理。47

黑格爾:世界最初的起源和本質是絕對精神。它是先于自然界與人類社會的永恒存在。世界上的一切都是絕對精神的外在表現。三、唯心主義(二)客觀唯心主義48三、唯心主義主觀唯心主義客觀唯心主義相同點不同點都認為意識是世界的本原

把人的主觀精神(如人的目的、意志、感覺、經驗、心靈等)夸大為世界的本原,認為客觀世界依賴于人的主觀精神。

把客觀精神(如上帝、理念、絕對精神等)看作世界的主宰和本原,認為物質世界只是客觀精神的外化和表現。49四、哲學中的“兩個對子”與兩大基本學派其一其二唯物主義唯心主義辯證法形而上學全面、聯系、發展片面、孤立、靜止注意:唯物主義和唯心主義、辯證法與形而上學是哲學史上的“兩個對子”,但從基本派別來看,則只有唯物主義和唯心主義兩大陣營。

因此,哲學基本派別只有唯物主義和唯心主義。50課堂小結根本分歧:物質和意識誰是本原唯物主義的基本形態唯心主義的基本形態唯物主義和唯心主義辯證法和形而上學唯物主義和唯心主義古代樸素唯物主義近代形而上學唯物主義辯證唯物主義和歷史唯物主義主觀唯心主義客觀唯心主義兩大派別哲學中的“兩個對子”51判斷:下列屬于唯物主義還是唯心主義哪種形態?(1)上帝支配著地球上的萬事萬物。(2)氣者,理之依也。

(3)沒有調查就沒有發言權。(4)實事求是,求真務實。(5)不怕做不到,就怕想不到。(6)死生有命,富貴在天。(7)水是萬物的本原。(8)物質是按一定次序結合的原子的總和。

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