生產(chǎn)勞動(dòng)與經(jīng)營(yíng)第1頁(yè)/共34頁(yè)

復(fù)習(xí)本單元時(shí)應(yīng)抓住兩條線索：以雅典民主政治和羅馬法的形成與發(fā)展為線索，把握兩大文明產(chǎn)生的歷史環(huán)境、各自的特點(diǎn)以及優(yōu)越性和局限性。復(fù)習(xí)中應(yīng)重視橫向比較，將古希臘羅馬的政治文明與古代中國(guó)的政治文明相比較，加深對(duì)古希臘羅馬政治文明意義的認(rèn)識(shí)。第2頁(yè)/共34頁(yè)古代希臘羅馬的政治制度第3頁(yè)/共34頁(yè)第4頁(yè)/共34頁(yè)第5頁(yè)/共34頁(yè)第6頁(yè)/共34頁(yè)第7頁(yè)/共34頁(yè)第8頁(yè)/共34頁(yè)第9頁(yè)/共34頁(yè)第10頁(yè)/共34頁(yè)第11頁(yè)/共34頁(yè)第12頁(yè)/共34頁(yè)考點(diǎn)一古代希臘的民主政治①巴爾干②城市③小國(guó)寡民④獨(dú)立自主⑤財(cái)產(chǎn)多寡⑥公民大會(huì)⑦四百人議事會(huì)⑧債奴制⑨舊氏族貴族⑩基礎(chǔ)11地區(qū)12五百人13十將軍14確立15成年男性16陪審法庭17觀劇津貼18黃金時(shí)代19精神文化20少數(shù)人☆高考資源庫(kù)☆少數(shù)人的民主；輪番而治、主權(quán)在民。考點(diǎn)二羅馬法的起源與發(fā)展①貴族②習(xí)慣③十二銅表法④有法可依⑤平民⑥習(xí)慣法⑦公民法⑧法政⑨法令⑩法律依據(jù)11社會(huì)秩序12社會(huì)矛盾13奴隸14系統(tǒng)完備15立法16司法17封建制度18資本主義☆高考資源庫(kù)☆《查士丁尼民法大全》的頒布；保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)。第13頁(yè)/共34頁(yè)重難點(diǎn)1.全面認(rèn)識(shí)雅典的民主政治(1)產(chǎn)生條件①自然條件：多山多島環(huán)海，有利于航海與文化交流，廣泛的海外貿(mào)易、殖民擴(kuò)張及經(jīng)濟(jì)文化交往活動(dòng)，形成了寬松自由的社會(huì)環(huán)境，并較早地接受平等互利觀念，利于民主政治的形成。②經(jīng)濟(jì)條件：古希臘獨(dú)特的自然地理環(huán)境造成其海外貿(mào)易和工商業(yè)發(fā)達(dá)，是民主政治產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)；商品交往需要自由、平等的環(huán)境，容易形成民主的氛圍。③文化因素：靠近古代埃及和兩河流域文明的中心地帶，便于從亞非文明中汲取豐富營(yíng)養(yǎng)。第14頁(yè)/共34頁(yè)④政治前提：希臘半島山巒疊嶂，多山多丘陵難以形成統(tǒng)一的政治中心，有利于城邦體制，城邦的狹小使公民能更直接地參與政治。⑤城邦公民普遍具有較高的素質(zhì)，積極參與城邦政治事務(wù)，是民主政治實(shí)行的人文條件。(2)特點(diǎn)：人民主權(quán)與輪番而治①概念：人民主權(quán)，即雅典的國(guó)家管理大權(quán)掌握在全體公民手里。輪番而治，“輪流統(tǒng)治與被統(tǒng)治”，即公民內(nèi)部每個(gè)人都是平等的，人人有權(quán)參政議政，一個(gè)人統(tǒng)治別人的同時(shí)也被別人統(tǒng)治。②實(shí)現(xiàn)過(guò)程：通過(guò)設(shè)立公民大會(huì)、五百人議事會(huì)和民眾法庭這些機(jī)構(gòu)來(lái)保障民主的實(shí)施；賦予公民參與權(quán)、知情權(quán)、發(fā)言權(quán)、選舉權(quán)和被選舉權(quán)；由公民定期審查公職人員；制定一整套辯論的章法，保證辯論的實(shí)施；通過(guò)發(fā)放津貼等措施鼓勵(lì)公民參政。第15頁(yè)/共34頁(yè)(3)雅典民主政治與今天西方民主政治的區(qū)別與聯(lián)系：雅典民主政治實(shí)行的是直接參與式民主；而西方民主是在一個(gè)文化多元和結(jié)構(gòu)復(fù)雜的大國(guó)推行的間接代議制民主，通過(guò)尋求政治代言人的方式實(shí)現(xiàn)自己的利益要求。現(xiàn)代西方民主不論在范圍、制約機(jī)制、治理機(jī)制、程序等方面比古代要廣泛和完善。雅典民主為后來(lái)西方的政治思想和制度提供了思想淵源。如“法律面前人人平等”的政治原則，國(guó)家機(jī)構(gòu)“三權(quán)分立”的組織形式，“少數(shù)服從多數(shù)”的決策原則，國(guó)家公職選舉任期原則等。(4)雅典民主政治的不足①就民主的范圍而言，廣大奴隸、婦女、外邦人被排除在民主制度之外。②就其形式而言，雅典民主政治是一種較原始的直接民主，只適用于小國(guó)寡民的城邦。③抽簽選舉和輪流坐莊的參政方式，很可能會(huì)導(dǎo)致國(guó)家權(quán)力被濫用和誤用。第16頁(yè)/共34頁(yè)2.公民法與萬(wàn)民法的主要區(qū)別公民法是羅馬共和國(guó)時(shí)期法律的統(tǒng)稱，萬(wàn)民法是羅馬帝國(guó)時(shí)期法律的統(tǒng)稱。公民法與萬(wàn)民法在適用范圍、形式和內(nèi)容上均有所不同。(1)在適用范圍上：公民法適用于羅馬公民；萬(wàn)民法打破了羅馬公民與非羅馬公民的差別，適用于帝國(guó)范圍內(nèi)的一切自由民。(2)在外在形式上：公民法程序繁瑣，缺乏靈活性與變通性；萬(wàn)民法簡(jiǎn)潔靈活、實(shí)用有效。(3)在具體內(nèi)容上：公民法側(cè)重國(guó)家事務(wù)和法律程序等方面，而多忽略個(gè)人財(cái)產(chǎn)關(guān)系等問(wèn)題；萬(wàn)民法注重解決涉及個(gè)人人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系的問(wèn)題。第17頁(yè)/共34頁(yè)☆誤區(qū)警示☆1.古希臘民主政治的形成是自然環(huán)境和社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化等因素共同作用的結(jié)果，古希臘獨(dú)特的自然地理環(huán)境對(duì)古希臘民主政治的形成有一定的影響，但不是唯一的影響因素，更不起決定作用。2.雅典民主政治的實(shí)質(zhì)是奴隸主專政，享有民主權(quán)利的是占人口少數(shù)的成年男性公民，而婦女、外邦人、奴隸等被排除在民主政治之外。3.從公民法發(fā)展到萬(wàn)民法的原因：羅馬版圖的拓展以及社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展。第18頁(yè)/共34頁(yè)探究題一、雅典民主政治的特點(diǎn)、局限和影響(改編題)閱讀下列材料，回答問(wèn)題(15分)材料一公元前6世紀(jì)，梭倫對(duì)國(guó)家政權(quán)機(jī)構(gòu)進(jìn)行了改革，使公民大會(huì)成為國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān)，負(fù)責(zé)審議并決定一切國(guó)家大事。所有合法公民均有參與權(quán)、知情權(quán)、發(fā)言權(quán)、選舉權(quán)和被選舉權(quán)。公元前6世紀(jì)末，克利斯提尼創(chuàng)立新的五百人議事會(huì)，每部落選出50人參加，議員名額依據(jù)各居住區(qū)公民人數(shù)按比例分配。當(dāng)選議員可以連選連任，但公民一生只能擔(dān)任兩屆議員。據(jù)記載，公元前431年雅典公民近17萬(wàn)人，其中只有約四五萬(wàn)成年男性享有參政權(quán)力。第19頁(yè)/共34頁(yè)材料二“雅典民主政治是世界上最狹隘，也是最充實(shí)的民主政治。”

通往公民大會(huì)的“通途”材料三古代希臘的民主與今天西方的民主不能完全相提并論。在雅典，城邦所有的公民都有可能親自參加選舉和表決，這是直接民主，與我們今天的代議制民主不同。代議制是指公民通過(guò)選舉代表組成代表機(jī)關(guān)，間接參政議政，討論決定國(guó)家大事，行使國(guó)家權(quán)力的一種民主制度和組織形式。代議制的產(chǎn)生、發(fā)展，反映了社會(huì)分工日益專門化和國(guó)家事務(wù)日益復(fù)雜化的客觀需要。在現(xiàn)代社會(huì)中，無(wú)論是哪一個(gè)統(tǒng)治階級(jí)，只要實(shí)行民主政治，都普遍采取代議制的形式，只是具體方式有所不同。資本主義國(guó)家的代議機(jī)構(gòu)是國(guó)家立法機(jī)關(guān)，獨(dú)立行使立法權(quán)，并與其他兩權(quán)即司法權(quán)和行政權(quán)相互制約與平衡。第20頁(yè)/共34頁(yè)請(qǐng)回答：(1)根據(jù)材料一，雅典民主政治有何顯著特點(diǎn)？(3分)(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，材料二漫畫《通往公民大會(huì)的“通途”》中，交通禁行標(biāo)志禁止了哪些人的通行？(2分)結(jié)合材料一、二，如何理解“雅典民主政治是世界上最狹隘，也是最充實(shí)的民主政治”？(4分)(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，比較古希臘和近代西方的民主政治制度在民主形式、民主范圍、參政方式上的不同。(6分)第21頁(yè)/共34頁(yè)【解析】第(1)問(wèn)，從材料中“所有合法公民均有參與權(quán)、知情權(quán)、發(fā)言權(quán)、選舉權(quán)和被選舉權(quán)”可歸納出雅典民主的特點(diǎn)“主權(quán)在民”，“公民一生只能擔(dān)任兩屆議員”則體現(xiàn)了“輪番而治”的特點(diǎn)，“公元前431年雅典公民近17萬(wàn)人，其中只有約四五萬(wàn)成年男性享有參政權(quán)力”以及材料一中的圖則體現(xiàn)了雅典民主是少數(shù)人的民主的特點(diǎn)。第(2)問(wèn)，依據(jù)材料一內(nèi)容并結(jié)合所學(xué)知識(shí)作答。第(3)問(wèn)，主要依據(jù)材料三作答。【答案】(1)特點(diǎn)：主權(quán)在民，輪番而治(或輪流執(zhí)政)，真正享受民主的人是少數(shù)。(3分)(2)禁行：外邦移民、奴隸、他國(guó)公民和婦女等。(2分)理解：狹隘——指雅典的民主政治不是現(xiàn)代意義上的民主，僅是占居民比例9%的公民群體的民主，是少數(shù)人的民主。(2分)最充實(shí)——雅典民主政治重視和強(qiáng)調(diào)公民的民主權(quán)利和責(zé)任感，體現(xiàn)人民主權(quán)，公民參政的積極性和熱情被充分調(diào)動(dòng)。(2分)(3)不同：古希臘的民主形式是直接民主，近代西方是代議制的間接民主；古希臘的民主局限于城邦公民，近代西方民主在資產(chǎn)階級(jí)范圍內(nèi)不斷擴(kuò)大；古希臘采取抽簽、輪流坐莊、民主選舉等參政方式，近代西方是選舉和議會(huì)立法。(6分)第22頁(yè)/共34頁(yè)二、羅馬公民法與萬(wàn)民法(創(chuàng)新題)閱讀下列材料，回答問(wèn)題(7分)材料一財(cái)富的增長(zhǎng)和大規(guī)模商業(yè)活動(dòng)的興起需要制定關(guān)于財(cái)產(chǎn)和商業(yè)契約的更完善的法律。在共和國(guó)末期和帝國(guó)早年那段時(shí)期里，道德衰敗和家庭生活的破裂引起立法的人更大的關(guān)心和努力。帝國(guó)的擴(kuò)張和商業(yè)的推廣使得羅馬的法庭要對(duì)付很多外國(guó)人，這些人不熟悉羅馬法律，而習(xí)慣于其他種類的法律。因此不久就必須在羅馬設(shè)立一個(gè)專門法庭去受理有關(guān)在這個(gè)城市里的外國(guó)人的案件。在各行省，總督們也要應(yīng)付相同的問(wèn)題。于是，由于這些情況，法官們得部分用羅馬法的原則，部分用有關(guān)外國(guó)人的習(xí)俗為指導(dǎo)，作出判決。

——(美)海斯、穆恩、韋蘭著《世界史》材料二市民法與萬(wàn)民法有別，任何受治于法律和習(xí)慣的民族都部分適用自己特有的法律，部分則適用全人類共同的法律，被一個(gè)民族專為自身治理制定的法律，是這個(gè)國(guó)家所特有的，叫做市民法，即該國(guó)本身特有的法。至于出于自然理性而為全人類制定的法，則受到所有民族的同樣尊重，叫做萬(wàn)民法，因?yàn)橐磺忻褡宥歼m用它。因此，羅馬人民所適用的，一部分是自己特有的法律，另一部分則是全人類共同的法律。

——查士丁尼《法學(xué)總論——法學(xué)階梯》第二篇第1條第23頁(yè)/共34頁(yè)請(qǐng)回答：(1)據(jù)材料一，概括羅馬萬(wàn)民法制定的背景。(3分)(2)據(jù)材料二，指出市民法(公民法)與萬(wàn)民法的主要區(qū)別。(4分)【解析】第(1)問(wèn)，主要是要提取材料中的有效信息。對(duì)第(2)問(wèn)的回答則要從材料二出發(fā)，材料二主要談了公民法與萬(wàn)民法在適用范圍方面的不同。【答案】(1)財(cái)富的增長(zhǎng)和大規(guī)模商業(yè)的興起需要制定關(guān)于財(cái)產(chǎn)和商業(yè)契約的完整的法律；帝國(guó)的擴(kuò)張和商業(yè)的推廣，公民法不能適應(yīng)帝國(guó)境內(nèi)外邦人的法律需要(或不能給外邦人以有效的司法保護(hù))；羅馬人設(shè)立專門法庭受理有關(guān)外國(guó)人的案件。(3分)(2)市民法主要調(diào)整羅馬公民之間的關(guān)系，適用范圍主要限于羅馬公民；而萬(wàn)民法則適用于羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)的一切自由民。(4分)第24頁(yè)/共34頁(yè)雅典民主政治確立的原因與進(jìn)程(2010·天津文綜)古代雅典城邦平民能在反對(duì)貴族的斗爭(zhēng)中取得勝利，最重要的社會(huì)因素是(

)A.平民開展暴力斗爭(zhēng)B.代表平民利益的領(lǐng)袖不斷改革

C.平民中不再有債奴D.平民中新興工商業(yè)者力量壯大

【名師指津】在解答主要因素、主要依據(jù)類試題時(shí)可用史實(shí)支撐法，在審好題目的求答內(nèi)容后，根據(jù)設(shè)問(wèn)要求，遷移相關(guān)知識(shí)作答。本題要求回答平民反貴族斗爭(zhēng)勝利的主要因素，聯(lián)系當(dāng)時(shí)雅典奴隸制工商業(yè)的繁榮使工商業(yè)奴隸主階層興起可知，D項(xiàng)符合題意。第25頁(yè)/共34頁(yè)這幾年高考對(duì)雅典民主政治確立的考查主要圍繞其確立的原因和過(guò)程展開。復(fù)習(xí)中我們一方面要認(rèn)識(shí)到雅典民主政治的確立是多種因素相互作用的結(jié)果，另一方面也要認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)因素是其確立的主要原因。(2010·南通高三二模)公元前8世紀(jì)，希臘城邦逐漸發(fā)展起來(lái)，成為孕育古代希臘民主政治的搖籃。希臘城邦民主政治發(fā)展的最主要的原因是(

)A。城邦面積小，公民有更多機(jī)會(huì)直接參政

B.獨(dú)立自治使城邦民主發(fā)展具有連續(xù)性

C.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，開闊了人們的眼界

D.希臘較早地受到平等、民主觀念的影響

C

【解析】本題考查學(xué)生對(duì)歷史事物主要原因的認(rèn)識(shí)能力。希臘民主政治發(fā)展的原因是希臘經(jīng)濟(jì)、政治、歷史及文化傳統(tǒng)多個(gè)因素作用的結(jié)果，但最主要的原因應(yīng)是生產(chǎn)力因素。第26頁(yè)/共34頁(yè)羅馬法的演變過(guò)程與特點(diǎn)(2010·江蘇單科)“法律條文沒(méi)有作出規(guī)定的，法官就不能受理。譬如有公民的奴隸被人拐走或偷跑掉，此公民要求法律受理就要找法官，向他申明：根據(jù)某某法律，我認(rèn)為此奴隸應(yīng)歸我所有。法官確認(rèn)后才能受理。”這一描述主要說(shuō)明羅馬法(

)A.重視法律程序B.保留習(xí)慣舊俗

C.強(qiáng)調(diào)法官至上D.體現(xiàn)人人平等

【名師指津】材料型選擇題解題的關(guān)鍵在于弄清材料所提供的信息。本題解題的關(guān)鍵信息是“法律條文沒(méi)有作出規(guī)定的，法官就不能受理”，表明羅馬法很重視法律程序，法律至上，后面舉的例子是對(duì)此中心句的具體說(shuō)明。C項(xiàng)明顯錯(cuò)誤。法律中規(guī)定奴隸主擁有奴隸，帶有明顯的等級(jí)制，不可能人人平等，故D項(xiàng)不對(duì)。B項(xiàng)在材料中沒(méi)有體現(xiàn)。第27頁(yè)/共34頁(yè)近年來(lái)高考對(duì)羅馬法部分考查的重點(diǎn)是羅馬法的演變過(guò)程與特點(diǎn)，試題往往以新材料、新情境形式出現(xiàn)，在解題時(shí)一定要從材料所給信息出發(fā)。復(fù)習(xí)中應(yīng)加強(qiáng)對(duì)羅馬法演變過(guò)程與原因的記憶。(2010·福建文綜)從適用范圍看，《十二銅表法》是羅馬國(guó)家制定(

)適用于所有羅馬人的法律B.調(diào)整國(guó)內(nèi)民族關(guān)系的法律C.調(diào)整公民內(nèi)部關(guān)系的法律D.調(diào)整羅馬人與外來(lái)人關(guān)系的法律

C

【解析】本題考查對(duì)《十二銅表法》的準(zhǔn)確把握，《十二銅表法》是古羅馬第一部成文法，協(xié)調(diào)的是羅馬貴族和平民之間的矛盾，貴族和平民屬于公民內(nèi)部之間的關(guān)系，故選C。第28頁(yè)/共34頁(yè)第29頁(yè)/共34頁(yè)一、古希臘文明與古羅馬文明的比較古希臘文明古羅馬文明文明的拓展方式

通過(guò)對(duì)外擴(kuò)張建立新的城邦，吸收外部文明并拓展希臘文明

通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)擴(kuò)張疆域，在繼承古希臘文明、吸收外來(lái)文明的同時(shí)拓展羅馬文明國(guó)家內(nèi)部存在方式

實(shí)行小國(guó)寡民的城邦制，各城邦長(zhǎng)期獨(dú)立自治實(shí)行統(tǒng)一的中央集權(quán)制政治體制和統(tǒng)治方式

實(shí)行人民主權(quán)和輪番而治的民主政治

起初實(shí)行貴族共和制，隨著對(duì)外擴(kuò)張逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榈壑茖?duì)世界政治文明發(fā)展的貢獻(xiàn)

雅典民主政治為近現(xiàn)代西方民主政治的發(fā)展積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)

羅馬法是世界上內(nèi)容最豐富、體系最完善、對(duì)后世影響最廣泛的古代法律，是近代資產(chǎn)階級(jí)法學(xué)的淵源和現(xiàn)代法律的先驅(qū)第30頁(yè)/共34頁(yè)二、古代中國(guó)與西方政治的差異及原因?qū)Ρ软?xiàng)目古代中國(guó)古代西方總體特征君主專制民主政治政治基礎(chǔ)大一統(tǒng)帝國(guó)城邦民主基本特點(diǎn)君主獨(dú)裁人民主權(quán)決策機(jī)構(gòu)君主個(gè)人公民大眾存在合理性