第三單元9.1陳情表教案教學目標1.掌握文中重要的文言實詞、虛詞和特殊句式等文言基礎知識。2.學習文章言辭懇切委婉、陳情于事的寫法，體會文章的語言表達技巧。3.品味文章中蘊含的真切情感，理解“忠”“孝”的內涵，繼承并發揚中華民族的傳統美德。核心素養語言建構與運用：賞析本文行文縝密，脈絡分明，陳情于事、寓理于情的構思藝術和駢散結合、形象生動的語言藝術。思維發展與提升：掌握文中出現的重要的實詞、虛詞、古漢語句式等相關言知識。審美鑒賞與創造：通過誦讀、背誦，積累文言詞匯，積淀文言語感，提高文言文閱讀能力。文化傳承與理解：體會作者至真至誠的親情、忠情、苦情。正確認識孝”，繼承孝敬父母長輩的傳統美德。教學重難點重點：在吟誦中解讀作者的“情”字，體會本文悲惻動人的原因。難點：理解作者的處境和作者祖孫深厚的感情。

課前準備指導學生完成預習制作課件教學過程一、導入新課古人云：百善孝為先。千百年來，人們常以忠則《出師》，孝則《陳情》相提并論，今天我們走近李密的《陳情表》，看李密是如何陳情，說服晉武帝的。二、寫作背景公元263年，司馬昭的兒子司馬炎（晉武帝），為人陰險多疑。司馬炎靠野蠻殺戮廢魏帝曹奐自立為帝，建立了西晉王朝。當時東吳尚踞江左。晉武帝為了安撫蜀漢舊臣，同時也為使東吳士臣傾心相就，以減少滅吳的阻力，對蜀漢舊臣采取了懷柔政策授予官職，以示恩寵。以文學見稱，曾多次出使東吳，歷職郎署的李密當然被列為籠絡的對象。然而，李密對蜀漢則是念念于懷，更何況司馬氏是以屠殺篡奪取得天下，內部矛盾重重。李密以一亡國之臣，對出仕新朝就不能不有所顧慮，而暫存觀望之心了。不幸的是他的這種想法，被晉武帝多少察覺到了，因此“詔書切峻，責臣逋慢”。這就使李密在“再度表聞”時，發生了困難。然而李密抓住了“孝”字大做文章，卻又不從大道理講起，而是委婉陳辭，動之以情，恰到好處地解決了“不從皇命”的難題。無怪乎晉武帝看了表章以后說“士之有名，不虛然哉”，終于準如所請。作者介紹李密（224-287），字令伯，一名虔，犍為武陽人。幼年喪父，母何氏改嫁，由祖母撫養成人。后李密以對祖母孝敬甚篤而名揚于鄉里。師事當時著名學者譙周，博覽五經，尤精《春秋左傳》。初仕蜀漢為尚書郎。蜀漢亡，晉武帝召為太子洗馬，李密以祖母年老多病、無人供養而力辭。祖母去世后，方出任太子洗馬，遷漢中太守。后免官，卒于家中。四、題目解讀“陳”，陳述；“情”，情況；“表”，古代奏章的一種，一般以向皇帝陳情為內容。五、層次結構全文可分為四個部分：第一部分：（第1段）敘述自身遭遇的不幸和祖母疾病纏身的困境。第二部分：（第2段）敘述朝廷多次征召的經過及自己進退兩難的尷尬。第三部分：（第3段）以“孝治”的道理為依據，表明“辭不赴命”的原因——不是保全名節，而是力行圣朝的“孝治”綱領。第四部分：（第4段）懇請晉武帝批準自己終養祖母的要求，并言明先盡孝而后盡忠的赤誠。六、全文分析任務探究一賞析文本的語言特色1．第二段接連使用時間詞“逮”“前”“后”“尋”，對應的征召詞“察”“舉”“拜”“除”“當”以及遞增官職“孝廉”“秀才”“郎中”“洗馬”，有什么用意？明確：這些詞語都表示新朝對李密的多次征召：從時間上看急迫連續，從形式上看多法并用，從官職上看越來越高，顯示出新朝急于需要李密出來籠絡人心，而李密推辭之難，這為下文矛盾的解決埋下了伏筆。2．第二段“切”“峻”“責”“慢”有什么表達效果？四字句描繪出一幅什么樣的畫面？明確：這四個字形象地寫出了朝廷對李密“辭不赴命”越來越生氣，責備越來越嚴重的態度，仿佛可以看到皇帝在那里生氣發怒的情形。3．結合文本仔細品讀下面文句中的加點詞語，說說作者使用這些詞語的用意是什么。①沐浴清化②且臣少仕偽朝③不矜名節④今臣亡國賤俘，至微至陋明確：①“清化”歌頌新朝，表明自己對新朝的擁戴；②“偽朝”一詞完成政治立場的切換，與蜀漢朝廷劃清了界限；③④“不矜名節”“亡國賤俘”自污名節，消除晉武帝對自己不出仕可能是為了保名節的疑慮。任務探究二賞析文章的手法與結構方式4．本文第一段為述情，第三段側重講理。這兩段的位置是否可以調換？明確：不可以調換。本文陳述出于情，歸于理，先動之以情，再曉之以理，陳情于事，寓理于情。全文首先陳述個人的悲慘遭遇及家庭凄苦，突出祖孫的特殊關系，作為陳情的依據。繼而寫作者愿意奉詔，但又因“劉病日篤”，處于狼狽之境，借以博取晉武帝的同情。最后再次舉起晉朝“以孝治天下”的大旗，懇求晉武帝準許自己的所請。同時進一步表明自己的心跡，排除了不愿出仕的政治因素。這樣使文章構思縝密，脈絡分明，具有很強的邏輯力量。5．李密是采用哪些方法、從哪些角度打動晉武帝的？明確：第一，陳情于事。①訴說苦難的身世，令人同情。②體現祖孫相依為命的人間至情。其孝心來自親情，出自肺腑，感人至深，催人淚下。③如實表白自己在無法割舍的祖孫之情與朝廷非隕首所能報答的恩遇之間的狼狽處境，并說明自己辭官奉養祖母正是遵循皇上倡導的孝道。④力避氣節嫌疑，表達對朝廷的恩寵銘刻在心和感恩戴德的心情，尤其是表達了一旦終養了祖母，愿意為皇上盡節效忠的感情。第二，陳情于智。①表明自己的辛酸苦楚人神共知，暗示皇上的處置會有很大的社會反響，關乎皇上以孝治天下的國策在人們心中的位置。②采用換位方式，猜想可能有的詰難而陳說衷情。李密在陳情時仿佛面對晉武帝，一問一答，環環相扣，使晉武帝欲怒而不能，再輔以真情，情理交織，終使晉武帝化怒為憫，化疑為信。任務探究三體會文章的情感6．李密寫《陳情表》的目的是“陳情”，但文中的“情”比較復雜。試結合課文分析，作者共寫了幾種感情？明確：本文交錯出現了以下幾種感情：處境狼狽的憂懼之情，對晉武帝恩遇的忠敬之情，對祖母的孝順之情。如奉詔，則是不顧相依為命的祖母；如順私情，陳述苦衷又不允許。況且李密作為蜀漢舊臣，如果堅持不從新朝天子的命令，便容易被懷疑為堅守名節，蔑視當朝，恐怕要被視為心懷不滿、圖謀復辟的賊子貳臣了。因此在爽快明言之后，李密便語帶感激地表達出以“我”“亡國賤俘，至微至陋”的身份，承皇帝“過蒙拔擢，寵命優渥”的待遇，“豈敢盤桓，有所希冀”的憂懼之情，理在情中。作者把前兩種情感掩入對祖母劉的孝情之中，造成一個感人至深的情境。“九十有六”的祖母“夙嬰疾病，常在床蓐”，病榻之前唯有他一人常“侍湯藥，未曾廢離”。在下文中，作者又一次對這種感情作了照應：“但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。”此情之下，要讓李密撇開祖母遠去，實在是天理良心所不容的。作者就是這樣將感情真真切切地表露出來，在他人聽來既合乎情，又達于理。7．學習這篇文章后，請就“忠”和“孝”二者關系的問題，發表一下自己的看法。明確：(觀點一)“忠孝兩難全。”我覺得應先盡孝，后盡忠。理由是“盡忠之日長，盡孝之日短”。人的生命是父母給的，百善孝為先，做人首先要盡孝道，報答父母的養育之恩。(觀點二)自古以來，為人臣子，精忠報國；作為兒女，恪守孝道。二者都是人們所倡導的傳統美德。然而古語有云：“忠孝兩難全。”當你涉足朝野，一身政務，必然會顧及不了家人，此時應當舍小家，顧大家。我覺得應從大局出發，以國家利益為重。但同時也要心系家人，這也是人之常情。七、中心思想文章敘述了自己幼年的不幸遭遇，家中的孤苦情況和祖母對自己的辛勤撫養，詳盡地說明了自己屢次辭謝晉朝征召的原因，表達了對晉武帝的由衷感激之情，又表明了自己終養祖母以盡孝道的決心。八、寫作特點①融情于事，融情于理；②用詞委婉，感情真摯；③語言形象生動，自然精粹；④語言驕散并用。九、補充資料表表，古代臣下向帝王上書言事的一種文書。我國古代臣子寫給君主的呈文有各種不同的名稱。戰國時期統稱為“書”，如李斯《諫逐客書》。到了漢代，這類文字分成章、奏、表、議四小類。“章以謝恩，奏以按劾，表以陳情，議以執異。”(《文心雕龍》)此外還有一種專門議論朝政的文章叫作“疏”；到魏晉南北朝時期，這類文章又統稱為“表”。“表”的基本特征是“動之以情”。布置作業你認為在現代社會，怎樣做才是對父母真正盡孝?課后訓練閱讀下面文言文，完成下面小題。李密字令伯，犍為武陽人也，一名虔。父早亡，母何氏改醮①。密時年數歲，感戀彌至，烝烝②之性，遂以成疾。祖母劉氏，躬自撫養，密奉事以孝謹聞。劉氏有疾，則涕泣側息，未嘗解衣，飲膳湯藥必先嘗后進。有暇則講學忘疲，而師事譙周，周門人方之游夏③。少仕蜀，為郎。數使吳，有才辯，吳人稱之。蜀平，泰始初，詔征為太子洗馬。密以祖母年高，無人奉養，遂不應命，乃上《陳情表》。帝覽之曰：“士之有名，不虛然哉！”乃停召。后劉終，服闋，復以洗馬征至洛。司空張華問之曰：“安樂公④何如？”密曰：“可次齊桓。”華問其故，對曰：“齊桓得管仲而霸，用豎刁而蟲流。安樂公得諸葛亮而抗魏，任黃皓而喪國，是知成敗一也。”次問：“孔明言教何碎？”密曰：“昔舜、禹、皋陶相與語，故得簡雅；《大誥》與凡人言，宜碎。孔明與言者無己敵，言教是以碎耳。”華善之。出為溫令而憎疾從事嘗與人書曰慶父不死魯難未已從事白其書司隸司隸以密在縣清慎弗之劾也。密有才能，常望內轉，而朝廷無援，乃遷漢中太守，自以失分懷怨。及賜餞東堂，詔密令賦詩，末章曰：“人亦有言，有因有緣。官無中人，不如歸田。明明在上，斯語豈然！”武帝忿之，于是都官從事奏免密官。后卒于家。(節選自《晉書?李密傳》)【注】①改醮（jiào）：改嫁。②烝(zhēng)烝：淳厚的樣子。③游夏：孔子的學生子游、子夏。④安樂公：劉備之子劉禪。1.下列對文中畫框部分的斷句，正確的一項是()A.出為溫令/而憎疾從事/嘗與人書曰/慶父不死/魯難未已/從事白其書司隸/司隸以密在縣/清慎弗之劾也B.出為溫令/而憎疾從事/嘗與人書曰/慶父不死/魯難未已/從事白其書司隸/司隸以密在縣清慎/弗之劾也C.出為溫令/而憎疾從/事嘗與人書曰/慶父不死/魯難未已/從事白其書司隸/司隸以密在縣/清慎弗之劾也D.出/為溫令而憎疾從/事嘗與人書曰/慶父不死/魯難未已/從事白其書司隸/司隸以密在縣/清慎弗之劾也2.下列對文中加粗詞語的相關內容的解說，不正確的一項是()A.征，在文中的意思同征辟。征辟，是從漢代開始出現的擢用人才的一種制度，主要包括皇帝征聘和公府、州郡辟除兩種方式，皇帝征召稱“征”，官府征召稱“辟”。B.服闋，指守喪期滿除去喪服。古喪禮規定，父母死后服喪三年，期滿除服。闋，指終了。C.司空，位次三公，與六卿相當，西周始設立，是全國軍隊的最高管理官。隋唐雖有設置，但僅是一種崇高的虛銜。D.武帝，是皇帝的謚號。謚號是對死去的帝王、大臣、貴族(包括其他地位很高的人)按其生平事跡進行評定后，給予的或褒或貶或同情的稱號，始于西周。3.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是()A.李密曾在蜀漢任職，多次出使吳國，受到吳人稱贊。蜀漢被平定后，晉武帝召他做官，他因為祖母年高無人奉養，沒有接受官職。B.李密認為安樂公與齊桓公的遭遇非常相似，兩人都因為任用人才得當而使國家興盛，后來又都因用人不當而遭遇不幸。C.晉武帝讀了李密婉拒朝廷征召的《陳情表》后，贊揚他是真名士，并答應了他的請求。祖母去世后，李密守喪期滿，晉武帝再次征召他到洛陽擔任太子洗馬。D.借皇上東堂賜宴餞別之機，李密賦詩一首，詩的末章表明了他想回家種田的愿望。晉武帝為此很生氣，都官從事見機行事，馬上奏請皇上免去李密的官職。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）有暇則講學忘疲，而師事譙周，周門人方之游夏。（2）孔明與言者無己敵，言教是以碎耳。5.“慶父不死，魯難未已”原為何意？在文中指什么？答案及解析：答案：1.B；2.C；3.D4.（1）（李密）一有空閑的時間就研究學問，忘記了疲勞，并且拜譙周為師，譙周的弟子把他比作孔子的學生子游、子夏。（2）孔明沒有與自己水平相當的人談論，他的言教因此瑣碎。5.第一問：如果不除去慶父，魯國的災難是不會終止的。后用來比喻不除掉制造內亂的罪魁禍首，國家就不得安寧。第二問：在本文中，李密這句話說的是從事，他認為從事是制造內亂的罪魁禍首，不除去國家就不得安寧，表現了他對從事的憎恨之情。解析：1.本題考查文言文斷句的能力。“出為溫令”語意完整，中間不可斷開，據此可排除D項。根據文意可知，“從事”是官名，中間不能斷開，據此可排除C項。“司隸以密在縣清慎”句意完整，說的是司隸不肯彈劾李密的原因，中間不能斷開，而且“弗之劾也”的主語是承前省略的“司隸”，而不是“清慎”，據此可排除A項。故選B。2.本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。C項，“是全國軍隊的最高管理官”錯，“司空”主管土建工程，主管軍隊的是“司馬”。3.本題考查歸納內容要點、概括中心意思的能力。D項，“表明了他想回家種田的愿望”錯。“密有才能……自以失分懷怨”是說李密想入朝為官，并希望得到升遷，但因朝中無靠山未能如愿，而被調任漢中太守。他心懷不滿，作詩發牢騷。4.本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。（1）暇：空閑，閑暇。師事：拜……為師。門人：弟子。（2）敵：對等，相當。是以：因此。碎：瑣碎，煩瑣。5.本題考查篩選并整合文中信息的能力。“慶父不死，魯難未已”出自《左傳?閔公元年》：“不去慶父，魯難未已。”慶父是魯國公子，曾一再制造內亂，先后殺死兩個國君，齊國大夫仲孫湫說了這句話。李密把“不去慶父，魯難未已”改成“慶父不死，魯難未已”。從文中“出為溫令，而憎疾從事”一語可看出，李密這句話是針對從事說的，表達了他對從事的憎恨。【參考譯文】李密字令伯，是犍為武陽人，又名虔。他的父親很早就去世了，母親何氏改嫁。當時李密只有幾歲，感傷眷戀備至，孝道之情篤深，于是積郁成疾。祖母劉氏，親自撫養他，李密侍奉祖母以孝順和恭敬聞名。劉氏有病時，他就哭泣流淚不敢大口呼吸，從不脫衣安睡，飲食湯藥總要嘗過之后才端上去。（李密）一有空閑的時間就研究學問，忘記了疲勞，并且拜譙周為師，譙周的弟子把他比作孔子的學生子游、子