PAGEPAGE3目錄TOC\o"1-3"\h\z第一章總體思路 3一、 閬中古城資源與開發現狀評價 3（一） 資源基礎 3（二） 資源評價 3（三） 開發評價 4（四） 結論 4二、 古城旅游模式分析 4（一） 古代聚落旅游目的地 4（二） 古代聚落旅游目的地分類 4（三） 古城旅游開發模式研究 5（四） 三大古城點評 5三、 閬中古城旅游目的地的總體定位 6（一） 主題定位 6（二） 功能定位： 6（三） 目標定位： 6（四） 市場定位： 6四、 游憩模式設計與功能布局 7（一） 游憩設計與功能布局理念 7（二） 風水觀賞與體驗的游憩設計 7（三） 市井文化休閑的游憩設計 8（四） 風水古城構景與觀景設計 8（五） 總體布局：“一城、一帶、六區” 8（六） 古城保護與控制區布局結構 9五、 游憩產品與投資項目設計 9（一） 產品設計思路 9（二） 產品結構 9（三） 對現有產品的提升思路 10（四） 風水旅游產品體系 10（五）市井民俗旅游產品體系 11（六）嘉陵第一江山旅游產品體系 12（七）輔助性文化旅游產品體系 12六、 投資分類與投資分期 13（一） 投資項目分類 13（二） 項目投資分期 14七、 政府運作 16（一） 管理體制改革 16（二） 公共工程運作 16（三） 招商引資運作 16（四） 營銷運作 16第二章閬中古城旅游發展環境與現狀評價 17一、綜述 17（一）區位 17（二）風水理念 18（三）歷史背景 18二、閬中旅游資源分析 18（一）旅游資源分析 18三、閬中古城發展現狀 20（一）發展現狀 20（二）現存問題 20四、閬中旅游資源及開發價值評價： 21（一）資源評價 21（二）開發評價 21五、結論： 21第三章市場分析及預測 22一、目標市場分析 22（一）全國旅游市場 22（二）四川旅游市場 22（三）成都旅游市場 23（四）重慶旅游市場 23二、全國古城旅游市場研究 24小結 28三、專項旅游市場分析 28（一）區域市場開發 28（二）觀光市場和休閑度假市場 28（三）風水旅游市場 29四、閬中旅游市場需求分析 29（一）古城旅游需求趨勢 29（二）閬中旅游市場調查分析結論 29五、閬中旅游市場定位 30（一）基礎市場 30（二）目標市場 30（三）機會市場 30六、市場預測 31（一）古城內部游客容量預測 31（二）閬中風水古城旅游目的地游客總量預測 31第四章閬中旅游SWOT分析 31一、優勢(Strength) 31二、劣勢(Weakness) 32三、機遇(Opportunity) 32四、挑戰(Threat) 32五、結論 33第五章閬中古城旅游目的地的總體定位 33一、 主題定位 33二、 功能定位： 34三、 目標定位： 34四、 市場定位： 34（一） 類別細分市場目標 34（二） 地域細分市場目標 35第六章游憩模式設計與功能布局 35一、游憩設計與功能布局理念 35（一） 跳出古城看古城理念 35（二） 目的地主題化整合的理念 35（三） 風水文化觀賞的產品化理念 35（四） 內涵式發展理念 35（五） 創造新的游憩生活方式的理念 36（六） 古城市井文化休閑的產品化理念 36（七） “風水為魂、水為脈”布局理念 36二、風水觀賞與體驗的游憩設計 36（一）學習了解 36（二）觀賞游覽 37（三）研究體驗 37（四）購物紀念 37三、市井文化休閑的游憩設計 37四、風水古城構景與觀景設計 37（一）構景設計 37（二）風水景觀、布展、紀念品設計 37五、總體布局：“一城、一帶、六區” 38六、古城保護與控制區布局結構 38七、游憩產品與投資項目設計 39（一）產品設計思路 39（二）產品結構 39（三）對現有產品的提升思路 39（四）風水旅游產品體系 40（五）市井民俗旅游產品體系 41（六）嘉陵第一江山旅游產品體系 42（七）輔助性文化旅游產品體系 44第七章閬中風水古城投資項目及游線設計 44一、投資項目分類 44二、精品項目設計及提升 45（一）五吉關－游客中心 45（二）閬中古城張飛廟 46（三）閬中古城貢院 47（四）錦屏山――南津關關樓――奎星樓 47（五）鋸山埡續龍橋 49（六）靈山景區 49（七）三臺山－伏羲玉臺景區 50（八）文筆塔景區 51三、重點項目設計及提升思路 51（一）閬中古城中天樓 51（二）閬中古城文廟 51（三）狀元洞景區 51（四）滕王閣景區（天門） 51（五）大佛寺景區 51（六）白虎浴場 51（七）沙州水上游樂場 52（八）東河漂流 52（九）東灘壩生態農業觀光園 52（十）福音堂 52（十一）天生太極八卦－云臺觀景區 52（十二）九龍捧圣天宮院 52四、住宿接待項目設計思路 52（一）半島度假村 52（二）金銀島度假村 53（三）學署賓館 53（四）武廟賓館 53五、政府公共工程項目設計思路 53（一）閬中古城七條古街 53（二）南津關碼頭休閑旅游區 53（三）鎮水石牛碼頭及文化廣場 54（四）蟠龍山 54五、游線設計 54（一）閬中風水之旅 55（二）古城觀光休閑之旅 55（三）嘉陵第一江山之旅——閬水之游 55（四）閬山之行 55第八章閬中風水古城的旅游整合營銷 55一、目的地形象 55二、營銷戰略 56（一）風水品牌形象優先發展戰略 56（二）以山水詮釋文化的營銷戰略 56（三）理念營銷先行戰略 56（四）“大中華”市場帶動海外入境市場戰略 56三、營銷目標和定位 56（一）營銷目標 56（二）營銷定位 56（三）營銷口號 56四、營銷戰略步驟 57（一）樹立品牌階段（2006－2008年） 57（二）強化品牌階段（2009－2011年） 57（三）延伸品牌階段（2012－2014年） 57五、營銷策略組合 57（一）形象策略 57（二）產品策略 57（三）價格策略 57（四）渠道策略 57（五）整合傳播策略 58六、政府在品牌營銷中的地位和任務 58七、近期營銷計劃 58（一）節慶活動 58（二）廣告計劃 59（三）媒體公共計劃 59（四）旅行社踩點推廣計劃 59（五）區域市場推廣計劃 59（六）旅游交易會推廣計劃 59第一章總體思路閬中古城資源與開發現狀評價資源基礎閬中古城的資源非常豐富，包括3處國家級、十多處省級以上文物和近200多處名勝古跡，1.78平方公里古城街區，保護完好的唐、宋、元、明、清各歷史時期的古民民街院、寺院樓閣、摩巖石刻，擁有本源文化、風水文化、民俗文化等八大文化，落下閎的《太初歷》和渾天儀，張飛鎮守閬中七年，“閬苑仙境”、“巴蜀要沖”之譽，杜甫留下“閬州城南天下稀”的千古名句。古城區主要按照唐代天文風水理論布局，體現了人與建筑、山川、江水的高度和諧。資源評價閬中古城的明清古建筑與山水，作為景觀資源的視覺評價比較一般，景觀視覺沒有太明顯的獨特性。但是，閬中古城的文化，使其旅游資源的價值，達到了壟斷的水平，形成了獨特的開發價值。閬中古城依據風水理論建設，是保留最完整、最經典的風水古城。風水理念，使古城及其周邊山水具備了神奇的魔力。閬中被譽為“風水古城”，其天然太極、天然八卦、城市風水、風水大師傳說、居室風水、龍脈故事、龍穴構造等景觀與故事傳說非常豐富。吳道子“嘉陵第一江山”的美譽，使山水有了一種文化的底蘊，畫圣筆下的山水，是后世景仰的去處。古城的整體風貌，對于游客有一定的吸引力。閬中多種文化，特別是風水文化、始祖文化、古建文化、市井文化、宗教文化、三國文化、天文歷算、科舉文化等，具有深度挖掘的潛力。開發評價目前閬中旅游，未形成主題鮮明的系列開發，旅游項目發展處于自發階段。開發未充分體現“風水”、“嘉陵第一江山”、“古城民俗”等文化主題；旅游資源未進行整合，資源開發零散，除古城外，其它旅游產品僅有初步開發；旅游開發主要圍繞古城進行，開發面較窄、范圍有限，由于涉及搬遷、修復等眾多問題，深度開發難度較大，未形成大規模、主題化、系列化產品開發。結論我們認為，歷史文化與自然山水融為一體，以山水詮釋文化，以文化提升城市，是閬中古城的獨特優勢，使其具備了以古城為支撐，風水文化為核心，江河湖水為紐帶，實施區域整體發展的巨大潛力。閬中古城是國際一流的旅游資源，具備與麗江古城、平遙古城、歙縣古城、和鳳凰古城在旅游市場上一較高下的基礎。從策劃的角度講，閬中古城，應該按照超越麗江古城的目標，制定發展戰略。古城旅游模式分析古代聚落旅游目的地以中華文明為依托的旅游，是中國旅游最有生命力的核心。80年代，以長城、古都（北京、西安等）、古關、山岳古寺廟群等為主體，形成了觀光游覽的主力產品。這些產品，集中于大城市或名山大川，具備獨特的的吸引力，并一般具備文化遺產價值，觀賞性為主，對第一次來中國的海外游客吸引力較大。95年以來，古城、古鎮、古村旅游風起云涌，發展很快。這10年來，中國旅游向廣大的區域深度發展，一種具備休閑品位，擁有濃郁原生態風情，更加接近于一般老百姓生活方式的旅游產品，成為旅游市場的驕子。古城、古鎮、古村、原生態民俗鎮村，是這一時期最受歡迎的旅游目的地。我們認為，未來20年，中國最受歡迎的古代聚落旅游目的地，必須具備四個基本要素：山水田園的自然美景古代建筑及天人合一理念原生態民俗風情及其他非物資文化歷史積淀現代休閑化、娛樂化的游憩方式因此，古城、古鎮、古村、原生態民俗鎮村，仍將持續熱潮，但其中真正能發展壯大的，只會是其中最具特色，形成獨特的旅游生活方式的地方。古代聚落旅游目的地分類我們將古代聚落旅游目的地分為五類：古都：大型古代城郭，包括北京、西安、開封、洛陽等地，目前仍然是大型城市，古建筑分布與全城各點，規模大，影響大；古城：保留了一定面積，具備城市整體古代風貌的中小型城市；古村鎮：分布于鄉村的古代聚落，保留了部分街區；古寺廟：獨立的宗教古建筑及古建筑群，形成宗教聚落；古聚落遺址：已經失去居留功能的，廢棄的，大部分地上建筑已經不完整或不存在的遺址。五類古代聚落，旅游項目開發與運作的方法是不同的。古都是大型區域，不可能完整，但保留的古建較多，分散，中間穿插現代建筑與城市功能，不可能作為一個獨立項目開發。但往往是綜合性的旅游目的地。古城是區域旅游目的地，至少有1平方公里的范圍，因仍然具備城市服務功能，很難單獨作為旅游項目封閉開發。古村鎮區域面積較小，可以封閉開封，一般處于鄉村，可以與鄉村旅游結合。古寺廟一般納入宗教旅游開發。古遺址是保護對象，一般成為觀賞目的地，配套開發游憩接待設施。古城旅游開發模式研究古城保護古城保護，是一切旅游開發的前提。可以說，一票否決。門票與景點古城區域是否成為一個封閉景區，是一個重要的商業模式。一般古城整體不可能進行封閉，但有的街區可以封閉收費。景點可以封閉收費。古城的賣點，首先在于整體古城風貌，游客喜歡在古城游蕩、購物、休閑。但這樣的游客行為，是政府和開發商陷入收益危機。解決門票與收益結構的商業模式很多，其中多景點項目設計，接待與休閑項目開發，跳出古城運作項目，是三種有效的方法。主題與文化新開發的古城越來越多了，每個古城都有其歷史、建筑、民俗文化等方面的特色，如何形成古城旅游目的地的整體特色，形成旅游品牌及其口號，形成鮮明的獨特性賣點？古城定位的提煉，文化的深度挖掘，及古城游憩方式的設計，可以在旅游上形成古城目的地的深度開發與全新包裝。拆遷運作拆遷是古城目的地運營最困難的工作之一。高額的拆遷補償，使很多政府工作難以推進。我們提出古城土地運作的商業化模式，以政府在古城土地上的損失，換取目的地運作的整體成功，以周邊土地、周邊項目的發展，及旅游產業的帶動效益，補償政府的虧損。因此，必需對古城目的地的整體商業運作形成可行的計劃，設計出旅游目的地政府收益結構，獲取開發銀行的支持，達到政府資金投入產出效果。改造修繕模式建筑改低、危房修繕、風貌改造，不可能由政府全資投入，可以形成政府、區域投資商、業主三方出資的模式。其中，政府資金的杠桿作用很大，區域投資商以利益對換的方式可以提供一定的支持，但最重要的，還是業主的參與。社區旅游教育，對于古城旅游目的地打造具有非常重要的作用。整體風貌塑造作為旅游目的地，古城風貌是古城旅游的核心吸引力之一。古城有其原生態的風貌。古城風貌的調整與打造，不能以犧牲原生態風貌特色為代價。但是，對于已經破敗，千篇一律的古城街區，必需進行整體風貌的調整與改造。我們認為，以外觀恢復、仿古美化裝飾等手法進行的古城風貌打造，對于古城旅游目的地建設，具有非常大的價值，特別是一些相對殘破、現代建筑材料使用較多（卷簾門、磚墻等）、街區差異較小的古城，風貌裝飾的特色化尤其有效。街區打造街區是古城的構造單元。街區的打造，是古城旅游開發的重點內容。由于古城街區因生活功能而形成了不利于旅游的現狀，通過街區打造，可以形成特色主題街區，形成市井游憩效應，對于古城核心吸引力的形成，具有很大的價值。商鋪與大院打造商鋪與大院，是古城的細胞。可以說，游客的最終消費，最大的份額在這兩種細胞上體現。麗江的商鋪和酒吧最有名，已經成為旅游核心吸引力。平遙的大院不錯，成為重要的商業支撐。商鋪與大院的開發模式很多，一般都是由社會中小資金投資的，政府如何引導與規范，對此影響很大。涉及古城開發模式的具體內容很多，在本策劃中有深度的研究與論述。三大古城點評麗江：麗江很優雅，有水、有民俗、極富靈氣。但麗江最讓人流連往返，讓人們重復旅游的，是古城里的現代時尚生活，邊城鄉村圖景中熱鬧非凡的商業。麗江是一種生活方式，是讓大城市中厭倦的人們可以逃離熟悉的環境與人群，而又絕對不會寂寞的最佳去處；是想要逃避現實的桎梏生活時，可以找到的理想的開發世界。因此、失戀、離婚、離職者、藝術家、背包族等把麗江當成天堂。很多人到了麗江不愿離去，很多人的理想，是去麗江開酒吧。平遙：典型的北方古城，一個真正打過仗的地方，一個輪廓分明、充滿陽剛的城堡。平遙沒有水，也沒有靈氣。但平遙保留得最為完整，是一個活生生的整體，有厚重得城墻包圍著，有成片成片一色的民居屋頂。平遙沒有太休閑的環境，也缺少游憩內容。平遙的國際攝影展，是一種亮色，用國際化的現代藝術展示活動，帶來了古城極大的反差，形成了一種美和游憩活力。平遙的定位，應該在完整與陽剛，但目前，平遙完全沒有做出來。鳳凰：一座邊城，一個有靈魂、有人物、有故事的地方。但古城不完整，資源整合不到位，理念沒有凸顯出來。可以說，鳳凰的原生態很好，所有的驢友都喜歡。但鳳凰的開發不成功，商業化與人造痕跡太重，卻沒有有機的關系，沒有把鳳凰的靈魂與靈氣開發出來。閬中古城旅游目的地的總體定位主題定位核心主題：風水文化輔助主題：嘉陵第一江山、市井文化休閑閬中古城的風水文化，主要以風水古城的風水選址、城市風水建設為核心，結合陽宅、陰宅等相關風水，也介紹一般風水文化的內容。畫圣吳道子曾繪《三百里嘉陵》名畫，并稱閬中為“嘉陵第一江山”。以此定位，閬中沿嘉陵江的山水，可以規劃為一個“嘉陵第一江山”風景名勝區，打響“畫圣意境、風水寶地”的口號。市井文化，是項目的輔助主題，即打造“市井古城”的品牌。深度挖掘閬中的古城文化，以休閑產品作為依托，形成休閑旅游結構，建“休閑古城”模式。功能定位：觀光與休閑古城閬中古城，是旅游目的地。其旅游的功能，體現為觀光與休閑的結合。作為觀光旅游目的地，閬中古城的觀光包括五類：風水觀光、古城風貌、山水觀光、宗教朝覲、始祖祭拜；作為休閑旅游目的地，閬中古城是中國休閑古城的代表，為古城市井文化休閑古城，深度體驗式休閑產品。其休閑功能，體現為“吃住古城里，浸泡文化中”。目標定位：五大目標：世界級旅游目的地世界聞名，國內熱點風水旅游圣地市井文化休閑勝地2010年達到300萬人次游客量市場定位：類別細分市場目標：古城觀光市場（xxxxx）風水朝覲市場（xxxxx）古城文化型休閑度假市場（xxxxx）風水文化觀光市場（xxxx）一般文化旅游市場（xx）一般山水旅游市場（xx）地域細分市場目標：成渝兩大城市觀光休閑市場（xxxxx）珠三角風水朝覲市場（xxxxx）東南亞華人市場（xxxxx）珠三角、長三角、京津唐觀光休閑市場（xxx）四川重慶區域觀光休閑市場（xxx）歐美華人市場（xxx）周邊省區市場（xx）歐美文化獵奇市場（xx）注：x表示重要程度游憩模式設計與功能布局游憩設計與功能布局理念跳出古城看古城理念局限于1.7平方公里的古城保護區內部，不可能形成風水古城的觀賞構架，把古城豐富的內涵淹沒了。因此，必需跳出古城看古城。第一，“閬中風水古城”從五吉關開始，形成山環水抱的整體；第二，“嘉陵第一江山”的山水景致，結合宗教、始祖文化、風水文化與風水景觀、古代天文歷算等，形成山水文化觀光旅游。目的地主題化整合的理念以風水文化，整合古城，整合嘉陵第一江山，形成“風水古城”品牌，以“中國古代城市理想的典范”，而聞名天下。以風水文化來整合，就是以風水文化為主線，形成旅游品牌、旅游產品、旅游游線、旅游紀念品等等。風水文化觀賞的產品化理念風水文化的觀賞，必需轉化為產品，其中，包括文化展示、教育與鋪墊產品――游客中心、博覽館、陳列館等等；文化載體產品――風水山、龍脈、天然風水、建筑風水等觀賞對象；文化景觀產品――風水小品；文化紀念品與商品――風水紀念品、風水書刊畫冊音像產品等等；風水休閑產品――風水院落、風水休閑吧、風水館、風水街區等等。內涵式發展理念我們不能按照流行的麗江、西街、新天地等以外國人和小資情調的酒吧商鋪為核心，用時尚文化嫁接古代建筑的模式來策劃、規劃和開發閬中古城。我們經過深度研究和反復創意，確定了“內涵式發展”的理念，并提升到“創造新的游憩生活方式”的高度，以“古城文化體驗式休閑模式”，具體形成內涵發展的游憩設計。創造新的游憩生活方式：麗江、陽朔西街、新天地、798廠藝術區之所以獲得巨大成功，就是因為他們創立了新的游憩生活方式。一種以時尚休閑消費為核心，依托于古城、古街、舊廠房等巨大反差，形成嶄新的休閑游憩模式，并吸引人們從休閑，進而度假，甚至移居與此，最求新的生活方式。按照內涵發展的理念要求，我們將創新出不同于走馬觀花的到此一游、不同于麗江古城的時尚嫁接古城這兩種模式的第三中模式――古城文化體驗休閑模式――一種深度體驗中華文明及古城文化的模式。古城市井文化休閑的產品化的五種渠道：古城風貌景觀化：把整個古城作為休閑環境打造；古城體驗居住化，形成100個古城文化院落賓館，容納3000人以上的游客住宿接待能力；居住院落的主題化與博物館化：形成一院一主題，院院都是博物館；古城院落的休閑場所化：開發休閑院落（不住宿），包括古茶坊、古洗腳坊、古浴室、醋吧、陶吧、鐵藝吧、等等古商鋪作坊街區建設：規劃一條古商鋪作坊街，形成一個古代手工藝參與性游樂休閑的街區；包括農具店、磨坊、陶瓷店、洋貨鋪等等；“風水為魂、水為脈”的布局理念在整體布局上，風水布局，是旅游項目布局的基礎，以風水文化為靈魂，形成游覽結構，功能互動結構；因此，保護區就是項目的中心，其功能上以觀光、休閑、住宿接待為主，是旅游目的地的“中央游憩區”，同時又是“接待中心”。以水為脈，是以嘉陵江為依托，形成“嘉陵第一江山”風景名勝區，建立沿江旅游帶，打造山水閬中。風水觀賞與體驗的游憩設計風水觀賞與體驗的具體方式，可以用一個“四步結構”來表達，即：學習了解――觀賞游覽――研究體驗――購物紀念；學習了解，是開展風水旅游的必備前提；在游客購買閬中古城的旅游產品前，我們就應該通過電視、報刊、書籍、網站、宣傳資料、旅行社等媒體及其他渠道，推廣閬中古城的風水文化，從產生游憩吸引，引導消費者購買閬中旅游產品；游客到達閬中的第一站，必需是游客中心，游客中心將系統展示風水文化的歷史、淵源、內涵、知識及閬中風水古城的機理與形象，使游客在了解之后，帶著疑問與興奮，進入風水古城；因此，游客中心的設計非常重要；觀賞游覽，是應證風水文化的過程，又是山水古城的游覽過程，是風水文化的第二步了解與學習的過程，是賞心悅目的游憩過程；研究體驗，是對風水文化產生了較大興趣的游客，購買風水書刊畫冊，研究風水文化，并試圖尋找自己的命運及風水啟示的過程；這一過程，在古城休閑中，游客會主動把風水文化與自己的住宅、祖墳墓地、八字命理、前途未來等結合起來，在閬中探尋自己未來命運的趨勢與轉變之道；這是風水文化的體驗過程；我們提出了一句口號：“閬中古城――風水圣地，一個命運轉折的地方！”其含義就是：你在探索你的風水環境與命運趨勢嗎？你不能不到閬中風水古城來。有了體驗與探索，必然有購買的需求，包括買書、買鎮宅之寶、買其他風水轉運器物等等。作為游憩設計，我們需要設計游客中心、風水博覽館、風水觀賞景區、風水小品、風水游線等等，并形成收入模式。市井文化休閑的游憩設計我們將市井文化主題的休閑方式，提高到了創新游憩生活方式的高度，同時就必需落實到具體的環節上，具體的產品構成上，落實到休閑要素的配置上和空間結構的分布上。閬中古城的休閑結構，分為兩個層次，九個方面，包括：第一層次：古城文化的古城風貌整體打造第二層次：市井文化院落住宿＋市井餐廳＋市井休閑吧＋仿古工藝作坊＋仿古商鋪＋仿古交通工具＋古市井娛樂項目＋古城文化紀念品銷售＋民俗游樂項目風水古城構景與觀景設計1、構景設計風水圖構景城門構景風水器物設置構景小品構景風水名稱構景2、觀景、展示與紀念品設計關入口與城郭游客中心展示設計風水鳥瞰與印證風水探究與體驗風水購物總體布局：“一城、一帶、六區”一城――以五吉關為起點，包括風水山、龍脈、舊城及內部1.7平方公里的古城保護區全部內容的風水古城；一帶――“嘉陵第一江山”為品牌的沿江游覽帶；六區――點狀景區星羅棋布，沿道路系統分布的六個旅游區；一城――閬中風水古城從五吉關開始，形成山環水抱的整個閬中舊城，是閬中風水古城旅游區的范圍。其中，1.7平方公里的古城保護區，是閬中風水古城的中央游憩區，可以進一步劃分為棋盤狀布局，包括沿江休閑帶、古商鋪作坊一條街、風水一條街、小吃一條街、若干節點等等；一帶――嘉陵第一江山風景名勝區嘉陵江蓄水后，形成湖面，水環是一條交通通道，又可以開展水上休閑。沿嘉陵江，形成一條游憩帶，并成為一個風景名勝區，既處于閬中古城的風水結構之中，又以嘉陵江為依托，成為相互連通、主題統一的山水景區。六區――遠離中心的沿道路集散結構園覺寺旅游區、永安寺旅游區、石灘－老觀古鎮旅游區、云臺觀旅游區、五神廟－木蘭祠旅游區、天宮院旅游區，分布于六條縣際交通道路上，成為閬中旅游目的地擴展延伸的項目，形成沿道路的旅游集散結構。古城保護與控制區布局結構兩古樓、兩廣場、三碼頭、五入口、六景點、七街區、井田架構古城保護及控制區，是閬中古城旅游的核心區域。古城旅游的成敗，在于該區域的正確策劃與規劃。我們嚴格依照《閬中歷史街區保護詳細規劃》的要求，結合旅游發展的需要，形成了古城旅游產品的布局結構。兩古樓――兩座標志性古樓，一為華光樓，一為中天樓；恢復建設中天樓，與華光樓形成對景，并且，中天樓是天心十道的中心，是閬中古城的風水標志。兩廣場――拆遷以后，在保護區內，形成兩個休閑廣場，成為古城內部的集散中心，兩個廣場為：道臺衙門廣場、清真寺橫街廣場。三碼頭――控制與保護區范圍內，形成三座碼頭，即華光樓碼頭、南津關碼頭、石牛碼頭；五入口――古城保護區設置五個游客接待入口，各個入口包括標識、地圖、停車與接待廣場、游客管理中心、人力車服務點等；五個入口分別為草堂寺街入口、內東街入口、北街入口、閬中綢廠入口、華光樓入口。七街區――打造七條主題街區，分別為：古商鋪街――大東街、古作坊休閑街――上新街－下新街－油房街－機房街、書畫工藝街――內東街－武廟街－西街、古董街――雙柵子街－北街、風水文化街――管星街、傳統小吃街――南街、濱江休閑街――城南天下。六景點――張飛廟、貢院、文廟、華光樓、中天樓、袍哥館。井田架構――由以上六條街道為縱橫，與五大入口相連，形成井田結構的核心游憩道路系統，達到貫通全部古城的效果。游憩產品與投資項目設計產品設計思路1、以風水文化和畫圣經典帶動山水旅游――以青龍·白虎·朱雀·玄武·天門·地戶·天然太極·天生八卦·龍脈·九龍捧圣等風水文化概念，畫圣吳道子的“三百里嘉陵江圖”的故事與“嘉陵第一江山”的評價，詮釋閬中古城的文化價值，演繹周邊山水的空間結構，形成文化景觀，提升自然風光的品味；2、以獨特裝飾形成古城風貌魅力景觀――以風水圖案·鎮宅之寶·各式創意燈籠·古街綠化小品·古街節點裝飾等方法，對古城目前單調的街區進行裝飾，形成獨具特色的古街街道文化景觀，產生閬中古城特有的魅力；3、以市井民俗產生古城休閑游憩活力――古城要留住游客，必需讓游客好玩，流連忘返；閬中作為嘉陵江上的大碼頭，是歷史上著名的商貿口岸，擁有豐富的市井文化；市井是最熱鬧，最吸引一般游客的，因此，挖掘碼頭文化·袍哥文化·古商貿店鋪·說書唱戲·街頭藝術·小擔流貨·巡夜打更等等，可以使古城真正形成清明上河圖的，產生強烈的生活氣息與游憩吸引力；4、以情境體驗提升現有景點獨特性賣點――對于現有的景點，開展提升策劃，主要按情景設計與體驗策劃的方法，將張飛廟·貢院·文廟·狀元洞·騰王閣等景點，轉變為可游覽，可參與，有情趣的特色產品。產品結構閬中古城旅游產品的策劃與設計，是目前最重要的工作，必須達到能有獨特吸引力，可以吸引投資商踴躍投資，吸引游客對閬中古城游覽產生激情。我們認為可以按照四大體系來打造，即：風水古城旅游產品體系市井民俗休閑產品體系嘉陵第一江山旅游產品體系輔助性文化旅游產品體系對現有產品的提升思路華光樓――應該以文物保護和游客安全作為前提考慮，建議華光樓完全獨立售票，門票價格提高到25元，以便大幅減少游客人數，降低安全隱患；碼頭休閑區――華光樓和南津關，可以建立兩個對應的碼頭休閑區，以重現當年繁華市井為目標，整治環境，恢復渡口，建設以古碼頭為核心的休閑、餐飲、游樂區；恢復古碼頭形象，恢復浮橋：依舊建設船載浮橋的形式，定時連橋通行，成為一景，收票過橋；閬中古城作為嘉陵江流域的重要碼頭，匯聚了多種文化，古渡口旅游區主要展示過去碼頭的繁華，同時通過袍歌文化展示館、古城老店街、走街貨郎、碼頭賣藝等，集中展示閬中古城的市井生活的特色文化現象；通過水上旅游碼頭，延伸兩條游線至天門和地戶，可以使用帆船或其它人力游船，產生出優雅的懷舊碼頭景觀；張飛廟――以反彈琵琶的方式進行運作；提出為張飛正名，以智勇雙全的閬中張飛形象，代替《三國演義》及所以文學中的莾張飛形象；特別要使用川北燈影戲重寫張飛，請魏明倫作為顧問，給予指導。以藝術形式為突破口，在全國引起轟動，產生吸引力效應；廟內安排相關文獻陳列及藝術表演；貢院――以情景化方式，使游客以科舉考試的身份進入貢院，體驗貢院學子考試及考中后鯉魚躍龍門的情景；恢復貢院后的樓――明遠樓；福音堂――非常獨特，為中西文化合璧的經典；建議作為公開開放的景點進行經營；對門前廣場進行改造，使門前區更大氣些，形成綠化景觀的休閑廣場，成為最具吸引力的西方式婚紗攝影及婚慶的經典場所；陜西會館――保護古建，以閬中醋和蠶桑文化為基礎，開辟為旅游購物商場，整個區域逐漸發展為旅游商品交易市場，成為古城旅游的購物核心區；保寧醋廠――把保寧醋博物館做得更深入、情景化，把中國醋文化的歷史文化做足做大，提高門票價格，給每位客人贈送禮品醋，并開放品嘗，形成中國第一個醋文化博覽館的概念，更好的推廣保寧醋；張家、秦家、李家、杜家、孔家等大院――進行文化內涵的補充與調整，形成特色；不納入統一門票。風水旅游產品體系閬中風水文化的四個層次三臺山伏羲玉臺――本源文化歷史傳說，伏羲坐玉臺創八卦、周文王演易經；從此才有了風水理論。我們認為，可以編出一段傳說：伏羲玉臺，就在三臺山，悟到了世界演化的致極之道，從而創立天生八卦，為中華文明的本源文化，成為后代風水文化的鼻祖。因此，伏羲玉臺與閬中山水，使中國始祖本源文化及風水文化的第一景觀。閬中城市風水城市選址的風水：閬中古城的選址位于劍門山脈和巴山山脈沖突的節點上，從城市選址角度，具有非常獨特的地理特征，是古人風水理論的典型案例；城市風貌的風水：閬中古城周邊的山、水自然景觀造就了很好的風水景觀，特別是青龍·白虎·朱雀·玄武·天門·地戶·龍山·龍脈·沙山·龍穴等等理念和空間結構，是中華民族天人合一和諧社會的典范；城市建設格局的風水：閬中古城古時的格局是棋盤式格局，有天心十道的說法，是按風水文化進行設計的城市典范；住宅風水通過策劃和設計新的大院，挖掘風水文化，形成特色的風水大院，演繹住宅風水文化；陰宅風水以“九龍捧圣”風水圣地――天宮院為核心，結合我國著名的堪輿文化大師李淳風、袁天罡理論與著作，成立閬中風水與堪輿文化研究院，打造展示風水文化歷史與天人合一的現實利用。閬中風水旅游具體項目設計天門－騰王閣景區――騰王閣正處在天門位置，在騰王閣景區打造天門概念，建設天門風水文化標志（亭、臺、碑等），重新整合騰王閣景區；地戶－大像山景區――大像山，正處于地戶位置之上，可以在文筆塔與大佛寺之間建造地戶標志；鎮山－蟠龍山保護區――對蟠龍山實施嚴格的“風水山龍脈生態保護”，拆除上面電線塔、建筑，保持山的自然生態；案山－錦屏山景區――該景區包括原錦屏山和奎星樓兩個景區，通過南津關關樓連接。按中國古代園林風水的經典理念，形成閬中風水古城整體眺望、游覽、研究與探索的必游景區；這一新的景區，將成為閬中古城排第一位的旅游點；續龍橋－鋸山埡景區――在鋸山埡區域，拆除農家樂，建“續龍橋”和“祭拜臺”；“續龍橋”為一座全木結構的大型景觀廊橋，其本身就是一景，達到再續龍脈的作用，同時又不會中斷道路，保證了交通的條件；“祭拜臺”為人們拜祭龍脈提供方便，也為游客提供一個祈福迎祥的好去處，形成“體驗風水、沾龍氣，觸龍脈”的游憩內涵；伏羲玉臺―三臺山景區――歷史傳說，伏羲坐玉臺創八卦、周文王演易經；從此才有了風水理論。伏羲的母親華胥氏就在閬中，伏羲出生于閬中，曾經在閬中生活，因此，可以編出一段傳說：玉臺就是閬中三臺山，伏羲座于玉臺，創造出天生八卦。三臺山象一條臥獅，形態有觀賞價值；沿三臺山上山，形成寬廣的層層臺地，是修建大型祭祀項目的極佳地形。天生太極八卦－云臺觀景區――以云臺觀周邊八座山峰為天生八卦，地形為天然太極。云臺觀為張天師修道之地，形成道教朝圣，觀賞天生太極八卦的景區；此地可以作為東河漂流的起點，沿水而下，形成東河畫廊的木筏漂流游覽；九龍捧圣－天宮院――天宮院的九龍捧圣形態非常清晰，具備較大的風水觀賞價值；與李淳風、袁天罡墓地結構相結合，加之對兩位大師的紀念，可以開發出較好的旅游項目；風水宅院－大院風水館――風水宅院是陽宅風水的展示、陳列、解說之景點；在古城內選擇兩座大院，按照風水文化，對其布局進行解說，展示住宅風水的相關圖表、書籍、模型，出售鎮宅之寶，對于廣大游客具有很大的吸引力；（五）市井民俗旅游產品體系6＋10公共工程，是指六大基礎設施工程和十大支助扶持工程。公共工程是由政府出資，達到促進景觀提升與文化挖掘的效果。六大基礎設施工程古城拆遷工程――按照《閬中歷史街區保護詳細規劃》要求，對古城保護與控制區內的不協調建筑，進行分批拆遷；旅游交通工程――根據旅游目的地開發的總體策劃要求，建設旅游公路，主要是通往天宮院、云臺觀、五神廟、永安寺、木蘭祠、園覺寺的公路，以及嘉陵第一江山風景名勝區各個景點之間的連接道路；古城入口廣場――游客接待中心工程：在五個入口區，將使用拆遷的空地，建設停車場、游客服務中心、人力車場、標識系統等等；古城綠化休憩區工程――將在道臺衙門及清真寺橫街兩個位置，建設10畝左右的文化休閑廣場，作為綠化環境及古城內部集散中心；在六條主題街區，每100米左右建設一個小型休憩點；休閑碼頭工程――在南津關、華光樓、電廠位置，建設三座碼頭，形成三個碼頭休閑區，即南津關碼頭休閑區、華光樓碼頭休閑區、鎮水石牛碼頭休閑區；節點與標識小品工程――閬中古城街道為棋盤構局，十字路口沒有任何小品、裝飾及遮擋安排，缺少中間過渡，缺少移步換景，缺乏層次，因此，造成了一種景觀雷同的疲憊感與枯燥感；建議對每一個街口，在保護的原則下，進行景觀改造設計，并利用古城內一些拆遷的區域，建設小型露天綠地廣場；在較長的道路邊，100米左右建設一些座椅；古城內部街口，設置古裝地圖牌及仿古道路指示牌，形成特色旅游標識系統；在街名牌上，用簡潔的文字，介紹街名的含意與由來，展示街名文化。十大支助扶持工程：古城舊房改造修繕工程――對古城內解放后建設的高層樓房進行改造、對危房、舊房進行修繕，可以通過支助扶持方式，由政府、投資商、業主共同出資完成，形成支持獎勵機制；古城特色街區工程――對六大街區進行主題規劃，要求業主及經營者按照政府規劃的要求進行改造和發展，政府給予適當的支持；卷簾門改造工程――對古城內部的所有門面，要求全部取締呂制卷簾門，恢復木質板門，政府給予支助；民俗大院扶持工程――鼓勵發展民俗大院，對于民俗大院的主題、裝修、陳列展示內容、經營理念，政府邀請專家講課輔導，給予經濟上的扶持，形成100家各具特色的民俗大院賓館，100家民俗休閑大院；對民俗賓館評級定星，給予定價支持；對民俗休閑大院進行年度評比獎勵；燈籠與燈會工程――閬中古城的燈籠，給寧靜的古城增加了亮色；但是，燈籠的品種，品味都不足；因此，我們建議，鼓勵民間制作各家不同的古街區小掛燈，形成獨具閬中特色的燈籠文化和特色旅游商品；如果古城中掛滿了不同的各式各樣的燈籠，古城的夜景將會是什么樣子？古城將是一個大型的燈會，一個燈籠的博覽館；這無疑將會大大提升閬中古城的特殊魅力，形成游人夜間生活的最大樂趣；在運作手法上，政府可以出資幾十萬元，向全市人民征集燈籠，每年搞一次比賽，以便全面啟動燈籠創意產業的發展；通過這一運作，可以把閬中古城變成全國獨一無二的燈籠之城，一個燈會之城；同時，各式各樣的燈籠將成為最受歡迎的旅游紀念品，形成商業化和產業化的大發展，帶動古城旅游經濟；復古店鋪獎勵工程――古城的韻味，需要古人的生活方式來展現，目前閬中古城沒有復古店鋪，只有古建房里開新鋪，非常令游客失望；建議開展復古店鋪獎勵工程，對通過創新設計，在古街區開設鐵匠鋪、布店、綢店、米鋪、錢莊、鹽鋪、當鋪等的企業或個人，給予獎勵；對于以古代文化為依托，結合現代時尚休閑的創新店鋪，每年評比獎勵；盆景與天井綠化工程――閬中古城城市綠地系統嚴重不足，使古城失去了靈氣；我建議，在古街上，開展可移動型小規模盆景綠化，通過對沿街盆景綠化小品的布置，實現街道靈氣的提升；可以采用與燈籠同樣的操作手法，激發各家各戶參與門前綠化，通過評優獎勵，推動盆景產業發展；另一方面，鼓勵院落天井綠化，并通過政府示范，提升天井綠化的水平；招幌牌匾美化工程――目前街道上的招幌牌匾比較粗糙，缺少吸引力，對整個古城而言，也成為一種缺陷；建議按燈籠模式，進行獎勵推動，全面改造提升店招牌匾，使其成為閬中古城一景；街頭民俗貨車、貨擔項目――古城的市井氣氛，僅僅通過店鋪，是不可能達到效果的，民俗貨車、貨擔，別具一格，活躍氣氛，很受歡迎；建議設計幾種不同的民俗貨車、貨擔，進行推廣使用；還可以特批街頭賣藝，按規劃要求進行管理；游樂觀光人力車項目――黃包車是古城一景，但比較單調，沒有游樂性；建議引進一些觀光自行車、觀光三輪車等，形成更有情趣，更方便游客使用的游樂性交通工具。（六）嘉陵第一江山旅游產品體系距城區約20公里的金銀臺電站建成蓄水后，回水至上游沙溪電站總長度達23公里，水庫面積23.5平方公里，嘉陵江城區段水位將上升2至3米，水面面積將增加一倍，閬中婉若湖中一島，城在水中，水繞城流，將形成閬中獨特的山水自然景觀。嘉陵第一江山，是一句贊美之言，是吳道子對閬中的評價，同時，也給閬中山水一個定位――300里嘉陵江的最美之處。以此定位，閬中沿嘉陵江的山水，可以規劃為一個風景名勝區――“嘉陵第一江山”風景名勝區――一個國家級風景名勝區。定位：以嘉陵江為紐帶，山水景致為本體，吳道子的《三百里嘉陵江圖》為核心賣點之一，進一步挖掘閬中文化，開發文化建筑景觀，建設旅游休閑設施，打響“畫圣意境、風水寶地”的口號，成為中國一流的風景名勝區。“嘉陵第一江山”風景名勝區，范圍：從滕王閣到金銀臺之間嘉陵江段山水及東河上溯至云臺觀的河段。沿嘉陵江，形成18個景區，分別為：騰王閣景區（天門）白虎浴場鎮水石牛碼頭廣場南津關碼頭休閑區華光樓碼頭休閑區錦屏山景區（案山）五吉關－游客中心景區文筆塔景區（地戶）大佛寺景區狀元洞景區續龍橋－鋸山埡景區靈山景區（地戶）沙州水上游樂場東河漂流半島度假村東灘壩生態農業觀光園金銀島度假村三臺山－伏羲玉臺景區（七）輔助性文化旅游產品體系我們把閬中歷史文化，分為核心文化、重點文化及次級文化三個級次，形成了九大旅游相關文化的構架：核心文化－－風水文化重點文化－－建筑文化、市井文化、畫圣文化次級文化－－始祖文化、科舉文化、三國文化、天文歷算、宗教文化閬中古城的開發，關鍵在于文化的挖掘，并將文化轉變成為旅游的產品和游憩要素，形成深度旅游開發的可持續發展基礎。我們把風水文化為核心的風水古城打造，對以建筑文化為基礎的古城風貌建設，市井文化為依托的街區、商鋪、作坊、大院開發，畫圣文化為基礎的嘉陵第一江山等等，已經進行了系統的介紹。針對九大文化中的次級文化――始祖文化、科舉文化、三國文化、天文歷算、宗教文化等等，我們在嘉陵第一江山中已經有一定的設計，這里進一步補充部分內容。始祖文化――在三臺山、云臺觀、靈山（女媧）三個項目中體現；科舉文化――在貢院調整、文廟、武廟、狀元街、狀元洞五個項目中體現；三國文化――在張飛廟調整、武廟、金銀灘度假村、張憲祠等項目中體現；宗教文化――在五神廟、永安寺、園覺寺、福音堂、巴巴寺中體現；投資分類與投資分期投資項目分類政府投資項目由政府進行投資的項目，分為五類，包括公共工程、扶持工程、恢復建設工程、拆遷工程、營銷工程。第一類：公共工程項目古城拆遷工程旅游交通工程古城入口廣場――游客接待中心工程古城綠化休憩區工程休閑碼頭工程節點與標識小品工程古城舊房改造修繕工程古城特色街區工程招幌牌匾美化工程卷簾門改造工程燈籠與燈會工程復古店鋪獎勵工程民俗大院扶持工程盆景與天井綠化工程街頭民俗貨車、貨擔項目游樂觀光人力車項目第二類：建成后招商經營的項目五吉關――游客中心工程中天樓復建項目文廟恢復項目第三類：營銷項目節慶活動廣告計劃媒體公共計劃旅行社踩點推廣計劃區域市場推廣計劃旅游交易會推廣計劃整體招商的投資項目由一個大型公司投資17400萬元，同時獲得13個景區的經營權，建設9個景區，管理13個景區，建設3家賓館，2個游樂項目。該公司對閬中古城進行整體經營，系統打造閬中旅游目的地。第一類：投資新建項目：續龍橋－鋸山埡景區（引資投入400萬元）靈山景區（引資投入500萬元）沙州水上游樂場（引資投入1200萬元）東河漂流（引資投入600萬元）半島度假村（引資投入5000萬元）三臺山－伏羲玉臺景區（引資投入3000萬元）學署賓館（引資投入2000萬元）武廟賓館（引資投入1300萬元）第二類：投資改造并承包經營項目：錦屏山景區（引資投入2000萬元）文筆塔景區（引資投入200萬元）騰王閣景區（引資投入200萬元）狀元洞景區（引資投入300萬元）大佛寺景區（引資投入200萬元）貢院張飛廟文廟（引資投入500萬元）中天樓五吉關――游客中心獨立招商的投資項目由多家公司獨立開發的項目：白虎浴場金銀島度假村東灘壩生態農業觀光園廢棄工廠藝術館演藝中心民俗大院賓館民俗仿古商鋪項目市井文化休閑項目項目投資分期一期工程2005年8月－2006年12月底，完成以下項目：騰王閣景區提升改造（引資投入200萬元）錦屏山景區整合與提升改造（引資投入2000萬元）文筆塔景區提升改造（引資投入200萬元）大佛寺景區提升改造（引資投入200萬元）狀元洞景區提升改造（引資投入300萬元）續龍橋－鋸山埡景區建設（引資投入400萬元）靈山景區建設（引資投入500萬元）學政署賓館（引資投入2000萬元）武廟賓館（引資投入1300萬元）三、四星級酒店各一家（引資投入18000萬元）貢院擴建與提升（政府投資400萬元）五吉關――游客中心建設（政府投資2000萬元）旅游道路建設：白塔－狀元洞道路、靈山道路、錦屏山入口道路（政府投資1000萬元）中天樓建設（政府投資300萬元）狀元牌坊廣場建設（政府投資1500萬元）道臺衙門廣場建設（政府投資1000萬元）南津關碼頭休閑區建設（政府