九年級下冊課本現(xiàn)代文知識點(diǎn)串講第一單元一、課文內(nèi)容梳理《祖國啊，我親愛的祖國》發(fā)表于1979年7月，即中國進(jìn)入改革開放新時(shí)期的第一個(gè)年頭。詩人舒婷把壓抑中釋放出的熱情化作對祖國新興的謳歌。作為抒情主體，作者讓自己與詩中的意象相互融合，用“我是……”的句式，讓物化的自我形象，匯注于祖國的形象之中，使得情感表達(dá)更加濃烈。詩的每一節(jié)，都用“祖國啊”作為結(jié)尾，這是反復(fù)手法的運(yùn)用，而這種運(yùn)用又使每一節(jié)的抒情呈現(xiàn)了不同的效果。第一節(jié)的“祖國啊”是深沉的感嘆，表達(dá)出作者難以言狀的悲哀；第二節(jié)的“祖國啊”是痛苦的呼喚，包含著作者內(nèi)心的痛苦和希望；第三節(jié)的“祖國啊”是欣喜的呼喚，流露著詩人抑制不住的喜悅；第四節(jié)的“祖國啊，我親愛的祖國”，是莊嚴(yán)的誓詞，傾吐了獻(xiàn)身祖國的熱望。四個(gè)“祖國啊”，反復(fù)吟詠，將感情逐層推進(jìn)，給全詩營造了回腸蕩氣的詠嘆氣氛。《梅嶺三章》是詩人陳毅作為一名革命者在生死關(guān)頭的告白。詩人以“泉臺(tái)”“烽煙”“血雨腥風(fēng)”等意象，形象地概括了革命征程的艱辛，表達(dá)了對犧牲者的緬懷，又以“斬閻羅”的十萬“旌旗”、紛飛的“捷報(bào)”、遍種人間的“自由花”等意象，表達(dá)了不屈的戰(zhàn)斗意志和對革命必勝的信念。在絕境中，詩人面對死亡，回憶過去，展望未來，表現(xiàn)了詩人的革命精神和崇高理想。《短詩五首》中幾首短詩，語言凝練而含蓄，蘊(yùn)含著豐富的感情和哲思。《月夜》為沈尹默所作，看似是紀(jì)實(shí)，其實(shí)表現(xiàn)了“五四”時(shí)期覺醒的一代知識分子追求獨(dú)立自由、崇尚光明的意識和探索真理的精神與人格。《蕭紅墓畔口占》是戴望舒在被日本人抓走放出來后拜謁故友蕭紅墓時(shí)所作，情感表現(xiàn)沉靜、克制，而又深摯，平淡中見深厚，委婉中滲透出激情。《斷章》選自卞之琳的《魚目集》，表達(dá)了世間萬物本來就是相互關(guān)聯(lián)、互相依存的，人與人之間、物與物之間，不論自覺與不自覺，都有可能產(chǎn)生這樣或那樣的聯(lián)系。《風(fēng)雨吟》由詩人蘆荻所作，詩中的“我”作為一個(gè)有志向的敢于像舵手一樣乘風(fēng)破浪的有為青年，面對苦難中的祖國，產(chǎn)生了強(qiáng)烈責(zé)任感、使命感與對中國社會(huì)前途、對民族命運(yùn)的深深的擔(dān)憂。《統(tǒng)一》的作者聶魯達(dá)借助“花”“葉”“果實(shí)”等意象揭示了繁多是眾多生物存在的表象，它們的本質(zhì)都是同一的。《海燕》是高爾基寫于俄國1905年革命前沙皇統(tǒng)治最黑暗的時(shí)期。當(dāng)時(shí)俄國工人運(yùn)動(dòng)不斷高漲，動(dòng)搖著沙皇統(tǒng)治的根基。作者敏銳地預(yù)感到時(shí)代的風(fēng)云變幻，創(chuàng)造出了“海燕”形象，鼓舞了一代又一代革命者。二、單元字詞匯總1.《祖國啊，我親愛的祖國》隧suì洞：隧道。蝸wō行：像蝸牛那樣慢行,比喻行動(dòng)遲緩。淤yū灘tān：淤泥形成的灘地。駁bó船：用來運(yùn)貨物或旅客的一種船，一般沒有動(dòng)力裝置，由拖輪拉著或推著行駛。簇cù新：極新，全新。笑渦wō：同“笑窩”，酒窩兒。噴薄bó：氣勢壯盛，噴涌而起的樣子。傷痕累累lěi：一般指全身是傷。后又比喻人在感情上受到傷害心里傷痕累累。2.《梅嶺三章》旌jīng旗：旗幟的總稱，文中借指軍士。閻yán羅：民間傳說中掌管陰間的神。捷jié報(bào)：勝利的消息。血xuè雨腥xīng風(fēng)：風(fēng)里帶有腥氣，血濺得像下雨一樣，形容殘酷屠殺的景象。取義成仁：為了成全仁義，不惜犧牲性命。文中指為了人民的解放事業(yè)而勇于犧牲。3.《短詩五首》口占：指即興作詩詞。漫漫màn：（時(shí)間、地方）長而無邊的樣子。舵duò手：掌舵的人，也比喻把握方向的領(lǐng)導(dǎo)者。4.《海燕》翡fěi翠cuì：一種珍貴的玉石，顏色多樣，以綠色最為常見。蒼cāng茫máng：空闊遼遠(yuǎn)，沒有邊際。高傲：自以為了不起，看不起人；極其驕傲。海鷗ōu：鳥，頭和頸部褐色，翅膀外緣白色，內(nèi)緣灰色，軀干白色，爪黑色。常成群在海上或內(nèi)陸河流附近飛翔。飛竄cuàn：飛逐，追逐。蠢chǔn笨：笨拙；不靈便。熄xī滅：停止燃燒。第二單元一、課文內(nèi)容梳理《孔乙己》選自魯迅的《吶喊》，小說以一位不諳世事的酒店小伙計(jì)的口吻，不動(dòng)聲色地講述著孔乙己的凄慘遭遇。一方面反映了封建文化和封建教育對下層知識分子的嚴(yán)重毒害，有力地控訴了科舉制度的罪惡；另一方面也真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)一般群眾的冷漠麻木，思想昏沉的精神狀態(tài)，揭示了封建社會(huì)的世態(tài)炎涼，使讀者從一個(gè)側(cè)面認(rèn)識封建社會(huì)的腐朽與與黑暗。《變色龍》由契訶夫創(chuàng)作于1884年，作者刻畫的警官奧楚蔑洛夫正是沙皇專制警察統(tǒng)治的化身。本文通過敘述警官奧楚蔑洛夫在街頭處理狗咬人事件的經(jīng)過，塑造了一個(gè)見風(fēng)使舵、趨炎附勢、媚上欺下的“變色龍”形象，深刻地揭露了當(dāng)時(shí)沙皇俄國的黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)，無情地鞭撻了沙皇走狗的丑惡靈魂，也揭示了小市民階層的麻木、庸俗和愚昧。《溜索》寫了一處奇險(xiǎn)的環(huán)境，一群過河的馬幫漢子，一次溜索的經(jīng)歷。小說開頭一下子就讓讀者置身于怒江大峽谷中，怒江的“隱隱悶雷”，山鷹的飛翔，襯托出環(huán)境的奇險(xiǎn)。山陡谷深，懸崖萬丈，一根索子扯住兩岸石壁，此情此景令牛馬戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，而馬幫漢子們卻身手矯健，無所畏懼，首領(lǐng)更是沉著冷靜，舉手投足間盡顯英雄本色。小說處處通過“我”的觀察和感受來寫，但從頭到尾都沒有出現(xiàn)“我”字，好像每位讀者都是這個(gè)“我”，給人以身臨其境之感。《蒲柳人家》，課文節(jié)選了整部小說的開頭部分，小說本身洋溢著濃郁鄉(xiāng)土氣息，它就像一幅幅風(fēng)情畫，展示了20世紀(jì)30年代京東北運(yùn)河一帶農(nóng)村的風(fēng)景習(xí)俗和世態(tài)人情，贊揚(yáng)了淳厚樸實(shí)的勞動(dòng)人民的熱情正直以及肝膽相照、扶危濟(jì)貧的美好品格和高尚情操。二、單元字詞匯總5.《孔乙己》羼chàn：混合，摻雜。君子固窮：意思是君子能夠不因窮困而改變操守。間jiàn或：偶然，有時(shí)候。服辯：即認(rèn)罪書，文中指不經(jīng)官府而自行了案認(rèn)罪的書狀。侍shì候hòu：服侍。綽chuò號：外號。惋wǎn惜：對人的不幸遭遇或事物的不如人意的變化表示同情、可惜。夾jiá襖ǎo：雙層的上衣。亂蓬蓬péng：形容須發(fā)或草木凌亂。嘮láo嘮lao叨dāo叨dāo：說話羅嗦，一說起來沒個(gè)完。不屑xiè置辯：認(rèn)為不值得分辯。6.《變色龍》醋cù栗lì：一種落葉小灌木果實(shí)，可以吃。篩shāi子：用竹篾、鐵絲等編成的有許多小孔的器具，可以把細(xì)碎的東西漏下去，較粗的成塊的留在上頭。坎kǎn肩：不帶袖子的上衣（多指夾的，棉的，毛線織的）。洋yáng溢yì：指情緒、氣氛等飽滿而充分流露。惦diàn記：（對人或事物）心里老想著，放不下心。恐嚇hè：以要挾的話或手段威脅人，嚇唬。徑j(luò)ìng自：表示自作主張、直接行動(dòng)。無精打采：形容精神不振，提不起勁頭。異想天開：比喻荒唐離奇，想象著暫時(shí)無法實(shí)現(xiàn)的事，還比喻超強(qiáng)的想象力。7.《溜索》錙zī銖zhū：比喻極微小的數(shù)量。盤桓huán：徘徊。涓涓juān：細(xì)水慢流的樣子。俯fǔ身：彎腰向前向下。頃qǐng刻：極短的時(shí)間。拳打腳踢：用拳打，用腳踢，形容痛打。千鈞jūn之力：形容器物之重或力量之大。戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢jīng：形容恐懼得發(fā)抖或小心謹(jǐn)慎的樣子。8.《蒲柳人家》梆bāng：方言，敲打。腌ā臜za：弄臟。乍zhà蓬péng：秋天原野上翻飛的蓬蒿。捯dáo氣：臨死前急促、斷斷續(xù)續(xù)地呼吸。文中指喘息。到了liǎo兒：到最后，最終。榮膺yīng：光榮地接受或承當(dāng)。膩nì歪wai：方言。厭惡，厭煩。熏xūn陶táo：長期接觸的人或事物對人的生活習(xí)慣、思想行為、品行學(xué)問等逐漸產(chǎn)生某種影響（多指好的）。妙手回春：稱贊醫(yī)生醫(yī)道高明，能把垂危的病人治好。如坐針氈zhān：好像坐在插了針的氈子上。形容心神不寧，坐立不安。望眼欲穿：眼睛都要望穿了，形容盼望殷切。第四單元一、課文內(nèi)容梳理《短文兩篇》是兩篇關(guān)于“讀書”的議論文。《談讀書》中弗朗西斯·培根闡述了讀書的正確目的，介紹了“瀏覽、精讀和摘要”三種具體的讀書方法，表達(dá)了讀書能塑造人的性格和彌補(bǔ)精神上的各種缺陷。《不求甚解》中馬南邨（cūn）則是闡述了陶淵明“不求甚解”的兩層含義，并以此為根據(jù)對否定“不求甚解”的觀點(diǎn)進(jìn)行批駁，指出讀書的要訣在于會(huì)意，讀書要虛心，重要的書要反復(fù)閱讀，才能真正領(lǐng)會(huì)其實(shí)質(zhì)，從而在讀書的方法上給讀者一些深層次的啟發(fā)。《山水畫的意境》全文可劃分為兩個(gè)部分，第一部分，作者先點(diǎn)出“意境”一概念，并做出解答；第二部分，作者談及獲得意境的方法，即通過深刻觀察對象以把握住對象的精神實(shí)質(zhì)，激發(fā)出繪畫者本身的思想感情并融于畫作之中才能創(chuàng)作出有意境的作品。此外，還指出繪畫時(shí)要站得高于現(xiàn)實(shí)，才可能全面深入。最后還談到想要表達(dá)出意境，還需要有與其相輔相成的山水畫要素，即意匠。《無言之美》是朱光潛論證“無言”能產(chǎn)生美的一篇議論文。首先從孔子與學(xué)生的對話中引出“無言”的話題，并點(diǎn)明要從藝術(shù)的角度關(guān)注無言之美。接著論證言意關(guān)系，并以言達(dá)意的文學(xué)為例，說明文學(xué)乃至一切藝術(shù)都是盡量以言表意，而不能全然用言表意，也無須全然用言表意，即說明有無言之美。為了論述自己的觀點(diǎn)，作者分別從繪畫的選擇之美、文學(xué)的意蘊(yùn)之美、音樂的無聲之美、雕刻的含蓄不露之美來論證。《驅(qū)遣我們的想象》中葉圣陶表達(dá)了欣賞文藝作品，要學(xué)著驅(qū)遣自己的想象力，通過文字去接觸作者的所見所感。作者首先通過論述作者、讀者以及文字之間的聯(lián)系來明確讀者欣賞文藝作品的本質(zhì)，即“接觸作者的所見所感”，然后以賞析王維詩句為例，從正反兩個(gè)角度論述了驅(qū)遣想象力的重要作用。二、單元字詞匯總13.《短文兩篇》怡yí情：使心情愉快。傅fù彩：涂上色彩文采藻飾：修飾文辭，使之富有文采。詰jié難：詰問，為難。尋章摘句：搜尋、摘取文章的片段詞句。指讀書時(shí)僅局限于文字的推求。味同嚼jiáo蠟：形容寫文章或說話枯燥無味。滯zhì礙ài：不通暢。吹毛求疵cī：可以挑剔毛病，尋找差錯(cuò)。狡黠xiá：狡猾，刁詐。開卷有益：指打開書本讀書總會(huì)有所收獲。14.《山水畫的意境》惆chóu悵chàng：傷感，失意。渲xuàn染：國畫的一種畫法，用水墨或淡的色彩涂抹畫面，以加強(qiáng)藝術(shù)效果；比喻夸大地形容。胸有成竹：文中強(qiáng)調(diào)畫家作畫前，要對所畫的對象有整體的把握，非常熟悉。浮光掠lüè影：比喻印象不深刻，好像水面的光和掠過的影子一樣，一晃就消逝。15.《無言之美》附fù麗：附著，依附。銖zhū兩悉稱chèn：形容兩方面輕重相當(dāng)或優(yōu)劣相等。顰pín：皺眉。意蘊(yùn)yùn：內(nèi)在的意義，含義。籠lǒng統(tǒng)：缺乏具體分析，不明確；含混。寂寥liáo：寂靜空曠，冷落蕭條。心曠神怡：心境開闊，精神愉快。栩xǔ栩如生：形容藝術(shù)形象非常生動(dòng)逼真，像活的一樣。信手拈niān來：隨手拿來。形容寫文章時(shí)，善于運(yùn)用詞匯和組織材料。16.《驅(qū)遣我們的想象》橋堍tù：橋兩頭靠近平地的地方。受用：受益。契qì合：符合，合得來。曠遠(yuǎn)：空曠遼遠(yuǎn)。茍gǒu安：只顧眼前，暫且偷安。拘jū泥nì：固執(zhí)，不知變通；拘束，不自然。第五單元一、課文內(nèi)容梳理《屈原》是郭沫若寫于1942年的一部歷史劇，正是抗日戰(zhàn)爭的相持階段，半壁河山淪于敵手，國民黨政府消極抗日、積極反共，悍然發(fā)動(dòng)“皖南事變”。作者面對這樣的政治現(xiàn)實(shí)義憤填膺，創(chuàng)作了歷史劇《屈原》，以批判國民黨反動(dòng)派的黑暗統(tǒng)治，展示了現(xiàn)實(shí)世界光明與黑暗、正義與邪惡、愛國與賣國的尖銳斗爭，起到了“借古諷今，古為今用”的作用。《天下第一樓》何冀平創(chuàng)作于1988年話劇，圍繞民國初年福聚德烤鴨店的興衰講述了一眾人的故事。課文選自劇本的第三幕，戲劇沖突是圍繞“福聚德”的即將衰落展開的。文中的語言正是當(dāng)?shù)卣鎸?shí)的語言，還原場景語言最真實(shí)的特征，而也正是以方言表現(xiàn)其真實(shí)性，才將話劇中的諸多人物形象刻畫得栩栩如生。《棗兒》當(dāng)代劇作家孫鴻所寫的話劇小品，發(fā)表于《劇本》1999年第1期。在劇烈深刻的社會(huì)變革中，人們的思想觀念、生活方式面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)。日益強(qiáng)勁的現(xiàn)代化浪潮卻無可阻擋地席卷著一切與之不相適應(yīng)的思想和觀念，迫使許多人不得不放棄他們熟悉的生活。《棗兒》以吶喊的方式對現(xiàn)代化帶來的人性變異和感情淡漠提出了善意的批評。二、單元字詞匯總17.《屈原》國殤shāng：為國犧牲的人。文中指這些人死后變成的神靈。詭guǐ譎jué：狡詐，狡黠。文中指鬼鬼祟祟的樣子。嘩huá眾取寵：用言論行動(dòng)迎合眾人，以博得好感或擁護(hù)。佇zhù立：長時(shí)間地站著。睥pì睨nì：眼睛斜著看，形容高傲的樣子。鏜tāng鏜鞳tà鞳：擬聲詞。原指鐘鼓等的聲音，文中形容波濤聲。稽qǐ首：古代一種跪拜禮，叩頭至地。瘦削xuē：形容身體或臉很瘦。非fēi難nàn：指摘和責(zé)問。景jǐng仰yǎng：佩服尊敬，仰慕。18.《天下第一樓》搭濟(jì)：幫人脫離困難。行xíng頭tou：戲曲演員演出時(shí)穿的服裝。落lào子zi：民間曲藝蓮花落的俗稱，也泛指北方地區(qū)的曲藝雜耍。喜幛zhàng子zi：題上賀詞的整幅綢布，用以賀喜，多為紅色。打镲chǎ：方言。胡扯，胡攪。鼎dǐng盛：正當(dāng)興盛或強(qiáng)壯的時(shí)候。幌huǎng子：也叫望子。舊時(shí)掛在店鋪門外高處，表明店鋪性質(zhì)的標(biāo)志。