#/5伊特魯里亞錢幣漫談近日，由意大利特拉維索卡薩德?卡拉雷茲博物館(CasadeiCarraresiMuseum,Treviso)、佛羅倫薩國(guó)家考古博物館(NationalMuseumofArcheology，F(xiàn)lorence)和錫耶納考古博物館(MuseumofArcheology，Siena)聯(lián)合舉辦的“曙光時(shí)代：意大利的伊特魯里亞文明”展正在湖北省博物館、浙江省博物館、廣東省博物館和秦始皇帝陵博物院巡展。本文希望籍此展覽掀起的熱潮，以錢幣為切入點(diǎn)，勾勒出伊特魯里亞歷史的一個(gè)側(cè)面，使我們能夠從不同的角度去了解這個(gè)曾經(jīng)無(wú)比輝煌但又最終失落的古老文明。伊特魯里亞(Etruria)文明是意大利早期文明的代表，因其在歷史上的獨(dú)特成就和深遠(yuǎn)影響，更被譽(yù)為羅馬文明的曙光。雖然這個(gè)文明沒(méi)有經(jīng)典文獻(xiàn)傳世，而且我們至今仍然無(wú)法釋讀其文字，但是考古學(xué)卻揭示出她對(duì)羅馬乃至西方文明的深遠(yuǎn)影響。錢幣是出土文物當(dāng)中常見(jiàn)物品之一，它承載了豐富的歷史信息，往往是一個(gè)文明社會(huì)的見(jiàn)證，能夠幫助我們探尋那段因文字亡佚而早已湮沒(méi)的燦爛文明。有關(guān)伊特魯里亞的錢幣學(xué)研究，歐洲學(xué)者顯然有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，尤其是意大利的學(xué)者，他們進(jìn)行了深入和系統(tǒng)的研究，出版了大量的專著和論文。目前，國(guó)內(nèi)錢幣學(xué)界僅有李鐵生先生的論著當(dāng)中有部分內(nèi)容涉及到這一領(lǐng)域，但是尚未見(jiàn)到專門研究伊特魯里亞錢幣的論著。公元前12世紀(jì)到公元前1世紀(jì)，伊特魯里亞文明在意大利中西部亞諾河與臺(tái)伯河之間興盛。伊特魯里亞是古羅馬人對(duì)意大利托斯卡納，翁布里亞、拉齊奧、拉丁姆北部等地區(qū)的統(tǒng)稱，這一地區(qū)的人們自稱羅散納人(Rasenna),而古希臘人則稱他們?yōu)榈诶漳岚踩?Tuppnvoi)。伊特魯里亞肥沃的土地、曲折的海岸線提供了豐富的食物，同時(shí)，該地蘊(yùn)藏大量的銅、鐵、錫等礦藏，這促使他們掌控了地中海世界的冶煉業(yè)，并隨之形成了一個(gè)影響整個(gè)地區(qū)的貿(mào)易網(wǎng)。他們?cè)谂c希臘、腓基尼、迦太基等文化接觸的過(guò)程之中，手工業(yè)、商業(yè)逐漸興盛，其生產(chǎn)的布凱羅黑陶、青銅器和金銀器遍及地中海沿岸。公元前1000年左右，伊特魯里亞人已經(jīng)制作出鐵器和精美的工藝品。公元前6世紀(jì)時(shí)，伊特魯里亞人控制了第勒尼安海一側(cè)的亞諾河與臺(tái)伯河地區(qū)，建立起松散的城邦聯(lián)盟，勢(shì)力達(dá)到頂峰，幾乎橫跨整個(gè)亞平寧山脈，羅馬王政時(shí)代的后三位國(guó)王均出自伊特魯里亞人。此時(shí)，伴隨著海上貿(mào)易的發(fā)展，這一地區(qū)出現(xiàn)了最初的錢幣，它們很有可能是受到希臘式錢幣的影響，早期是在波普羅尼亞(Populonia)和烏爾奇(Vulci)等地區(qū)打制而成。到了公元前4世紀(jì)和公元前3世紀(jì)，其他伊特魯里亞各城邦也開(kāi)始廣泛使用。早期的伊特魯里亞錢幣上面大多刻有銘文“OEZI”，同時(shí)還有戈?duì)栘暋⑺狗铱怂够蚴歉鞣N獅子的形象。另一方面，在沃爾泰拉（Volterra）和塔爾奎尼亞（Tarquinia）等城邦也出現(xiàn)鑄模制造的錢幣。最早期的伊特魯里亞金幣標(biāo)準(zhǔn)基于尤庇亞-敘拉古的銀幣體系，即單個(gè)重量約為13.5克。早期的銀幣似乎是源自“卡爾西迪式”（Chalcidian）的銀德拉克馬，其單個(gè)重量約為5.8克。止匕外，青銅也被作為輔助交換的準(zhǔn)貨幣單位，這種準(zhǔn)貨幣被稱之為“粗銅”（Aesrude）,拉丁語(yǔ)意為“未經(jīng)加工的銅塊”。此后，伊特魯里亞的錢幣逐漸開(kāi)始標(biāo)注其面值。波普羅尼亞很有可能是首個(gè)將幣值標(biāo)注在錢幣上的伊特魯里亞城邦，這種做法可能是受到公元前5世紀(jì)敘拉古及其他西西里鑄幣的影響。首個(gè)（Metus）系列錢幣重量的標(biāo)準(zhǔn)則引入了科林斯的斯塔爾制（stater）或雅典的德拉克馬制，理論上的單個(gè)重量為8.6克。伊特魯里亞錢幣上的銘文引發(fā)了諸多討論。不過(guò)毫無(wú)疑問(wèn)的是，許多伊特魯里亞城邦的錢幣上都打制了它們各自的名稱。錢幣上的銘文“Pupluna”代表波普羅尼亞、“Vatl”和“Vetluna”代表維圖羅尼亞（Vetulonia）、“Velathri”代表沃爾泰拉、“Cha（mars）"代表卡馬爾斯（Camars）、“Tla（mun）”代表特拉蒙（Telamon）、“Velsu”和“Velznani”代表沃爾西尼（Volsinii）等不同城邦。伊特魯里亞的金幣和銀幣采用了十進(jìn)制的幣值，這與希臘德拉克馬的十二進(jìn)制不同，而這種計(jì)算體系顯然又影響了羅馬。通常情況下，金幣的面值表明等值的白銀，而銀幣的面值則標(biāo)志著等價(jià)的青銅。一般來(lái)說(shuō)，黃金和白金的兌換比值為15：1。伊特魯里亞錢幣幣值銘文對(duì)照表伊特魯里亞錢幣的樣式大部分是采用希臘式錢幣風(fēng)格，不過(guò)錢幣上的圖案常常體現(xiàn)伊特魯里亞自身的文化和風(fēng)情。具體到錢幣上的圖案來(lái)說(shuō)，車輪、戈?duì)栘暫团ｎ^可能與太陽(yáng)和月亮崇拜有關(guān)。火神和工匠之神伏爾甘(Vulcan)拿著錘子和鉗子使人想到波普羅尼亞等地的金屬鑄造。其他諸如海馬、海豚和船首等樣式的錢幣標(biāo)志著海洋對(duì)伊特魯里亞的影響。另外，各種錢幣上哈德斯、刻耳柏洛斯、格里芬、斯芬克斯、喀邁拉等神話人物和動(dòng)物以及祭司的頭像則與伊特魯里亞人的宗教世界有關(guān)。除此之外，值得注意的是，伊特魯里亞部分的金幣和銀幣只是一面有圖案，另一面卻為空白，這種樣式在其他古代地中海地區(qū)的錢幣上可謂鮮見(jiàn)。伴隨著公元前6至5世紀(jì)伊特魯里亞人在與希臘人爭(zhēng)奪地中海霸權(quán)的戰(zhàn)爭(zhēng)中多次失敗，羅馬人在公元前509年放逐了伊特魯里亞人國(guó)王，結(jié)束了王政時(shí)代。羅馬在意大利的擴(kuò)張意味著伊特魯里亞文明的衰落。公元4世紀(jì)，伊特魯里亞人屢次敗于羅馬的武力之下。公元前280年，伊特魯里亞城邦成為羅馬的盟