第頁小學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會小學(xué)老師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會篇1

20xx年春季學(xué)期悄然結(jié)束了，經(jīng)過將近5個月的辛苦努力，學(xué)生懷揣著自己的“勞動成果”進入了愉悅的暑假生活。老師也算是完成了本學(xué)期的工作任務(wù)。中心校組織人員對每位老師進行了業(yè)務(wù)常規(guī)檢查，檢查過程中存在的問題許多，個別問題還很嚴(yán)峻。于是20xx年7月11日，中心校就“如何提高老師的教學(xué)業(yè)務(wù)實力”作了深化的探討分析，召集全鄉(xiāng)小學(xué)老師進行業(yè)務(wù)常規(guī)培訓(xùn)。

培訓(xùn)中，胡老師重點指出了業(yè)務(wù)檢查中存在的嚴(yán)峻問題，要求各位老師應(yīng)兢兢業(yè)業(yè)，事實求是，狠抓教學(xué)質(zhì)量，努力培育學(xué)生的養(yǎng)成教化。胡老師強調(diào)，老師是學(xué)生的表率。老師怎樣要求自己的學(xué)生，就應(yīng)當(dāng)先嚴(yán)格要求自己。他指出：我們老師通常都在講，要求學(xué)生寫規(guī)范字，但是我們老師自己卻沒有做到。我發(fā)覺部分老師就連評價學(xué)生作業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的“優(yōu)、良、中”等字寫出來都無法分辨，字跡潦草，書寫斜斜歪歪。可見，此老師對待自己的本職工作的看法有待于進一步提高。除此之外，他還重點強調(diào)，部分老師的教學(xué)工作和安排的教案的擬寫敷衍了事，許多地方是文不對題。

組織這次培訓(xùn)會，讓我們醒悟地相識到自己的不足在什么地方。針對老師業(yè)務(wù)檢查中存在的詳細問題，由紅林小學(xué)的曾令堂主任就如何擬寫教學(xué)安排和編寫教學(xué)設(shè)計做了具體的講解。他指出我們部分老師教學(xué)安排擬寫不符合要求，教案編寫環(huán)節(jié)不齊。經(jīng)他講解之后，我們也明白了自己這方面失分的主要緣由。他給我們仔細講解了教案編寫的幾大步驟，檢查中，假如少了哪個環(huán)節(jié)，那就丟分了。

培訓(xùn)中我有些迷茫，新的教學(xué)理念要求有新的教學(xué)設(shè)計，創(chuàng)新是事物發(fā)展的前提動力，那為什么不同的人，不同的課文，課型，為什么要要求一個模式的編寫教案呢？也有人在問，那為什么不同的版本的教案書編寫都不一樣，人是有個體差異的，應(yīng)當(dāng)允許有不同樣式的教案出現(xiàn)，還可以進行比較，究竟是哪一種優(yōu)勝。曾經(jīng)一個同行是怎樣說的，他們學(xué)校有一位老師，仔細踏實，由他執(zhí)教的班級學(xué)生整體水平很高。他寫的教案情真意切，可是，每次業(yè)務(wù)檢查，他的教案存在著比其他人更多的“問題”。一篇優(yōu)秀的教案不應(yīng)在于僅僅局限于框套，而是應(yīng)當(dāng)有效于對課堂教學(xué)的指導(dǎo)。可以用來指導(dǎo)教學(xué)的教案肯定是符合執(zhí)教人的思路，學(xué)生易于接受的，環(huán)節(jié)齊全不意味著就是好教案，就是合格的教案。

針對教案的編寫環(huán)節(jié)，要求齊全，曾經(jīng)有這樣一個笑話，有一個老師，在一次業(yè)務(wù)檢查中他發(fā)覺了自己的教案少寫了一些教學(xué)打算，于是就很快用透亮膠粘掉一行字，添上教學(xué)打算：多媒體課件，小黑板等。這樣環(huán)節(jié)齊全了，可是他們學(xué)校根本沒有多媒體，他的下一行語句已經(jīng)不知道是在說什么了，“頭”都沒了，不過還算是“完備”了。像這樣文不對題，目標(biāo)不是目標(biāo)，難點并非難點的教案，在許多老師擬寫得教案中，會常常出現(xiàn)。乍一看，環(huán)節(jié)齊全，但這樣算什么呢？

通過本次培訓(xùn)，感受很深，我們應(yīng)當(dāng)努力克服教學(xué)中敷衍塞責(zé)，不負責(zé)任的思想。學(xué)校花大力氣為我們支配這樣的學(xué)習(xí)，實在是機會難得，的確我們當(dāng)中許多老師也不負責(zé)任。我個人認(rèn)為注意“形”當(dāng)然重要，但更重要的是“質(zhì)”上得下狠功夫，仔細去做，去思索，去探究，努力抓好“形”“質(zhì)”結(jié)合，才肯定會有屬于自己的思維空間去發(fā)揮，但是單憑注意“形”的教學(xué)，那就很危急了。

小學(xué)老師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會篇2

通過一學(xué)期的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，使我進一步了解到老師職業(yè)的神圣，同時也感責(zé)任的重大。我們不僅學(xué)到了豐富的學(xué)問，還進一步提高了業(yè)務(wù)素養(yǎng)，下面我從以下幾個個方面談?wù)勎覍Ρ緦W(xué)期業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)的一點感受和心得體會：老師要具有無限的愛生之心。

霍姆林斯基說過：“教化的技能全部奇妙就在于酷愛每個學(xué)生。”從教化心理學(xué)的角度動身，情感在學(xué)習(xí)過程中起著非常重要的作用，它是信念的催化劑，我國教化家曾說過：“教化之沒有情感，沒有愛，就猶如池塘沒有水一樣。沒有水就不成為池塘，沒有愛，就沒有教化。”因此，酷愛學(xué)生，敬重學(xué)生，信任學(xué)生，嚴(yán)格要求學(xué)生是政治老師道德威信形成的根本保證，職業(yè)學(xué)校老師只有以良好的感情，崇高的道德去關(guān)愛學(xué)生，才會激發(fā)學(xué)生主動向上的力氣，受到學(xué)生的敬重與愛戴。

假如教學(xué)中忽視了這種情感的關(guān)愛，就等于抽掉了教學(xué)的靈魂。老師在授課中的情感以及伴隨而發(fā)的語言，不僅能激活學(xué)生聽課的心情，而且能增加說理性，可以收到感人至深的.效果。只有用發(fā)自內(nèi)心的真情實感去打動學(xué)生，感染學(xué)生。學(xué)生才會在情感上與老師產(chǎn)生共鳴，才會“親其師，信其道”對待學(xué)生要溫柔、微笑、多贊揚。

微笑體現(xiàn)了老師對學(xué)生的熱忱、關(guān)切和愛惜，是“愛”的一種表現(xiàn)。實踐也證明，老師的微笑，能取得多方面的教化效應(yīng)，從教化心理學(xué)的角度說，凡是老師寄予希望的學(xué)生，感愛到老師的關(guān)切，愛惜和激勵，他們就經(jīng)常以主動的看法對待老師，對待學(xué)習(xí)和對待自己，但假如被老師冷淡或厭惡的學(xué)生，則勢必走向反面。要以情動心，與學(xué)生心與心的溝通。俗話說：情通才能理達，情不通則理不達。假如老師不講情，就會把課講得干干巴巴，味同嚼蠟，影響教學(xué)效果。一位心理學(xué)家說，青少年的心靈像一架多弦琴，其中有一根弦是和音，只要找到它彈一下，就會使其它弦一起振動，發(fā)生共鳴，協(xié)奏起來產(chǎn)生奇妙的音樂。假如老師能用真情撥動這根弦，使它在學(xué)生心中產(chǎn)生共鳴，教學(xué)就會收到更好的效果，因此老師在教化學(xué)生時要講實話、真話、要理論聯(lián)系實際，這樣學(xué)生就會感到親切，不知不覺地在思想感情上產(chǎn)生共鳴，從而受到生動深刻的思想教化。

一切為了學(xué)生，我認(rèn)為要做好學(xué)生的服務(wù)，主要是幫助學(xué)生能夠有效地進行個別化自主學(xué)習(xí)，必需轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，實行一些行之有效的措施。切實轉(zhuǎn)變觀念，堅固樹立“一切為了學(xué)生”開放教化以學(xué)生個別化自主學(xué)習(xí)為主，采納現(xiàn)代信息技術(shù)和教化手段為學(xué)生供應(yīng)多種媒體教學(xué)資源和多種形式的教學(xué)組織活動，以學(xué)生為中心供應(yīng)多種學(xué)習(xí)支持服務(wù)。只有圍繞“以學(xué)為中心”，才會想方設(shè)法找尋資源，一心一意供應(yīng)服務(wù)，把搞好對學(xué)生服務(wù)變?yōu)槲覀兊淖杂X行動，并貫穿于教學(xué)的全過程，使學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中的所求所需都能得到較好的滿意。對學(xué)生的支持服務(wù)不只是針對某一個人、某一門課程、某一個時期，而是全方位、多層次、多功能的犬牙交錯的支持服務(wù)體系。

以上是本人在本學(xué)期業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)中的心得體會，在今后的教學(xué)及管理工作中不斷落實，力爭做一名優(yōu)秀的教化工作者，在愛中實施教化。

小學(xué)老師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會篇3

1、學(xué)習(xí)了中國書法史，對漢字書體的演化過程有了更清楚的認(rèn)知。

通過傾聽專家的報告，了解到漢字有甲骨文、金文、篆、隸等古文字“隸變”為草、行、楷的演化過程。體會到漢字是中華民族才智的結(jié)晶，書法藝術(shù)源遠流長，博大精深。

2、增加了審美實力，提升人生境界和審美情趣。

通過觀賞一系列古代書法經(jīng)典作品，領(lǐng)會王羲之、趙孟頫、米芾、顏真卿、董其昌、蘇軾、黃庭堅、歐陽詢、柳公權(quán)、虞世南等古人書法之神采，提高了自身的書法審美實力。

3、提高了相識，重新諦視了書法藝術(shù)對人類的重要影響。

隨著信息技術(shù)的廣泛應(yīng)用和“無紙化辦公”的普及，人們的書寫水平正在日益下降。孩子們癡迷網(wǎng)絡(luò)，成年人對計算機產(chǎn)生依靠。面對書寫技能退化的嚴(yán)峻事實，弘揚和傳承經(jīng)典的中華書法文化和藝術(shù)，教化孩子們周周正正寫字，端端正正為人，是時代的迫切需求，具有現(xiàn)實意義，又有深遠的歷史意義。

4、領(lǐng)悟了一些書寫技法。

書法是創(chuàng)建美的藝術(shù)，從點劃到結(jié)體，都有肯定筆法、字法、章法。例如在用筆時，“書必入木，則如印印泥，蠶吃草，要力透紙背，入木三分”，行筆時，要“如錐畫沙，如印印泥”。

核心素養(yǎng)是全部學(xué)生應(yīng)具有的最關(guān)鍵、最必要的基礎(chǔ)素養(yǎng)，它是學(xué)問、實力和看法等的綜合表現(xiàn)。探討表明核心素養(yǎng)具有發(fā)展連續(xù)性和階段性的特點。

任何學(xué)科的教學(xué)都不是僅僅為了獲得學(xué)科的若干學(xué)問、技能和實力，而是要同時指向人的精神、思想情感、思維方式、生活方式和價值觀的生成與提升。學(xué)科教學(xué)要有文化意義、思維意義、價值意義，即人的意義！對于老師而言，這是一個具大的挑戰(zhàn)。我們要轉(zhuǎn)變自己的觀念，從學(xué)科教學(xué)轉(zhuǎn)向?qū)W科教化，須要把學(xué)問轉(zhuǎn)化成實力和品德，要給學(xué)生精神打底的東西，使學(xué)生的獨立性發(fā)揮出來。在以后的教學(xué)中，重建課堂模式，把以成果為導(dǎo)向的錯誤思維徹底轉(zhuǎn)變過來，老師該關(guān)注的是教化中的人，提升學(xué)生的素養(yǎng)，就是提升人類的整體素養(yǎng)，就能使社會變得和諧。就能讓人們變得文明起來，就是歷史的大進步。

“科學(xué)教學(xué)立足于培育學(xué)生的核心素養(yǎng)”的教學(xué)理念給我們老師提出了新的和更高的要求，培育學(xué)生的核心素養(yǎng)并非一朝一夕就能有所成效，須要我們老師更新教學(xué)觀念，轉(zhuǎn)變教學(xué)模式，長期地去關(guān)注、實踐和探究。

小學(xué)老師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會篇4

老師是“人類靈魂的工程師”,肩負著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培育人才的歷史使命.怎樣才能不辜負“人類靈魂工程師”這一光榮的稱號,怎樣才能完成黨給予的培育人才的責(zé)任,這是每個老師必需仔細對待并要用實踐作出回答的問題.

我認(rèn)為,好老師首先必需有敬業(yè)精神,要畢生忠誠黨的教化事業(yè).要做到這一點,就應(yīng)充分相識老師工作的意義,從而深深地酷愛教化事業(yè).現(xiàn)代的時代是一個競爭激烈的時代.國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭,綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭,而人才的培育靠的是教化,靠的是老師兢兢業(yè)業(yè)的工作.只有深深地相識這一點,才能激發(fā)對老師工作的酷愛,也才能把這種愛傾注到對學(xué)生的教化中去.

“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也.”老師的詳細工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”,也就是說老師要通過自身的教學(xué)實踐,給學(xué)生傳授學(xué)問,培育學(xué)生的實踐實力,使學(xué)生懂得、各種事理.這就要求老師應(yīng)具有“學(xué)而不厭,悔人不倦”來開拓學(xué)生的學(xué)問視野,豐富學(xué)生的學(xué)問儲備,并在此基礎(chǔ)上,培育學(xué)生運用學(xué)問解決實際問題的實力.與此同時,老師要有崇高的志向,完善的道德情操,堅決的信念,堅韌的意志品質(zhì),并用它們對學(xué)生進行淺夠默化的影響和熏陶.這樣,才能培育出祖國須要的,全面發(fā)展的,能適應(yīng)競爭形勢的有用之才.

其次,必需酷愛自己的教化對象——學(xué)生.老師應(yīng)當(dāng)是一位雕塑大師,能將一塊坯材,用自己的思想與感情,將它雕塑成一件藝術(shù)精品.從本質(zhì)上看,學(xué)生并不存在好與不好之分,“學(xué)困生”之所以“落后”,緣由在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛,而未得到充分的釋放而已.來自學(xué)生自身的主觀因素和來自客觀的影響.主客觀的因素,都會嚴(yán)峻束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮,都會成為學(xué)生健康成長與發(fā)展的障礙.正因如此,我們老師對這些所謂的“學(xué)困生”,更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護.在他們身上,我們要傾注全部的愛,去發(fā)覺他們學(xué)習(xí)上每一點滴的進步,去找尋他們生活中,品德上每一個閃光點,然后運用激勵機制,加以充分的確定和激勵,復(fù)原感到暖和,增加自信,從而縮小師生間心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”.這樣,才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的飛躍.

第三,一個好老師還必需非常重視“言傳”外的“身教”,要以自身的行為去影響學(xué)習(xí),真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從老師身上懂得什么應(yīng)為之,什么不行為.因此,老師的教學(xué),待人接物,行為舉止,一言一行都必需仔細、穩(wěn)重、規(guī)范、得體,切不行馬虎、輕率、任性、不負責(zé)任.除此之外,老師還應(yīng)和學(xué)生進行常常性的心靈溝通,向?qū)W生暢快樂靈,既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的珍貴閱歷,也可以向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓(xùn),使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友.

經(jīng)過這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)周,我受益良多；師德師風(fēng)的建設(shè)對于一個學(xué)校是非常重要的組成部分,一個學(xué)校只有有良好的師德師風(fēng)和良好的育人環(huán)境,學(xué)生才能健康強壯成長；老師也才能取得更好的教學(xué)成果.

小學(xué)老師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會篇5

通過業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)培訓(xùn)，使我意識到教學(xué)課程的變更我們必需跟上新的教化理念，所以在熟識新教材的同時主動參與學(xué)校組織的老師接著教化培訓(xùn)，不斷提高自己的理論和業(yè)務(wù)水平，很快跟上了教化改革的步伐，也提高了自己課堂教化實力和教學(xué)質(zhì)量。學(xué)習(xí)過程中，我也注意師德方面的修養(yǎng)，我堅持把師德建設(shè)當(dāng)作職業(yè)道德修養(yǎng)的重要部分，從理論與實際的結(jié)合上學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟老師職業(yè)道德修養(yǎng)所涵蓋的內(nèi)容，提高自己的事業(yè)認(rèn)知，增加了自己從事教化事業(yè)的使命感和責(zé)任感。

通過業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)提高了我們的教化教學(xué)管理實力，特殊是信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合等內(nèi)容的培訓(xùn)，不但提高了我們每位老師的課堂教學(xué)實力和組織教化活動的實力。也提高了課堂教學(xué)的效率和老師的教化科學(xué)探討實力。通過學(xué)習(xí)，使我在老師的職業(yè)道德修養(yǎng)和教化科研實力都得到了進一步的提高。使我更加堅決了教書育人的信念和決心。我充分相識到為了適應(yīng)素養(yǎng)教化的須要，必需不斷的全面提高自身素養(yǎng)。使我對教化科研和新課程有了更深的理解，不斷提高了自己的教科研水平和新課程的實力。從理論和實際的結(jié)合上學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟了老師職業(yè)修養(yǎng)所涵蓋的內(nèi)容，提高自己的事業(yè)相識，職業(yè)認(rèn)同水平，增加了自己從事教化事業(yè)的使命感和責(zé)任感。

我深切感覺到，做為一名老師，需有先進完備的教學(xué)策略與方法。使我在教學(xué)工作中能“因材施教”，對學(xué)生能賜予學(xué)習(xí)上的指導(dǎo)，生活中的關(guān)切，相識的點撥，思想的疏導(dǎo)。總而言之，業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)對我來說可謂收獲多多。切實提高對老師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)有了重要性的相識。立足課堂，服務(wù)教學(xué)。努力使自己成為一名具有先進教化理

念、良好職業(yè)道德和堅毅堅實業(yè)務(wù)基礎(chǔ)的高素養(yǎng)的新時代老師，為教化事業(yè)作出應(yīng)有的貢獻。

小學(xué)老師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會篇6

一位教化家曾經(jīng)說過:“好的師風(fēng)師德就是一本教科書，對學(xué)生的影響是終身的.”老師職業(yè)的特點和性質(zhì)，確定了老師要做“人之楷模”.師德不僅是對老師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教化學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用.作為老師的我只有堅決自己從教的信念，具備良好的法律素養(yǎng)、心理素養(yǎng)和職業(yè)適應(yīng)實力，才能成為一名合格的教化工作者.

一、堅決從事教化事業(yè)的信念

當(dāng)前老師行業(yè)出現(xiàn)擔(dān)心心工作、人員流淌、跳槽等現(xiàn)象，使許多人不敢說:“我喜愛教書.”而我卻義正詞嚴(yán)的說:“教書真好！”或許我的特性很適合教書，但我更覺得我的志向就是教書.理由有三:首先經(jīng)濟上我不求大富大貴，只求平穩(wěn).目前我的收入能解決溫飽，我知足常樂.其次精神上，我覺得追求全部，不如追求內(nèi)心的安靜.名利場上多險惡，而在學(xué)校工作能找到精神上的平和、純正.再次，從教多年，掛念我的學(xué)生越來越多，他們走上工作崗位后，常以不同的方式對我表示關(guān)切.所以放眼將來，眾多學(xué)生在社會上的勝利是我一生的華蜜.堅信從事教化事業(yè)的信念，給教化創(chuàng)建一片藍天.堅信現(xiàn)在比過去…….

“窮且益堅，不墜青云之志.”像譚世明，陳善知等這些誠懇質(zhì)樸的人民老師，為愛護近萬名學(xué)生的生命平安，臨危不懼，舍生忘死，創(chuàng)建了學(xué)生無一人丟失，無一人傷亡的奇跡，涌現(xiàn)出了很多可歌可泣的英雄人物和感人事跡.他們的身上閃耀著師德的絢爛光輝.

孔子云:“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從.”小學(xué)老師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，老師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學(xué)生的一生.作為老師，榜樣的力氣是無窮的，其身教必定重于言教.要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們將來民族道德素養(yǎng)的基礎(chǔ).

“老師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表.”老師的道德，是教化文化的深層內(nèi)涵，也是一個民族在教化活動中表現(xiàn)出來的富有強大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品行和堅決行為，是提高民族素養(yǎng)、培育民族精神的動力之源.青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統(tǒng)工程，高素養(yǎng)的老師隊伍是這一工程順當(dāng)實現(xiàn)的根本保證.

二、愛崗敬業(yè)，無私奉獻

奉獻是世世代代進步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界.一名老師應(yīng)