企業文化精簡“舉而措之天下之民，謂之事業”。能夠造福于天下人，這才叫做事業根本宗旨：愛黨愛國，舉業為民，感恩社會，和諧發展基本價值觀：我們心系黨、國家和人民；我們立志成為世界級品牌和世界級企業；我們以感恩的心回饋社會；我們致力于促進和諧發展海航目標：海航立足于成為現代服務業綜合運營商，以航空旅游、現代物流和現代金融服務為三大支柱的新型產業格局，提供“吃、住、行、游、購、娛”一體化解決方案。（目前的七大產業集團：海航航空、大新華物流、資本、旅業、實業、機場、金海控股）海航理念：誠信、業績、創新；為社會做點事，為他人做點事；大眾認同、大眾參與、大眾成就、大眾分享；至誠、至善、至精、至美文化體系：誠信為基、創新為本、至誠奉獻、強力執行、勇擔道義同仁共勉十條：團體以和睦為興盛；精進以持恒為準則；健康以慎食為良藥；諍議以寬恕為旨要；長幼以慈愛為進德；學問以勤習為入門；待人以至誠為基石；處眾以謙恭為有理；凡事以預立而不勞；接物以謹慎為根本。二個垂范：做制度和執行制度的垂范，做學習和提高學養的垂范海航的三大支柱：航空旅游、現代物流以及海航特色的現代金融業管理干部操守：管理干部要做到“三為一德”，要做道德操守楷模，樹商界君子典范；應遵守社會公序良俗，遵紀守法、文明禮貌，成為優秀公民；應遵守職業道德規范，遵章守紀、恪守誠信，成為業績精英；應發揚民族傳統倫理，尊老愛幼、勤儉持家，成為家庭模范“三為一德”“為人之君”，要有君子般的氣度、風格和責任。“為人之親”，就是親情般地善待他人；“為人之師”，即要求別人做到的，管理干部自己先要做到。“三個明白”：想明白，說明白，做明白。“四個會”：一是會出主意；二是辦事；三是會用人；四是會寫文章。“三不”不稱職、不到位、不適應；“三想”站在他人的立場想，從他人的好處想，多為他人想；“三差”責任心太差，服務意識差，辦事能力差領導力“四力”組織駕馭能力、團結協調能力、組織計劃與實施能力、學習與提高修養能力；執行力“四性”1、堅定性2、準確性3、創造性4、成功性科學發展觀：科學規范的現代企業制度、科學完備的戰略管控體系、不拘一格的用人制度、與時俱進的變革措施、堅定的黨建政治保障，構建企業內外的和諧環境。人生觀：生有所立（立德、立言、立功），死有所歸（不折磨自己，不連累他人）事業觀：源于《易經》—能造福天下的事叫事業，精進人生：認真對待生命的每一時刻，勤勉、不懈怠。世界級卓越企業有三個基本標準：1、收入超過一萬億。2、在管理模式和企業文化上，堪稱企業之典范。3、創造造福于人類的幸福與和平的社會責任感形象。海航人三大歷史責任：1、創建中華民族的世界級品牌，創建中華民族的世界級企業；2、做推動中國人民消費觀轉變和中國現代化國家轉型的引領者；3、做中華民族傳統文化偉大復興的推動者。海航大廈三個內涵：慈悲、利他、智慧海航大廈滴水銅鏡以鏡為鑒正衣冠，以鏡為鑒以正其身。海航的科學發展之路包含三方面內容：1、建立了適應市場經濟的管理體系；2、海航特色的企業文化；3、海航的黨建工作。海航現代化的企業制度和管理體制有三個基本特點：1、是規范健全的法人治理結構；2、是集團-產業-企業的三級管理構架；3、是以數字化海航為平臺的信息管理系統。海航員工必讀書籍有哪幾本？必讀：《海航同仁守則》《中國傳統文化導讀》《管理干部必修讀本》《海航科學發展之路》“海航精神”價值體系一、海航與海航人：海航：將是一種組織形態，一種信念符號，一個精神家園海航人：一群有著“共同理想、共同信仰、共同追求、共同理念”的人。二、繼承和發揚海航創業精神：為了夢想永不滿足、勇于擔當、敢為天下先。三、海航人的共同理想-“造福于人類的幸福與世界的和平”。四、海航人的共同信仰-“天佑善人、天自我立、自我主宰”（上天保佑善良的人，路在自己腳下，命在自己手中），“真、善、美”，“無疆大愛”。五、海航人的共同追求-“大眾認同、大眾參與、大眾成就、大眾分享”。六、海航人的共同理念-“誠信、業績、創新”。藝術海航是一種境界，是一種永無止境的追求。體現在“作品精神”上——我們為社會提供的每一次服務、打造的每一件產品，都應該是一件藝術作品；體現在過程控制上——制作藝術品的過程也應是一種藝術，當管理成為一種藝術，美感會在控制和平衡的過程中體現；體現在思維方式上——以“云理論”的思維組合每一種資源，打破邊界，勇于創新，為社會創造最大的價值。海航商業五年戰略目標：到2015年，經營收入1000億元人民幣，資產規模500億元，門店數3000家，進入全國百強零售連鎖前5名。（新海航實業下設7家專業公司：海航商業、海航臵業、海航酒店、海航易控股、海航實業投資、貴州海航酒業、國付寶控股）集團在“十二五”期間的戰略目標：以“做大”為主線、以“做強”為主題，昂首挺進世界500強的前100名。實現海航“全球卓越企業”偉大目標。篇二：海航集團文化海航集團“三、七、九”發展目標：自二〇〇〇年起：三年之內，造就中國品牌企業；七年之內，造就亞洲品牌企業；九年之內，造就國際品牌企業。海航集團兩大目標：要為中華民族創建世界級企業和世界級品牌。企業信條：變革理念——恪守誠信、追求業績、持續創新。員工訓條：敬業樂群積厚德，存正心；樂敬業，誠為本。入角色，融團隊；堅誓愿，志高遠。贏道義，勿自矜；吃些虧，忌怨恨。講學習，敬師長；不夸能，勤精進。除懶惰，止奢欲；培定力，絕私弊。離惡友，甘淡泊；忍人辱，達道理。企業訓條：“同仁共勉十條”團體以和睦為興盛，精進以持恒為準則，健康以慎食為良藥，諍議以寬恕為旨要，長幼以慈愛為進德，學問以勤習為入門，待人以至誠為基石，處眾以謙恭為有理，凡事以預立而不勞，接物以謹慎為根本。“六度法門”：布施、忍辱、持戒、精進、禪定、般若。“人生成功五要素”：一德、二命、三風水、四積陰功、五讀書。企業精神：“四大”——大眾認同、大眾參與、大眾成就、大眾分享。企業宗旨：“四至”——至誠、至善、至精、至美。“三以”：以德養身、以誠養心、以義制利。“三和”：和諧發展、和諧社會、和諧世界。“三個什么”：你想要什么、你有什么、你準備付出什么。“三個明白”：想明白、說明白、做明白。企業理念：“三為”——為社會做點事，為他人做點事，為自己做點事，在回首往事的時候不留下遺憾。“人生做人與做事的兩大圓滿境界”：生有所立、死有所歸。“生有所立”是指立德、立言、立功。“死有所歸”是指人在走的時候不折磨自己，不連累他人。第二部分:海航集團“心靈工程”“心靈工程”主題：海航是我家，關愛你我他。“心靈工程”口號：愛祖國、愛公司、愛員工、愛家庭、愛海航愛工作、倡導和諧新生活。“心靈工程”“四觀”：社會責任觀、國家民族觀、企業認同觀、家庭和諧觀。第三部分：八榮八恥以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團結互助為榮、以損人利己為恥，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。第四部分：工作方針及戰略目標2009年海航集團工作方針：應對挑戰，深度調整，搶抓機遇，實現跨越。2009年海航集團工作思路：以創新為指針，通過“兩個堅持”（堅持深化管理構架調整、堅持捕捉市場機遇），實現“兩個確保”（確保完成經營指標、確保實現安全生產），完成“兩個10%”（人均收入上升10%，人均成本下降10%），并全面完成集團下達的“在調整中求發展，在發展中求跨越”的各項戰略任務。海航商業2009年工作方針：緊密圍繞海航集團發展戰略目標，積極應對挑戰、穩抓發展機遇、夯實管理基礎、不斷強壯自身，實現海航商業的跨區域發展。海航商業2009年工作任務：海航商業要在完成百貨、超市、專業店進行分業態運營的基礎上，實現“走出陜西，走向全國”，向國內一線城市邁進。要充分利用資本運作平臺，加大商業地產投入力度，打造新型商業圈，提升整體競爭能力，打造國內知名大型商業企業品牌。未來五年海航集團戰略目標：總體資產規模力爭達到5000—6000億元，總體收入沖擊1000億元。第五部分：企業文化釋義變革理念釋義：誠信—誠即真誠、誠實；信即守承諾、講信用。“誠信”的基本含義是守諾、踐約、無欺。業績—企業發展的目標。作為社會的經濟細胞，“業績”既是企業當前發展所追求的目標，又是企業將來發展的基礎和起點。創新—實現“誠信”和“業績”的必由之路。“創新”一詞，特指組織挖掘潛力，創造性地、有目的地集中變革的系統性實踐。恪守誠信—海航及其員工在工作和生活中恪守“誠實、公正、守信”的原則，遵守法律法規，嚴守公司規章，講求職業道德，營造一種相互信任尊重的工作氛圍。追求業績—海航及其員工視卓越業績為企業一切生產經營結果的最終體現，以工作成果作為判斷組織及個人價值實現的核心標準。持續創新—海航及其員工以開放的心態和謙遜的作風，不斷學習先進的技術和理念，以敢于自我否定、渴望變革的激情捕捉和創造發展機會，超越自我，超越客戶期望，超越競爭對手。《中國傳統文化導讀》的內涵是什么？簡要說起來，“義與利”，世事與人生。“義”就是在朋友相處當中要講義氣，講道德，在家里敬孝父母，對妻子兒女負責任。一個人如果連父母都不能孝順，對妻子兒女都不能負責任，你說他當一名干部會對別人負責嗎？作為管理人員，最重要的品質就是對下級負責任，對社會負責任。人與人之間，要有愛心，要真誠。■海航文化人生是人心的體驗過程，而海航正是給員工創造一個舞臺，讓他們把人生過得好一些，生活質量高一些，讓他們感悟到人生的真理。這是我們企業文化的根本。在這個文化核心的作用下，產生許多文化的鏈條∶第一個鏈條，是“四大”——大眾認同，大眾參與，大眾成就，大眾分享。第二個鏈條，是“三為”——為社會做點事，為他人做點事，為自己做點事，在回首往事的時候，不留下遺憾。第三個鏈條，是行為規范上的“四至”——至誠，至善，至精，至美。人生一世，不外乎兩件事——做人與做事。人生真正圓滿要做到兩大圓滿——做人要做圓滿，做事也要圓滿，這是人生的最高境界。■創新“新銳”是新經濟發展的特征。社會把海航推舉為“新銳”，它的特征有以下五點∶第一，“新銳”突出“快”和“新”。在二十一世紀，人們已經意識到新經濟發展的開始和信息時代的來臨，它的所有表現在于快，變化快。老牌的資本主義用了二百多年積累的資本。取代了中國五千多年封建積累的資本.最近二十年，由于新經濟的發展，信息時代的來臨，資本積累速度遠遠超過了以前，取代了二百多年的資本積累過程。這種快，體現在傳播媒體的快，新觀念改變的快，適應時代發展的快。第二，“新銳”具有旺盛的生命力和適應能力。“新銳”的東西有著健壯的體魄，年輕而有沖擊力，有后勁，有著強烈的對未來的向往，因此，它代表著未來。第三，“新銳”適應社會潮流的發展，順應新經濟的發展。當大多數人們還未覺察時，它已經迅速地向前發展。“新銳”倡導新的思維。第四，“新銳”采(轉載于:海航制度文化)用新技術，采用世界上最先進的技術。對于企業來說，關鍵在于能否采用世界上先進的經營理念和管理辦法。第五，“新銳”具有瞻前性和創新性。“新銳”在節奏上和理念上要比“老”的快上幾百倍，甚至上千倍。在傳統的經營理念下，要從美國的西海岸運送一卡車土豆，用現在最快的運輸方式也得九個小時，但是，如果換成運送一百億美金，只需不到一分鐘的時間。這種創造的瞻前性和引導性就在新的人類中體現出來了。■《中國傳統文化導讀》的內涵是什么？簡要說起來，“義與利”，世事與人生。義就是在朋友相處當中要講義氣，講道德，在家里敬孝父母，對妻子兒女負責任。一個人如果連父母都不能孝順，對妻子兒女都不能負責任，你說他當一名干部會對別人負責嗎？作為管理人員，最重要的品質就是對下級負責任，對社會負責任。人與人之間，要有愛心，要真誠。■舞臺海航是一家大眾公司。在大眾公司這個前提下，我們為了共同的目標在奮斗。我們這么拼命地干，這么辛苦地奮斗，到底為了什么？這是我們的事業所在啊！人要為社會做點事，為他人做點事。海航這個團體是屬于大家的。海航是什么？海航是我們這些人的舞臺。我們中有人是主角，有人是配角，有人是第二場的主角。我們今天能在這個舞臺上演這出戲，我們大家就應該珍惜這個舞臺。這個舞臺能不能搭好，戲能不能唱好，就要看我們大家的努力了。大家要有這點雄心，為社會做點事。人到社會來，為人一世，應該有點社會功德。為社會為他人做點事，給你的妻子和你的子孫做點事。對自己的家庭要負責任，你應該為家庭增光，為你妻子增光。■角色我們的員工有的進入角色，有的沒有進入角色，有的員工感覺自己進入了角色，有的員工就認為自己不應該進入角色。我們希望大家自動進入改革這個大舞臺的角色中去，在歷史和潮流中要找到自己的位置。■作品我們所做的事是為大眾做了一件好事，今天我們完成的海航這個作品，還只是一個毛坯。海航在今后八年的時間里要再創一個輝煌的成績，再創造一部新的作品，要在中國航空舞臺上占一個新的角色。■追“新”求“變”“標新立異”一直是我們追求的東西。“新”和“變”是一個企業的內涵，是一個生命的內涵。人的生命的存在就在于“變”的存在。它的變化是從出生開始一直到生命結束，而后到新的生命的開始，如此重復下去。這個過程就在于變化，“變”，才有不變甚至永恒東西的存在。另一個就是“新”，只有新的東西出現，才能使一個企業具有發展的延續性。■海航集團企業標志闡述“創意緣起”海航集團，二oo一年元月注冊成立，與二十一世紀同行。海航集團理念是什么？海航集團企業標志，將以最大包容量、最大前瞻性和最大張力，闡述海航事業獨特的生命法則和宏大志向。“創意與構圖”海航集團企業標志以“生生不息”為理念創意。生生——中國古代哲學命題，指變化中時時有新事物產生。《易·系辭上》論曰∶“生生不息謂之易。”生生——東方哲學佛家本初理念。《薩婆多部·俱舍論》論曰∶“本無今有謂之生。能生此生謂之生生。”“生生不息”是宇宙的根本生命法則。“生生不息”是海航事業的根本生命法則。海航集團企業標志以“無限空間”為理念定位。標志構圖中注目之處是一核心球體，然而海航創意的獨特之處在于∶以“無限空間”為定位的主構圖乃是核心球體之外的無限空間帶。這一無限空間帶，取“大道無形”之意，以無形為形，以無圖為圖，以無色為色，述說浩瀚宇宙關于生生不息的故事∶當有二氣交感，陰陽互動，乃有鴻蒙開辟，天地初成，乃有萬物發端，依序而生。《老子》論曰∶“無生有，有生一，一生二，二生三，三生萬物。”《太極圖說》論曰∶“二氣交感，化生萬物而變化無窮焉。”篇三：海航文化海航文化團體以和睦為興盛，精進以持恒為準則；健康以慎食為良藥，諍議以寬恕為旨要長幼以慈愛為進德，學問以勤習為入門；待人以至誠為基石，處眾以謙恭為有理；凡事以預立而不勞，接物以謹慎為根本。《同仁共勉十條》是海航集團在企業文化理論建設中，通過自身的長期實踐和不斷提高，將企業員工行為的兩個內涵“做人與做事”具體標準化為十個別訓條，在國學大師南懷瑾先生主持下議定的，以此作為指導廣大員工行為的基礎準則。《同仁共勉十條》不僅是指導我們工作、學習和生活的金玉良言，更向海航集團全體員工倡導了積極向上的人生哲學，《同仁共勉十條》亦可謂人生的一劑二全大補良藥，它的配方從養生、防病到對證治療均包含其中，體現了集團領導為培養和造就一大批高素質人才的良苦用心。它是海航企業文化精髓的延伸和擴展，同時也豐富了海航企業文化的內涵，使之得到充實和升華，是一個現代企業中企業文化的重要體現。對這些富有哲理的警句格言細心品味、深刻領悟、努力踐行，無疑會極大地提高我們的個人修養，在海航實現人生的精進、事業的成功。1、團體以和睦為興盛一個人獨善其身，老實做人、忠實做事，只是具備了立峰于世的基礎，并不能在人群中形成更多的能量。因此，必須融入團隊之中，才能超越自身的局限。如同一只手，一根根手指的力量顯得單薄，但如果握成一個拳頭，形成合力則力量倍增，這就是團結和睦的力量。“家和萬事興”，何況一個組織、一個企業、一個團體？天時、地利、人和才能成就事業，然而“天時不如地利、地利不如人和”，對于一個家庭、一個國家、乃至整個世界而言，和睦是至關重要的先決條件，有和睦才可能有家庭幸福、國家興旺和世界和平、共同進步。海航集團要持續、健康、高速發展不僅需要每個員工出眾的才華，而更重要的在于全體員工應具有團結奮進的精神。現代企業制度強調團隊合作精神，樹立“把內部員工當作顧客一樣來對待”的意識，而一切的根本在于人與人之間的相互尊重，不管職位高低，無論性別、容貌、民族、宗教信仰如何不同，能在一起就是有緣，必須珍惜這份緣份，對人要尊重、信任、體諒、寬容，但決不是無原則、無條件、一團和氣地和睦。每個員工有所長、亦有所短，“人心齊，泰山移”，作為主管人員更要成為下屬的良師益友，通過努力使團隊達到“人心齊”的和睦境界，只有在和諧的氛圍中，大家同舟共濟、團結奮斗、取長補短、同心協力，海航事業才能永遠興旺發達。2、精進以持恒為準則精進，是佛家的詞匯，是菩薩修行“六度”法門之一，其對治的是人們久遠以來形成的凡事容易“懈怠、懶惰”的習氣。也就是說，每個人都有一定的惰性，這是正常的，但必須自覺地加以克服，以勇猛心去破除。而惰性是最容易滋長的，如果你只是一時的沖動去對付，一時放松了對自己的要求，它隨時都會“野火燒不盡，春風吹又生”，要根治它就必須有持之以恒、滴水穿石的耐心和毅力。一時之間做好事不難，難的是一輩子做好事，說的就是這個道理。做事貴在持之以恒、勇于進取，其實成功與失敗往往就在一念之間，但效果差別很大。人在先天上或許有聰慧、愚笨之分，但持恒往往是多數人后天所缺乏的，江朗才盡和牛頓的大器晚成主要區別正是后者因持恒而述業有成。而佛家在修行中正是提倡這種精進的精神，每天“日行一善”，每天做一點有益于社會、有益于他人、有益于自己的事，雖然不是什么驚天動地的業績，但如能堅持不懈，你自然而然會走上一條充滿希望的人生之路。“不積跬步無以致千里，不積小流無以成江海”，只有重視量的積累，方可獲得質的提高，不斷得以精進。作為管理人員要有所作為，不僅要有開拓精神和工作魄力、決策能力、溝通能力和組織能力，才能成為知識經濟時代的合格管理干部，也只有持之以恒，才能精益求精、才能忠實實踐海航“至誠、至善、至精、至美”的企業宗旨。3、健康以慎食為良藥身心健康是根本，如果一個人失去健康的身體和心靈，則生命將會常常處于痛苦之中。那么要想在生活之中有所作為、成就一番事業，將會難上加難，甚至使自己的親人為你的病痛擔負更多，付出更多的體力和精力。因此，你的健康不僅僅是自己的事，為了自己，也為了關心和愛護自己的親朋良友，每個人都有讓自己保持身心健康的責任。俗話說：“病從口入”、“預防是最好的治療方法”。因此，要“防病于未病”，選擇合于健康的食品，按規律進食，按身體所需吸收充足的營養，自然可以使自己的防疫機能保持正常的狀態，那么病魔自然就會遠離你。推而廣之，需要“慎食”的何止于物質糧食，作為“精神食糧”的文化產品更是一樣的道理。尤其是現代社會精神文化產品日益豐富，對人們的分析、判斷、選擇和把握的能力提出了更高的要求，這就要求我們有明辨是非的基本能力、擇善行而去惡習的清醒頭腦。然而精神愉快、心理健康要以注重道德修養為前提，知道有所為、有所不為，有良好的人格和高尚的思想品德。尤其是非曲直管理干部在理論水平、思想境界、治理策略等精神世界的豐富與提高，更需要良師益友的幫助才能得到健康地升華。4、諍議以寬恕為旨要“諍”乃直言勸告之意，“寬”有寬厚、仁愛之意，“恕”即合于我心之意，“寬恕”二字不僅代表著做人的美德，也表明著做人的水準，對他人應多一些寬容、愛護和仁慈之心。孔子講“寬則得眾”，做到“寬厚”便能得到廣大員工的擁護與支持，才能通過建立企業內部良好的情感關系，激發全體員工強烈的認同感、責任感，使每位員工能明大義、識大體、顧大局，從而以團結增強企業的凝聚力。人生于世，在千絲萬縷的人與人之間的關系之中，常會有一些磨擦，但要知道自己的舌頭和牙齒尚且有打架的時候，何況在生活中的人和人。因此，和別人有些口舌之爭是難免的，只要不是出于自己的一已私利，則為了大家、公司、社會的利益，不計較一言之短長。從根本上講，就要有“躬自厚而簿責于人”的態度，應該寬以待人、嚴以律已，時常反省自己。而且，對不同意要善于傾聽，要善于在諍議中吸取他人言論中有益之處，有“不以人廢言，不以言廢人”的氣度，心里盡量設身處地為對方著想，少些先入為主的偏見。孔子曰：“益者三友，友直，友諒、友多聞”，因為人生三種良友中，敢于直方不讀的“諍友”是最難得的，過失相規、直言相勸，敢于指出自己的缺點，雖然有時“忠言逆耳”，但是這樣的言論千金難買，自然會從中受益，也許應該慶幸，而不是生氣。這一條對管理干部尤為重要，作為管理干部要想成就一番事業，必須要有寬闊的胸懷、恢宏的氣度，能容天下人才能為天下人所容。作為唐太宗李世民的一面“明鏡”——魏征為民眾和社稷負責、一生中向唐太宗進言600多條，并且敢于直言相諫、冒死相諫，以致李世民多次揚言欲斬殺魏征，但是由于魏征所諫皆為逆耳良言，太宗最終對諍議寬容、采綱的態度，使初唐賢臣廣進良言，君王兼聽則明，不斷修正治國的政策、法令，百姓安居樂業、國家長治久安，由此開創了貞觀之治的太平盛世。這雖然是一種封建式的君臣關系，但也為我們現代企業中的管理干部做出了良好的榜樣。5、長幼以慈愛為進德“慈”在佛家語匯中是“與樂”的意思，就是給予別人快樂。以“慈心”、“愛心”面對蕓蕓眾生，正是增進德性、完善品格的根本目的。倘無長幼慈愛之心，而空談愛集體、愛國家，豈可令人信服。長者有慈愛之心，對幼者給予關愛、幫助，幼者有敬長之德，以學習長者的知識、經驗為自豪，由此長幼皆有進行。“尊老愛幼”是中華民族傳統美德中最為人熟悉也是最為大家所認同的一條，“老吾老以及人之老，幼吾幼經及人之幼”是膾炙人口的格言，也是最讓人感覺到溫暖如春和濃厚人情味的表述。中國之所以被稱之為禮儀之邦，其根本點也就在這里，它表達了對長輩的孝敬，傳達了對后輩子孫的關心和愛意。因為，中國人文精神中早就傳達了一種信息，人不能獨自存活，是父精母血，孕育我們的血肉之軀，沒有父母的含辛茹苦，何來我們的成長？可憐天下父母心，父母心是天下最無私的，故“百善孝為先”。中國人骨子里明白這一點，中國社會倡導的是在父母年老體弱時敬之以“孝”，回報以“反哺”之情。誰做到了，才成為完全意義上的人，而一旦背離了這一點，他也就和禽獸為伍——甚至于禽獸不如。6、學問以勤習為入門學問不只是讀書，而是要在實際生活中懂得為人做事的道理，生活之書時時刻刻讓你常讀常新，要從探求學問中獲得樂趣。對于學問，孔子說：知之者不如好知者，好知者不如樂知者。“讀書之樂無竅門，不在聰明只在勤”，此外強調的是“勤習”，學問之道靠的是長期勤勉的熏習、努力和感情，不能三天打漁兩天曬網——學而時習之，要養成“勤習”的良好習慣，才能不斷的長進，才算是真正的“入門”走上正軌，此后則“修行靠個人”。學無止境、不進則退，勤習正是“精進”、持恒的一個體現。東晉大書法家王羲之的兒子為達到其父的書境界，潛心鉆研、勤習苦練，染黑了無數缸水，終于成為與父齊名的大書法家。7、待人以至誠為基石“誠”與“真”相近，密切關聯，但誠更富有內涵和深度，“誠”乃是發自我們內心深處的真摯情意。推動了“真誠”，“善”與“美”就無從談起，（真：合規律性；善：合目的性；美：即兩者的和諧統一）。人與人之間，最根本的莫過于一個“誠”字，誠是培養自己善行的土壤，如果每個人待人以至誠，自然能齊心協力，相互信賴，則事業必然會成功。否則，每個人待人都百般防范，與人為敵，則凡事要有成則難而又難，就算有“收獲”，也怕是難以長久。尤其是現在中國社會出現了信用危機，誠實守信的人成了奸商們取笑的對象，這種病態的心理成為了一種勢力極大的社會現象，這也正是當場市場經濟秩序極為混亂的根源。按照現代經濟學的說法，誠與信已成為了“稀缺資源”，按照經濟學的觀點，物以稀為貴，也許誰在這“亂世”——市場規范急需重建的時代搶先擁有這種“稀缺資源”，以誠待人，形成良好的信譽，則一旦市場規范、走上正軌時，這種無形的力量勝過無數有形的資財。海航為什么將“至誠、至善、至精、至美”作為企業宗旨？并且將“至誠”作為前提和基礎？正是充分認識到了這一點，將“至誠做人，至誠做事”貫穿于每項工作和事業。之所以取得現在的成就，也正是因為擁有了“至誠”這塊事業的基石。8、處眾以謙恭為有理《易經》稱，謙：亨，君子有終。謙謙君子，卑以自牧也。勞謙君子，萬民服也。“謙”是長養德行、增長學問最好的方式，只有以謙虛謹慎、戒驕戒躁的態度行事，才能在和眾人相處的過程中以眾為師，不斷充實自己。正如一只杯子，如果裝滿了水，要繼續往里面倒水是不可能承受得住的，一定會倒多少溢出多少，而一只空杯子，才可以往里面注入并承受清水，這就是我們所熟知的“謙受益，滿招損”的道理。虛心使人明白“人無完人，天外有天”，可以使自己不斷去學習、去進步，驕傲則使人自滿，因而失去向別人學習的機會。謙虛方為大度，恭敬方顯有禮。因此，與人相處，貴在謙和，同時要恭敬，所謂“恭則不侮”，“敬人者人恒敬之”，一個人不懂得尊重別人，是難以在眾中獲得同樣的尊重和禮遇的。故而，「應以謙遜的態度去學習、以平和禮敬的心態去處世，積極培養謙虛為人的作風，內心要誠懇、態度要和藹」作為君子更應“動容貌、正顏色、出辭氣”。并且，要明白“三人行，必有吾師”，“師”有正面的，也有反面的—見善則引以為戒，別人的好東西趕緊去學，別人做得不對的事情，則作為反面的例子，不去重蹈覆轍，這就是為人處世最基本的道理。作為管理干部不僅應以謙恭和寬容的態度待人，而且要求管理者“寬以理事”，即實行有效地分權與分級管理，鼓勵員工各負其責、發展個性。古人說：“泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇