本文格式為Word版，下載可任意編輯——水滸傳讀后感初中500字(三篇)“讀后感〞的“感〞是因“讀〞而引起的。“讀〞是“感〞的基礎。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒有把握，哪能有“感〞?讀得短淺，當然也感得不深。只有讀得認真，才能有所感，并感得深刻。那么該如何才能夠寫好一篇讀后感呢？下面是我帶來的優秀讀后感范文，希望大家能夠喜歡!

水滸傳讀后感初中500字篇一

看梁山第一頭領宋公明，開始覺得忠義兩全，然后又覺得他真能忍，其他官員欺負宋江，宋江也不說一句話，不抵擋一次。可是事情出現了轉機，晁天王為報答救命之恩，好心好意讓宋江坐其次把交椅。此后，吳不離宋，宋不離吳的局面開始了。

宋江是個有義的人，可是又為何又做出架空晁蓋，毒死黑旋風等不義之舉呢？很簡單，宋江是個小小芝麻官，沒什么夢想，能在江湖上混個“及時雨〞“山東呼保義〞等稱號就已知足。但之后上梁山，做了副寨主。權力大了，想法也就膨脹起來。還想弄一個忠義兩全的高境界，所以總想著招安。

宋江也是豪杰中最不瀟灑、最不自由的、每每捉來的著名望之士，宋大哥總是有著三部曲，一是喝退綁繩的小卒；二是親自解繩；三是鞠躬倒茶。真能網絡人心，也不嫌麻煩。可見，在創業之期，宋江還是“他時若隧凌云志，敢笑黃巢不丈夫〞的。

說道瀟灑還數二龍山老大魯智深。打鎮關西犯官司，是為了救一對并未有交情的父女。之后當了二龍山一把手，相鄰的還有桃花山和白虎山。這兩個山頭與二龍山絕對不在一個層次，但魯達并沒有兼并山頭的意思，何等瀟灑！再之后，武松要跳槽，不跟二龍山干了，魯提轄順水推舟，理解了宋江的“招降〞。

晁天王一看不愉快了，這不是明擺著搶老大的風頭嘛！負氣要帶兵打仗，又中毒箭身亡。臨死之前，說誰抓住史文恭誰就坐山寨之主，但晁蓋也不想想，那么多頭領都是宋江招來的，叫別人當眾頭領能愿意嗎？可憐晁天王，白手打拼的梁山泊，都拱手給了宋公明，可悲！可嘆！

宋大哥一門心思想招安，能夠說吳學究起了極大地作用。吳用真陰，乃真小人也！晁天王在世之時，他遠晁親宋，二把手和三把手聯合對敵晁蓋。還有朱武，朱武的才能和吳用差不了多少，可人家智多星排天罡第三，朱武呢？別說第三，連天罡星也沒混進去。神機軍師當時可是少華山坐第一把交椅，為什么不能得到重用呢？很簡單，嫉妒之心人皆有之，吳用唯一可抗爭的僅有朱武，于是，把朱武調到盧俊義的手下，盧俊義是副手，不敢，也不能與宋江抗爭，朱武明白有聰明也沒地方使。梁山招安，朱武找公孫勝求仙去了。

而吳用、花容吊死在宋江墓前，林沖郁郁不得而終，真可謂聰明反被聰明誤。而魯達、武松這等莽漢，反而明哲保身，善始善終。

當然，最聰明的還屬燕青，沒有受到迫害，挑著一擔金銀財寶走了。

宋江的確是忠，只惋惜愚忠，還害著一幫弟兄上刀山、下火海。只活得二十三人。

是非功過，難以評說。

水滸傳讀后感初中500字篇二

《水滸傳》是我國四大名著之一，它揭露了封建統治階級的腐朽。這本書故事情節曲折，人物特征顯明，具有很高的藝術成就。在大宋內憂外困的時期，出了一批英雄豪杰，他們就是梁山泊豪杰。俗話說，亂世出英雄，可能，就是天意把他們派下來拯救大宋的。

梁山泊豪杰其實有好多優點的，譬如說忠義、大膽、團結等。忠義是梁山泊豪杰的優點。他們始終都堅持忠義這個做人原則。而宋江則是他們的領軍人物，他的忠義無人能比，在他被刺時，同伴們不想讓他受苦，他為了盡到忠義，毅然地說不，甘心為國去死，他的忠義已經超越到不分敵我，連對敵人的頭領，宋江也照樣盡到仁義，親自松綁、敬酒，好酒好菜款待，令人感動至極。

他們另一大優點就是勇往直前的性格和永不服輸的精神。在劫取十萬生辰綱這不義之財時，他們巧扮客商，酒中下毒，使押送的軍士毫不抵擋，就把這大筆金銀送給了他們。在征集豪杰們劫財時，沒有一個人由于擔憂后果如何而不敢加入的。在官府追捕時，他們大膽地沖上前線，為了自己的一腔熱血和滿膺憤怒戰斗。因此，每一次的戰爭大局總是以梁山泊豪杰告勝而終止。

當然，團結友愛也是他們的另一個優點。為了救出無辜受害坐牢的同伴，他們奮不顧身，努力地殺出一條血路，即使犧牲自己的性命也要救出被困的同伴。正是由于他們團結合作，所以才能無敵不克。梁山泊豪杰并不是那么完美，但他們懂得互補其短。譬如，在莽撞大膽的李逵辦事時，總會有小心膽小的燕青相陪。他們會合理地安排各自的工作，盡其所能。他們把李逵放在陸軍前線，把張順放在水軍前線。他們之間也有誤會與不理解，但從沒冷臉相見，總是心平氣和的解決了。在李逵_后，他聽到假宋江干出的壞事，便去找宋江。得知真實狀況后，負荊請罪。正是由于他們的這種團結，所以才形成了牢不可破的集體。

我們應當學習梁山泊豪杰，做一個忠義、大膽、團結的人。

水滸傳讀后感初中500字篇三

紛紛五代亂離間，一旦云開復見天。〞水滸傳的神情色調，至今無以忘卻。

他是現實與浪漫的結合：植根于現實，又把自己的愛憎感情熔鑄在人物身上;他的情節引人入勝：生動曲折，騰挪跌宕，使人完全身臨其境。

北宋末年，朝政腐敗，官逼民反，民不得不反。上至朝廷命官，下至普通百姓，甚至是雞鳴狗盜之徒，隨著對官府空想的一點點破滅，連生存都難以維系，最終都被逼上梁山。然而，當人民起義的壯舉使豪杰們士氣日益高漲的時候，宋江的接受招安改變了一切。

明了地記得，第一次看《水滸》時，他就深深的觸動了我心底最深處的靈魂，使我不禁潸然淚下：

一次次艱難的行程，一場場艱苦的戰斗，為的只是“忠義〞二字。

忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力的忠，除暴安良即是忠，報效祖國也是忠，寧死不屈更是忠。忠，其實很好做到。真正難做到的，即是“義〞：

一個“義〞字，包括了太多的內容。“兄弟連心，其力斷金〞，他們為朋友赴湯蹈火，為朋友兩肋插刀，就只為了一個“義〞字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義〞字。“義〞有時卻要用一個人的生命去寫。由于它需要有相當的勇氣，甚至是一命換一命的決心!這，卻還遠遠不能算“義〞。

義，可以解釋為正義。一個具有正義感的人，就是一個精神高尚的人;一個具有正義感的人，也是一個值得信任的人。古往今來有多少英雄豪杰，舍生取義。莫非是他們不怕死嗎?他們為了正義，為了真理可以奮不顧身，由于猛烈的正義感明了地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。只有真正的義士，才會懂得。只有擁有者兩樣精神，才是真正的“義〞!

他們都是“明知山有虎，偏向虎山行〞的豪杰，可這往往卻不是為了他們，而是為了百姓的平靜和希望，可誰又會了解他們的一番苦心呢?有時，一百零八個豪杰的命運，也會令人意想不到。

雖然，身經百戰的他們屢立戰功，卻絲毫逃脫不了殘忍的命運。