河南省焦作市修武縣方莊高級中學2022-2023學年高二歷史測試題含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.西歐資產階級早期的反封建斗爭，采取的主要形式是（

）A．資產階級革命

B．宗教異端

C．思想解放

D．科學研究參考答案：B2.唐太宗時期，在某一地區實行“授以生業、教之禮儀……選其酋長”，“子孫世襲，各安其居，不編戶籍、不上貢賦”的政策。這一地區主要在A.吐蕃地區

B.東突厥地區

C.西突厥地區

D.西南夷地區參考答案：答案：B分析：根據材料信息，結合所學知識可知材料反映的是唐太宗時期在東突厥實行的冊封政策，即選B是符合題意的，正確；和吐蕃是和親，選項A不符合題意，排除；和西突厥是武力政策，選項C不符合題意，排除；和西南夷也是武力政策，選項D不符合題意，排除；故本題選B。3.孟子曰：“老而無妻曰鰥，老而無夫曰寡，老而無子曰獨，幼而無父曰孤。此四者，天下之窮民而無告者。文王發政施仁，必先斯四者。”材料所體現的政治思想是A.禮治B.無為而治C.仁政D.兼愛參考答案：C孟子是戰國中期的儒家代表人物，孔子的孫子子思的再傳弟子。他對孔子推崇備至，認為“孔子圣之時者也，孔子之謂集大成。”他以孔子的繼承人自任，自以為“五百年必有王者興”，從堯舜到商湯，從商湯到周文王，都是經過五百年，從周文王到孔子有五百多年，到他那時又有一百多年，因此“以其數則過矣，以其時考之則可矣”。他自居于從堯舜至孔子以來的“圣人”傳統的。這就是儒家所謂“道統”的先聲。孟子鼓吹效法先王和主張實行“仁政”、“王道”，就是要繼承這個“圣人之世”的傳統的。仁政的基礎是“制民之產”,讓老百姓有生活上的基本保障，這是政治穩定的基石。孟子強調保護小農經濟，以此來維持和改善老百姓的生計，從而奠定政權穩定的基礎。孟子的"仁政"在政治上提倡“以民為本”，孟子認為，對一個國家來說“民為貴，社稷次之，君為輕。”他還說：國君有過錯，臣民可以規勸，規勸多次不聽，就可以推翻他。孟子反對兼并戰爭，他認為戰爭太殘酷，主張以“仁政”統一天下。在經濟上，孟子主張“民有恒產”，讓農民有一定的土地使用權，要減輕賦稅。4.歷史學家余英時在研究中國近代歷史過程中提出了“轉石效應”——改革往往牽一發而動全身，一經發動，便如危崖轉石，非達于平地不止，經濟體制改革初見成效之后，浪潮就會沖擊到法律和政治領域。依據上述觀點，在中國近代史上引發“轉石效應”的歷史事件是A．新文化運動

B．辛亥革命

C．戊戌變法

D．洋務運動參考答案：答案：D。5.20世紀60—70年代亞洲出現新加坡、韓國等新興工業國，這種變化說明了（

）

A．發展中國家經濟發展不平衡

B．整個第三世界國家的經濟地位提高C．發達國家經濟走向衰退

D．發展中國家與發達國家經濟差距縮小參考答案：A6.延安時期,毛澤東相繼發表的《中國革命和中國共產黨》《新民主主義論》等著作：A.確立了毛澤東思想在全黨的指導地位B.創造性地提出了人民民主專政的理論C.提出了正確處理人民內部矛盾的問題D.系統地論述了中國革命的性質等問題參考答案：D《中國革命和中國共產黨》《新民主主義論》等重要著作對中國革命的性質、對象、任務、動力和前途等一系列問題進行了系統論述,故D項符合題意。7.“倘遇有(中英人民)交涉詞訟……其英人如何科罪，由英國議定章程法律。發給管事官(即駐華領事)照辦”對這一規定的理解正確的是

①它出自中英《南京條約》附件

②英國要求華、洋“分居”③嚴重損害了中國的司法主權

④助長了英國在華的侵略活動A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④參考答案：C8.使儒家思想成為中國傳統文化主流思想的關鍵人物是(

)A.孟子

B.荀子

C.董仲舒

D.朱熹參考答案：C9.西漢初統治者認為“刑法不能治人心，法度過密，君主用刑雖重，而民亦無畏刑之心”，漢武帝以儒家經典著作《春秋》義理解釋法律，東漢光武帝劉秀以行德政作為治平天下的主要政策而曾先后七次頒布輕刑和赦罪詔令。這反映出：A.儒家思想成為正統B.禮法并舉的治國模式形成C.儒道思想逐漸融合D.一直奉行刑法的慎刑主義參考答案：B【名師點睛】本題解題的關鍵點在于要明白材料既強調了禮又強調了法。10.19世紀中后期，斯賓塞將達爾文進化論中的自然選擇思想應用于人類社會，認為生存競爭所造成的自然淘汰，在人類社會中也是一種普遍的現象，由此形成“社會達爾文主義”。這種學說促使當時歐洲A.民族主義思潮逐漸走向極端B.公民生存自由受到嚴格限制C.政治生活缺乏思想理論基礎D.社會價值觀發生根本性改變參考答案：A【詳解】從材料“生存競爭所造成的自然淘汰，在人類社會中也是一種普遍的現象”可以看出，這是對生物進化論的一種錯誤的理解和應用，使民族主義思潮逐漸走向極端，故A項正確；材料中沒有體現出公民生存自由，故B項錯誤；材料中沒有體現出政治生活和社會價值變化，故CD項錯誤。11.宋初，“藝祖有天下，首置諸州通判，以朝官以上充，實使督察方鎮”。北宋真宗以后，通判因“太平既久，其任稍削矣”。南宋時期，更是每況愈下，通判對知州“知享平分之樂，而不能為關決之助”。這說明宋朝通判A.行政地位在逐漸降低B.監察職能在逐漸減弱C.兼具監察和行政功能D.加強了宋朝中央集權參考答案：B據材料“諸州通判……實使督察方鎮……太平既久，其任稍削矣……不能為關決之助”并結合所學知識可知，這反映了通判督察地方的監察職能在逐漸減弱，故B項正確；監察職能與行政地位是兩個概念，材料不能體現通判的行政地位逐漸降低，故A項錯誤；材料也無法體現通判有行政功能，故C項錯誤；通判督察地方的監察職能減弱，這說明中央集權的逐漸削弱，故D項錯誤。故選B。點睛：本題解題的關鍵是緊扣材料關鍵信息“諸州通判……實使督察方鎮……太平既久，其任稍削矣”，學生可以結合通判的相關知識，對材料進行仔細解讀，得出“通判督察地方的監察職能在逐漸減弱”的結論，據此即可正確判斷。12.下圖是法國某報刊登的關于晚清一場戰事的圖片。該戰事的后果是A.《南京條約》簽訂B.中國開始步入近代C.沙市、重慶等商埠開放D.《辛丑條約》簽訂參考答案：D從圖片反映的史實看，應當是八國聯軍侵華戰爭。該戰事的后果是清政府被迫簽訂《辛丑條約》。故答案為D項。中英鴉片戰爭后清政府被迫簽訂《南京條約》，鴉片戰爭成為中國近代史的開端，排除AB項；沙市、重慶等商埠開放是中日《馬關條約》的規定，排除C項。13.郭沫若曾驚嘆中國古代的一種文字：“足知存世契文，實一代法書，而書之契文者，乃殷世之鐘、王、顏、柳也。”這種文字是參考答案：A【試題解析】根據題目中“……乃殷世之……”，中國歷史上的商朝，又稱殷商，故郭沫若贊賞的是商朝的文字，根據所學知識，商朝的文字是甲骨文，故A項正確；B選項的文字是篆書，流行于秦漢，故B項錯誤；C選項的字體為楷書，流行于魏晉，故C項錯誤；D選項的字體為草書，流行于魏晉，故D項錯誤。14.1992年，英國《金融時報》評論說，鄧小平到經濟特區視察“在全國引發起自由市場經濟改革的新浪潮”。材料中的“新浪潮”的實質是()A.打破計劃經濟體制的束縛B.建立國有企業現代制度C.建立社會主義市場經濟體制D.加人世貿組織以擴大開放參考答案：C試題分析：1992年鄧小平在經濟特區視察時提出要搞好社會主義市場經濟，同年10月中共十四大提出建立社會主義市場經濟體制的目標,所以材料中“自由市場經濟改革的新浪潮”的實質是建立社會主義市場經濟體制，故C項正確；開始打破計劃經濟體制是1978年改革開放后，故A項錯誤；B項開始于1984年；D項2001年。所以答案選C。考點：中國特色社會主義建設的道路·社會主義市場經濟體制的建立·中共十四大15.北魏統一北方，促進了民族融合，使鮮卑族由畜牧經濟為主的游牧生活，逐步轉向農業經濟為主的定居生活。這表明，民族融合的過程從經濟發展角度看，實質上是A.封建化的過程B.漢化的過程C.工業化的過程D.農業化的過程參考答案：D抓住題干中“使鮮卑族由畜牧經濟為主的游牧生活，逐步轉向農業經濟為主的定居生活”的信息可以看出，從經濟發展角度看，民族融合的實質就是農業化過程，故D項正確；A項是社會發展角度，B項是民族融合的角度，排除。C不符合農業社會特點；故選D。點睛：民族融合是歷史上的一個進步現象，它指各民族在經濟文化交流中，互相學習，取長補短，共同發展。所以在各族融合過程中，少數民族學會了漢族先進的農耕生產方式，開始了定居生活。民族融合如從社會發展角度看，則是封建化過程。16.孔子主張“克己復禮為仁”，他所指的“禮”是指

A和諧的人際關系

B禮貌待人

C奴隸社會的等級制度

D封建社會的統治秩序參考答案：C17.查爾斯·弗思在《克倫威爾傳》中記載：一位倫敦的議員奧爾德曼·帕克，提出一項建議修改憲法和恢復君主制的提案。陸軍少將們在士兵和共和分子的支持下，堅決地逐條逐條地駁斥了該法案，但最后議院以123票對62票通過決議：請護國公接受國王的稱號和職責。護國公表示：“沒有必要使用國王這個稱號，因為其他稱號也是一樣。”拒絕接受國王的稱號。以下對克倫威爾態度分析正確的是()①軍隊和共和分子堅決支持恢復君主制②護國政體具有軍事獨裁性質③護國公實際上行使國王的權力，是無冕的國王A.①②B.①③C.①②③D.②③參考答案：D“駁斥了該法案”等字眼足以證明軍隊和共和分子是堅決反對恢復君主制的，護國政體其實具有軍事獨裁性質的獨裁統治，護國公其實也是無冕的國王，所以只有選D是符合題意的，正確。點睛：本題解題的關鍵點在于要明白駁斥了該法案說明了并不支持恢復君主制。18.1918～1919年間，在蘇俄的交通樞紐、城鄉結合部出現一批批販賣糧食或其他物品的“背口袋的人”，從事黑市交易，盡管政府對這些人的處置十分嚴厲，但始終無法杜絕。據有關資料表明，在此時期“背口袋的人”對城市居民的糧食供應數額達58%～65%。這說明蘇俄A.農業措施沒有嚴格執行B.余糧征集影響民眾生活C.經濟政策不符國家需要D.自由貿易一直沒有禁絕參考答案：B題干中人們背口袋往城市運糧以解決糧食問題或其他物品短缺問題，結合“1918-1919年”可知，蘇俄此時正實行戰時共產主義政策，實行余糧征集制影響了民眾生活，“對城市居民的糧食供應數額達58%-65%”正說明“背口袋的人”暫時填補了市場的缺失，B正確；A材料未體現，排除；1918-1919年蘇俄實行戰時共產主義政策是鞏固蘇維埃政權的必要措施，C錯誤；戰時共產主義政策取消自由貿易，D錯誤。點睛：本題考查戰時共產主義政策，解答本題的關鍵信息是“‘背口袋的人’對城市居民的糧食供應數額達58%~65%”，聯系所學戰時共產主義政策的知識分析解答。19.“其于西國所以富強之源，茫乎未有聞焉，以為吾中國之政教文物風俗，無一不優于他國，所不及者惟槍耳炮耳鐵路耳機器耳。”這一言論A.指出了洋務思想的致命缺陷

B.批評了封建頑固勢力的冥頑不化C.反映了維新派和革命派的激烈交鋒

D.是洋務派對洋務運動所進行的宣傳參考答案：A20.右圖是1581年歐洲印刷的世界地圖。世界被描繪成三葉草形狀，代表基督教國王統治的三大洲，其中心是耶路撒冷。導致此圖產生巨大錯誤的原因是：A．基督教神學世界觀的影響

B．交通通訊技術的落后C．人們對世界認識能力有限

D．天文地理知識匱乏參考答案：A21.“天演”“物競”“淘汰”“天擇”等詞語，漸成報紙文章的常用詞語和愛國志士的口頭禪，許多人用這些詞語命名。原名胡嗣糜的胡適，也是從“物競天擇，適者生存”中取“適”字，做了自己的表字和筆名。這反映了A.“開眼看世界”成為一股社會思潮

B.“中學為體，西學為用”是文化主流C.崇洋媚外漸成社會風尚

D.實行制度變革的意識開始萌發

參考答案：D略22.認真閱讀表格，從中獲取的信息準確是A.“三個面向”教育方針是非常正確的B.經過十幾年努力我國形成比較完整的國民教育體系C.說明我國已基本普及九年義務制教育D.科教興國戰略的實施有力推動我國教育事業發展參考答案：答案：B分析：材料中圖表表現的是新中國頭17年教育發展與舊中國教育發展的比較。A選項錯誤，“三個面向”是新時期才提出的理念，不符合時間要求；B選項可以從材料中的對比分析得出；C選項錯誤，無法從材料中看出我國九年義務教育的普及情況；D選項時間不滿足要求。23.1915年，陳獨秀在上海創辦《青年雜志》，掀起了反對愚昧與專制的新文化運動，這場思想解放運動高舉的兩面旗幟是

（

）

A．求同與存異B．人文與博愛

C．浪漫與現實D．科學與民主

參考答案：D24.《十日談·第四天·一對父子的故事》中，父親將女人形容為“禍水”“綠鵝”，而兒子在五光十色的世界里獨獨看中了“綠鵝”(女人)。此故事表明作者()A．批判了宗教神權統治的立場

B．引導人們從禁欲苦行到順從人性的愿望C．繼承了古代希臘的思想遺產

D．展示了廣闊的社會生活和人類平等的思想參考答案：B本題主要考查學生解讀材料信息、調動與運用知識的能力，切入點是文藝復興。從題干材料中兒子的表現看，作者歌頌了自然的人性，反對禁欲苦行，只有B符合題目要求。25.(英國)皇家學會會長湯姆遜致辭說：“愛因斯坦的相對論是人類思想史上最偉大的成就之一，也許就是最偉大的成就，它不是發現一個孤島，而是發現了新的科學思想。”愛因斯坦發現的“新科學思想”是指：A．系統合理地說明了自然界的力學現象

B．發現了熱輻射過程中能量分布的規律C．提出了全新的時空觀、運動觀和物質觀

D．提出物質波理論，發展了量子論參考答案：C26.有學者認為文藝復興時代的繪畫是一種感官藝術，雖然它很多主題都與宗教有關。可是，對健美的人體的描繪成為這一時期繪畫的一大特色。這突出的反映了文藝復興時期的繪畫藝術A.僅僅是感官藝術B.腐蝕了宗教倫理C.重現了人性之美D.體現了高尚主題參考答案：C【詳解】根據材料“對健美的人體的描繪成為這一時期繪畫的一大特色”可知這突出的反映了文藝復興時期的繪畫藝術重現了人性之美，故C項正確。材料主要強調文藝復興時期的繪畫藝術體現了人文主義，A項與題意不符，排除。材料主要反映文藝復興時期的繪畫藝術重現人性之美，BD項與材料主旨無關，排除。27.彼特拉克說：“我不想變成上帝，或者居在永恒中……屬于人的那種光榮對我就夠了。這是我祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”以上觀點反映了()A.重視人的價值，崇尚人性

B.反對人們對現世生活的追求C.反對個人私欲的膨脹、泛濫

D.維護教會的神學和世俗權威

參考答案：A28.“(楚莊王十六年)伐陳，殺夏征舒。……已破陳，即縣之。”“(韓桓惠王十年)我上黨郡守以上黨郡降趙。”這說明春秋戰國時期A．楚國和趙國分別分封了陳國和韓國

B．楚莊王完成了對全國的統一C．秦國在新征服的地方設立了郡縣

D．出現了分封制與郡縣制并存的局面參考答案：D29.毛澤東正式提出“百花齊放，百家爭鳴”的方針是在A．新中國成立大會上

B．1953年社會主義改造開始時C．1956年在中央政治局擴大會議上

D．1958年大躍進開始時參考答案：C30.曾有人對理學代表人物程頤吟詩曰:“夢魂慣得無拘束,又踏楊花謝娘橋。”程頤變色說:“鬼語,鬼語。”這說明他A.對自由生活的渴望

B.對遣詞造句要求極高C.對鬼神存敬畏心理

D.主張壓制感情和靈性參考答案：D考點：宋明理學。材料的大致含義是夢魂習慣是無拘無束，于是又踏著滿地楊花，走過謝橋(去重會意中人)。程頤聽后會變色并連說“鬼語”，說明程頤認為這是有違倫理綱常等，主張壓制感情和靈性，故D項正確。A項說法與程頤之思想是相悖的；B項停留在吟詩的表面，C項停留在對詩句中的“魂”的只言片語的解說，都沒有認識到題干歷史事物的本質，排除B、C兩項。二、非選擇題（共40分）31.一戰以同盟國的失敗而告終，戰爭的創傷促使國際社會進行了一系列維護和平的嘗試。閱讀材料，回答問題。（9分）材料一

長遠看來，協約國可任意借助美國經濟，但德國卻遭到封鎖，這使它只能使用中歐資源，這種封鎖產生了巨大的效果，美國提供的貸款和它后來的參戰更加強了那種效果。1916年末德國試圖火速提高軍事生產的努力最終卻毀滅了它的經濟，導致了1918年德國的崩潰。似乎為了對拿破侖進行闡釋，上帝還是站在了較大工業的這邊。

——杰弗里?帕克《劍橋戰爭史》材料二

保證法國—德國和比利時---德國的邊界條約；德國作為一方，法國、比利時、捷克斯洛伐克和波蘭作為另一方的一系列雙邊仲裁條約；法國作為一方，與捷克斯洛伐克和波蘭作為另一方的雙邊相互保證條約。

——E.H.卡爾《兩次世界大戰之間的國際關系》（1）根據材料一，概括作者所述的同盟國失敗的原因。（4分）（2）根據材料二并結合所學，指出這一系列條約的統稱，分析其產生的影響。（5分）參考答案：（1）原因：協約國與美國貿易密切，可以得到巨額的貸款；英、美的海上封鎖；德國火速提高軍工生產導致經濟崩潰；協約國經濟實力總體強于同盟國。（共4分，每小點1分）（2）《洛迦諾公約》。（2分）影響：取得了與其他國家平等的地位，為德重新成為政治大國鋪平了道路；大大削弱了法國的國際地位；改善大國關系，有利于穩定歐洲局勢。（共3分，每點1分，如答“英國成為歐洲大陸仲裁者，實現了其均勢外交目的”，也可得分。）32.（15分）【歷史上的重大改革】閱讀材料，回答下列問題。材料一

行政區劃的一個主要原則便是依“山川形便”，將自然環境與行政區劃有機地結合在一起，所謂“州郡有時而更，山川千古不易”。元代以前，行政區獨立的自然屬性與經濟、文化的一體化趨勢較強，故往往中央與地方一級行政區的矛盾很大，產生割據局面的時期較多。從元代開始，中央完全