1文言積累：實詞、活用、句式2知其文：理清寫作思路，學習圍繞中心論點不蔓不枝地展開論述的方法。3知其人：理解蘇洵明達而深湛的政治見解，總結歷史教訓，映照當下時代。學習目標字明允，號老泉，四川眉山人，北宋著名散文家，與其子蘇軾、蘇轍一同位列“唐宋八大家”。精于古文寫作，尤長于策論，主張“言必中當世之過”。為文見解精辟，論點鮮明，論據有力，語言鋒利，很有戰國縱橫家的風度。作者簡介蘇洵（1009-1066））《三字經》蘇老泉，二十七。始發憤，讀書籍。散文的一種，以論證為主，特點在于說理。政論：主要用于發表作者對于時政的見解和主張。史論：通過評論歷史，總結歷史教訓，為當代的統治者提供借鑒。題解論省略式短語，全稱應是“六國破滅之論”，文章旨在分析六國失敗的原因。六國論背景介紹蘇洵所處的與戰國有類似處境北宋建國后，鑒于唐末藩鎮割據和五代軍人亂政，趙匡胤“杯酒釋兵權”將軍權完全收歸中央，造成了軍事上的衰勢。建國往后一百年間，與契丹、西夏作戰60余次，敗多勝少。到蘇洵所處的時代，北宋每年要向契丹納銀20萬兩，絹30萬匹；向西夏納銀10萬兩，絹10萬匹，茶3萬斤。這樣“陪鄰”的結果，助長了契丹、西夏的氣焰，加重了人民負擔，極大地損傷了國力，帶來了無窮的禍患。蘇洵正是針對這樣的現實撰寫《六國論》，通過分析六國失敗的原因來委婉地提醒當朝統治者。背景介紹與《阿房宮賦》的目的一樣：借古諷今第一段賂秦六國互喪率賂秦耶獲邑思厥暴霜露草芥與嬴洎牧殆盡當與秦悲夫為……之所日削月割茍以lùyìjuépùjièyǔjìdàiwèigǒusàngtǎngfúshuàixuē讀文正音六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也。或曰：六國互喪，率賂秦耶？曰：不賂者以賂者喪，蓋失強援，不能獨完。故曰：弊在賂秦也。研讀——第一段兵：武器。戰不善：仗打得不好。

道：原因。或：有人。互喪：相繼滅亡。率：全。以：因為。蓋：因為。完：形作動，保全。中心論點：六國破滅，弊在賂秦。六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也。或曰：六國互喪，率賂秦耶？曰：不賂者以賂者喪，蓋失強援，不能獨完。故曰：弊在賂秦也。讓論證走向嚴密：虛擬論敵或曰：虛擬論敵，他人意識曰：自我意識兩者交鋒是為“駁論”六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也。或曰：六國互喪，率賂秦耶？曰：不賂者以賂者喪，蓋失強援，不能獨完。故曰：弊在賂秦也。讓論證走向嚴密：虛擬論敵【思辨意識】走向思辨深處的議論文，就像自己跟自己下棋。蘇洵先假設一個虛擬論點來反駁自己，接住對方的質疑后，再反駁，把否定性轉化為肯定性，得出對自己有利的觀點。本文的中心論點是什么？分論點是什么？六國破滅弊在賂秦賂秦者不賂者整體感知力虧六國結果失強援第二段秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城。較秦之所得，與戰勝而得者，其實百倍；諸侯之所亡，與戰敗而亡者，其實亦百倍。則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰矣。研讀——第二段（賂秦而力虧者）用攻戰（的方法）取得小的方面就獲得城鎮秦用威脅手段所得到的土地它的實際數量六國賂秦所失去的土地那么最大的欲望本來、的確論證方法：舉例論證、對比論證思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢。起視四境，而秦兵又至矣。研讀——第二段（賂秦而力虧者）回想他們的已過世的祖輩父輩，冒著嚴霜寒露，披荊斬棘，才有一塊很小的土地。后代子孫們對它卻很不珍惜，拿它來送人，就像丟棄小草一樣。今天割讓五座城，明天割讓十座城，這樣以后才能得到一夜的安睡；（第二天）起來一看四周邊境，秦國的軍隊又到了。然則諸侯之地有限，暴秦之欲無厭，奉之彌繁，侵之愈急。故不戰而強弱勝負已判矣。至于顛覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。”此言得之。研讀——第二段（賂秦而力虧者）然而諸侯的土地有限，殘暴的秦國的欲望沒有滿足的時候，諸侯送給秦國土地越多，秦國侵略就越急迫。所以不用交戰，誰強誰弱誰勝誰負已經確定了。以致（以至于）終而亡國，按道理本來就會如此。古人說：“用土地侍奉秦國，就好像抱著柴去救火，柴不燒完，火不會熄滅。”這話得當（這話說對了）。引用論證比喻論證舉例論證以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。對比論證引用論證比喻論證賂秦而力虧，破滅之道也。第二段論證總結本段對比論證、比喻論證、引用論證體現在什么地方？小邑數量上程度上道理上對比論證大城得百倍失百倍大欲大患不盡得難獻易有限無厭奉繁侵急不滅對比論證+夸張=氣勢逼人戰勝者的貪婪，茍安者的狼狽，韓、魏、楚國勢之危急，無不躍然紙上，充溢著一種毋庸置疑的雄辯氣勢。第二段論證總結本段對比論證、比喻論證、引用論證體現在什么地方？子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。把城池比作草芥——比喻論證，生動形象。古人云：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。”引用論證中夾雜比喻，使得道理淺顯易懂，生動形象第三段齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，何哉？與嬴而不助五國也。五國既喪，齊亦不免矣。燕趙之君，始有遠略，能守其土，義不賂秦。是故燕雖小國而后亡，斯用兵之效也。至丹以荊卿為計，始速禍焉。研讀——第三段（不賂者，失強援）接著隨著滅亡親附、親近既：已經；免：幸免。起初名作動，堅持正義這就是用武力抗秦的效果。以…為：把…作為才招致了你知道“荊軻刺秦”的故事嗎？你怎么評價？歷代對“荊軻刺秦”的評價《史記·刺客列傳》：“此其義或成或不成，其立意較然，不欺其志，名垂后世，豈妄也哉。”陶潛：“其人雖已沒，千載有余情”。龔自珍：“吟到恩仇心事涌,江湖俠骨恐無多。”朱熹：“軻匹夫之勇，其事無足言”。司馬光：“以萬乘之國，決匹夫之怒，逞盜賊之謀”。趙嘗五戰于秦，二敗而三勝。后秦擊趙者再，李牧連卻之。洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。研讀——第三段（不賂者，失強援）古今異義L又一次使退卻等到李牧因為受誣陷而被殺害，趙國都城邯鄲變成秦國的一個郡。可惜趙國用武力抗秦卻未能堅持到底。且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰敗而亡，誠不得已。向使三國各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負之數，存亡之理，當與秦相較，或未易量。研讀——第三段（不賂者，失強援）況且，燕趙兩國處在秦國把其他國家幾乎消滅干凈的時候，可以說是智慧窮竭，國力孤弱，戰敗而滅亡，實在是不得已。假使當初韓、魏、楚三國各自愛惜（吝惜）他們的國土，齊人不親附秦國，燕國不派荊軻去行刺秦王，趙國的良將還活著，那么勝敗存亡的命運，倘若與秦國相較量，或許不能輕易估量。向使：假設論證齊、燕、趙滅亡的原因分別是什么？諸侯國直接原因根本原因感情色彩齊國燕國趙國與嬴而不助五國以荊卿為計牧以讒誅智力孤危戰敗而亡鄙夷贊美惋惜研讀——第三段（不賂者，失強援）不賂者以賂者喪五國既喪，齊亦不免齊燕趙速禍用武不終蓋失強援不能獨完三國各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在對策研讀——第三段（不賂者，失強援）第四、五段嗚呼！以賂秦之地封天下之謀臣，以事秦之心禮天下之奇才，并力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之勢，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡。為國者無使為積威之所劫哉！研讀——第四段這段文字在說什么？以賂秦之地封天下之謀臣；以事秦之心禮天下之奇才；并力西向。為國者無使為積威之所劫哉！開藥方:治病根:夫六國與秦皆諸侯，其勢弱于秦，而猶有可以不賂而勝之之勢。茍以天下之大，下而從六國破亡之故事，是又在六國下矣。六國和秦國都是諸侯之國，他們的勢力比秦國弱，卻還有可以憑借不賄賂秦國而戰勝它的優勢。如果憑借偌大國家，降低身份卻追隨六國滅亡的前例，這就比不上六國了。這段文字有何作用？研讀——第五段第五段中，作者通過對比警示當朝。有可以不賂而勝之之勢是又在六國下六國與秦：諸侯古而從六國破亡之故事北宋：天下之大今研讀——第五段警誡當局：勿從六國破亡之故事總結全文第一段總論點弊在賂秦數量上程度上道理上齊亡之事實燕亡之教訓趙亡之悲劇（第二段）引古總分賂秦力虧（第三段）不賂者以賂者喪總分總分第四段為國者無使為積威之所劫哉分總(遞進)諷今第五段毋從六國破亡之故事過渡論證的“選擇性”找一找文章的論證漏洞（論點，論據，論證邏輯……）地理因素論證的“選擇性”不賂者齊燕趙賂者韓魏楚論證的“選擇性”

非韓、魏、楚之行賂皆愚，而趙、燕、齊之不賂獨智，易地則皆然也。厥后賂者先亡，而不賂者后滅，本以地之遠近遞及，非以賂不賂故分先后，亦自然之勢也。

（清·林云銘《古文析義》卷七）那么，如此“以偏概全”，蘇洵是“思考不周”還是“故意為之”？背景介紹明代何景明：“老泉論六國賂秦，其實借論宋賂契丹之事，而卒以此亡，可謂深謀先見之識矣。”“選擇性論證”背后，是士大夫的苦心孤詣：為諷諫而立論且具有驚人的示警作用——