2010年6月廣東省普通高中學(xué)業(yè)水平考試-政治LtD機(jī)密★啟用前試卷類型：A2010年6月廣東省普通高中學(xué)業(yè)水平考試思想政治試卷本試卷共8頁，70小題，滿分100分。考試用時(shí)90分鐘。注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆將自己的姓名、考生號(hào)、試室號(hào)和座位號(hào)填寫在答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(A)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼橫貼在答題卡右上角“條形碼粘貼處”。2．每題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案，答案不能答在試卷上。3．考生必須保持答題卡的整潔。考試結(jié)束后，將試卷和答題卡一并交回。一、單項(xiàng)選擇題I：本大題共50小題，每小題l分，共50分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符臺(tái)題意。資的CA．流動(dòng)性B．靈活性C．風(fēng)險(xiǎn)性D．收益性l0．廣州市政府貫徹節(jié)儉辦亞運(yùn)的原則，斥資80多億元進(jìn)行地鐵、城市高速路和主干道等公共設(shè)施的建設(shè)和完善。從具體用途看，這些支出屬于下列財(cái)政支出中的AA．經(jīng)濟(jì)建設(shè)支出B．行政管理支出C．社會(huì)保障支出D．債務(wù)支出11．社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本標(biāo)志是DA．集體經(jīng)濟(jì)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用B．以共同富裕為根本目標(biāo)C．能夠?qū)嵭袕?qiáng)有力的宏觀調(diào)控D．堅(jiān)持公有制的主體地位12．正確發(fā)揮政府這只“看得見的手”在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的作用，需要政府BA．直接參加企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理B．綜合運(yùn)用經(jīng)濟(jì)、法律和行政手段C．重視公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位D．積極參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)13．科學(xué)發(fā)展觀的根本方法是DA．經(jīng)濟(jì)發(fā)展B．以人為本C．全面協(xié)調(diào)可持續(xù)D．統(tǒng)籌兼顧14．下列關(guān)于跨國(guó)公司的說法不正確的是CA．跨國(guó)公司為經(jīng)濟(jì)全球化提供了強(qiáng)有力的載體B．跨國(guó)公司的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)延伸到了世界各個(gè)地方C．跨國(guó)公司制定了國(guó)際經(jīng)濟(jì)的游戲規(guī)則D．跨國(guó)公司推動(dòng)了國(guó)際分工水平的提高15．我國(guó)實(shí)行對(duì)外開放，發(fā)展對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系始終要堅(jiān)持的原則是AA．獨(dú)立自主、自力更生B．“引進(jìn)來”、“走出去”C．抓住機(jī)遇、迎接挑戰(zhàn)D．自主創(chuàng)新、協(xié)調(diào)發(fā)展16．我國(guó)憲法規(guī)定：“中華人民共和國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家。”這表明了我國(guó)的AA．國(guó)家性質(zhì)B．國(guó)家形式C．國(guó)家制度D．國(guó)家結(jié)構(gòu)l7．我國(guó)公民基本的民主權(quán)利是DA．政治自由B．監(jiān)督權(quán)C．參政議政權(quán)D．選舉權(quán)和被選舉權(quán)18．某市市民在該市市政府開展的“我為創(chuàng)建和諧城市獻(xiàn)一計(jì)”活動(dòng)中紛紛建言獻(xiàn)策。這是公民通過AA．社情民意反映制度參與民主決策B．專家咨詢制度參與民主決策C．重大事項(xiàng)社會(huì)公示制度參與民主決策D．社會(huì)聽證制度參與民主決策19．在我國(guó)農(nóng)村，農(nóng)民參與自我管理、自我教育、自我服務(wù)的自治組織是AA．村民委員會(huì)B．村民小組C．居民委員會(huì)D．農(nóng)村管理區(qū)20．改革開放以來，廣東省各級(jí)政府采取措施開發(fā)和保護(hù)“嶺南文化”。這里所體現(xiàn)的政府職能是CA．提供社會(huì)公共服務(wù)B．組織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)C．組織社會(huì)主義文化建設(shè)D．維護(hù)人民民主21．為防止權(quán)力濫用，必須對(duì)權(quán)力進(jìn)行制約和監(jiān)督。有效制約和監(jiān)督權(quán)力的關(guān)鍵是CA．人大監(jiān)督和政協(xié)監(jiān)督B．黨的監(jiān)督C．建立健全制約和監(jiān)督機(jī)制D．輿論監(jiān)督22．有權(quán)威的政府必定是C①?gòu)?qiáng)勢(shì)的政府②依法行政的政府③廉潔高效的政府④權(quán)力至上的政府A．①③B．①④C．②③D．②④23．全國(guó)人大會(huì)議期間，大會(huì)新聞中心組織人大代表與網(wǎng)民在線交流，就共同關(guān)心的反腐敗、立法情況等議題進(jìn)行互動(dòng)。這反映了AA．人大代表與群眾保持密切聯(lián)系B．國(guó)家的決策必須聽從公民意見C．人民直接參與了國(guó)家政治管理D．網(wǎng)絡(luò)是公民政治參與最有效的途徑24．2009年8月26日，《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表文章強(qiáng)調(diào)，在新的發(fā)展階段，我們必須充分認(rèn)識(shí)民族團(tuán)結(jié)的重大意義。因?yàn)槊褡宓膱F(tuán)結(jié)和凝聚力是B①衡量綜合國(guó)力的重要標(biāo)志之一②社會(huì)和諧穩(wěn)定的重要前提③經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的決定因素④國(guó)家統(tǒng)一的基礎(chǔ)A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④25．主權(quán)是主權(quán)國(guó)家最重要的構(gòu)成要素，因?yàn)橹鳈?quán)是CA．人民當(dāng)家作主的權(quán)力B．國(guó)家綜合國(guó)力的決定因素C．主權(quán)國(guó)家的生命和靈魂D．國(guó)家權(quán)力的中心26．國(guó)際關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，其中最主要的關(guān)系是DA．發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家之間的關(guān)系B．國(guó)家與國(guó)際組織之間的關(guān)系C．各國(guó)與聯(lián)合國(guó)之間的關(guān)系D．國(guó)家與國(guó)家之間的關(guān)系27．美國(guó)前國(guó)務(wù)卿基辛格曾經(jīng)說過：“二十一世紀(jì)的國(guó)際秩序會(huì)出現(xiàn)一個(gè)似乎自相矛盾的特點(diǎn)：一方面愈來愈分散，一方面愈來愈全球化。”下列最接近此觀點(diǎn)的是AA．世界多極化不可逆轉(zhuǎn)B．國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序已經(jīng)建立C．南北的貧富差距加劇D．稱霸與反霸的斗爭(zhēng)將長(zhǎng)期存在28．下列關(guān)于文化與經(jīng)濟(jì)、政治關(guān)系的表述正確的是AA．一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定B．文化是基礎(chǔ)，政治和經(jīng)濟(jì)是文化的反映C．一定的政治、經(jīng)濟(jì)由一定的文化所決定D．文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，與政治互不相關(guān)29．逛花街是珠三角地區(qū)過春節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗。據(jù)調(diào)查，60%以上的被訪者表示每年春節(jié)都會(huì)逛花街。這表明文化DA．決定人們的交往行為和交往方式B．對(duì)人的影響是根深蒂固、不可動(dòng)搖的C．對(duì)人的影響是有形的、強(qiáng)制的D．對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的30．中國(guó)三大皮影系統(tǒng)之一的陸豐皮影戲，作為“中國(guó)皮影戲”的組成部分向聯(lián)合國(guó)正式申報(bào)列入“急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”。關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的理解正確的是CA．它是民族文化的集中展示和民族情感的集中表達(dá)B．它主要包括紀(jì)念文物、建筑群和遺址等C．它對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用D．它是一個(gè)民族生存和發(fā)展的精神根基31．就文化自身的傳承而言，對(duì)文化發(fā)展產(chǎn)生重要影響的因素是C①社會(huì)制度的變化②科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步③思想運(yùn)動(dòng)④經(jīng)濟(jì)的發(fā)展A．①②B．①④C．②③D．③④32．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)諸子百家學(xué)說，是與當(dāng)時(shí)的社會(huì)大變革分不開的。這主要說明了AA．社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力B．社會(huì)實(shí)踐是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的根本標(biāo)準(zhǔn)C．文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮D．文化創(chuàng)作的靈感最終來自于社會(huì)實(shí)踐33．中華世紀(jì)壇序中寫道：“文明圣火，千古未絕者，唯我無雙”，這反映出中華文化的基本特征是AA．源遠(yuǎn)流長(zhǎng)B．唯我獨(dú)尊C．博大精深D．獨(dú)樹一幟34．在當(dāng)代中國(guó)，新時(shí)期愛國(guó)主義的主題是CA．維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，促進(jìn)各民族共同繁榮B．團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，愛好和平C．發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一D．勤勞勇敢，自強(qiáng)不息35．推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的根本要求和根本保證是BA．建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系B．堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向C．堅(jiān)持以愛國(guó)主義為核心的民族精神D．堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想36．社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本目標(biāo)是CA．樹立文明新風(fēng)B．發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化C．培育“四有”公民D．培育和建設(shè)和諧文化37．下列關(guān)于思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)的關(guān)系表述，正確的是DA．思想道德修養(yǎng)決定科學(xué)文化修養(yǎng)B．思想道德修養(yǎng)是科學(xué)文化修養(yǎng)的中心環(huán)節(jié)C．良好的科學(xué)文化修養(yǎng)是思想道德修養(yǎng)的靈魂D．良好的科學(xué)文化修養(yǎng)能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng)38．哲學(xué)是BA．科學(xué)之科學(xué)B．系統(tǒng)化、理論化的世界觀C．關(guān)于人生本質(zhì)和規(guī)律的科學(xué)知識(shí)D．自然、社會(huì)和思維知識(shí)的總和39．哲學(xué)的基本問題是CA．物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)的關(guān)系問題B．辯證法與形而上學(xué)的關(guān)系問題C．思維與存在的關(guān)系問題D．主要矛盾與次要矛盾的關(guān)系問題40．把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學(xué)意義上的原子，認(rèn)為原子是世界的本原，原子的屬性就是物質(zhì)的屬性。這屬于BA．客觀唯心主義的觀點(diǎn)B．近代形而上學(xué)唯物主義的觀點(diǎn)C．古代樸素唯物主義的觀點(diǎn)D．辯證唯物主義的觀點(diǎn)41．哲學(xué)上的“兩個(gè)對(duì)子”是指AA．唯物主義與唯心主義、辯證法與形而上學(xué)B．可知論與不可知論、靜止與運(yùn)動(dòng)C．對(duì)立與統(tǒng)一、絕對(duì)與相對(duì)D．主觀與客觀、認(rèn)識(shí)與實(shí)踐42．下列關(guān)于物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系表述正確的是AA．物質(zhì)是第一性的，物質(zhì)決定意識(shí)B．意識(shí)是第一性的，意識(shí)決定物質(zhì)C．物質(zhì)和意識(shí)互為前提D．物質(zhì)和意識(shí)都是世界的本源43．2009年11月，我國(guó)北方部分地區(qū)遭遇歷史罕見的強(qiáng)降雪。雪災(zāi)發(fā)生后，國(guó)家減災(zāi)委、民政部迅速啟動(dòng)救災(zāi)應(yīng)急預(yù)案，實(shí)時(shí)監(jiān)控天氣變化，做好預(yù)報(bào)預(yù)警工作，力求最大限度地降低氣候變化給農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)村造成的損失。材料反映的哲學(xué)道理是AA．既要尊重客觀規(guī)律，又要發(fā)揮主觀能動(dòng)性B．意識(shí)對(duì)人們改造客觀世界具有促進(jìn)作用C．主觀能動(dòng)性制約著客觀規(guī)律性D．發(fā)揮主觀能動(dòng)性就能取得預(yù)期效果44．真理是人們對(duì)客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律的正確反映，其最基本的屬性是DA．可知性B．條件性C．具體性D．客觀性45．下列關(guān)于聯(lián)系的說法正確的是DA．任何兩個(gè)事物之間都存在聯(lián)系B．聯(lián)系具有客觀性，人對(duì)事物的聯(lián)系無能為力C．聯(lián)系具有普遍性，但不具有多樣性D．整個(gè)世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體46．恩格斯說，手并不是單獨(dú)存在的，它只是整個(gè)具有極其復(fù)雜結(jié)構(gòu)的機(jī)體的一個(gè)肢體。這說明AA．整體和部分是相互聯(lián)系的，密不可分的B．部分離開整體，不影響整體功能的發(fā)揮C．整體都是部分的優(yōu)化組臺(tái)D．整體各部分的功能對(duì)整體功能的影響都是一樣的47．沒有創(chuàng)新就沒有發(fā)展，創(chuàng)新必須做到D①大膽懷疑一切，破除一切②敢于突破成規(guī)陳說，破除落后的思想觀念③善于提出新問題，尋找新思路，開拓新境界④不唯上，不唯書，只唯實(shí)A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④48．新中國(guó)成立后的三十年經(jīng)濟(jì)緩慢發(fā)展和改革開放后的三十年經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的歷史和現(xiàn)實(shí)證明了一條哲學(xué)道理，那就是AA．生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系必須適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展B．生產(chǎn)關(guān)系決定生產(chǎn)力，生產(chǎn)力必須適應(yīng)生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展C．生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系完全依賴生產(chǎn)力的發(fā)展D．生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系有時(shí)也決定生產(chǎn)力49．社會(huì)歷史的主體和創(chuàng)造者是BA．杰出人物B．人民群眾C．勞動(dòng)群眾D．知識(shí)分子50．每個(gè)人總是需要依靠社會(huì)創(chuàng)造的財(cái)富來滿足自己的需要，因此，理當(dāng)用自己的勞動(dòng)來回報(bào)社會(huì)。所以，評(píng)價(jià)一個(gè)人的真正價(jià)值最根本是看其CA．從社會(huì)中得到的滿足程度B．對(duì)社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步的貢獻(xiàn)C．為社會(huì)創(chuàng)造的精神財(cái)富D．為社會(huì)創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富二、單項(xiàng)選擇題II：本文題共10小題，每小題2分，共20分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題意。51．廣東某公司有近一半的員工從事產(chǎn)品研發(fā)工作，累計(jì)申請(qǐng)專利3萬多件，其產(chǎn)品已經(jīng)應(yīng)用于全球100多個(gè)國(guó)家。從中可以看出，該公司的成功得益于CA．制定了正確的經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略B．采用了有限責(zé)任制度C．提高了自主創(chuàng)薪能力D．推行了合理的價(jià)格策略52．當(dāng)甲型HlNl流感蔓延后，根據(jù)知情、同意、自愿、免費(fèi)接種的原則，我國(guó)政府通過財(cái)政支出為群眾免費(fèi)接種疫苗。這體現(xiàn)了國(guó)家財(cái)政AA．是改善人民生活的物質(zhì)保障B．具有促進(jìn)資源合理配置的作用C．具有促進(jìn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行的作用D．是提高經(jīng)濟(jì)效率的物質(zhì)基礎(chǔ)53．完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，迫切要求政府從“越位”的地方“退位”，在“缺位”的地方“補(bǔ)位”，把不該管的事交給市場(chǎng)，把該管的事不折不扣地管好。這說明CA．市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)應(yīng)該完全出市場(chǎng)自出調(diào)節(jié)B．市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)應(yīng)弱化政府的宏觀調(diào)控C．市場(chǎng)調(diào)節(jié)與宏觀調(diào)控應(yīng)有機(jī)結(jié)合D．宏觀調(diào)控對(duì)資源配置具有基礎(chǔ)作用54．監(jiān)督權(quán)是我國(guó)憲法賦予公民的一項(xiàng)政治權(quán)利，其中公民對(duì)于任何國(guó)家機(jī)關(guān)和工作人員的違法失職行為有向有關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)提出申訴、控告或者檢舉的權(quán)利，但是不得捏造或者歪曲事實(shí)進(jìn)行誣告陷害。這表明AA．權(quán)利與義務(wù)是統(tǒng)一的B．權(quán)利是履行義務(wù)的前提C．履行義務(wù)必能實(shí)現(xiàn)權(quán)利D．權(quán)利與義務(wù)是對(duì)立的55．溫家寶在2009年的《政府工作報(bào)告》中提出，要堅(jiān)持把保障和改善民生作為經(jīng)濟(jì)工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，把促進(jìn)增長(zhǎng)與擴(kuò)大就業(yè)、改善民生緊密結(jié)合起來，讓人民群眾共享改革發(fā)展的成果。這充分體現(xiàn)了我國(guó)政府的宗旨是AA．為人民服務(wù)B．求真務(wù)實(shí)C．以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心D．科學(xué)發(fā)展56．新疆“7·5”暴力犯罪事件發(fā)生后，新疆維吾爾自治區(qū)黨委及時(shí)指示，要求相關(guān)政府部門果斷采取強(qiáng)有力的措施，嚴(yán)厲打擊暴力犯罪，堅(jiān)決維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。這體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨AA．具有保障人民民主和維護(hù)國(guó)家長(zhǎng)治久安的職能B．全心全意為人民服務(wù)的宗旨C．是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān)D．堅(jiān)持依法行政的工作原則和求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)57．魯迅說：“唯有民魂是值得寶貫的，唯有他發(fā)揚(yáng)起來，中國(guó)才有真進(jìn)步。”這段話的內(nèi)涵反映了民族精神是DA．根植于本民族傳統(tǒng)文化中的思想源頭B．一個(gè)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的總和C．民族之間相互區(qū)別的重要標(biāo)志D．一個(gè)民族生存和發(fā)展的強(qiáng)大精神動(dòng)力算命58．下圖漫畫“算命”反映了BA．傳統(tǒng)文化阻礙現(xiàn)代文明B．落后文化仍然存在并污染文化環(huán)境C．文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要加強(qiáng)監(jiān)管D．腐朽文化阻礙先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展59．社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)是一項(xiàng)惠及億萬農(nóng)民的系統(tǒng)工程，要充分考慮農(nóng)民的意愿和需要，而不能搞成政治運(yùn)動(dòng)，也不能搞“政績(jī)工程”。其哲學(xué)依據(jù)是DA．人民群眾的世界觀總是正確的B．價(jià)值觀都有正確的導(dǎo)向作用C．人民群眾的意志決定了社會(huì)歷史發(fā)展D．堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線60．2010年3月27日20時(shí)30分，世界自然基金會(huì)發(fā)起的“地球一小時(shí)”熄燈“接力”節(jié)能減排活動(dòng)，再次得到全球數(shù)十億人的積極響應(yīng)。雖然這一活動(dòng)節(jié)約的能源有限，但當(dāng)環(huán)保意識(shí)深入人心并轉(zhuǎn)化為自覺保護(hù)環(huán)境的實(shí)踐，就會(huì)對(duì)全球節(jié)能減排事業(yè)做出巨大的貢獻(xiàn)。這說明CA．認(rèn)識(shí)能夠直接改造客觀世界B．實(shí)踐是改造主觀世界的客觀性活動(dòng)C．實(shí)踐具有能動(dòng)性和社會(huì)性的特點(diǎn)D．實(shí)踐是人類應(yīng)對(duì)環(huán)境的適應(yīng)性活動(dòng)三、雙項(xiàng)選擇題：本大題共l0小題，每小題3分，共30分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有兩項(xiàng)最符合題意。未選、錯(cuò)選不得分，只選一項(xiàng)且正確得l分。61．在其他條件不變的情況下，下圖所體現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)學(xué)基本觀點(diǎn)是BCA．價(jià)格下降，需求量隨之減少B．價(jià)格上升，需求量隨之減少C．價(jià)格變動(dòng)會(huì)引起需求量的變動(dòng)D．價(jià)值決定價(jià)格和需求量62．為應(yīng)對(duì)金融危機(jī)，有人提出一種新的消費(fèi)觀念——“新節(jié)儉主義”，其核心觀點(diǎn)是,雖然收入不菲，支出卻要精打細(xì)算，該消費(fèi)時(shí)消費(fèi)，該節(jié)省時(shí)節(jié)省。這說明“新節(jié)儉主義”ADA．倡導(dǎo)理性消費(fèi)、簡(jiǎn)約生活B．與當(dāng)前擴(kuò)大內(nèi)需、拉動(dòng)消費(fèi)政策相矛盾C．是一種滯后的消費(fèi)觀念D．是傳統(tǒng)美德中勤儉節(jié)約、艱苦樸素的體現(xiàn)63．初次分配和再分配都要處理好效率和公平的關(guān)系，再分配應(yīng)更加注重公平。下列選項(xiàng)能體現(xiàn)再分配要求的是ADA．加強(qiáng)政府對(duì)收入分配的調(diào)節(jié)B．建立正常工資保障機(jī)制縮小收入差距C．提高勞動(dòng)報(bào)酬在分配中的比重D．強(qiáng)化稅收調(diào)節(jié)和調(diào)整分配秩序64．2010年3月，十一屆全國(guó)人大三次會(huì)議審議并通過的《選舉法修正案》規(guī)定，全國(guó)人大代表名額由全國(guó)人大常委會(huì)根據(jù)各省、自治區(qū)、直轄市的人口數(shù)，按照每一位代表所代表的城鄉(xiāng)人口數(shù)相同的原則，以及保證各地區(qū)、各民族、各方面都有適當(dāng)數(shù)量代表的要求進(jìn)行分配。從而，備受爭(zhēng)議的“農(nóng)民1／4選舉權(quán)”將成為歷史。這說明BDA．我國(guó)城鄉(xiāng)居民享有同樣的民主權(quán)利B．我國(guó)城鄉(xiāng)居民平等地享有選舉權(quán)C．選舉權(quán)的主體已覆蓋了我國(guó)所有公民D．我國(guó)的人民民主具有廣泛性和真實(shí)性65．2009年9月國(guó)務(wù)院新聞辦公室發(fā)表的《新疆的發(fā)展與進(jìn)步》白皮書顯示：截至2008年，全區(qū)有清真寺、教堂、佛道教寺廟等宗教活動(dòng)場(chǎng)所約2.48萬座，宗教教職人員有2.9萬多人，宗教團(tuán)體91個(gè)。這反映了我國(guó)ABA．保護(hù)公