—三國演義個人讀后感范本5篇細細品嘗一本名著后，相信大家都增長了不少見聞，何不寫一篇讀后感記錄下呢？為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是細心整理的三國演義個人讀后感范本5篇，歡送大家共享。三國演義個人讀后感范本1今日，我讀了《三國演義》一書，我受益匪淺。《三國演義》是一部斷代體古典名著小說，它講解并描述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。首先我看到的是像“滾滾長江東逝水……”這一類喜聞樂見的詩句，接著引入正文。第一句話這樣說到：“話說天下大勢，分久必合，合久必分。”這句話不無道理。周末七國分爭，并入于秦，及秦滅之后，楚、漢分爭，又并入于漢……書中還有上百個人物、很多的軍事謀略，加上本身借著歷史人物，來闡述忠、教、仁、義、愛的道理，更是深中人心。它寫的庸主獻帝、劉禪，無能之輩呂布、袁術、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無不個極其態。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當中所描述的幾個英雄人物。封建統治時期需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應當相貌非凡，可書中描繪的卻非常簡潔：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。現說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄，可能是由于他的兒子篡了漢。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發現劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮亮的比照。曹操還是個實干家，曾經行刺董卓，矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的宏大之處。總的來說，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學習三國演義個人讀后感范本2在這一星期內我又讀了一遍《三國演義》。《三國演義》是我國最早的一部長篇章回體歷史小說，描寫了三國時期的歷史故事，集體表現了統治者之間政治和軍事斗爭。這本書的是羅貫中，別名湖海散人。元末明初聞名小說家、戲曲家，是中國章回小說的鼻祖。主要講的是東漢末年（公元220年—280年），天下大亂，群起并起，爭霸天下。該劇以吳、蜀、魏三國爭斗為主線，描述了各個政治集團為稱霸而進行的政治的、經濟的、軍事的、外交的斗爭《三國演義》描寫了公元184年到280年間近一個世紀的歷史故事，始于黃巾起義，止于西晉統一。全書以劉備、關羽、張飛和諸葛亮為中心人物，又貫穿了群眾擁劉反曹的思想傾向，把蜀漢當作魏蜀吳之間沖突的主導方面，集中描繪了三國時期各封建統治集團之間軍事的、政治的、外交的種種斗爭。通過這些斗爭，揭示了當時社會的腐朽和黑暗，責備了統治者的殘暴和丑惡，比擬客觀地反映了他們對統（治集團的愛憎與向背，以及他們反對戰爭割據，要求和平統一的愿望。《三國演義》描寫的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風云。全書反映了三國時期的政治軍事斗爭，反映了三國時期各類社會沖突的浸透與轉化，概括了這一時期的歷史巨變，塑造了一批咤叱風云的英雄人物。其中我最喜愛的人物是諸葛亮，諸葛亮字孔明，人稱臥龍，漢末徐州瑯邪郡陽都縣人，后被劉備請出，成為了蜀國的丞相。由于在《草船借箭》這件事能看出諸葛亮的聰慧和機智。由于在當時孫劉聯合應付曹操周瑜由于嫉妒諸葛亮就設下陷阱說；讓諸葛亮在10天之內制造十萬多只箭否則就把諸葛亮殺了。于是就向曹操借箭由于河上有霧所以曹操就指令將士放箭。諸葛亮的到箭后使周瑜非常憤怒。這就是諸葛亮機智、英勇、非常聰慧，不為小事而計較所以我鄙視他以后我也要像他一樣機智、英勇部位小事而計較。“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄…”這是一個動亂擔心的時期，這是一個水深火熱的時期，然而這又是一個群雄并起、英雄輩出的時期。亂世出英雄，這一點也不假。英雄是一個時期的寵兒，他們閱歷了困難險阻，通過了層層磨難，經受了別人不能或沒有的磨難，進而家喻戶曉千古流芳。“天下英雄，唯使君與曹爾。”這是曹孟德的一句戲言還是一句肺腑，我們不得而知。但這句話是精確的。他們都是英雄，是亂世中的潛龍，都會有飛龍騰空的那一輝煌的時辰。然而他們又是不同的。一個是奸雄，一個是梟雄。一個足智多謀，借七星刀以刺董賊。厚積薄發，占兗、豫以為根本。野心膨脹，挾天子以令諸侯。東征西討，除袁術于壽春，擒呂布于下邳，戰袁紹于官渡，還一舉平定了烏桓，從而統一了中國北方。一個自稱漢室宗親，禮賢下士，求賢若渴。一情結義于桃園，三顧諸葛于草廬。建立了地跨荊、益兩州的蜀漢政權，欲與曹賊試比高。誠然曹操是比劉備厲害的。由于曹操豪邁大氣，贏得起更輸得起。赤壁之戰是曹操一生中輸得最凄慘的一次戰爭。曹操率領八十三萬水路馬三軍直指江南，本以為一戰而定水鄉，誰知卻被少年公瑾一把火燒個精光，回到南郡時身邊只有二十七騎人馬。而曹操并不是捶胸頓足自怨自艾，而是連續笑談用兵之道。相反劉備意氣用事，不顧大局著想，為義弟出兵伐吳，結果被陸遜火燒連營七百里，敗退白帝城，懊悔無以復加，最終托孤白帝郁郁而終。由此看來越是在逆境中，越是鎮靜自若談笑風生，從而總結經驗，吸取教訓，最終轉危為安的，這才是真真正正的大英雄。三國演義個人讀后感范本3《三國演義》這本書講解并描述了古代戰爭的故事，里面的情節迂回曲折，驚心動魄，一群英雄、奸雄……我痛恨呂布，他外表深知民族大義，武藝高強，其實是沒頭沒腦，貪色貪財，有勇無謀。金錢殺丁原，美色殺董卓，曹操將他斬死在白門樓他罪有應得。我佩服“臥龍”—諸葛亮，此人乃天神下凡，才智的頭腦，他本人武功，卻能幾十位武功高強；他錦囊妙計，擅長擺陣，熟讀《孫子兵法》、《六合陣法》、《春秋兵法》等兵書，曾幫劉備取過西川、荊州等地。最終可謂是鞠躬盡瘁，死而后已!我佩服常山趙子龍—趙云，他和關羽、張飛三人稱“萬人敵”，他曾單騎救阿斗，連殺曹營二十多員戰將，使一七尺長矛連挑五十人，可以看出力氣有，跟隨劉備二十幾年，劉備死后，他又跟諸葛亮六出祁山，當第七次出祁山時，不幸病死，惋惜啊!我艷羨劉關張桃園結義，三兄弟同甘共苦，共筑大業的氣概永遠在我……我還佩服有勇有謀的周公謹、七進七出的典奉效、武藝高強，耿耿忠心的張文元等等。《三國》可真是開卷有益啊!三國演義個人讀后感范本4讀《三國演義》有感東漢末年，軍閥割據，群雄并起，涌現出一個有一個不朽的人物：曹操，典韋，曹植，曹丕，劉備，關羽，張飛，孫權，周瑜······一個個人物的顯現都為這個時期的傳奇增色增彩。曹操，在這本書中被描述成一個虛偽奸詐的小人，為人憎恨，不過曹操雖說奸詐，但這個時期少不了這種人物。他挾天子而令諸侯，建立魏國，統一了三分之一的天下，似乎也為這個時期里下了不少豐功偉績。劉備，一個思賢若渴的人，招攬人才，愛民如子，似乎也是眾望所歸。他建立了蜀國，占據險要地勢，又有一個足智多謀的軍師，權力漸漸增加，漸漸有了三足鼎立的實力。而孫權盤踞江東，不予外紛爭，可是戰亂不休，不去討伐別人，就會被別人吞并。江東水多，地勢險要，民眾歸附，所以孫權得以建立吳國，與魏蜀鼎立，在戰火中，吳國毫不遜色于魏蜀，孫權也好不遜色于曹操劉備。最終鹿死誰手，就待你揭秘······三國紛爭，烽火連天，血流成河。這一幕又一幕的畫面在羅貫中的筆下被描繪得活靈活現，一場場三國風云被拉開序幕。當然這不僅僅是國家與國家的競爭，也是軍事師之間的較量。周瑜與諸葛亮斗智斗勇，三次較量，周瑜敗了，臨死前留下了一句“既生瑜何生亮”的呼喊，可見諸葛亮的聰慧才智。在此之前吳魏還未建立，就曾放生過一場爭斗——赤壁之戰。曹操率領十萬大軍前來討伐孫權，惋惜他的兵士多來自北方，不習水性，勝算本就不大他有生性多疑，不愿相信別人，中了離間計最終錯殺了兩員水軍將領。后來又把船只連成一線，給了敵軍可乘之機，最終周瑜用火攻取勝，大敗曹軍。天下合久必分，分久必合，誰也阻擋不了歷史長河的推動，我們只有讀書才可以再次看到當時的場景，在羅貫中筆下我們看到了一幕幕精彩的斗爭。雖然中同學不需要用槍劍決勝敗，但是這不代表沒有競爭。我們的武器是筆，學問便是“士卒”，學習的學問便是指揮大軍的籌碼，勝敗把握在自己手中。養兵千日用兵一時，從如今開頭“練兵”還為時不晚，為“明天”奮斗吧!三國演義個人讀后感范本5我又一次合上了三國演義這本書，這已經是我第十次合上。這本書令我百看不厭，深有感受。它是明代羅貫中所著，這是一本概括和熔鑄了較長時間封建統治內部斗爭的歷史巨著。主要描寫了漢靈帝中平元年的黃巾大起義到西晉武帝司馬炎統一全國近百年的歷史變遷。在三國演義中，每個人物都各有特點，被羅貫中寫的活潑傳神，因此全部人物我都留下了深入的印象。但我最鄙視的還是諸葛亮——這位大智大賢的化身。他精通三韜六略，天文地理，胸中藏戰將，腹內隱雄兵。惋惜才高八斗錦囊妙計的他，未能統一全國，復興蜀漢，成就霸業。這是他一生最大的遺憾。自從劉備三顧茅廬請他以來，始終都在勤勤懇懇的工作著，為蜀漢的建立工作著奮斗著。劉備死后立下遺言：如若阿斗（劉禪）昏庸無能不值效力就請愛卿（諸葛亮）自己稱王。而諸葛亮為那扶不起的“阿斗”奉獻到死，讓我為之感動。他真的做到了在《出師表》（諸葛亮六出祁山請奏的表章）中的名句：鞠躬盡瘁，死而后已。即盡我全部的精力去工作去奮斗只有在死了以后才停止。諸葛亮死后也沒給家里留下遺產，他曾說：“我在成都有十五頃田，八百顆桑樹，不再需要什么嘉獎了，我在軍中吃的用的都是國家的，更不需要額外的物資。即使我死了也不能讓家里留下錢財否則就對不起國家了。”正是由于諸葛亮的才智和品德才成為了后人學習的典范。三國演義告知我一個道