1匡山旅游風景區總體規劃

2013.07.22規劃定性我們的規劃創意思想這個項目具體怎么做？3這是一個總體規劃！總規主要解決什么問題？1、界定旅游區范圍，進行現狀調查和分析，對旅游資源進行科學評價。P4-102、對旅游區的客源市場的需求總量、地域結構、消費結構等進行全面分析與預測。P110-1123、確定旅游區的性質和主題形象。P33-364、確定規劃旅游區的功能分區并進行土地利用規劃。P40-44P123-P1245、規劃旅游區的對外交通系統的布局和主要交通設施的規模、位置；規劃旅游區內部的其他道路系統的走向。P126-1306、規劃旅游區其他基礎設施、服務設施和附屬設施的總體布局。P131-P1447、旅游區的環境保護規劃，提出防止和治理污染的措施。P150-P1538、提出旅游區近期建設規劃，進行重點項目策劃。P46-P107P146-P1479、提出總體規劃的實施步驟、措施和方法，以及規劃、建設、運營中的管理意見。P155-p15710、對旅游區開發建設進行總體投資分析。P148456

有紅色旅游公路貫通黃岡市主要旅游景點。通過省道204接武穴市；滬渝高速（G50）西北接黃石、鄂州、武漢，東北接合肥；大廣高速（G45）、武英高速（S5）接黃岡、武漢；福銀高速（G70）接九江、南昌；杭瑞高速（G56）接九江、黃石；鐵路：京九鐵路、武深高鐵、武廣高鐵；航空：武漢天河機場、九江廬山機場。7891、秉承古代“天下匡廬一體”的發展策略2、借船出海，打造廬山姊妹山的名牌借勢戰略3、打造中國新一代旅游經典名山策略匡廬奇秀甲天下10形成”南有廬山，北有匡山”的旅游格局11層峰山橫崗山一尖山梅川水庫荊竹水庫12匡山佛教淵源：

東晉太元年間，佛教領袖慧遠在匡山建立黃牙寺，是中國最早的寺廟園林；司馬道信正覺寺活動了40年，創建中華禪宗，使匡山成為中國南方的佛教中心，號稱天下祖庭；唐代大德祖師馬祖在山上開創佛教臨濟宗和溈仰宗，影響極大；唐僧在此建大藏寺，到宋代，匡山有寺廟多達150座、被朝廷封為天下祖庭。明朝，建有廟宇108座。明清以后，太平山依然是中華禪宗佛教全國的活動中心匡山道教淵源：相傳太上老君在八卦頂練卦修行，故稱八卦頂在唐朝，真武祖師在匡山橫崗山開創道教萬法教派；13層峰山橫崗山一尖山梅川水庫荊竹水庫三花聚頂，四位一體現意三花橫崗山——朝圣之山——佛山一尖山——養生之山——道山荊竹湖——濱水度假——麗水原意三花人花-煉精化氣，人本由精化而生，故精為輪回種子，修道者心必空於下焦，戒去淫欲，精不妄瀉，則精滿不思淫，鉛花生矣；地花-煉氣化神，人之生存賴以氣，心必空於下焦，無驚無恐，無忿無怨，則氣平順，道暢通，中氣足而不思食，銀花生矣；天花-煉神還虛，精氣雖足，無神者，則其體無光，其人無命，故神為主宰，今心空其上焦，不執不著，神滿不思眠，常清常醒，則脫殼還虛，歸入虛空境界，則金花生矣。■三花聚頂■四位一體旅游+文化+產業+小鎮旅游：實現旅游資源——產品化進程中的市場價值文化：提升景區的品位與品牌產業：延伸資源的價值鏈小鎮：解決旅游區、服務區與社區的完美結合創新理念一以山水界定旅游板塊，打造匡山大景區里相對獨立的四個——個性景區佛山養心道山養生動感娛樂基地戶外運動基地層峰山橫崗山一尖山荊竹水庫省級度假區濱水度假三花聚頂，四位一體現意三花層峰山——動感之山——武山橫崗山——朝圣之山——圣山一尖山——文化之山——文山原意三花人花-煉精化氣，人本由精化而生，故精為輪回種子，修道者心必空於下焦，戒去淫欲，精不妄瀉，則精滿不思淫，鉛花生矣；地花-煉氣化神，人之生存賴以氣，心必空於下焦，無驚無恐，無忿無怨，則氣平順，道暢通，中氣足而不思食，銀花生矣；天花-煉神還虛，精氣雖足，無神者，則其體無光，其人無命，故神為主宰，今心空其上焦，不執不著，神滿不思眠，常清常醒，則脫殼還虛，歸入虛空境界，則金花生矣。■三花聚頂■四位一體旅游+文化+產業+小鎮旅游：實現旅游資源——產品化進程中的市場價值文化：提升景區的品位與品牌產業：延伸資源的價值鏈小鎮：解決旅游區、服務區與社區的完美結合創新理念二以山水界定旅游板塊，打造匡山大景區里相對獨立的四個——個性景區武山養身圣山養心麗水濱水度假荊竹水庫層峰山橫崗山一尖山文山養生18“武穴四景”19橫崗山國家AAAA級景區一尖山國家AAAA級景區荊竹湖省級度假區層峰山國家AAAA級景區匡山國家AAAAA級景區2021以匡山良好的生態環境為基礎，以橫崗山深厚的宗教文化底蘊為靈魂內核，以“大別山第一要藥材寶庫”為抓手，采用“三花聚頂、四位一體”的發展理念，打造黃岡宗教朝拜第一圣地、中藥養生旅游第一品牌、湖北省級旅游度假區，并最終將其打造成為國際知名、國內一流的中國又一旅游經典名山和國家AAAAA級景區——湖北匡山。總體定位中國旅游名山佛教文化道教文化中藥養生文化生態景觀中藥養生旅游第一品牌湖北省級旅游度假區國家AAAAA級景區黃岡宗教朝拜第一圣地規劃地角色定位——武穴旅游發展極核之一——與武穴濱江旅游城市發展極核形成武穴雙核驅動的旅游發展局面——大別山旅游圈的第二個5A級景區——與大別山旅游圈其他景區錯位發展——湖北旅游發展新引擎——好比廬山之于江西——全國宗教名山——繼山西五臺山、四川峨眉山、安徽九華山、浙江普陀山之后興起的第五大佛教名山，同時也是中國又一經典旅游名山。（一）之于武穴（二）之于黃岡（三）之于湖北（四）之于中國形象定位

靈秀匡山，廣濟天下宣傳口號：“匡廬奇秀甲天下”廬山在江西，匡山在哪里?湖北武穴邀您體驗匡山重現的驚喜！旅游目標定位以“橫崗山寺廟”的提升完善為手段，重現匡山“中國南方佛教中心”“天下祖庭”的宗教文化品牌以一尖山“大別山藥材寶庫”為切入點，創建“黃岡中醫藥養生基地”品牌以“荊竹湖濱水度假區”為載體，鑄造湖北省級旅游度假區品牌以“龍珠峽漂流”創新策劃為抓手，打造“中國第一個主題漂流”品牌以“大壩魚頭城”等為增長點，創建“匡山魚頭”餐飲品牌

之一武穴：武穴旅游發展新引擎之于黃岡：黃岡旅游新地標之于湖北：湖北旅游新名片之于全國：中國旅游名山新秀國家AAAAA級景區26——匡山再現——黃岡宗教文化圈的形成——中國旅游名山橫空出世27如何打造匡山國家級AAAAA級景區呢？如何達到目標？1

橫崗山宗教朝圣旅游區——佛山，核心為宗教地位的恢復和宗教文化的弘揚規劃位置

橫崗山區塊，包括桃樹嶺地塊。策劃思路

以橫崗山現有的宗教文化為基礎，以匡山歷史上“天下祖庭”的宗教位置為依據，打造黃岡宗教朝拜第一圣地。以橫崗山現有寺廟建筑為基礎，打造規范進制的宗教主體——橫崗寺及一系列宗教寺廟；以桃樹嶺天然的山地生態環境，依托四斗水庫，打造中三角最大、最高品位的禪修妒忌中心。功能定位

宗教朝圣，禪修度假。項目策劃1、橫崗寺2、橫崗山禪修中心3、橫崗山大峽谷觀光索道4、橫崗山懸空玻璃觀景平臺2

一尖山文化養生旅游區——道山，重點在獨特的文化壞境和科學養生功能的打造規劃位置

位于一尖山，包括馬干、向宕、汪宕等行政村。策劃思路

一尖山的八卦頂是太上老君打坐練八卦的地方；一尖山是大別山第一藥材寶庫；一尖山是鮑照、李白、杜甫等眾詩人鐘愛之地，留下各種詩歌數百首；一尖山是一座名副其實的“養生道山”。

在道教文化和生態兩大定位下，打造一尖山科學的、具有實效的中醫藥養生功能，打造獨具特色的銀發養生基地，同時引進北方的冬天供暖系統，打造冬暖夏涼的養生恒溫春山。功能定位

文化體驗、中醫藥養生、銀發養老、休閑度假。身臨一尖入云霄，足下云霧鎖山腰，伏首喜看人間景，舉手托日天不高。項目策劃

1、八卦頂2、匡山酒店養生度假綜合體3、一尖山養老樂園4、向宕生態有機農園3荊竹湖濱水休閑度假區——以省級旅游度假區為目標，關鍵在品質規劃位置

位于荊竹水庫和梅川水庫位置。策劃思路

以荊竹水庫和梅川水庫資源為核心，策劃打造以省級旅游度假區為目標的濱水旅游度假區。

利用碉樓山優美的濱水景觀的資源打造碉樓山濱水度假中心，滿足武漢都市圈一年四季的度假需求；

以嶺腳下的水灣地形，打造水上游樂中心項目，滿足匡山景區的水上游樂功能；

同時在合適的位置打造匡山國際會議中心和私人度假別墅，形成一定的旅游房產數量，平衡前期投資效益的同時，也為武漢都市圈市民提供改善居住條件的平臺。

功能定位

濱水度假，商務休閑、旅游地產項目策劃

碉樓山濱水度假中心匡山商務休閑中心水上游樂中心“錦繡荊竹湖”商業別墅區白鷺天堂4

層峰山山地動感旅游區——山地運動基營，關鍵在打造特色吸引物和山地運動種類的齊全規劃位置

位于層峰山區塊，包括同心村、下趙村、峰口村。策劃思路

以龍珠峽漂流為基礎，以層峰山地塊的地形地貌特點為資源要素，打造匡山景區動感的旅游產品區塊，成為橫崗山、一尖山、荊竹湖度假區的戶外運動基地。以層峰山突出的自然景觀為依據，打造層峰山觀光景區；以百元水庫和周邊的山地和村落為依托，打造中國山地歡樂谷；以下趙村楊際泰神醫為文化依托，打造儒醫文化村，為漂流、山地運動后的游客提供合理的藥膳飲食，給予調養身體。功能定位

以山地運動為主要功能，打造武漢都市圈最大的山地運動基地。項目策劃1、龍珠峽漂流2、層峰山景區3、中國山地歡樂谷4、儒醫文化村規劃理念導向1、定義匡山——宗教朝拜圣地

本規劃充分利用匡山的歷史宗教地位，連同黃梅，打造中三角最著名的宗教朝拜圣地。挖掘特色——曾經的天下祖庭創新品質——做頂級后花園鎖定市場——做消夏避寒的恒溫箱3、定義市場需求——中三角消夏避寒的“恒溫箱”以匡山夏天涼爽的氣候經營“避暑”產品，同時引入北方供熱系統，從而避開別的景區無法克服的淡季問題，也成為匡山開發差異化特色旅游產品——冬天到匡山來過夏天，快速打響冬暖夏涼的春山品牌2、定義山地旅游——詩畫山水里的“頂級后花園”打造具有山水氣質型態的時尚空間，打造頂級山水旅游目的地，成為中三角詩畫山水中的“頂級后花園”。主要項目策劃一、龍頭項目1、橫崗山寺廟建筑群——華中第一寺【開發思路】1、恢復匡山南方佛教中心、天下祖庭的宗教地位2、橫崗寺的建設凸顯“精品意識”3、橫崗寺主題風格彰顯“人間佛教”理念4、將“深度可體驗性”作為橫崗寺的核心吸引點5、營造佛禪的物境空間和情景氛圍【子項目策劃】1、橫崗寺2、清濁寺

3、廣濟寺4、四祖道場【開發思路】1.引入北方供暖系統，打造消夏避寒度假圣地2.打造國內一流的名副其實的功能型中醫藥養生綜合體3.全方位功能設計，彰顯度假綜合體優勢2、匡山酒店養生旅游綜合體——驅寒避暑，中藥養生福地【子項目策劃】1.匡山酒店2.熱氣球基地3.SPA養生會所4.美食灣（1）仿古美食街（2）特產店5.竹海冥想養生谷（1）冥想亭（2）竹海高空養生島（3）竹海高空觀光廊道（4）活竹酒莊【開發思路】1.標準化設計，打造省級旅游度假區2.合理分區，建設功能齊全濱水旅游度假區3.以水上娛樂為特色吸引物，打造黃金水岸3荊竹湖濱水旅游度假區——相約荊竹湖，360°全方位體驗濱水度假旅游【子項目策劃】1.水上游樂中心：歡樂世界、水底餐廳、水中演繹舞臺、船上客棧2.白鷺天堂：白鷺渚、科普中心、攝影基地3.碉樓山濱水度假中心（1）碉樓山度假酒店（2）楊家灣高端度假村（3）十里休閑養生長廊小資天堂燈光劇場水上康體療養會所4.匡山商務休閑中心（1）匡山國際會議會展中心（2）漁人碼頭（3）水上高爾夫（4）風情商業街5.“錦繡荊竹湖”商業別墅區6.梅川湖濕地公園【開發思路】一是尊重自然，凸顯道教“無為”二是融入文化，體現八卦頂道教設計風格1、八卦頂——問道一尖山，祈福八卦頂二、重點項目策劃【子項目策劃】1.八卦廣場（1）九宮八格（2）太極魚中心廣場2.老君雕像（1）老君像（2）

老君打坐（3）老君煉丹3.一尖山文化數字綠道（1）零：數字0文化的延伸。一方面是對應一尖山“O”狀景觀道；另一方面是對應鮑照讀書臺的無字天書（2）壹：數字1文化的延伸。對應一尖山——匡山最高峰（3）貳：數字2文化的延伸。對應佛道二教主——釋尊大佛、太上老君（4）叁：數字3文化的延伸。對應“三人行”鮑照、李白、李時珍（5）肆：數字4文化的延伸。對應禪宗四祖——司馬道信（6）伍：數字5文化的延伸。對應道教五行圖譜——演繹五行與養生等其他文化因子的關系（7）陸：數字6文化的延伸。對應六藝大全：詩、書、禮、儀、樂、射等儒家典籍（8）柒：數字7文化的延伸。對應七星捧月景觀（9）

捌：數字8文化的延伸。對應八卦頂及八卦頂的八卦景觀（10）玖：

數字9文化的延伸。對應一尖山九龍朝圣為的景觀現【子項目策劃】龍珠峽漂流

——龍珠峽谷，奇幻漂流，開創漂流的主題體驗時代【策劃思路】1、演繹龍珠峽“二龍戲珠”的優質風水文化，打造奇幻漂流谷，在開心刺激的動感漂流中，體驗龍與風水文化。2、引進國際流行的自助漂流，不僅讓游客體驗漂流的的刺激，并獲得學會“讀河”的快感。3、根據不同地形和氣候，打造不同的特色主題景觀，讓游客在漂流中“動感刺激，靜賞美景”。【子項目策劃】1、奇幻漂流谷2、特色景觀谷【開發思路】1、打造功能完備、滿足接待要求的禪修度假區2、走高端路線，追求清雅別致的主題風格3、凝集文化意涵，發散文化氣息4、強化宗教體驗的多元性，激發“視、聽、味”等多重感官觸覺【子項目策劃】1、蟠桃行宮2、禪馨宅院主題客棧3、禪修苦旅園4、農事禮佛體驗5、佛光樂影6、佛禪十樂堂7、禪茶靜心齋3桃樹嶺禪修度假區——禪修凈土，佛緣福地【開發思路】1.階梯式設計，滿足老人多樣化需求2.主題突出，將休閑養老作為核心產品【子項目策劃】1、清水灣養老院（1）養老院（2）招待所2、養老公寓3、匡山國際康療中心（1）國際休閑體檢中心（2）康體理療館（3）心靈理療館4、生態樂園（1）濱水長廊（2）太極灣（3）花卉梯田（4）農夫樂園4一尖山銀發養老樂園——開啟新的養老時代層峰山景區

——讓你全方位感受匡山的奇、秀、險、俊、美【開發思路】1.登山步道2.懸空棧道3.森林科普基地4,森林氧吧5.滑翔傘二、重點項目6

中國山地歡樂谷——最high的山地運動營地【開發思路】

本項目契合“林地為基礎，以運動為形式”的打造理念，為那些向往挑戰、尋求刺激的游客提供最high的戶外運動體驗，以山地戶外運動基地、專業培訓、團隊拓展等為主要功能，有序設置：山地活動體驗樂園、山地活動競技區、叢林野戰營、山地叢林探險、養生運動中心等項目，高標準、國際化打造山地戶外運動基地，建設鄂東山地運動旅游示范區。【子項目策劃】

1.山地活動體驗樂園

①攀巖②溜索

③滑草2.山地活動競技區

①叢林野戰營

②山地自行車比賽③定向越野3.山地叢林探險

①培訓區

②探險區

4.養生運動中心

①馬術俱樂部

②瑜伽館1

、儒醫文化村——運動者的加油站三、基礎項目策劃【發展思路】（1）中醫文化長廊（2）中華藥膳府（3）中華天元養生館（4）磬樂絲竹養心苑三、基礎項目2、橫崗山玻璃觀景平臺——讓你驚叫的空中飄浮3、橫崗山大峽谷索道——一步百里，多維體驗【開發思路】在芝加哥有一座110層的寫字樓，設置了高空觀景臺，在晴朗的日子里可吸引25000名游客。橫崗山地勢險峻，風景優美，視線開闊，在這里修建一個玻璃觀光平臺，游客在遠眺荊竹水庫和梅川水庫以及長江山水相融的景色的同時，體驗到讓人驚叫的空中飄浮的獨特體驗。觀景臺面面積約60平米左右，臺面玻璃是由廠家定做的經過特殊處理的鋼化玻璃，支撐玻璃的U形架子是用鋼柱打進巖壁，再由水泥澆注，兩邊則由鐵桿子做護欄。觀景臺還增加了防強風和防震功能。開放之后，游客可以行走在玻璃觀景臺上，站在高空中俯瞰景區風光。【開發思路】在橫崗山峽谷區域架設觀光客運索道，作為游客上下山的便捷通道，同時作為觀景的載體。綜合世界上尖端的客運索道技術，設有上、中、下三個基站，上、下兩個基站坐落在橫桿山和青蒿旅游小鎮的游客集散中心，中間的基站位于涼水井水庫與橫崗山頂之間的山包上，索道落差700米，全廠約2000米，設有座支架。索道為單線循環脫掛抱索器車廂式，轎廂體高2米，索道鋼繩為6×36WS型，直徑50.5毫米，每米重達10公斤，索距6.2米，索道運行速度為每秒6米，按順時針方向運行，每兩個吊廂的間距為172.8米，時間間隔為28.8秒，單向運量為每小時1000人。4、青蒿旅游小鎮——匡山門戶，游客驛站

【開發思路】1、打造休閑度假概念，旅游小鎮成為休閑產業、休閑消費集聚地2、營造旅游公共空間，完善旅游接待、服務以及交通銜接功能

3、挖掘歷史文化資源，還原“古貌”、“古風”，塑造地域風情濃郁的美麗小鎮4、發展“宜游宜居”的小鎮社區，開發經營養生度假、生態棲居等旅游地產【子項目策劃】1、青蒿小鎮旅游集散中心2、青蒿水寨（主題游船空間）3、青蒿老街5、大壩魚頭城——給你最好的味覺和視覺享受【開發思路】1、天然景觀與人工手段的合成2、以美食為核心吸引物，拉長產業鏈3、挖掘民俗文化，帶動鄉村旅游4、激發歷史文化想象，借題發揮1、游客服務中心2、荊梅水庫歷史展覽館3、大地藝術園地4、大壩魚頭城【子項目策劃】6、綠林大地景觀生態農園——山水之間的上帝潑墨【開發思路】1.觀光生態農園2.

開心農場3.休閑農場專賣店4.生態農業科普園7

、向宕生態有機農園——給你提供最原生態的美味【開發思路】1.推廣有機農業，構建農業示范點2.引入智慧旅游系統，打造智慧旅游平臺3.與農村互動，多角度引擎【項目構想】1.觀光農園2.高山有機蔬菜基地3.時令果蔬中心4.休閑農場專賣店5.市民假日農園8、

美麗鄉村度假帶——讓你找到外婆家的感覺【開發思路】整合并串聯起匡山的特色村落，打造城鄉“手拉手”互助旅游環（城鄉手拉手互助游是一種新興的體驗式旅游業態，它是以城鄉家庭為特定的范圍和對象，以家庭結對、空間交換、生活體驗為主要形式，以陶冶性情、豐富情感、提升生活品質為目標取向的一種新興旅游模式）。將余沖村、向宕村、彭河村、馬干村、太平橋村、龍門沖、同心村、下趙村、何葉林、綠林村十座村莊的資源進行不同層次的優化組合，加強基礎設施建設，做好鄉村生態保護，構建美麗鄉村度假帶。不僅可以充分開發鄉村旅游資源，也能在促進城鄉互動，共建和諧社會。1.開發形式在匡山景區的選取的十座村落中，提倡城市家庭與農村家庭一對一結成對子，開展相對固定、可以持續、深度體驗、富有情感的體驗式旅游活動。參與活動的城市居民，可以通過結對子找到自己的“第二老家”，結上一門農村親戚，假期和周末可以帶著家人回到“第二老家”，回歸農村大自然，參與農事活動，體驗農村生活，回城時帶上自己的勞動成果——天然綠色農副土特產品；還可以在假期放心地把孩子送到“第二老家”單獨生活一段時間。參與活動的農村居民，則可以結上一門城市親戚，找到一個相對的固定旅游客源，為