Word第第頁《我們仨》讀書筆記15篇《我們仨》讀書筆記1

妻子無意間給我提起他在《讀者》上看到的一篇有關楊絳先生的文字，令我想起七八年前讀過的先生的至情之作《我們仨》。只是記得這本書是楊絳先生在愛女錢瑗和錢鐘書先生先后病逝后，飽含著對丈夫、對愛女永世別離的苦痛和思念寫成的，詳細內容已渺然不能記起。我便到書架上找到這本書。

僅僅用了不到一天的時間，就把這本不到二百頁的書讀完了。這一天的時間里，我幾乎撇開了其他一切事務，用心致志地讀。我被書中所透出的真摯的情感和干凈的文筆深深吸引著！

不得不承認，做任何事情都是需要機緣的，讀書也不例外！七八年前第一次讀這本書的時候，我的感受是極淺薄的，或許跟年齡和閱歷有關。想到這兒，很是愧疚，那簡直就是對及其作品的褻瀆。

《我們仨》共分三部。第一部《我們都老了》，寫的是一個夢境，也許是錢鐘書先生病逝后不久，情景凄婉。只有不到一頁半的文字。末一句是：鐘書也許是記著我的埋怨，叫我做了一個長達萬里的夢。其次部《我們仨失散了》，開首便是：這是一個萬里長夢。夢境歷歷如真，醒來還如在夢中。但夢究竟是夢，徹頭徹尾完全是夢。共有三十多頁，以夢的場景寫錢鐘書先生及錢瑗先后住院治病，楊絳先生以耄耋之歲奔波于家和醫院之間，服侍丈夫，牽掛愛女。境況之凄絕讀后不禁讓人潸然落淚。第三部《我一個思念我們仨》，寫的是一家三口波瀾起伏又恬淡安靜的美好生活。起筆于一九三五年兩人新婚燕爾，共同去英國牛津求學，止筆于錢鐘書先生和錢瑗先后住院治病。楊絳先生用她那散淡而又清麗的筆觸濃縮了從一九三五到一九九八六十余年的生命歷程和人生感悟，共一百多頁，約計占了全書的三分之二。

《我們仨》處處洋溢著對人性真善美的憧憬追求以及對人生際遇的莫測和無奈。譬如，書中寫錢瑗四歲時的天真無邪和伶牙俐齒，有一次錢鐘書先生和母女二人分別兩年，回到家中，小小的錢瑗已把錢先生當成生疏人，說：這是我的媽媽，你的媽媽在那邊。她要趕爸爸走。鐘書很窩囊地笑說：我倒問問你，是我先熟悉你媽，還是你先熟悉？自然是我先熟悉，我一生出來就熟悉，你是長大了熟悉的。楊絳先生寫到讀書和待人：我們讀書，總是從一本書的最高境界來觀賞和品評。我們使用生繩子，總是從最薄弱的一段來斷定繩子的質量。坐冷凳子的書呆子，待人不妨像讀書般讀；政治家或企業家等或許得把人當作繩子使用。楊絳先生在書的結尾處有這樣幾句話：人世間不會有小說或童話故事那樣的結局：從今，他們永久快愉快活地一起過日子。人間沒有單純的歡樂。歡樂總是夾帶著苦惱和憂慮。人間也沒有永久。我們一生坎坷，暮年才有了一個可以安排的居處。但老病相催，我們在人生道路上已走到終點了。

胡喬木曾夸贊錢鐘書先生：不著一字，盡得風流。楊絳先生的《我們仨》也可以說：輕輕觸筆，盡得風流。

謹以此文，以表達長期以來對錢鐘書先生的深深仰慕之情，并祝愿楊絳先生美好安康！

《我們仨》讀書筆記2

這個暑假，我讀了楊絳女士的《我們仨》、《洗澡》等一些著作。有一些感受，寫在那里，是一種總結，也算是一種回顧。

楊絳女士是錢鐘書先生的夫人，是錢瑗女士的母親，《我們仨》就是她寫的他們家的一些故事。在這些故事里，每句話，每個字，都透著濃濃的親情氣息。

整本書的開頭是一個“夢”，一個“長達萬年的夢”，夢的主要資料是與她的家人在一條古棧道上的離離合合、聚聚散散。一開頭看的時候，我看不懂她的那個夢是要說明什么，只是看字面的意思，就當看一篇小說。但當我看到后面的資料時，我才明白，這個夢是她們一家在一齊走過的最終一段人生路的寫照。她欲揚先抑，開篇就抓住了我的心，激起了我閱讀的愛好。

楊絳女士的寫作風格和我以往見到的很多作家的風格不一樣，前一段時間我看余秋雨的文章比較多，他的文章總是在表象中查找內涵，查找風景之后的文化，查找大背景、大道理的。他追求的是“大”，還有很多作家群起效之，結果卻都丟了自我的風格，又學不到他的“大”，所以余秋雨得以著名。而楊絳女士不一樣，她注意詳情，從生活中的每一件小事下筆，看似零散的點點滴滴，都能夠成為她文章中的亮點。而這些點點滴滴，正是我們平常覺得缺乏掛齒的那些片斷，但楊絳女士卻能夠把它們串在一齊，就像把散落的珠寶串起來，就變成了一條項鏈。她不直接抒發感情，不直接談論人事、闡述道理，她只是沉著地表達，將那些她家里的小事娓娓道來，變成一篇篇的文章。但就是這樣細致的、不動聲色的講解并描述，使讀者有了更多理解、想象的空間，她所要表達的主題也在這樣的講解并描述中漸漸地浮現水面。

這本書的資料我也比較喜愛，字里行間滿滿的全是要溢出來的親情。我很珍惜親情，很愛我的爸爸媽媽，很喜愛美好的家庭生活。所以這本書的資料也算是協作了我的心情，所以獨特喜愛。

楊絳女士的書我還在找著看，她的作品風格是我比較喜愛的風格。我從她的書中也學到了許多。確實，珠寶每個人都有，但是項鏈卻是寶貴的。由于很多人都對自我的珠寶視而不見，任它們散落，卻不會將他們串起來。所以我正在學，學會了串珠寶，就擁有了項鏈。

《我們仨》讀書筆記3

這是一本“老人書”。一本不建議年輕人去讀的書。

不怕看不進去，就怕看懂了或許就要老上幾歲。

初章的辛酸猶如化作實質的哽咽，到處透露著遲暮的女子對于生活和生命的無奈，無能，無為。夢境與現實交縱錯雜，并伴隨著某些貌似無意義的描寫，文字沒有目的，也不清楚。假如用生命形態去描述，那些句落就是蒼老。

當年少的回憶綻開時，文風又猶如行云流水，能感受到一個年輕的靈魂在呼吸跳動。關于食物，關于探險，關于生活中的種種都能嗅到美好。文字并不精簡，我想或許是由于珍視，記錄才顯得瑣碎。

往后，戰斗爆發。再往后，社會變動，病痛熬煎，流離失所。想想年輕人的苦惱真叫不上苦惱。

初讀時留下印象的多是二老的甜美，為人的原則，以及一些鼓舞的話。回過頭來翻看筆記，才發覺諸如“把一個小夢拉成萬里長夢”“那時候我年紀還小，不懂得造化弄人”這樣喪氣滿滿的話語從一開頭就有許多。

可能對二老來說都還好，就像文中所寫：“我們的閱讀面很廣，所以‘人心惶惶’時，我們并不惶惶然”。而我跟著心情走，竟然也就略過去了。所以說讀書真好，花一點零碎甚至就能買下別人一生的心血和思想，真是最值當的買賣。

同樣也是回過頭來重讀虛幻的章節，才覺察那些看似無意義的，其實才是最真實的心情。那是即便確定記錄，卻還是不能直接面對苦痛的遲疑，所以只能在紙上徘徊。

“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆”。讀完好再本回過頭來看，一句“我一個人，思念我們仨”，只這一句便傷到肝腸寸斷。

《我們仨》讀書筆記4

最近一段時間，很喜愛看人物傳記型的小說，一本接一本停不下來，或許冥冥中有一種牽引吧，5月下很自然地選了這本《我們仨》。始終很佩服楊絳先生，還記得她在百歲生日時的感言：一個人經過不同程度的熬煉，就獲得不同程度的修養、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細，香得愈濃烈。我們曾如此渴望命運的波瀾，到最終才發覺：人生最曼妙的風景，竟是內心的淡定與沉著……我們曾如此期盼外界的認可，到最終才知道：世界是自己的，與他人毫無關系。

《我們仨》深情地記錄了她和錢鐘書及女兒錢瑗在一起的日子，在溫婉平實的文字中，蘊涵著深邃和厚重;所寫的都是日常的枝節，卻到處顯出濃郁的人情味。1997年，錢鐘書和楊絳的愛女阿瑗去世。1998年歲未，錢鐘書先生去世。三人就此失散了。書的結束語中有這樣一段話“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆。如今，只剩下了我一人。我糊涂地看到以前當作我們家的寓所，只是旅途上的客棧而已，家在哪里，我不知道。我還在尋找歸途。”讀到這里，心就會抽動一下，忍不住潸然。

20xx年5月25日凌晨，楊絳先生在北京協和醫院病逝，享年105歲。她曾借蘭德的詩，寫下自己無聲的心語：

“我和誰都不爭，

和誰爭我都不屑;

我愛大自然，

其次就是藝術;

我雙手烤著生命之火取暖;

火萎了，

我也預備走了?！?/p>

如今她真的走了，再不用“我一個人，懷念我們仨。”望先生一路走好，一家團聚！

《我們仨》讀書筆記5

這是一本特別熱門的書籍，書友對本書都用完各種贊美之詞，讀來深受感動。這跟楊絳先生的文字細膩樸實有關，也由于他們仨的家人相處之道讓我們憧憬和艷羨，更是由于他們的故事離我們很近，像是身邊的老奶奶跟你口述一段往事。

生與死，是一個永久訴說不完的故事。有生就有死，死而復生，生生不息。人總有離去的那一天，從生到死，短短幾十年，家人永久是最重要的一環。我們仨亦師亦友，亦家人亦伴侶，堪稱典范。只要我們仨在一起，我們永久在一起進步，總能找到生活的樂趣。面對死亡，面對白發人送黑發人的苦痛，用再哀痛的文字去描述都不過份，但在楊先生的文字中，我們看到的分明是一個學問分子的樂觀豁達和坦然面對。但這樣的坦然，留給讀者的卻是深深的為你傷心，多盼望你能用文字把心中那份常人都能感受的到的苦痛描述出來，讓我們替你一起分擔。

夫妻，父女，母女是家庭關系中很重要的組成部分，不管是哪種關系，要想處理得當，都需要很深的才智。對于夫妻關系，他們是遇上見你之前我沒有想過結婚，遇見你之后我沒有想過跟其他人結婚，多浪漫的情話。他們的生活不是沒有摩擦，而是兩個人懂得包涵，觀賞對方的優點，共同學習進步，多找生活中的樂趣，自然兩個人相敬如賓。對于父女和母女，他們沒有重男輕女，沒有由于自己是長輩就不高高在上，而是與她伴侶般相處。

本書要推舉作為家庭讀本，供家長孩子一起閱讀，一起成長。

《我們仨》讀書筆記6

1.

讀到最終才漸漸懂得書開頭她做的那個長達萬里的夢，原來就是現實的虛化。

錢老和女兒的病，來回奔波的探望，徹夜不眠的難受，心上被捅的味道，像是『綻出一個血泡，像一只飽含著熱淚的眼睛』。對楊絳先生說不出來的心疼和尊敬。若是我，不知道能否像她一樣，強打精神照料和陪伴重病的女兒和丈夫，可怕他們互相擔憂，卻自己一個人擔住宅有的憂慮和可怕。

最終女兒、丈夫一個一個的離去，自己還活在世上，需要多么大的士氣去續女兒的筆完成這樣一本回憶錄，回憶三人在一起的時間。如今，『我們仨失散了，家就沒有了。剩下我一個，又是老人，就好比日暮途窮的羈旅倦客』。

她說，『剩下的這個我，再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月，重溫一遍，和他們再聚聚?！?/p>

2.

書中驚人的有很多小詳情，之所以說驚人是感嘆她這么大年紀了卻都還記得那么清晰。想到這里我又鼻子一酸，越是美好的過往，越是與如今的單獨回憶對比鮮亮。

譬如在牛津做活蝦，她內行地說要剪掉須須和腳，但剛剪一下活蝦就在她手中抽搐，她嚇得丟下剪子和蝦逃出廚房。鍾書問她怎么了，她說，蝦被我剪得痛得抽抽了，以后咱們不吃了吧!錢老先生跟她講道理，他還是要吃，以后可由他來剪。多可愛。

剛到牛津的時候，他們住在老金家，她說，『兩人生活在一間屋里很不便利。』我開頭還在想，會不會是太缺隱私或者房間太小生活不便之類的緣由?？戳T理由之后我不由得笑出聲來：『我從來不是啃分數的同學，可是我很疼惜時間，也和鍾書一樣好讀書。他來一位客人，我就得犧牲三來那個個小時的閱讀，勉力做賢妻，還得聞煙臭，心里暗暗叫苦?！?/p>

這樣聞著煙臭暗自皺眉、賢惠微笑款待夫客、心中卻著急想讀書的她，是不是超可愛的?

3.

搬家后他們有了廚房，他們開頭“冒險”做飯。鍾書先生愛吃紅燒肉，就“冒險”做紅燒肉。第一次是用剪刀剪成一方一方的，用力煮，其次次才想起要用文火煮，買來雪莉酒當黃酒用，用文火燉肉，『紅燒肉竟然做得不錯，鍾書吃得好愉快口育』?？梢韵胂髼罾显趯戇@篇回憶錄的時候，回想起她愛人當年吃上紅燒肉的快樂的樣子，嘴角挑起一絲美好的微笑。

她在醫院待產的時候，鍾書一個人生活，經常闖禍。每次他愁眉苦臉地說我又闖禍了。她都會說，沒關系。每次她說沒關系，他就真的放心了。她是萬能的，無論是洗潔凈被墨水染花的桌布，還是修好被弄壞門球的門軸，或是給他治好顴骨上生的疔，她說沒關系，那就是沒關系的。

最賢的妻，當之無愧。

4.

淪陷上海那段時日很苦，楊絳先生自稱那時是灶下婢。后來常把日常感受當作美酒甘露一樣去淺斟低酌細細品嘗，『由于憂患孕育才智』。鍾書先生引桐城先輩的話，“子弟二十不狂沒長進，三十猶狂沒長進”。

如今我們還在二十多歲的年紀，盡量張狂地去追趕幻想吧，盼望到三十多歲的時候，能夠去除浮躁，懂得知足感恩怡然篤定。

到晚年，錢鍾書先生寫《管錐編》被有些人說不用白話而用文言，不用淺易的文言，而用艱深的文言。楊絳先生為他解釋，他不用炫耀學問，不過是在那樣一個年月爭取說話的自由而已。

『“嚶其鳴兮，求其友聲。”友聲可遠在千里之外，可遠在數十百年之后。鍾書是坐冷凳子的，他的學問也是冷門。他曾和我說：“出名氣就是多些不相識的人?！蔽覀兣瓮袔讉€知己，不求出名有聲?！?/p>

讀到這里，莫名感動。

5.

再后來，說到他們仨每次有人出差，總會帶回家一些“石子”，具體地登記在外的生活和趣事，之前也提到，鍾書先生在外會特意為楊絳先生寫詳盡的日記，好讓家人知道自己這段時間的生活是如何的。附錄中看了一些紙片和信件的掃描件，感動不已。想起自己的.那些珍寶日記和各種有著紀念意義的紙條電影票門票收據，挺美好的，慶幸自己有登記有留下那些寶貴的“石子”。

在附錄中看到錢瑗給媽媽拜年的信，畫了一朵很美的紅色牡丹，寫了一首打油詩，很是溫馨可愛。還附上了她畫的許多可愛的圖，比方爸爸的畫像，隨筆的涂鴉等。錢老的字寫得確實是好，楊老的字也很是端正，自慚一下字跡不能見人...

6.

楊老在結尾處寫道，『人世間不會有小說或童話故事那樣的結局……人間沒有單純的歡樂。歡樂總夾帶著苦惱和憂慮。人間也沒有永久。』『家在哪里，我不知道。我還在尋找歸途。』

看到她在書的封尾的筆跡：我一個人思念我們仨楊絳

鼻子一酸，眼淚忍不住就掉下來。

盼望她能在有生之年，哪怕是臨終之時也好，找到歸途、找到家。至少，安詳地離開這個世界去到那一邊，與Pop和Oxhead團聚。

《我們仨》讀書筆記7

楊絳先生用樸實的語言講解并描述了一家三口的相聚、相守、相離、相思……滿滿的都是愛。

楊絳先生字里行間里透出一種慈母的暖和，賢妻的知書達理，每當鐘書闖了禍，她總是會說“沒關系，我會修”，然后鐘書就真的不再擔憂，而楊絳先生也真的會修好。那種溫順如水里又有一種強大的包涵，被孩子和丈夫深深的信任和依靠。

圓圓4歲就開頭看書，翻書的樣子和爸爸一摸一樣，用拇指和食指，翻的很快，那副畫面立即生動地消失在我的眼前，圓圓12歲就看完了許多名著，比方西游記等等，說到西游記我如今正在看，是那種半古文的，一邊看一邊看解釋，所以要不說孩子是父母的復印件呢，在這樣布滿書香之氣的家里耳濡目染，?？刺圃娙偈?，不會寫詩也會吟啊……

圓圓成為高校教授后，楊絳先生還和丈夫說：咱們的孩子強爹娘勝祖宗，開會發言時我的心都跳的蹦蹦響，阿圓卻不慌，還總是有她獨到的見解，好多會議都是她主持！鐘書書也一個勁地點頭贊揚說，我們的圓圓是可造之才！從這里又可以看出楊絳夫妻的虛心和對孩子確定和欣賞！

一家人都樸實簡潔純真，有著名貴的靈魂。楊絳先生說我們仨在一起就算不說一句話，也會讓我們覺得很舒適和暖和。三個人在一起互不打攪，各自做各自的事情，相互依靠，又相互敬重。

后來阿圓得病先走了，過了一年丈夫也離開了，就留下楊絳先生一個人，她說：只留下我一人，我思念我們仨……看著眼淚止不住流下來…

讀這本書的感覺就像聽楊絳先生在講自己的一生，從她很小的時候，講她的父母親，她的兄弟姐妹，講她和鐘書，講圓圓和她們仨，清靜平和的語氣講解并描述著娓娓悅耳的好故事。

《我們仨》讀書筆記8

初時聽聞楊絳，由老陳介紹，雖是女士，卻多稱為楊絳先生。

對錢鐘書的熟悉，則來自于《圍城》，還記得讀《圍城》時最大的驚愕，在于讀到書的結尾，鐘聲響起，著作就結束了。這是唯一一次讀書后意猶未盡，總期盼著故事會有下一幕。

對兩人的故事有奇怪???，所以想讀《我們仨》。這書不似一般傳記一般純粹記錄，而是帶著豐富感情的描寫。

書的開篇，“鐘書也許是記著我的埋怨，叫我做了一個長達萬里的夢。”即已經表達了楊先生對丈夫的思念。我們總盼望美妙的一刻能維持永久，《天國的嫁衣》結尾，程海諾送陶艾青去見陸子皓，也曾在內心召喚，這一段路程，永久沒有終點。而不好的事情，卻盼望他僅是個夢，盼望著夢醒了就沒事了。

一個家庭最美好的時間是什么呢？是一家人圍爐包餃子看春晚？是一家人在廚房忙前忙后電視機播放著“了解世情，關注民生”！廚房是一個家庭的重地，卻也是一個家庭最美好美滿的表達。有人情愿給自己做飯，是人間一等美事；有情愿食自己做的飯的人，是人間一等一的美事。假如說老師是世界最宏大的職業，那廚師就是世界最美好的職業。楊絳先生承諾“等我退休了，我補課，我還債，給你們一頓一頓燒好吃的菜?！卞X老說“為什么就該你做菜呢？”而楊絳先生又說“說實話，我做的菜他們從未嫌過”。還有什么比“我們仨”美好的呢。

楊絳先生形容“我們仨”：“我們這個家，很樸實；什么仨個人，很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。遇到困難，鐘書總和我一同承當，困難就不復困難；還有個阿瑗相伴相助，不管什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點歡樂，也會變得特別歡樂。所以我們仨是不尋常的遇合?！?/p>

書中還有許多的故事，在往后的話題里，有機會再引用來說。在我看來，總的來講這書描繪的是“我們仨”的親情與三個人對人生的熟悉與感悟吧，全書是通過各種詳情的回憶來描繪的。

以前對親情不甚理解，適逢讀書的兩天頭疼的厲害，盡得家里人照看，想來若是一個人在外，孤苦無依，怕是一覺又一覺且應付過去了。在中國總有不少挖苦家人對自己的關愛是出于某一種虛榮心，究竟家家有本難念的經，所以我也不便作出否認與批判。但是慶幸自己還未完全處在這樣的家庭之中。對于往后組建家庭的時候，多了些期盼，一種關于家的暖和的期盼。

頭疼之后，自身仿佛帶著一種滄桑感與凄涼感，帶著這份感覺去讀這本書，更加感受到“我們仨”相輔相持的不易。

“我們仨”一生沒有特殊宏大的追求，最過惹人道的也許僅有錢老的一份狂吧。我們仨一生都在珍惜時間，不敢耽擱半分。珍惜時間工作，珍惜時間讀書，珍惜時間陪伴。

這或許是我最大的體會吧。誠如胡適先生所言，其實每一個人到最終會投入一份什么樣的工作誰也說不準，這份工作也很有可能與自己盼望的工作相差甚遠，也許僅是一份謀生的工作罷了。但既是自己的工作，就該仔細去做好，我想，這比其他的各種職場新人的雞湯教訓來的簡樸也真摯的多。工作之余，則應多花時間學習，學無止境，學如不及。陪伴親友，前述有之，自不必多說。

《我們仨》讀書筆記9

楊絳是錢鐘書先生的夫人，是錢瑗女士的母親，《我們仨》就是她寫的他們家的一些故事，故事內容很簡潔：

第一部《我們倆老了》很簡短，就一頁，講了一個夢的故事，我記住了鐘書先生勸慰楊老的那句話：那是老人的夢，他也常做

其次部《我們仨失散了》仍是楊老在講給我們一個“萬里長夢”。夢中她是一名交通員，住在客棧，來回于三地，在病中的鐘書先生和勞碌的女兒阿圓(后來也病重)之間不停地游走奔忙，卻又無可奈何地看著他們父女倆一點一點地在她眼前消散。直至她實在不想動了，先得到女兒“回自己家里去了”的消息，然后又看著載著鐘書先生的船變成一葉小舟，“變成了一個小點，看著看著，那小點也不見了”消逝在茫茫云海中……

第三部《我一個人思念我們仨》附有許多張他們一家三口的生活照，是那種其樂融融，看了讓人很暖和的家庭照片。有年輕時，夫妻倆在倫敦和巴黎留學時的合影，也有錢瑗的成長照片、英國留學的紀念照。最喜愛他們父女倆的合影，老先生愛說女兒像他，一樣的有著聰慧的頭腦，含蓄的微笑。他們仨各自的工作照，看完也讓人感動。中國學問分子家庭的真實寫照都在這些圖片中定格了。最終兩張老倆口互相理發的照片，拍得真好。楊先生會用電推子，鐘書先生會用剪刀。我看到這里，才真正領悟了什么叫做相濡以沫。

《我們仨》讀書筆記10

《我們仨》是92歲高齡的楊絳先生寫的一部回憶錄，主要講解并描述了一個三口之家溫馨的生活。

書中分為三部，第一部以夢來開頭，其次部寫到一家三口失散，文字腔調凄美，是楊絳先生用以懷念先后離她而去的女兒錢媛和丈夫錢鐘書。用夢境的形式來哀悼兩位親人，表現出了楊絳先生失去至親的悲哀。

第三部，用平淡樸實的語言描繪出一個家庭的日常生活，從兩口之家，變成三口之家。點點滴滴的生活詳情，都表現這個家庭的和諧溫馨。三口之家均為當代學者，錢鐘書和楊絳近從青年到中年，到老年仍舊筆耕不輟，堅持讀書寫字和教書育人，對自我要求很高。錢鐘書是一個在學術上智商很高，卻不是很通人情世故，而生活還有些低能，卻一向堅持給妻子做早餐的習慣，對妻子和女兒其實很愛護。

而作為兩位宏大學者的女兒，錢媛從小雖然體弱，可是生活很樂觀。她很孝順，從小就乖巧懂事，始終是父母的勸慰和傲慢。作為北師大的教授，她忍著病痛，堅守在工作崗位上，是我們學習的典范。

他們一家都是不求名份不求富貴，他們擁有最溫馨的家庭生活也忍受過最困難的社會壓力，他們只是有著學術上的鉆研和追求，甚至還略帶呆板之氣。但他們似乎總是能夠在平淡的生活中找出趣來，比方夫妻常常飯后遛彎兒是“探險”，而彼此共享所見所聞又稱“石子”。他們一個人要扮演多個主角，爸爸在學術上是老師是巨人，在生活中卻和女兒是兄弟甚至只是弟弟。媽媽總要把房間清掃得干潔凈凈把毛巾折得有棱有角，可還是會半夜怕鬼怕的要死，僅有女兒在才敢走夜路。而女兒長大了，會照看媽媽，像姐姐;會陪媽媽，像妹妹;會管媽媽，像媽媽的媽媽。

《我們仨》讀書筆記11

感悟賞析：最近我閱讀了楊絳先生的散文集《我們仨》，這本書講解并描述的是一家三口幾十年里相守相助、相聚相失的生活經受。讀過之后，感受深刻，讓我對家的概念有了更加深刻的理解，家是一個溫馨的地方，更讓我們有平安感，是我們人生的避風港。

我們仨讀書筆記摘抄好詞：

跋涉長途、自相沖突、苦惱不堪、牽心掛腸、意想不到、近在咫尺、國泰民安、精明能干、一言不發、牛鬼蛇神、亂七八糟、陳年積土、受寵若驚

我們仨讀書筆記摘抄好句：

1、從今往后，咱們只有死別，再無生離。

2、人間不會有單純的歡樂，歡樂總夾雜著苦惱和憂慮，人間也沒有永久。

3、惟有身處卑微的人，最有機緣看到世態人情的真相。一個人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。

4、我摩挲著一步步走過的驛道，一路上都是離情。

5、離別拉得長，是增加苦痛還是削減苦痛呢？我算不清，但是我陪他走得愈遠，愈怕從今不見。

6、家在哪里，我不知道，我還在尋找歸途。

7、我們讀書，總是從一本書的最高境界來觀賞和品評。我們使繩子，總是從最薄弱的一段來斷定繩子的質量。坐冷凳子的呆子，待人不妨像讀書般讀；政治家或企業家等或許得把人當作繩子使用。

8、人間沒有單純的歡樂，歡樂總夾帶著苦惱和憂慮。

9、人間也沒有永久，我們一生坎坷，暮年才有了一個可以安排的居處。但老病相催，我們在人生道路上已走到終點了。

10、據說，盼望的事，遲早會實現，但實現的盼望，總是變了味的。

11、靈性良心人人都有，常常憑靈性良心來克制自己就是修養。

12、我像林黛玉一般當心眼，問是單給我一人，還是別人都有。他們說，單給我一個人的，我就特殊珍寶。

13、事情往往是別扭的，總和盼望或想象的不全都。

14、我們不管在多么艱苦的境地，從不停頓的是讀書和工作。

15、我曾做過一個小夢，怪他一聲不響地突然走了。他如今有意漸漸走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個小夢拉成一個萬里長夢。這我情愿，送一程，說一聲再見，又能見到一面。離別拉得長，是增加苦痛還是削減苦痛呢？我算不清。但是我陪他走的愈遠，愈怕從今不見。

16、我隔著他的肚皮，也能看到他肚子里翻滾的笑浪。

17、夢境歷歷如真，醒來還如在夢中，但夢究竟是夢，徹頭徹尾完全是夢。

18、鐘書說的什么話，我當時沒問，以后也沒想到問，如今已沒人可問！

19、我糊涂地看到以前當做“我們家”的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道，我還在尋找歸途。

20、你要不與人爭，就得與世無求，同時還要維持實力預備斗爭。

21、鐘書雖然遭厄運播弄，卻覺得一家人同甘共苦，勝于別離。他發愿說，從今以后，我們只有死別，不再生離。

22、吃講究的飯，事實上只是吃菜，吃菜主要是點菜。

23、徹底的安靜，給沉沉的夜色增加了重量，也加深了我的孤寂！

24、選擇是一項特別的本事，一眼看到全部，又從中選出最好的。

25、我們如要逃跑，不是無路可走?？墒且粋€人在緊要關頭，確定他何去何從的，或許總是他最基本的感情。

《我們仨》讀書筆記12

我們沒個坐處，只好盤膝坐在地下。他從被子側邊伸出半只手，動著指頭，讓我們握握。阿圓坐在床尾抱著他的腳，他還有意把腳動動。我們三人又相聚了。不用說話，都覺得心上舒坦。雖然是古驛道上，這也是全家團聚。

我疑懷疑惑地在古驛道上一腳一腳走。柳樹一年四季改變最勤。秋風剛一吹，柳葉就開頭黃落，隨著一陣一陣風，落下一批又一批葉子，冬天都變成光禿禿的寒柳。春風還沒有吹，柳條上開頭發芽，遠看著已有綠意；柳樹在春風里，就漂浮著嫩綠的長條。然后蒙蒙飛絮，又變成了光禿禿的寒柳。我在古驛道上，一腳一腳的，走了一年多。

她鮮花般的笑容還在我眼前，她溫軟親熱的一聲聲“娘”還在我耳邊，但是，就在光天化日之下，一晃眼她沒有了。就在這一瞬間，我也完全省悟了。

我防止跌倒，一手扶住旁邊的柳樹，四下里觀看，一面低聲說：“圓圓，阿圓，你走好，帶著爸爸媽媽的祝愿回去?！蔽倚纳仙w滿了一只一只飽含熱淚的眼睛，這時一齊流下淚來。

我的手撐在樹上，我的頭枕在手上，胸中的熱淚直往上湧直涌到喉頭。我用力咽住，但是我使的勁太大，滿腔熱淚把胸口掙裂了。只聽的辟嗒一聲，地下石片上掉落下一攤血肉模糊的東西。迎面的寒風，直往我胸口的窟窿里灌。我痛不行忍，忙蹲下把那血肉模糊的東西揉成一團往胸口里塞；幸虧血許多，把渣滓污物都洗潔凈了。我一手抓緊裂口，另一手壓在上面護著，覺得惡心頭暈，生怕倒在驛道上，踉踉蹌蹌，奔回客棧，跨進門，店家政要上閂。

我睜眼身在客棧。我的心已結成了一個疙疙瘩瘩的硬塊，竟然還能按規律勻勻地跳動。每跳一跳，就牽扯著肚腸一起痛。阿圓已經不在了，我變了夢也無從找到她；我也疲憊得無力變夢了。

鍾書凄然看著我說：“我知道她是不放心。她記掛著爸爸，放不下媽媽。我看她就是不放心，她直在愧疚?！?/p>

老人的眼睛是干枯的，只會心上流淚。鍾書眼里是灼熱的痛和苦，他黯然看著我，我知道他心上也在流淚。我自以為已經結成硬塊的心，又張開幾只眼睛。潸潸流淚，把胸中那個疙疙瘩瘩的硬塊潮濕得軟和了些，也光滑了些。

晨光熹微，背后遠處太陽又出來了。我站在亂石頂上，前面是煙霧蒙蒙的一片云海。隔岸的山，比我這邊還要高。被兩山鎖住的一道河流，從兩山之間瀉出，像瀑布，發出嘩嘩水聲。

我眼看著一葉小舟隨著瀑布沖瀉出來，一道光似的沖入茫茫云海，變成了一個小點；看著看著，那笑點也不見了。

但是我只變成了一片黃葉，風一吹，就從亂石間飄落下去。我好勞累地爬上山頭，卻給一下子掃落在古驛道上，一路上拍打著驛道往回掃去。我摩挲著一步步走過的驛道。一路上都是離情。

牛津人情味重，郵差半路上遇到我們，就把我們的家信交給我們。小孩子就在旁等著，很客氣地向我們討中國郵票。高大的警察，帶著白手套，黃昏慢吞吞地一路走，一路把一家家的大門推推，看是否關好；確有人沒關好門的，警察會客氣地警告。我們回到老金家寓所，就拉上窗簾，相對讀書。

我們如要逃跑，不是無路可走?？墒且粋€人在緊要關頭，確定他何走何從的，或許總是他最基本的感情。我們從來不唱愛國調。非但不唱，還不愛聽。但我們不愿逃跑，只是不愿去父母之邦，撇不開自家人。我國是國恥重重的弱國，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我們不情愿。我們是文化人，愛祖國的文化，愛祖國的文字，愛祖國的語言。一句話，我們是倔強的中國老百姓，不愿做外國人。我們并不敢為自己樂觀，可是我們清靜地留在上海，等待解放。

人世間不會有小說或童話故事那樣的結局：“從今，他們永久快愉快活地一起過日子。”

人間沒有單純的歡樂。歡樂總夾雜著苦惱和憂慮。

人間也沒有永久。我們一生坎坷，暮年才有了一個可以安排的居處。但老病相催，我們在人生道路上已走到終點了。

一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年歲末，鍾書去世。我們三人就此失散了。就這么輕易地失散了?！笆篱g好物不堅牢，彩云易散琉璃脆。”如今，只剩下了我一人。

我消醒地看到以前當作“我們家”的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道。我還在尋找歸途。

《我們仨》讀書筆記13

假如說，要我推舉一本回憶錄給你，我想楊絳先生的《我們仨》就是一個不錯的選擇。

很早以前就曾聽說過這本書，卻沒找到機會品讀它，便始終惦記著。這個暑假，當我有了充分的時間來閱讀《我們仨》時，我最終明白為什么大家都稱楊絳先生這一家三口會是最美好的一家人。

《我們仨》這本書是楊絳先生在女兒錢媛和丈夫錢鐘書相繼去世后完成的，其中記載了一家人生活的點點滴滴，有一家人的合照，有圓圓從國外寄回的信，有錢老先生寫的詩……一家人的所經受的笑與淚都被記錄著，都被懷念著，九十二歲高齡的楊絳先生寫下了這本書，書中最終的一個章節是“我一個人思念我們仨”。是呀，