2022-2023學(xué)年安徽省亳州市成考專升本教育理論自考真題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(30題)1.魯迅在《故鄉(xiāng)》中對(duì)少年閏土的回憶是作者的（）

A.形象記憶B.情緒記憶C.動(dòng)作記憶D.邏輯記憶

2.會(huì)騎自行車的人騎不好三輪車，主要是受（）影響

A.熟練B.可慣C.正遷移D.負(fù)遷移

3.入芝蘭之室，久而不聞其香，這是感覺(jué)的（）

A.對(duì)比B.適應(yīng)C.相互作用D.聯(lián)覺(jué)

4.聞一知十，觸類旁通指的是學(xué)習(xí)中的（）

A.定勢(shì)現(xiàn)象B.遷移現(xiàn)象C.記憶現(xiàn)象D.創(chuàng)造現(xiàn)象

5.阿什比認(rèn)為，人類教育史上曾經(jīng)發(fā)生過(guò)四次教育革命，其中將教育責(zé)任從家庭轉(zhuǎn)移到專職教師和學(xué)校手中，這次教育革命是（）

A.第一次B.第二次C.第三次D.第四次

6.有的學(xué)生在解決問(wèn)題時(shí)十分注重問(wèn)題的邏輯順序，喜歡一步一步地解決。這類學(xué)生的認(rèn)知風(fēng)格屬于（）

A.場(chǎng)獨(dú)立型B.場(chǎng)依存型C.整體性D.系列性

7.我國(guó)古代最早也是世界最早的教育著作是（）

A.《論語(yǔ)》B.《學(xué)記》C.《大教學(xué)論》D.《教育學(xué)綱要》

8.長(zhǎng)期以來(lái)的教育實(shí)踐證明，學(xué)校工作必須做到（）

A.以教學(xué)為主B.教學(xué)、科研并重C.教學(xué)、科研、生產(chǎn)三中心D.所有時(shí)間用于搞教學(xué)

9.個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)中含有兩種成分：追求成功的動(dòng)機(jī)和（）

A.追求利益的動(dòng)機(jī)B.避免失敗的動(dòng)機(jī)C.避免困難的動(dòng)機(jī)D.追求刺激的動(dòng)機(jī)

10.下列說(shuō)法正確的是（）

A.人的氣質(zhì)是不難改變的B.氣質(zhì)類型有好壞之分C.氣質(zhì)類型并不決定一個(gè)人的成就高低D.氣質(zhì)類型能影響健康

11.長(zhǎng)時(shí)記憶中的信息編碼方式主要是（）

A.意義編碼B.聽(tīng)覺(jué)編碼C.形象編碼D.視覺(jué)編碼

12.經(jīng)過(guò)課間十分鐘的休息，剛剛上課時(shí)教師應(yīng)著重促進(jìn)學(xué)生的（）

A.注意穩(wěn)定B.注意廣度C.注意分配D.注意轉(zhuǎn)移

13.（）的《醫(yī)林改錯(cuò)》中提出的腦髓說(shuō)比謝切諾夫的反射說(shuō)還要早30多年

A.王清任B.王充C.李時(shí)珍D.陳大齊

14.我國(guó)古代的六藝四書五經(jīng)、古羅馬的七藝，都可以說(shuō)是最早的（）

A.學(xué)科課程B.活動(dòng)課程C.綜合課程D.核心課程

15.活到老，學(xué)到老是現(xiàn)代教育（）特點(diǎn)的要求

A.大眾性B.公平性C.終身性D.未來(lái)性

16.班集體形成的條件和前進(jìn)的動(dòng)力是（）

A.班主任的要求B.共同的活動(dòng)C.學(xué)校的競(jìng)賽活動(dòng)D.共同的奮斗目標(biāo)

17.人發(fā)展的物質(zhì)前提是（）

A.遺傳因素B.環(huán)境因素C.教育D.后天因素

18.照顧學(xué)生的氣質(zhì)類型特點(diǎn)，教師應(yīng)多關(guān)心（）類型的學(xué)生

A.膽汁質(zhì)、多血質(zhì)B.膽汁質(zhì)、抑郁質(zhì)C.多血質(zhì)、黏液質(zhì)D.黏液質(zhì)、抑郁質(zhì)

19.新生入學(xué)時(shí)，學(xué)校一般會(huì)對(duì)學(xué)生各個(gè)方面進(jìn)行檢測(cè)，以了解學(xué)生的基本情況，便于教師們制定施教方略。按照評(píng)價(jià)分類，該檢測(cè)屬于（）

A.診斷性評(píng)價(jià)B.過(guò)程性評(píng)價(jià)C.形成性評(píng)價(jià)D.總結(jié)性評(píng)價(jià)

20.一朝被蛇咬，十年怕井繩體現(xiàn)了（）

A.動(dòng)作記憶B.情緒記憶C.語(yǔ)義記憶D.形象記憶

21.外語(yǔ)聽(tīng)力考試時(shí)，某學(xué)生全神貫注聽(tīng)錄音，生怕丟掉一點(diǎn)信息，該生在參加聽(tīng)力考試時(shí)的注意類型是（）

A.不隨意注意B.無(wú)意注意C.有意注意D.隨意后注意

22.我國(guó)徹底廢除科舉制度的時(shí)間是（）

A.1894年B.1900年C.1905年D.1911年

23.熱愛(ài)集體與自私自利、創(chuàng)新與保守、自尊與自卑屬于（）

A.性格特征B.氣質(zhì)特征C.意志特征D.能力特征

24.七藝是指（）

A.文法、修辭、辯證法、算術(shù)、幾何、天文、射箭

B.文法、法律、辯證法、算術(shù)、幾何、天文、音樂(lè)

C.文化、修辭、演說(shuō)術(shù)、算術(shù)、幾何、天文、射箭

D.文法、修辭、辯證法、算術(shù)、幾何、天文、音樂(lè)

25.教材的主體部分是（）

A.講授提綱和講義B.教科書和參考書C.教科書和講義D.講授提綱和參考書

26.20世紀(jì)中期，計(jì)算機(jī)科學(xué)的發(fā)展要求了解人是怎樣在頭腦中加工信息的，由此應(yīng)運(yùn)而生并發(fā)展壯大的心理學(xué)流派是（）

A.行為主義B.認(rèn)知主義C.精神分析D.人本主義

27.我們到一個(gè)地方去辦事，會(huì)事先在頭腦中想出可能到達(dá)的道路，經(jīng)過(guò)分析與比較，最后選擇一條短而方便的路。這樣的思維是（）

A.直觀動(dòng)作思維B.形象思維C.邏輯思維D.直覺(jué)思維

28.課程的總體規(guī)劃是（）

A.課程設(shè)置B.課程計(jì)劃C.課程設(shè)計(jì)D.課程要求

29.如果注視瀑布的某一處一段時(shí)間，然后看向周圍靜止的田野，會(huì)看到田野上的一切物體在向上飛升，這種現(xiàn)象是（）

A.動(dòng)景運(yùn)動(dòng)B.誘發(fā)運(yùn)動(dòng)C.自主運(yùn)動(dòng)D.運(yùn)動(dòng)后效

30.同一口井水，冬天你會(huì)覺(jué)得它很溫暖，夏天會(huì)覺(jué)得很清涼，這種現(xiàn)象反映了（）

A.感覺(jué)適應(yīng)B.感覺(jué)對(duì)比C.感覺(jué)后像D.感覺(jué)補(bǔ)償

二、案例分析(15題)31.課堂實(shí)錄:長(zhǎng)方形和正方形的特征。

張老師:你是如何驗(yàn)證正方形的四個(gè)角都是直角的?

學(xué)生1:我是這樣比的（邊說(shuō)邊演示,用三角板上的直角與正方形的四個(gè)角比較）。

張老師:都是這樣比的嗎?

學(xué)生們顯然沒(méi)有完全明白老師的意思,異口同聲地回答:是的。

教師注意到只有兩位學(xué)生（生2和生3）沒(méi)有隨聲附和。就追問(wèn)了一句:絕大部分同學(xué)認(rèn)為要比四次,你們認(rèn)為呢?

學(xué)生2:只要比兩次就行了。

張老師:怎么比?

學(xué)生2:（邊演示邊講解）先把正方形對(duì)折,然后再用三角板上的直角與正方形的兩個(gè)角比較。

學(xué)生3:我只要比一次就行了。

教師讓學(xué)生3操作給大家看。

學(xué)生3:把正方形先橫著對(duì)折一次，再豎著對(duì)折一次。原來(lái)的四個(gè)角就全部重合在一起了，所以只要比一次就行了。

在隨后動(dòng)手驗(yàn)證正方形每條邊都相等時(shí),學(xué)生很自然地就想到分別沿正方形的兩條對(duì)角線對(duì)折,把四條邊折到一起去，看是不是完全重合。

教師通過(guò)提問(wèn),引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生思考,采用多種方法提升學(xué)生思維能力

張老師在教學(xué)中使用了什么教學(xué)方法?

32.在課堂上，教師讓學(xué)生列舉鉛筆的用處時(shí)，學(xué)生甲的回答是：寫字、畫畫、繪圖；學(xué)生乙的回答是：寫字、當(dāng)尺子畫線、當(dāng)禮品、做潤(rùn)滑粉、化妝、做裝飾畫

請(qǐng)簡(jiǎn)要分析學(xué)生甲和乙的思維分別屬于什么類型

33.結(jié)合案例，分析陶行知的做法體現(xiàn)了哪些德育原則

34.在教學(xué)中應(yīng)如何貫徹此教學(xué)原則?結(jié)合教學(xué)片段進(jìn)行分析

35.在教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生良好的意志品質(zhì)?并結(jié)合案例進(jìn)行分析

36.上述材料啟發(fā)教師應(yīng)如何建立良好的師生關(guān)系

37.這種教學(xué)方法有什么優(yōu)點(diǎn)，其基本要求是什么?

38.王老師所教的班有這樣兩位學(xué)生：學(xué)生甲在采取決定和執(zhí)行決定時(shí)，常因缺乏信心而患得患失、猶豫不決、顧慮重重，長(zhǎng)時(shí)間處于內(nèi)心沖突狀態(tài)；學(xué)生乙在采取和執(zhí)行決定時(shí)，往往只有三分鐘的熱情，一旦遇到困難或挫折便垂頭喪氣，望而卻步，半途而廢

甲和乙兩位學(xué)生分別缺乏哪種意志品質(zhì)?

39.男生甲：他的數(shù)學(xué)成績(jī)一向很好，語(yǔ)文成績(jī)卻總是倒數(shù)幾名。每次上語(yǔ)文課他都如坐針氈。趁老師不注意，他從課桌里拿出數(shù)學(xué)課外書津津有味地看了起來(lái)。下課鈴響了，他趕忙收起課外書，飛速將同桌的答案抄在自己的作業(yè)本上。

女生乙：她的成績(jī)?cè)谌昙?jí)都名列前茅。老師剛布置完作業(yè)，她很快就寫完了。有時(shí)候，她覺(jué)得這種題目太簡(jiǎn)單了。離下課還有十分鐘，她又沒(méi)事可干了，沒(méi)辦法，只能翻開(kāi)書本預(yù)習(xí)下一課的內(nèi)容

針對(duì)上述現(xiàn)象，教師在處理時(shí)應(yīng)遵循什么樣的教學(xué)原則?教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)如何貫徹這一原則?

40.該老師的做法體現(xiàn)了新課程的哪些理論？

41.閱讀下面的教學(xué)片段：

教師：為什么說(shuō)雞、鴨、豬是動(dòng)物?

學(xué)生：因?yàn)樗鼈兌紩?huì)叫。

教師：是嗎?蚯蚓不會(huì)叫，可它也是動(dòng)物呀!

學(xué)生：蚯蚓會(huì)爬，會(huì)爬會(huì)走的生物都叫動(dòng)物。

教師：魚可不會(huì)爬，也不會(huì)走，只會(huì)在水里游泳；鳥會(huì)飛，它們不是動(dòng)物?

學(xué)生：是動(dòng)物，因?yàn)樗鼈兌紩?huì)活動(dòng)，能活動(dòng)的生物叫動(dòng)物。

教師：對(duì)了，能活動(dòng)的生物叫動(dòng)物?？墒秋w機(jī)會(huì)飛，是不是動(dòng)物呢?

學(xué)生：飛機(jī)自己不會(huì)飛，是人開(kāi)的，它沒(méi)有生命，是人造的，不是動(dòng)物。

教師：對(duì)了，能自己活動(dòng)的生物才叫動(dòng)物

教學(xué)片段中教師的做法符合什么教學(xué)原則?

42.結(jié)合案例分析該原則實(shí)施的基本要求

43.請(qǐng)你結(jié)合案例談?wù)劷處煈?yīng)如何轉(zhuǎn)變學(xué)生觀，如何轉(zhuǎn)變自己的教育教學(xué)行為

44.年輕的張老師是某名牌大學(xué)的優(yōu)秀畢業(yè)生，現(xiàn)任教于一所中學(xué)。工作之初，他刻苦鉆研教育教學(xué)理論，認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課，全身心地投入到班級(jí)管理中。由于他平時(shí)對(duì)學(xué)生不茍言笑，在班級(jí)管理中要求非常嚴(yán)格，學(xué)生對(duì)他敬而遠(yuǎn)之。漸漸地，張老師發(fā)現(xiàn)自己與學(xué)生之間有了無(wú)形的屏障，課堂變得越來(lái)越沉悶，學(xué)生不愿意主動(dòng)發(fā)言，自己講課越來(lái)越缺乏激情，班級(jí)管理越來(lái)越困難。

在老校長(zhǎng)的啟發(fā)幫助下，張老師意識(shí)到了問(wèn)題所在，利用課余時(shí)間主動(dòng)找學(xué)生談心，了解他們的興趣，傾聽(tīng)他們的心聲，與他們探討人生等，不知不覺(jué)中，學(xué)生有心事愿意向他傾訴，主動(dòng)參與課堂教學(xué)，積極為班級(jí)活動(dòng)出謀劃策，班級(jí)面貌煥然一新

試論良好的師生關(guān)系在教育過(guò)程中的意義

45.王老師在講《土地》這篇課文時(shí)我騎著思想的野馬奔馳到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方，然后，才又收住韁繩，緩步回到眼前燦爛的現(xiàn)實(shí)中來(lái)。一個(gè)學(xué)生說(shuō):野馬怎么會(huì)有韁繩？王老師沒(méi)有備課，就對(duì)學(xué)生說(shuō)：難道秦牧還會(huì)錯(cuò)嗎！學(xué)生的臉漲得通紅，班級(jí)的氣氛頓時(shí)凝固了

王老師違背了什么教學(xué)規(guī)律？

三、簡(jiǎn)答題(5題)46.簡(jiǎn)述皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論

47.意志品質(zhì)有哪些？

48.簡(jiǎn)述良好師生關(guān)系的意義

49.簡(jiǎn)述認(rèn)知、情感與意志三種心理過(guò)程之間的關(guān)系

50.氣質(zhì)與性格的關(guān)系是怎樣的？

四、論述題(3題)51.試述德育過(guò)程與品德形成過(guò)程的聯(lián)系與區(qū)別

52.根據(jù)上述特征，判斷甲、乙兩位同學(xué)的氣質(zhì)類型，并分析兩種氣質(zhì)類型的積極與消極方面，而后提出針對(duì)性的教育措施

53.談?wù)劷逃ぷ髡咴谕苿?dòng)素質(zhì)教育全面實(shí)施的過(guò)程中應(yīng)發(fā)揮的作用

五、辨析題(2題)54.教學(xué)管理的核心是學(xué)生管理

55.教師專業(yè)發(fā)展主要是指專業(yè)知識(shí)的發(fā)展。

六、填空題(2題)56.思維的基本過(guò)程是____

57.即將畢業(yè)的小張已經(jīng)聯(lián)系好了一家不錯(cuò)的工作單位，但近期又收到了研究生的錄取通知書，他陷入了矛盾之中，不知該如何選擇，這種心理矛盾屬于____沖突

參考答案

1.AA形象記憶是以感知過(guò)的事物的形象為記憶內(nèi)容的記憶，具有直觀形象的特點(diǎn)。在形象記憶中，一般人以視覺(jué)記憶和聽(tīng)覺(jué)記憶為主

2.D

3.BB由于刺激對(duì)感受器的持續(xù)作用而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象，叫感覺(jué)適應(yīng)。入芝蘭之室，久而不聞其香是嗅覺(jué)的適應(yīng)

4.B

5.AA縱觀教育發(fā)展史上的四次革命，凡是科學(xué)技術(shù)有了新的進(jìn)步，教育也或遲或早地會(huì)發(fā)生相應(yīng)的變革。第一次教育革命將教育的責(zé)任從家庭轉(zhuǎn)移到專職教師和學(xué)校手中，它發(fā)生在原始生產(chǎn)方式解體、物質(zhì)財(cái)富豐富到一些人足以脫離物質(zhì)生產(chǎn)過(guò)程的時(shí)期。第二次革命以文字和書寫工具的廣泛應(yīng)用為前提，采用文字和書寫作為與語(yǔ)言口授同樣重要的教育手段。第三次革命是普遍采用教科書作為教學(xué)的基本根據(jù)，發(fā)生于17、18世紀(jì)印刷技術(shù)和造紙技術(shù)興起時(shí)期。第四次革命是信息技術(shù)運(yùn)用于教育

6.DD采取系列性策略的學(xué)生，一般把重點(diǎn)放在解決一系列子問(wèn)題上。他們?cè)诎堰@些子問(wèn)題聯(lián)系在一起時(shí)，十分注重其邏輯順序

7.B

8.AA教學(xué)是學(xué)校的中心工作，學(xué)校工作必須堅(jiān)持以教學(xué)為主、全面安排的原則

9.B

10.C

11.AA長(zhǎng)時(shí)記憶是信息經(jīng)過(guò)充分加工，在頭腦中長(zhǎng)久保持的記憶，信息編碼方式以意義編碼為主

12.DD課間時(shí)學(xué)生將注意集中在課外活動(dòng)上，上課時(shí)學(xué)生需要將注意轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)任務(wù)上，因此此時(shí)教師應(yīng)著力促進(jìn)學(xué)生的注意轉(zhuǎn)移

13.AA清代著名醫(yī)生王清任著有《醫(yī)林改錯(cuò)》，他根據(jù)對(duì)大腦的臨床研究和尸體解剖指出：人之靈機(jī)，不在心而在腦。他的腦髓說(shuō)比俄國(guó)謝切諾夫的反射說(shuō)還要早30多年，這是中國(guó)古代對(duì)心理科學(xué)基礎(chǔ)理論的又一重要貢獻(xiàn)

14.AA我國(guó)古代的六藝四書五經(jīng)和中世紀(jì)西歐的七藝都是最早的學(xué)科課程

15.CC活到老，學(xué)到老體現(xiàn)出教育的終身化，即教育是貫穿人整個(gè)一生的工程，從搖籃到墳?zāi)苟家邮芙逃?/p>

16.D

17.A

18.B

19.AA診斷性評(píng)價(jià)是在學(xué)期開(kāi)始或一個(gè)單元教學(xué)開(kāi)始時(shí)，為了了解學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備狀況及影響學(xué)習(xí)的因素而進(jìn)行的評(píng)價(jià)

20.BB情緒記憶是以體驗(yàn)過(guò)的某種情緒和情感為內(nèi)容的記憶。一朝被蛇咬，十年怕井繩體現(xiàn)的就是對(duì)怕這種情緒的記憶

21.CC題干中提到的學(xué)生聽(tīng)錄音材料是有預(yù)定目的的，同時(shí)也付出了意志努力，因此涉及的注意類型是有意注意（隨意注意）

22.C

23.A性格的態(tài)度特征是指人對(duì)待現(xiàn)實(shí)的態(tài)度方面的特征。熱愛(ài)集體與自私自利，創(chuàng)新與保守，自尊與自卑屬于性格中的態(tài)度特征。

24.DD七藝是中世紀(jì)西歐教會(huì)教育的主要內(nèi)容之一，包括三科（文法、修辭、辯證法）、四學(xué)（算術(shù)、幾何、天文、音樂(lè)）

25.C

26.BB認(rèn)知心理學(xué)以信息加工為核心，根據(jù)題干中的了解人是怎樣在頭腦中加工信息的可知是認(rèn)知主義心理學(xué)流派

27.BB形象思維是用人腦中的表象進(jìn)行的思維。在人腦中對(duì)各種道路的表象進(jìn)行分析與比較的過(guò)程是形象思維過(guò)程

28.BB課程計(jì)劃是根據(jù)一定的教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)，由教育行政部門制定的有關(guān)學(xué)校教育和教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件

29.D運(yùn)動(dòng)后效是指在注視向某一方向運(yùn)動(dòng)的物體之后，如果將注視點(diǎn)轉(zhuǎn)向靜止的物體，那么會(huì)看到靜止的物體似乎朝相反的方向運(yùn)動(dòng)。題干表述的現(xiàn)象是運(yùn)動(dòng)后效。

30.B

31.張老師使用的教學(xué)方法是問(wèn)答法，它是教師按照一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問(wèn)題，要求學(xué)生回答，并通過(guò)問(wèn)答的形式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生獲取新知識(shí)或鞏固舊知識(shí)的方法。問(wèn)答教學(xué)法充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位，能夠有效地激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性

32.學(xué)生甲的思維屬于常規(guī)思維，學(xué)生乙的思維屬于創(chuàng)造性思維（發(fā)散思維）

33.（1）陶行知的做法體現(xiàn)了疏導(dǎo)性原則。疏導(dǎo)性原則是指對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育時(shí)，要循循善誘，以理服人，提高學(xué)生認(rèn)識(shí)。案例中陶行知回到校長(zhǎng)辦公室時(shí)，學(xué)生已經(jīng)等在門口準(zhǔn)備挨訓(xùn)了，可一見(jiàn)面，陶行知卻將糖果送給他，并說(shuō)：這是獎(jiǎng)給你的，因?yàn)槟惆磿r(shí)來(lái)到這里，而我卻遲到了。陶行知用自己的言行舉止以及事實(shí)真相來(lái)說(shuō)明道理，啟發(fā)他們自覺(jué)認(rèn)識(shí)問(wèn)題，自覺(jué)履行道德規(guī)范。（2）陶行知的做法體現(xiàn)了嚴(yán)格要求學(xué)生與尊重學(xué)生相結(jié)合的原則。在德育過(guò)程中，教育者既要尊重、信任、熱愛(ài)學(xué)生，又要對(duì)學(xué)生提出嚴(yán)格要求，把二者有機(jī)結(jié)合起來(lái)，促使教育者的合理要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自覺(jué)行動(dòng)。當(dāng)陶行知看到學(xué)生用泥塊砸自己班上的男生時(shí)，他制止了學(xué)生并要求學(xué)生放學(xué)后到校長(zhǎng)室去，從這一點(diǎn)看出陶行知是嚴(yán)格要求學(xué)生的。同時(shí)從陶行知對(duì)學(xué)生的整個(gè)教育過(guò)程可以看出，陶行知非常尊重學(xué)生的人格。（3）陶行知的做法體現(xiàn)了發(fā)揚(yáng)積極因素與克服消極因素相結(jié)合的原則。在德育過(guò)程中要學(xué)會(huì)一分為二地看待學(xué)生，注意挖掘?qū)W生自身的閃光點(diǎn)。整個(gè)教育過(guò)程，陶行知先斥責(zé)了學(xué)生，后來(lái)又給了學(xué)生四塊糖，以達(dá)到長(zhǎng)善救失的目的，這體現(xiàn)了發(fā)揚(yáng)積極因素，克服消極因素的原則

34.啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索，生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，自覺(jué)地掌握科學(xué)知識(shí)和解決問(wèn)題的能力。在教學(xué)中教師貫徹此原則要做到：①加強(qiáng)學(xué)習(xí)的目的性教育，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性是啟發(fā)思考的首要問(wèn)題。②啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力。③讓學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐，培養(yǎng)獨(dú)立解決問(wèn)題的能力。④發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主。題中教師在講授動(dòng)物概念時(shí)，并沒(méi)有直接給出動(dòng)物的定義，而是不斷提出具有啟發(fā)性的問(wèn)題，提出與學(xué)生認(rèn)識(shí)上產(chǎn)生矛盾的問(wèn)題，形成一條由問(wèn)題構(gòu)成的教學(xué)主線，使學(xué)生進(jìn)入有意義自主學(xué)習(xí)的心理過(guò)程。引導(dǎo)學(xué)生對(duì)動(dòng)物這一概念的理解，并發(fā)揮學(xué)生的主體地位，不斷引發(fā)學(xué)生的獨(dú)立思考、積極探索，最后讓學(xué)生掌握了動(dòng)物這一概念的本質(zhì)特征

35.在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生良好的意志品質(zhì)應(yīng)做到：①加強(qiáng)目的性教育，幫助學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的世界觀，確立崇高的理想；②組織實(shí)踐活動(dòng)，從小事做起；③充分發(fā)揮班集體和榜樣的教育作用；④啟發(fā)學(xué)生加強(qiáng)自我鍛煉，在困難中磨煉意志；⑤根據(jù)個(gè)別差異，采取有針對(duì)性的措施。

針對(duì)意志品質(zhì)的差異，采取不同的鍛煉內(nèi)容和重點(diǎn)，對(duì)優(yōu)良意志品質(zhì)的培養(yǎng)是非常必要的。如對(duì)行動(dòng)盲目和易受暗示的學(xué)生，應(yīng)加強(qiáng)目的動(dòng)機(jī)教育，培養(yǎng)學(xué)生的目的性、自覺(jué)性、責(zé)任心；對(duì)優(yōu)柔寡斷、冒險(xiǎn)輕率的學(xué)生，應(yīng)培養(yǎng)其大膽果斷、沉著耐心的品質(zhì)；對(duì)缺乏自信心、萎靡不振和自卑感強(qiáng)的學(xué)生，應(yīng)采用正面誘導(dǎo)法，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，增強(qiáng)自信心，提高自我控制、自我調(diào)節(jié)的能力；對(duì)于軟弱和膽怯的學(xué)生，應(yīng)著重膽量、勇氣和獻(xiàn)身精神的培養(yǎng)；對(duì)缺乏毅力、缺乏恒心的學(xué)生，應(yīng)著重激發(fā)學(xué)生奮發(fā)有為和堅(jiān)韌頑強(qiáng)的精神。

所以，針對(duì)學(xué)生甲，應(yīng)培養(yǎng)其大膽果斷的品質(zhì)；對(duì)于學(xué)生乙要激發(fā)其堅(jiān)韌頑強(qiáng)的精神

36.材料中，剛開(kāi)始，雖然張老師認(rèn)真?zhèn)湔n，全身心投入班級(jí)管理，但是卻沒(méi)有取得很好的效果；后來(lái)在老校長(zhǎng)的啟發(fā)幫助下，認(rèn)真了解學(xué)生等等，使班級(jí)面貌煥然一新，因此作為一名教師，建立良好師生關(guān)系的策略有：①了解和研究學(xué)生。②樹(shù)立正確的學(xué)生觀。③提高法制意識(shí)，保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)利。④提高教師自身的素質(zhì)。⑤發(fā)揚(yáng)教育民主。⑥正確處理師生矛盾。⑦主動(dòng)與學(xué)生溝通，善于與學(xué)生交往。⑧熱愛(ài)、尊重學(xué)生，公平對(duì)待學(xué)生。⑨加強(qiáng)師德建設(shè)，純化師生關(guān)系

37.談話法，亦叫問(wèn)答法，談話法的優(yōu)點(diǎn)在于能夠照顧到每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，充分激發(fā)學(xué)生的思維活動(dòng)，有利于發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力；并使教師通過(guò)談話直接了解學(xué)生的學(xué)習(xí)程度，及時(shí)檢驗(yàn)自己的教學(xué)效果，從而提出一些補(bǔ)救措施來(lái)彌補(bǔ)學(xué)生的知識(shí)缺陷，開(kāi)拓學(xué)生的思路，使學(xué)生保持注意和興趣。其基本要求有：①要準(zhǔn)備好問(wèn)題和談話計(jì)劃。②要講究提問(wèn)藝術(shù)，善于啟發(fā)誘導(dǎo)。③要做好歸納、小結(jié)

38.根據(jù)案例所述，學(xué)生甲缺乏意志的果斷性；學(xué)生乙缺乏意志的堅(jiān)韌性

39.針對(duì)上述現(xiàn)象，教師在處理時(shí)應(yīng)遵循因材施教原則。因材施教原則是指教師在教學(xué)中，要從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的個(gè)別差異有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短，獲得最佳的發(fā)展。貫徹因材施教這一原則的要求有：①要堅(jiān)持課程計(jì)劃和學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一要求。②充分了解學(xué)生，善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的興趣、愛(ài)好。③尊重學(xué)生的差異。④針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行有區(qū)別的教學(xué)。⑤采取有效措施，使有才能的學(xué)生得到充分的發(fā)展

40.（1）課程理念提倡全面發(fā)展的教學(xué)觀，課堂教學(xué)要關(guān)注結(jié)果更要關(guān)注過(guò)程，要關(guān)注學(xué)科知識(shí)更要關(guān)注人。案例中的老師沒(méi)有就書本上的知識(shí)來(lái)講，而是去關(guān)注學(xué)生個(gè)體的主觀體驗(yàn)和學(xué)生個(gè)人的觀點(diǎn)，提倡學(xué)生對(duì)《長(zhǎng)城磚》的內(nèi)容提出質(zhì)疑。（2）新課程理念提倡學(xué)生是獨(dú)特的人。每一個(gè)學(xué)生都是不一樣的主體，老師在教學(xué)過(guò)程中尊重學(xué)生的獨(dú)特性，做到因材施教。（3）新課程理念的教師觀認(rèn)為教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者，是學(xué)生人生道路上的引路人。（4）該案例中的老師恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了教育機(jī)智。教育機(jī)智指教師在教育教學(xué)過(guò)程中一種特殊的定向能力，是教師根據(jù)學(xué)生新的特別是意外的情況，迅速而正確地做出判斷，隨機(jī)應(yīng)變地采取及時(shí)、恰當(dāng)、有效的措施解決教育問(wèn)題的能力。（5）新課程理念的教材觀認(rèn)為，教材是教學(xué)的跳板，而不是圣經(jīng)。教師在教學(xué)過(guò)程中是用教材教而不是教教材

41.教學(xué)片段中教師的做法符合啟發(fā)性教學(xué)原則

42.進(jìn)行因材施教原則的基本要求主要有：①以發(fā)展的眼光深入了解學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)、發(fā)展特點(diǎn)和能力水平。這是實(shí)行因材施教的前提和基礎(chǔ)。案例中的教師通過(guò)觀察，發(fā)現(xiàn)該學(xué)生性格孤僻，并深入了解了其性格孤僻的原因，對(duì)該學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)、發(fā)展特點(diǎn)和能力水平有了一個(gè)整體的把握。這是因材施教的前提。②根據(jù)學(xué)生個(gè)別差異有的放矢地進(jìn)行教育，因材施教。要對(duì)不同生活環(huán)境、成長(zhǎng)經(jīng)歷和個(gè)性特點(diǎn)的學(xué)生，采用不同的內(nèi)容和方法來(lái)進(jìn)行教育。該老師有意將班上宣傳委員的位置空缺，多次暗地里給該學(xué)生創(chuàng)造機(jī)會(huì)，把她的演講稿、學(xué)習(xí)心得等多次在班上進(jìn)行展示鼓勵(lì)其發(fā)揮個(gè)人特長(zhǎng)，作文也獲得了學(xué)校的新蕾獎(jiǎng)。最終，該生恢復(fù)自信，取得了長(zhǎng)足的發(fā)展。③根據(jù)不同年齡階段學(xué)生的特點(diǎn)，選擇不同的內(nèi)容和方法進(jìn)行教育，防止一般化、成人化、模式化。案例中的女學(xué)生處于高中階段，在我苦口婆心地動(dòng)員下仍然拒絕擔(dān)任宣傳委員，作為班主任的我，采取一系列適合她的方法來(lái)促進(jìn)她的進(jìn)步，從而改變了她的性格，最終使她考上了大學(xué)

43.（1）自我反思。教師要能夠正確認(rèn)識(shí)、對(duì)待學(xué)生的評(píng)價(jià)，不斷進(jìn)行自我反思，以提高自己的職業(yè)素養(yǎng)。

（2）遵守各項(xiàng)教育法規(guī)。教師不得辱罵學(xué)生，以免對(duì)其造成心理傷害。

（3）平等對(duì)待學(xué)生。尊重學(xué)生，平等地與學(xué)生溝通交流，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，立即處理與改正

44.①良好的師生關(guān)系是教育教學(xué)活動(dòng)順利進(jìn)行的保障。②良好的師生關(guān)系是構(gòu)建和諧校園的基礎(chǔ)。③良好的師生關(guān)系是實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)的催化劑。④良好的師生關(guān)系能夠滿足學(xué)生的多種需要

45.王老師在教學(xué)中并沒(méi)有發(fā)揮學(xué)生的主體作用，教學(xué)過(guò)程的規(guī)律要求教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用相結(jié)合。教師雖然處于教學(xué)組織者的地位，但也要承認(rèn)學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的地位，充分發(fā)揮學(xué)生參與教學(xué)的主觀能動(dòng)性。素質(zhì)教育重視學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，創(chuàng)新始于問(wèn)題，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生提出問(wèn)題，發(fā)揮學(xué)生的想象力，培養(yǎng)學(xué)生的探索精神，而不應(yīng)因教師自身知識(shí)的局限而打壓學(xué)生的好奇心，這樣學(xué)生就會(huì)失去學(xué)習(xí)的興趣，也傷害了學(xué)生的感情

46.（1）感知運(yùn)動(dòng)階段。（2）前運(yùn)算階段。（3）具體運(yùn)算階段。（4）形式運(yùn)算階段

47.（1）意志的自覺(jué)性。（2）意志的果斷性。（3）意志的自制性。（4）意志的堅(jiān)韌性（堅(jiān)持性）

48.（1）良好的師生關(guān)系是教育教學(xué)活動(dòng)順利進(jìn)行的保障。（2）良好的師生關(guān)系是構(gòu)建和諧校園的基礎(chǔ)。（3）良好的師生關(guān)系是實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)的催化劑。（4）良好的師生關(guān)系能夠滿足學(xué)生的多種需要

49.（1）人的認(rèn)識(shí)過(guò)程、情緒情感過(guò)程和意志過(guò)程統(tǒng)稱為心理過(guò)程。它們?cè)谌说男睦砘顒?dòng)中并不是單獨(dú)存在，而是相互聯(lián)系、相互作用的統(tǒng)一的心理活動(dòng)過(guò)程。（2）人的認(rèn)識(shí)過(guò)程是人的情緒情感和意志產(chǎn)生的基礎(chǔ)。情緒情感和意志又反作用于認(rèn)識(shí)過(guò)程，人的認(rèn)識(shí)過(guò)程和意志過(guò)程中總是伴隨著一定的情緒情感活動(dòng)，意志過(guò)程又總是以一定的認(rèn)識(shí)活動(dòng)為前提，而人的情緒情感和意志活動(dòng)又促進(jìn)了人的認(rèn)識(shí)的發(fā)展

50.（1）性格與氣質(zhì)之間的聯(lián)系：性格和氣質(zhì)都屬于穩(wěn)定的人格特征。性格與氣質(zhì)相互滲透，彼此制約，二者相互影響。氣質(zhì)對(duì)性格的影響：①氣質(zhì)影響到一個(gè)人對(duì)事物的態(tài)度和他的行為方式，因而使性格帶上某種氣質(zhì)的色彩和具有某種特殊的形式。②氣質(zhì)影響到性格的形成和發(fā)展，氣質(zhì)影響性格形成的速度。性格對(duì)氣質(zhì)的影響：①性格可以掩蔽和改造氣質(zhì)，指導(dǎo)氣質(zhì)的發(fā)展，使它服從于生活實(shí)踐的要求。②性格是個(gè)性結(jié)構(gòu)中具有核心意義的心理特點(diǎn)，它對(duì)氣質(zhì)和能力有顯著影響。（2）性格與氣質(zhì)的區(qū)別表現(xiàn)在：①氣質(zhì)受遺傳、生理影響大，性格受環(huán)境、社會(huì)影響大。②氣質(zhì)的穩(wěn)定性強(qiáng)，性格的可塑性強(qiáng)。③氣質(zhì)特征表現(xiàn)較早，性格特征表現(xiàn)較晚。④氣質(zhì)無(wú)所謂好壞，性格有優(yōu)劣之分

51.（1）德育過(guò)程與品德形成過(guò)程的聯(lián)系：德育過(guò)程與思想品德形成過(guò)程是教育與發(fā)展的關(guān)系。德育過(guò)程的最終目標(biāo)是使受教育者形成一定的思想品德。品德形成屬于人的發(fā)展過(guò)程，德育過(guò)程是對(duì)品德的形成與發(fā)展過(guò)程的調(diào)節(jié)與控制。德育只有遵循人的品德形成發(fā)展規(guī)律，才能有效地促進(jìn)人的品德形成與發(fā)展。（2）德育過(guò)程與品德形成過(guò)程的區(qū)別：①思想品德教育（德育過(guò)程）是教育的組成部分，其實(shí)施屬于教育范疇，是社會(huì)現(xiàn)象。思想品德是人的精神素質(zhì)的組成部分，其形成是屬于人的素質(zhì)發(fā)展的范疇，是個(gè)體現(xiàn)象。②思想品德教育（德育過(guò)程）是從外部對(duì)教育者施加影響的過(guò)程。思想品德形成過(guò)程是在外部影響作用下，道德主體內(nèi)部自己運(yùn)動(dòng)或自主構(gòu)建的過(guò)程。③思想品德教育（德育過(guò)程）是受教育